Текст книги "Записки философствующего врача. Книга третья. МОР? Философия коронакризиса и микроэлементы"
Автор книги: Анатолий Скальный
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Анатолий Викторович Скальный
Записки философствующего врача
Книга третья
МОР? Философия коронакризиса и микроэлементы
© Скальный А.В., 2021
© ООО «Издательство «Вече», 2021
И это пройдет, но людей не вернешь (Москва, парк Зарядье. 01.2021)
Предисловие автора
МОР? Мир, Мы
И это пройдет
Притча о кольце царя Соломона
Встретили COVID-19 во всеоружии. Наши партнеры-врачи. Тайбэйский медицинский университет (Тайбэй, Тайвань). Август, 2020
Врачи поликлиники № 5 города Москвы на вызове. Октябрь, 2020
Научная группа профессора Майкла Ашнера, Медицинский колледж Альберта Эйнштейна. Молекулярные биологи и токсикологи включились в борьбу с COVID-19 (Университет Иешива, Нью-Йорк). Сентябрь, 2020
Неужели все так просто и пандемия возникла где-то в районе уханьского продуктового рынка из-за цепочки случайных совпадений? И какая-то безымянная летучая мышь, взмахнув крылом, перед тем как отдать свою жизнь, свою плоть на потребление человеку, всполошила весь мир и накрыла его тенью животного неосознанного страха? Не верю. И в заговор, диверсию верится с трудом. Просто все сложилось: мы, люди, в неуемной жажде потребления здесь и сейчас забыли о завтрашнем и грядущих днях и не заметили, как живая система по имени Земля вышла из равновесия и стрелка метронома (Записки философствующего врача. Книга первая. Метроном: как управлять будущим, 2020)[1]1
Скальный А.В. Записки философствующего врача. Книга первая. Метроном: как управлять будущим. М.: Вече, 2020.
[Закрыть] качнулась из точки беззаботной жизни в направлении точки страха, напряжения и неуверенности. А летучая мышь, символ тьмы, просто известила мир о новом море, перспектива которого заставила вздрогнуть правительства всех стран и указала на их беспомощность перед микроскопическим существом, перед микромиром, который, оказывается, управляет нами больше, чем мы научились управлять им.
Как выразился Максим Буев[2]2
Буев Максим Вячеславович – PhD in Economics (University of Oxford, Великобритания), проректор по стратегическому развитию (Российская экономическая школа).
[Закрыть], экономист, проректор Российской экономической школы по стратегическому развитию в одном из интервью (Мир после COVID), пандемия не случилась только потому, что кто-то в ноябре 2019 года потрогал летучую мышь или поймал панголина. «За пандемией стоит наш образ жизни: в отсутствие барьеров для путешествий и международного бизнеса мы теснее общаемся и распространяем инфекции. Чтобы справиться с заразой, нам надо снизить экономическую активность в том виде, в котором мы ее знали… Все будет крутиться вокруг трех тем: минимизации несущественных физических контактов, контроля за распространением вирусов, эффективностью лечения и мер защиты экономик от коллапса в случае пандемий»[3]3
Буев М. Мир после COVID. Ведомости (6 апреля 2020). Дата обращения: 10.09.2020 https://www.vedomosti.ru/opinion/columns/2020/04/06/827210-mir-posle-covid.
[Закрыть]. По-моему, человечество, следуя принципу «бритвы Оккама»[4]4
Бритва Оккама – методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо: «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости»). Этот принцип получил название от имени Уильяма из Оккама (1285—134), английского монаха-францисканца, философа-номиналиста (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть], должно отсечь как можно больше лишнего, не нужного, искусственно навязанных ориентиров потребления, товаров и услуг, производимых для производства, то есть для получения прибыли частью алчных деятелей, даже в мыслях далеких от идей разумного потребления, любви к ближнему и своей среде обитания. Того, на чем вырос капитализм ХХ века.
Мне, как врачу и ученому, близка мысль о том, что для выживания и развития важно сменить ценностную парадигму (Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна, 2020)[5]5
Скальный А.В. Записки философствующего врача. Книга вторая. Манифест: жизнь элементарна. М.: Вече, 2020.
[Закрыть]: не развитие любой ценой армии и флота, не поддержание и увеличение сил правопорядка, госаппарата, не увеличение добычи полезных ископаемых в угоду естественным монополиям, когда мир уже развивает зеленую энергетику, а развитие фундаментальной науки, образования, здравоохранения и культуры – это показатель мощи государства. Удачная разработка нужной миру эффективной вакцины, эффективных и доступных лекарств, качественной пищи, изобретение новых видов экологически чистых технологий может дать больше для авторитета и развития страны, чем перекачанные из наших недр природные богатства, когда грязь и отходы остаются нам, народу, мы живем среди миллионов гектаров отвалов и хвостохранилищ, мусорных «эверестов», а сверхприбыли сырьевым монополиям и переработчикам нашего сырья – от нефти до леса. Сегодня, в 2020 году, недобитая отечественная медицинская наука спасает престиж России как передовой и перспективной державы, а не сырьевого и аграрного придатка. Как сказал один известный политолог, патриотизм сегодня это все-таки больше про здоровье и качество жизни в вашем сообществе, а не способность взорвать сообщество где-то еще.
