Текст книги "Матронушка. Если никто больше не помог"

Упокоение

2 мая 1952 года матушка Матрона почила. 3 мая в Троице-Сергиевой лавре на панихиду была подана записка об упокоении новопреставленной блаженной Матроны. Среди множества других она привлекла внимание служащего иеромонаха. «Кто подал записку? – взволнованно спросил он. – Что, она умерла?» Многие насельники Лавры хорошо знали и почитали Матрону. Старушка с дочерью, приехавшие из Москвы, подтвердили: накануне матушка скончалась, и нынче вечером гроб с телом будет поставлен в московской церкви Ризоположения на Донской улице. Так лаврские монахи узнали о кончине Матроны и смогли приехать на ее погребение. После отпевания, которое совершил отец Николай Голубцов, все присутствующие подходили и прикладывались к ее рукам.

Милая матушка Матронушка! Помоги мне грешнице Анастасии, умоли Господа нашего Иисуса Христа, не покинь меня в просьбе моей, помоги устроить свою личную жизнь, встретить свою вторую половинку, сильного, надежного, порядочного молодого человека и создать с ним семью, основанную на любви и уважении! Благодарю тебя, Матронушка!

Анастасия

Погребение

4 мая в Неделю жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение блаженной Матроны. По ее желанию она была погребена на Даниловском кладбище, чтобы «слышать службу» – там находился один из немногих действующих московских храмов. Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией.

Через забвение к известности

Блаженная предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

«Приходите ко мне на могилку»

Еще перед смертью она сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». А еще матушка говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся. «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».

Матушка Матронушка! Прошу тебя, помоги моей дочери Елене избавиться от одиночества. Помоги ей встретить достойного человека, доброго, порядочного, надежного, на которого можно положиться, верного и преданного мужа. Чтоб они прожили в любви, согласии и достатке до конца дней своих. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь!

Нина

Прошло лишь тридцать лет…

Немногим более чем через тридцать лет после кончины матушки ее могилка на Даниловском кладбище сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжали люди со всех концов России и из-за рубежа.

Святая Матронушка! Помоги. Наша семья отдала деньги полностью за участок земли под дом. Но хозяин этого участка передумал оформлять землю на нас. Беседы с ним ничего не дают. Он только смеется нам в лицо. Говорит, что он хозяин и переоформлять не будет. И смеется. Это очень больно. Наша доверчивость обошлась нам дорого. А он очень большой руководитель. Помоги, пожалуйста, нашей семье. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наталия

Душа сострадающая

Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви – вот что было средоточием ее многотрудной духовной жизни. Природа ее подвига уходит корнями в вековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.

С верою и любовью

Матронушка – ласково называют народную старицу. Сегодня она так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве перед Господом, к Которому она имеет великое дерзновение.

Святая Матрона, помоги нашей семье. Мы очень не дружные. Хотя все верим в Бога. Не ругаемся, но в то же время духовно не близки. Помоги обрести счастье духовной близости с детьми, их женами, внуками. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наталия

Глава 2
На Даниловском кладбище

Последний земной приют Матронушка нашла на подмосковной станции Сходня (улица Курганная, дом 23), где поселилась у дальней родственницы, покинув комнату в Староконюшенном переулке. И сюда потоком шли посетители, несли свои скорби и надежды. Лишь перед самой кончиной Матушка, уже совсем слабая, ограничила прием. Но люди все равно шли, и некоторым она не могла отказать в помощи. Говорят, что о времени кончины ей было открыто Господом за три дня, и она сделала все необходимые распоряжения. Матушка просила, чтобы ее отпели в церкви Ризоположения, что на Донской улице. В то время служил там любимый прихожанами священник Николай Голубцов. Он знал и почитал блаженную Матрону.

Матушка Матрона закончила земные дни 2 мая 1952 года.

После отпевания, которое совершил отец Николай Голубцов, все присутствующие подходили и прикладывались к рукам почившей Старицы. Четвертого мая в Неделю жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение блаженной Матроны. По ее желанию она была погребена на Даниловском кладбище, чтобы «слышать службу». Храм Всех Святых, стоявший на кладбище, был одним из немногих действующих в то время храмов Москвы.