* * *
Первая волна коронакризиса и вынужденная самоизоляция помогли мне собраться и завершить работу над первыми книгами задуманной серии «Записки философствующего врача». Тогда же, находясь под впечатлением пандемии, которую мир вначале неадекватно отрицал, считал локальной проблемой и которой потом так же неадекватно испугался, забыв в одночасье об экономике, рынке, войнах. ВВП[6]6
Валово́й вну́тренний проду́кт, общепринятое сокращение – ВВП – макроэкономический показатель, отражающий рыночную стоимость всех конечных товаров и услуг (то есть предназначенных для непосредственного употребления, использования или применения), произведенных за год во всех отраслях экономики на территории государства для потребления, экспорта и накопления, вне зависимости от национальной принадлежности использованных факторов производства (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть] и прочих показателях, к которым все стремились, разгоняя маховик новых ненужных, как оказалось, потребностей и фишек, производства ради производства, тщеславия и несправедливости по отношению друг к другу вдруг рухнули и остановили гонку за ростом, я начал делать наброски к теме «коронакризис». Природа нажала на стоп-кран бешеного экспресса цивилизации. Люди и правительства вдруг осознали свою слабость перед новой напастью, не такой уж и опасной, но страшной по ощущениям людей, которых накрыла волна коронавируса. Они испугались, притаились и поняли, что что-то с ценностями жизни у нас не так, особенно в головах. Голодных, неграмотных становится все меньше, а счастья и покоя в мире нет. Что такое счастье? Ну не безудержное же потребление, в процессе которого человек все больше напоминает машину по утилизации все новых ненужных вещей и информации со все снижающимся КПД (коэффициент полезного действия). Гора ненужного рождает мышь существенного, непропорционально расходуя при этом энергию личности, семьи, государства, планеты. Яркий пример – США, главный потребитель ресурсов, империя, живущая в долг.
Вторая волна коронакризиса, которую мы все ждали, опять предоставила мне возможность посидеть дома и подумать над смыслом жизни и завершить начатую весной работу над книгой о коронавирусе, конечно же, с точки зрения биоэлементологии. Ни на минуту не стоит сомневаться в том, что одной из фундаментальных причин возникновения новых болезней и новых инфекций является нарушение равновесия в природе, адаптации живых организмов к стремительно изменяющимся условиям среды обитания. Человек современный, вооруженный технологиями и знаниями, может не только вредить природе, но и положительно влиять на нее, восстанавливать нарушенный баланс в сложных биосистемах, управлять ими во благо, но при условии более ответственного и осознанного, глокального, ноосферного подхода к явлениям нашей жизни и управлять своим будущим. Нужна самая малость: сделать общечеловеческие, нравственные ценности доминантой развития, так как все люди и все живые организмы на Земле взаимозависимы.
* * *
Конечно, многое из того, что я хотел бы сказать «городу и миру»[7]7
Úrbi et órbi – буквально, «городу (Риму) и миру» – название торжественного папского благословения. С выражения Urbi et orbi начинались важные объявления в Древнем Риме. Обычай торжественно произносить папское благословение по особо значимым поводам сформировался к XIII веку (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть], не есть откровения, это всего лишь отражение через мой человеческий и врачебный опыт, мое сознание многих мыслей, витающих в атмосфере. Много пастырей не бывает, подобрать один ключик к каждому человеку сложно, поэтому хочу надеяться, что моя интерпретация происходящего в мире коронакризиса поможет кому-то лучше сориентироваться в происходящем и сделать для себя определенные выводы и принять важные решения по изменению себя и своего микромира. Все-таки к врачам доверие есть у многих людей, и они хотят услышать точку зрения специалистов, служащих людям, на животрепещущие проблемы бытия. «Быть или не быть» – это и вопрос, и утверждение. Мы будем, если мы изменим свою жизнь и жизнь вокруг нас к лучшему.
И этот процесс будет тем более успешным, чем больше людей и с большей силой отнесутся ответственно к своему настоящему и будущему.
Юдина Екатерина. Коронокризис – время изменить себя и изменить мир
Нет сомнения, что человечество справится с коронакризисом, «и это пройдет». Но миллион жизней не вернуть, у миллионов проблемы со здоровьем, вызванные коронавирусом, останутся навсегда, денег тоже станет меньше. Люди опять заплатят чудовищную цену за свое легкомыслие и невежество, попрание законов природы и общежития. Давайте же еще раз подумаем, проанализируем, порассуждаем и приблизимся к принятию самых правильных решений общечеловеческого значения, используя коронакризис как повод, как знамение.
Анатолий Скальный10.10.2020
Окна с видом на COVID-19[8]8
Так называется статья об исследованиях социологов, проведенных в рамках проекта РНФ. См. Окна с видом на COVID (05.11.2020). Социологи вышли с удаленки, чтобы узнать мнение россиян о последствиях коронавируса. Российская газета. https://rg.ru/2020/11/05/sociologi-uznali-mnenie-rossiian-o-posledstviiah-koronavirusa.html Дата обращения 17.11.2020.
[Закрыть]
(Предисловие научного редактора)
Уважаемые читатели! Перед вами – новая книга Анатолия Скального. Она является естественным продолжением двух ранее опубликованных книг: «Метроном: как управлять будущим» и «Манифест: жизнь элементарна» из серии «Записки философствующего врача», в которой автор предложил свое видение настоящей ситуации, вызванной коронакризисом.
Книга, которую вы держите в руках, написана врачом. Но было бы неправильным говорить об авторе только как об опытном докторе с многолетней врачебной практикой. Анатолий Скальный еще и очень интересный человек. Признаком русской интеллигенции всегда было принятие общечеловеческих ценностей, идеи справедливости, критичность по отношению к формам общественного правления, ориентированным на идеалы гуманизма, стремление к творческой самореализации. Его взгляды на проблемы современного общества, может быть, и неоднозначны, но определенно заслуживают внимания.
Позитивный аспект идей А.В. Скального в том, что он предлагает варианты эффективного управления в рамках идей ответственного и осознанного, глокального, ноосферного подхода к явлениям нашей жизни. С точки зрения автора, выход состоит в фокусировании на общечеловеческих, нравственных ценностях, поскольку именно они, становясь доминантой развития общества, дают нам возможность влиять на будущее.
С моей точки зрения предлагаемая вашему вниманию книга должны была появиться раньше, примерно полгода назад, определенно ее не хватает читателям – всем, кто пытается разобраться в непростых проблемах современного мира.
Эта книга состоит из многообразных очерков. Часть из них я бы назвала отражениями. И вот почему. Автор пишет о том, что им владело, за чем он следовал, о каких проблемах пришлось размышлять в момент, когда мир стремительно изменился.
Вот в каком смысле предлагаемые очерки – отражения, это не метафора. Отражение не сводится к простому копированию, оно не может быть пассивным и безразличным. Вспомните замечательный советский мультфильм о Крошке Еноте[9]9
«Крошка Енот» – советский мультипликационный фильм 1974 года, снятый по сказке Лилиан Муур «Крошка Енот и тот, кто сидит в пруду» – англ. Little Raccoon and the thing in the pool (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть]. Само отражении есть уже творчество. Все, что мы чувствуем, «живет» в наших отражениях. Однако сложным становится фиксирование наших впечатлений. Именно это, как мне кажется, удалось автору. В предлагаемой работе дано понимание настоящей ситуации с точки зрения врача и философа. Многие моменты могут показаться сложными с точки зрения неискушенного в медицинской терминологии читателя. Однако автор постарался сделать текст универсальным для читателя, обладающего разным тезаурусом. В этом-то и прелесть предлагаемой к прочтению книги, она рассчитана на разнообразного читателя, кто-то будет легко читать медицинские очерки и «продираться через дебри философствования», а кто-то – наоборот.
Кому же может принести пользу чтение книги Анатолия Скального «МОР»? Ответ прост: всем, кто так или иначе неравнодушен и пытается понять суть коронакризиса. После чтения книги, мы надеемся, читатели получат импульс к самосовершенствованию, задумаются о том, как сохранить себя в этом текучем мире. Мире, в котором присутствует постоянный переход от сложного структурированного мира к миру гибкому, текучему, свободному от различных границ и условий. Наконец, в мире, в котором пандемия коронавируса SARS-CoV-2 изменила привычный образ жизни. Общество потребления стало жить как общество безопасности. И мы все понимаем, что наш мир уже никогда не будет прежним. И это все есть в этой книге. Можно было бы назвать предложенную вашему вниманию книгу «Окна с видом на CОVID». Меня «зацепил» заголовок одной из многочисленных публикаций, посвященных непростой ситуации в мире. Действительно, предлагаемый текст можно рассматривать как множество окон, которые мы открываем, что увидеть многообразие версий новой реальности.
Как и в двух предыдущих книгах, в поисках иллюстраций мы обращались к творческим работам (фотоколлажам) студентов (Томский политехнический университет) на тему «Будущее человека и человечества».