Прошло чуть больше тридцать лет после кончины матушки, и ее могилка на Даниловском кладбище сделалась одним из самых святых мест православной Москвы, куда приезжали люди со всех концов России и даже из заграницы.

Милая матушка Матронушка! Помоги мне, грешнице Марине, умоли Господа нашего Иисуса Христа, не покинь меня в просьбе моей, помоги устроить свою личную жизнь, встретить свою вторую половинку, сильного, надежного, порядочного молодого человека и создать с ним семью, основанную на любви и уважении! Благодарю тебя, Матронушка!

Марина

Одно из самых больших в Москве кладбищ – Даниловское расположено за Серпуховской заставой на северном склоне Андреевского оврага. В прошлом при всяком упоминании об этом кладбище отмечалось красивое его положение – на рельефной местности с остатками древней сосновой рощи по берегу речки Чуры. Увы, теперь нет уже и этих остатков. А Чура почти вся упрятана под землю.

Пожалуй, ни на каком больше московском кладбище нет такого обилия купеческих памятников, как на этом. От купеческого прошлого теперь немногое осталось, хотя вокруг церкви еще попадаются захоронения даже первой половины XIX века. А когда-то здесь был похоронен цвет московского купечества. Не найти теперь могил известных московских купцов Солодовниковых, Голофтеевых, Лепешкиных, иждивением которых на кладбище в 1832 году была построена каменная церковь Сошествия Святого Духа.

Но самым, пожалуй, знаменитым купеческим захоронением на Даниловском кладбище, а может быть, и во всей Москве, был участок Третьяковых, самих братьев Павла Михайловича и Сергея Михайловича – основателей лучшей в мире галереи, и их родителей. 10 января 1948 года останки обоих братьев, а также жены Павла Михайловича – Веры Николаевны были перенесены на Новодевичье. На Даниловском кладбище сохранилась могила родителей знаменитых меценатов.

Особенно привлекательным стало Даниловское кладбище в последнее 20-летие XX века для людей верующих, воцерковленных. Наверное, самой посещаемой не только на Даниловском кладбище, а во всей Москве стала скромная могилка Матроны Дмитриевны Никоновой (1881–1952) – блаженной старицы Матроны, причисленной в конце столетия к лику святых.

Всякий день, и особенно по праздникам, у могилы собирались и собираются десятки, сотни паломников, чтобы поклониться Матушке, попросить ее заступничества и взять с могилки горсть песочка, имеющего, по свидетельству многих, чудодейственные свойства. О чудесах, случившихся по молитвам к матушке Матроне, в том числе прямо у могилы, собраны уже многие свидетельства. В 1998 году честные мощи новопрославленной святой были перенесены в Покровский монастырь, где и находятся поныне.

Но к месту прежнего погребения Матушки на Даниловском кладбище паломники идут по-прежнему и неизменно уносят отсюда с собой горсть песка. Там постоянно горят свечи и постоянно слышна молитва. Поистине – святое место.

Рядом со старицей Матроной на кладбище в одной ограде была погребена раба Божия Прасковья, которая работала в храме Ризоположения на Донской, за ящиком. Прасковья и дала Матроне место для захоронения рядом со своей матерью.

Могила матушки Матроны не единственное на кладбище захоронение, почитаемое православными верующими. Особенно много паломников бывает на могилах афонского иеросхимонаха Аристоклия, скончавшегося в 1918 году, и его ученика старца иеромонаха Исайи, скончавшегося в 1958 году. Сохраняются свидетельства о чудесном их заступничестве за своих молитвенников.

Как рассказывают работники кладбища, есть удивительная примета «святости» этих почитаемых могил: там обычно сидит много птиц, как правило, голубей, причем они совершенно не боятся людей – клюют корм с ладони, садятся паломникам на руку или на плечо. Наступает чудесное единение человека и природы, как это происходило у батюшки Серафима Саровского, к которому безбоязненно приходили лесные звери, в том числе и медведи.

Святая Матрона, помоги нашей семье. Мы с мужем Игорем прожили 39 лет в браке. Но он потерял себя. Для него нет семьи, уединился, ведет отшельнический образ жизни. Ушел полностью в себя. Даже задумал переехать не важно куда, лишь бы переехать. Помоги, пожалуйста, святая Матрона, обрести семью и здравый разум моему мужу Игорю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наталия

На кладбище похоронено много московских и подмосковных священников. Вот некоторые надписи на крестах и памятниках: «На сем месте погребено тело раба Божия Московского Чудова монастыря игумена Герасима», «Игуменья Вера Победимская. Настоятельница Московского Ново-Девичьего монастыря. Ск. 3.02.1949 г.», «Ректор Московской духовной академии и семинарии. Настоятель московской Николо-Кузнецкой церкви протоиерей Александр Павлович Смирнов род. 29 августа 1888 года, сконч. 19 сентября 1950 года», «Схиархимандрит Московского Покровского монастыря Филипп (Иона) родился 1863 г. – скончался 6 августа 1950 г.».

Всех могил лиц духовного звания вокруг Святодуховской церкви насчитается не один десяток. Похоронены тут и архиереи: «Архиепископ Иннокентий (Ястребов). Настоятель Донского монастыря, скончался 29. V. 1928 г.», «Епископ Вязниковский Николай. ум. в 1928 г.».

Матушка Матрона, помоги моему сыну Андрею. Ему 38 лет. Он до сих пор не женат. У него проблема, нет детей. Андрей очень хороший человек, добрый, трудолюбивый, справедливый. Уповаю на тебя и прошу помоги моему сыну. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Андрей

Главное церковное захоронение последнего времени – это могила митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева), одного из старейших и самых почитаемых иерархов Русской Православной Церкви. В течение многих лет (1963–1994) митрополит Питирим возглавлял Издательский отдел патриархата и был главным редактором «Журнала Московской Патриархии». Совершал служение в Москве в храме Воскресения Словущего в Брюсовом переулке, где с советского времени собиралась творческая интеллигенция столицы. Был духовником многих известных людей. Скончался митрополит Питирим вечером 4 ноября 2003 года в день праздника Казанской иконы Божией Матери. Похоронен на Даниловском кладбище на 29 участке, слева от главной аллеи.

Ныне на Даниловском кладбище есть как «европейские» участки с грандиозными памятниками не очень известным людям, так и традиционные русские уголки, где можно посидеть, помянуть близких и просто поговорить.

Глава 3
Прославление старицы Матроны

Давно ожидаемое многими православными людьми событие совершилось 2 мая 1999 года: в лике святых была прославлена блаженная старица Матрона Московская, в миру – Матрона Дмитриевна Никонова. Не один месяц продолжалась работа Синодальной комиссии по канонизации святых, которая по благословению Его Святейшества рассматривала вопрос о прославлении праведной Матроны. Рассмотрев подвижническую жизнь благочестивой Матроны Димитриевны Никоновой, народное почитание и чудеса, комиссия не нашла препятствий к ее прославлению в лике местночтимых святых.

В это майское утро к Свято-Покровскому монастырю ехали люди со всей Москвы, Подмосковья и других городов и весей, многие несли цветы. Двор обители заполнился народом, но далеко не всех он смог вместить. В 12 часов ночи в нижней церкви Покровского собора была отслужена ранняя литургия, а затем последняя панихида по Матронушке. Большинство богомольцев так и остались в монастыре на всю ночь, чтобы участвовать в торжестве прославления блаженной.

На глазах росла очередь желающих поклониться честным останкам Матронушки, с этого дня именуемым святыми мощами, – начинаясь с середины монастырского двора, она огибала половину Покровского собора и лишь затем вливалась в церковные двери. К тем, кто шел на позднюю литургию, десятки людей из очереди протягивали свечи: «Поставьте, пожалуйста, там, у мощей».

Блаженная Матронушка! Слава тебе во веки во веков!

С благодарностью припадаю к лику твоему! Моли Бога о нас грешных, рабах Божиих Илии, Емилии, Вивеи, Александре, Елене! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь.

р. Б. Елена

Праздничное богослужение совершал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с собором архипастырей и духовенства в верхней церкви Покровского собора. Перед началом литургии духовенство внесло в храм покрытую красным пасхальным покрывалом раку с честными останками блаженной старицы, которая поставлена с правой стороны у солеи.

За этим богослужением в последний раз соборно возносилась молитва об упокоении души приснопоминаемой рабы Божией Матроны, последний раз возглашалась ей «вечная память». Затем Его Святейшество с амвона огласил Определение о канонизации в лике местночтимых святых праведной Матроны Московской.

Милая матушка Матронушка! Помоги мне грешнице Марине встретить свою судьбу и благополучно выйти замуж: за хорошего человека, молю тебя от всего сердца, помоги!

Марина

Определение Патриарха Московского и всея Руси о канонизации в лике местночтимых святых блаженной Матроны Московской

(Никоновой Матроны Димитриевны, 1881–1952)

Настоящим определяем:

1. Причислить к лику праведных для местного церковного почитания в городе Москве и Московской епархии старицу Матрону Московскую.

2. Честные останки блаженной Матроны Московской, почивающие в Свято-Покровском ставропигиальном монастыре города Москвы, отныне именовать святыми мощами и воздавать им достойное поклонение.

3. Память блаженной Матроне Московской совершать в день ее преставления – 19 апреля (2 мая).

4. Службу новопрославленной блаженной Матроны Московской составить особую, а до времени составления таковой отправлять общую по чину праведной.

5. Писать новопрославленной блаженной Матроне Московской икону для поклонения согласно определению Седьмого Вселенского Собора.

6. Напечатать житие блаженной Матроне Московской для назидания в благочестии чад церковных.

7. Настоящее Определение Наше довести до сведения клириков и верующих православных приходов и обителей города Москвы и Московской епархии.

Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II

2 мая 1999 года

Под церковными сводами зазвенели голоса юных певчих, впервые исполняющих тропарь святой старице Матроне. Вместе с Предстоятелем Русской Православной Церкви все присутствующие в храме пели: «Величаем тя, святая праведная блаженная Матроно, и чтим святую память твою…»

Вход в небольшой храм Покровского собора в этот день был ограничен – большинство людей осталось за стенами собора, слушая трансляцию Патриаршего богослужения. День был пасмурный и холодный, но стремление людей прикоснуться к святыне, стать участниками великого духовного торжества было сильнее желания укрыться от непогоды. К полудню сквозь низкие серые тучи неожиданно проглянуло солнце. Его лучи озарили притихшую толпу, расцветили красные пасхальные облачения духовенства, в сопровождении которого на ступени Покровского собора вышел архиепископ Истринский Арсений, чтобы причастить Святых Христовых Тайн тех, кто молился на улице.

Святая Матронушка, спасибо тебе за всю твою помощь, что ты нам помогала. Помоги и еще разок рабе Божьей Марии и рабу Божьему Дмитрию зачать ребеночка и родить его через 9 месяцев, очень хочется малыша. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Мария

После литургии Первосвятитель с сослужащим ему духовенством спустился в нижнюю соборную церковь. Здесь у раки с мощами блаженной старицы он совершил первый молебен новопрославленной святой. Вслед за тем Святейший Патриарх освятил закладку восстанавливаемой монастырской колокольни, которая была разрушена в годы богоборчества. На церковном дворе он обратился к своей пастве, поздравив ее с прославлением блаженной старицы Матроны Московской, «которая, верим, была и будет молитвенницей за наш многострадальный народ, за нашу Святую Церковь, за Отечество наше».

Воссияла звезда на церковном небосклоне – еще одна угодница Божия прибавилась к сонму святых предстателей за наш Первопрестольный град, весь православный народ. Нескончаемой чередой идут православные в Покровскую обитель поклониться блаженной, веря в силу ее благодатного заступничества. Помощь ее не прекращается, о ней узнает все больше и больше людей.

Всероссийское прославление

6 октября 2004 года по определению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви святая праведная блаженная Матрона Московская была причислена к лику общецерковных святых и включена в Месяцеслов Русской Православной Церкви.

Матушка Матрона, помоги! Не дай разлучнице Елене окончательно разрушить мою семью! Вразуми ее найти своего мужа! Возроди любовь мужа Сергия ко мне, грешной р. Б. Марине! Отгони всех врагов видимых и не видимых от моей семьи! Помоги, Матушка, защити, своими святыми молитвами! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь.

р. Б. Марина

Глава 4
Матушка Матрона в Покровском монастыре

Обретение честных останков старицы Матроны

Вечером 8 марта 1998 года в неделю Торжества Православия по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II на Даниловском кладбище в Москве были обретены честные останки блаженной старицы Матроны. Комиссию по вскрытию захоронения возглавил архиепископ Истринский Арсений.

Блаженная Матушка Матронушка! Помоги моей доченьке Елене. Укрепи ее здоровье, дай ей силы достигнуть своей цели, получить хорошую работу. Помоги ей встретить хорошего друга. Защити ее от недобрых и злых людей. Низкий тебе поклон. Не оставь нас. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Ольга

В перенесении честных останков старицы Матроны участвовали: наместник Новоспасского монастыря епископ Орехово-Зуевский Алексий, наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий с братиями, настоятель храма во имя Мартина Исповедника в Москве священник Александр Абрамов.

В храме в честь Сошествия Святого Духа, что на Даниловском кладбище, архимандритом Алексием в сослужении собора клириков была совершена заупокойная лития.

В Даниловом монастыре

Гроб с честными останками старицы Матроны был доставлен в Данилов монастырь и помещен в надвратном храме во имя преподобного Симеона Столпника. В работе Комиссии помимо представителей Русской Православной Церкви участвовали эксперт по вопросам судебно-медицинской экспертизы, антрополог, доктор медицинских наук, профессор Звягин Виктор Николаевич и археолог, доктор исторических наук Танюкович Андрей Кириллович.

13 марта Комиссия закончила работу. Было отмечено, что при освидетельствовании останков старицы Матроны обнаружена выпуклость в форме креста на груди, о чем упоминается в ее жизнеописании. В Покровском храме Свято-Данилова монастыря на аналое была положена частица гроба блаженной Матроны.

Здесь в дни Великого поста служились панихиды о упокоении рабы Божией Матроны. 30 апреля по благословению Святейшего Патриарха Алексия II при торжественном пении тропаря Пасхи «Христос воскресе из мертвых…» было совершено перенесение честных останков блаженной Матроны в храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. Вечером братия монастыря отслужили заупокойное всенощное бдение. 1 мая, в пятницу 2-й седмицы по Пасхе, накануне 46-й годовщины преставления блаженной Матроны Божественную литургию и панихиду в том же храме совершил архиепископ Истринский Арсений. За богослужением было много молящихся, хотя официально об этом событии не объявлялось.

Матушка Матрона! Спасибо тебе! У брата ситуация наладилась. Прошу тебя, дай ему сил сохранить эту ситуацию. Пусть его семья не распадется, пусть он перестанет пить! Очень прошу, помоги брату моему, Сергею, со здоровьем, пусть болезнь уйдет и семья сохранится, очень прошу тебя, Матронушка, не оставь нас без твоего внимания! А еще прошу помощи у тебя, помоги моей дочери Елене найти работу. Пусть эта работа будет хорошо оплачиваемая и по душе! Прошу тебя, помоги нам! Во имя Отца и Сына, и Святого духа! Аминь!

Татьяна

В тот же день гроб с честными останками подвижницы был перенесен в Свято-Покровский женский монастырь на Таганской улице. Там его торжественно при колокольном звоне встретили игумения Феофания и сестры обители.

Монастырская история

Покровский монастырь, что на Убогих домах у Покровской заставы был одним из последних монастырей Москвы, основанных до принятия указа Екатерины II о передаче церковного имущества в государственную собственность. После этого указа число монастырей резко сократилось, а создание новых на многие годы стало невозможным.

Царский Покровский монастырь был основан в пяти верстах от города царем Михаилом Феодоровичем. В 1635 году он пожаловал на его построение землю, владение которой было закреплено грамотой. Однако только через двадцать лет по указу царя Алексея Михайловича монастырь был построен на его средства, снабжен церковной утварью и всем необходимым.

По сохранившемуся преданию побуждением для основания монастыря в честь Покрова Богородицы стала память о преставлении отца царя Михаила Феодоровича и деда царя Алексея Михайловича Патриарха Филарета, скончавшегося в праздник Покрова. При этом как бы восстанавливался древний Покровский монастырь, бывший в Москве еще при Иоанне III и полностью уничтоженный пожаром.

На земле, отведенной под монастырь, прежде находились так называемые Убогие дома. В самом начале XVII века здесь, на пустом поле, среди садов за Покровскими или Болванскими воротами, было кладбище для нищих и бездомных, которых свозили сюда со всей Москвы. Они получали свое последнее пристанище в «скудельницах», создаваемых по примеру «земли крови» в Иерусалиме.

Придворный врач царя Алексея Михайловича записал в дневнике: «…тела убитых и замерзших привозятся в Земский Приказ, где выставляются на три, или четыре дня. Если не найдется родственников и знакомых, то отвозятся в большое подземелье со сводами, называемое Божиим домом. Там складывают по сто и по двести трупов, которых священники весною отпевают, засыпав землею».

Православная Церковь составила особые правила, по которым хоронили в Убогих домах. Патриарх Филарет в 1619 году постановил хоронить без отпевания тех, «которые вина обопьются, или зарежутся, или с качелей убьются, или, купаючись, утонут, или сами себя отравят, или иное какое дурно сами над собою учинят». В Убогие дома нередко подкидывали незаконно рожденных младенцев, которые потом воспитывались сторожами этих усыпальниц – божедомами, или приемными родителями.

Собором 1548 года было установлено «совершать общее поминовение по всех скончавшихся внезапною смертью». В синодики вносились для поминовения и положенные в скудельницах. На Троицкую родительскую субботу и в праздник Покрова к Убогим домам из окрестных соборов и монастырей бывал крестный ход для совершения общей панихиды. Духовенство сопровождало множество народа. К Убогим домам свозили гробы, приносили саваны и рубахи и погребали безвестных усопших. Они не знали имен поминаемых, но верили, что Бог слышит и знает, за кого воссылаются к Нему чистые, искренне молитвы. Воистину велико было человеколюбие людей, участвовавших в этом деле благочестия. После панихиды они раздавали милостыню нищим на помин погребенных.

Матронушка, помоги, пожалуйста, рабе Божьей Анастасии и рабу Божьему Вадиму зачать и родить здоровенького ребеночка! Помоги нам, пожалуйста, очень хотим ребеночка!

Анастасия

Убогие дома прекратили существование во время Московской чумы, когда были учреждены особые кладбища и запрещено было хоронить при приходских церквях, кроме Андрониковского и Покровского монастырей. В первом погребали преимущественно дворян, а в последнем – духовных лиц, купцов и мещан. В начале XIX века могильные холмы при Покровском монастыре были срыты. Позднее, во время строительства жилых домов на бывшей Семеновской улице (теперь Таганской), прямо напротив монастыря было обнаружено множество человеческих костей.

История не сохранила подробных сведений о Покровском монастыре. Вот наиболее достоверные из них.

Сначала монастырь был причислен к Московской епархии. С 1680 по 1731 год он был приписан к Заиконоспасскому монастырю. В 1744 году из Московской он был переведен в Крутицкую епархию. С 1751 года в нем была размещена переместившаяся сюда из Вяземского Предтечевского монастыря семинария, которая дала этому божедомскому монастырю характер училищного. Затем монастырь был снова приписан к Московской епархии, а семинария в 1776 году была распущена.

Святая матушка Матрона, помоги найти согласие в семье, дай сил понять и простить мужа Вадима, одари покоем и верой. Одари нас благодатью Божией и пошли нам первенца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Настя

Согласно описи 1763 года в монастыре располагались соборная каменная пятиглавая церковь во имя Всех Святых с одним престолом, каменная одноглавая церковь Покрова Божией Матери с приделом во имя святого Иоанна Дамаскина (была первоначально построена в 1638 году при Патриархе Иоасафе), каменная шатровая колокольня с восемью колоколами и немецкими часами с боем, деревянные одноэтажные настоятельские кельи, каменные и деревянные одноэтажные братские кельи, двухэтажное каменное здание с кухней и погребом. Вначале в нем размещалась семинария, а затем трапезная и другие службы.

Монастырь был обнесен каменной оградой длиной 224 сажени (около 480 метров), крытой тесом и имевшей по углам пять четвероугольных башен.

В то время монастырю принадлежали и четыре часовни, находившиеся вне его территории и приносившие до 50 рублей годового дохода: подмонастырская с каменного палаткой, в Китай-городе у Москворецких ворот, на Таганке (деревянная) и на Первой Мещанской улице, каменная с кельей для часовника. Она с давних пор принадлежала монастырю и именовалась Покровского. С 1763 года в монастыре были учреждены духовные штаты, и им стал управлять игумен Варлаам. Тогда в числе братии были три иеромонаха и три иеродиакона. На содержание монастыря и монашествующих отпускалось только 27 рублей 77 копеек в год. Хозяйство монастыря было небольшое, и доходов, получаемых с часовен, кладбища и прилегавших к нему земельных угодий, было недостаточно для того, чтобы поддерживать в нормальном состоянии здания храмов и другие постройки. Поэтому в 1783 году в результате обветшания ограду монастыря, а затем и обе церкви пришлось разобрать.

Святая матушка Матронушка. Помоги нашей дочери Екатерине. Дай нам надежду на ее выздоровление. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Елена

Перестройка храмов в XIX веке

На рубеже XIX века по Божией милости и стараниями благотворителей, особенно купца Диомида Мещанинова, монастырь стал восстанавливаться. В 1799 году в северо-западном углу монастыря была устроена каменная мужская богадельня на 12 человек, восстановлена разрушенная ограда и сооружена каменная одноглавая церковь во имя Всех Святых с двумя приделами: в память обновления храма Воскресения Христова и Тихвинской иконы Божией Матери.

В 1810 году госпожа Хлебникова построила при монастыре женскую каменную богадельню на Семеновской улице. В 1806 году была заложена и к 1814 году построена двухэтажная каменная, крестообразная одноглавая церковь Покрова Божией Матери. В ее верхнем ярусе были установлены три престола: главный – в честь Покрова Божией Матери, южный – апостолов Петра и Павла и северный – святителя Николая. В нижнем ярусе также были устроены три престола: главный – во имя Святителя Ионы и по сторонам – преподобных Илариона Великого и Нила Столобенского. Строительство и украшение храмов осуществлялось под руководством и при непосредственном участии строителя Ионы, который незадолго до 1812 года стал настоятелем монастыря. Он был добрым и благочестивым старцем, проявлявшим большую заботу о благолепии Дома Божия. Его простодушная ласковость привлекала «доброохотных дателей».

Во время нашествия французов 1812 года здания и сооружения монастыря сильно пострадали. Однако после победы над неприятелем уже к 1815 году благодаря усердию настоятеля Ионы и на средства привлекаемых с его помощью благотворителей храмы были почти полностью восстановлены. В 1833 году на пожертвования благотворителей был вылит большой колокол, который и возвестил монастырю о кончине его доброго пастыря.

Не меньшее рвение к устроению святой обители проявил и приемник настоятеля архимандрит Амвросий. Его стараниями была сооружена новая монастырская ограда с восемью башнями, двухэтажные настоятельский и братский корпусы, к трапезному корпусу пристроены 14 келий, у восточных ворот – конный двор с конюшнею, сараями, кладовыми, помещениями для рабочих и пять братских келий.

Матушка Матронушка! Пожалуйста, помолись за рабу Божью Наталью, чтобы свадьба прошла благополучно, чтобы легко протекала беременность и роды, помолись, пожалуйста, о рабе Божьем Антоне и о paбе Божьей Ольге, чтобы поездка в Москву прошла благополучно, без накладок и опозданий. Спасибо тебе за помощь. Аминь.

Ольга

Под руководством известного архитектора Быковского при нем также была начата перестройка церкви во имя Всех Святых. Она была завершена при настоятеле Иоанафане. После завершения строительства церковь приобрела величественный вид просторного пятикупольного храма с тремя престолами: главный – в честь Воскресения Христова, северный – Тихвинской Божией Матери и южный – святой мученицы Александры. Она вместила в себя часть старой церкви, от которой остались находящиеся под куполом четыре столпа, соединенные арками, а также восточная стена главного алтаря. К среднему большому куполу были присоединены четыре восьмигранных боковых купола с главами, покрытыми белой жестью и увенчанными позолоченными крестами. Под сводами храма поместили ризницу, освещаемую окнами из боковых куполов.