Наталия Лукьянова19.11.2020
Участники междисциплинарного научного семинара «Человек будущего? Перспектива конвергенции знаний». 12–14 декабря, г. Доброград: Коронакризис науке не помеха
В античное время все науки были философией
(рецензия)
В античное время все науки были философией. Из-за слабой приборно-аппаратной базы больше времени уделяли наблюдению и, самое главное, размышлению. Сейчас у нас много приборов и реактивов, однако практически нет времени думать. Бывают только редкие остановки для подготовки статей и диссертаций, но и это внутри своей узкопрофессиональной области. Тем приятнее эта попытка осмыслить происходящее как закономерный, к сожалению, этап в развитии человечества, объединив публицистику, политику и науку через призму медицины как ведущей силы, оберегающей наше здоровье и, в конечном смысле, существование нас как вида.
Предлагаемая книга, без сомнения, научно-популярная, понятная для непрофессионалов. Кроме того, она должна помочь исследователям из разных направлений взглянуть на их научные проблемы более масштабно глазами специалистов из других областей. Связующим звеном в книге является тема, посвященная микроэлементам как одному из факторов окружающей среды, определяющих здоровье человека, и их связи с рядом заболеваний, в том числе инфекционной природы. Приведено много установленных фактов и соображений, требующих экспериментальных подтверждений, раскрывающих различные аспекты этих связей.
В любом случае в последнее время мы все больше убеждаемся в том, что иммунный ответ в зависимости от инфекционного агента, генетической предрасположенности человека и стадии инфекции может как выполнять защитные функции, так и оказывать повреждающее воздействие на организм. Это заставляет нас искать не только лекарства для быстрого реагирования на инфекционный агент, но и, для более мягкого восстановления баланса в организме, микроэлементы, несомненно войдут в список таких препаратов.
Искать и находить. Фото Марии Скальной
Диалектика внутреннего и внешнего
(рецензия)
История классической инструментальной медицины, в условиях постоянного усложнения сценариев биосоциального взаимодействия человека и среды его обитания, неопровержимо свидетельствует о том, что она подошла к своему естественному пределу. Это справедливо и для всех ее составных частей, в том числе и для фармакологии. Понимание человеческого организма как сложной экосистемы, которая представляет собой спектр доминирующих, латентных и до поры до времени законсервированных процессов, требует особого теоретико-практического обоснования и разработки новых протоколов диагностики и лечения состояний, традиционно именуемых патологическими.
Рецензируемая рукопись профессора А.В. Скального как раз и относится к такого рода текстам, в которых предпринимается попытка метасистемного взгляда на профессиональную деятельность медика. Поэтому размышления автора по поводу органической философии, выявляющие актуальные принципы функционирования человеческого организма, носят синергийный характер и стремятся раскрыть природу патологии как нарушения сложившегося внутреннего баланса в экосистеме тела человека.
Показательно, что этот баланс характеризует не только действенность сценариев взаимодействия органов и их систем, но проявляется в том числе и на микроуровне, в сложнейшей диалектике взаимодействия клетки и вируса, которое разворачивается в определенной биотической среде. Именно она и особенно ее элементный состав способствуют поддержанию той необходимой, уникальной меры количественных и качественных изменений, характеризующих подобное взаимодействие. Нарушение такой меры становится поводом для появления конфликтов за обладание элементными ресурсами на микроуровне – между клетками и вирусами, до той поры «дремавшими» в организме.
В силу этого нам, с одной стороны, остро необходимо понимание того, что требуется предпринять для поддержания такого баланса, а с другой, какие средства нужны для его восстановления на прежнем уровне, который традиционно именуется «здоровьем». Именно это представляется острейшей теоретико-практической и междисциплинарной задачей, требующей совместного взаимодействия специалистов, представляющих различные естественно-научные и социогуманитарные сферы человеческого знания. Поэтому «Записки философствующего врача» А.В. Скального являются примером того, как должны осуществляться современные медицинские научные исследования.
Тем не менее новаторский подход автора уже сейчас также нуждается в постоянной корректировке, сообразной сложности изучаемого предмета. Речь идет о том, что человеческий организм представляет собой динамично развивающуюся среду, которая является уникальной для каждого человека. Такими же уникальными представляются и сценарии взаимодействия подобных организмов с меняющейся биосоциальной средой.
Признание этого факта настоятельно требует создания и развития очень тонких и многоуровневых исследовательских программ, способных учитывать и адекватно реагировать на подобные сложности, с которыми классическая медицина не смогла бы справиться. Поэтому, безусловно, актуальные и новаторские открытия А.В. Скального должны развиваться и далее, с тем чтобы идти в ногу со сценариями трансформации экологии живого организма, изначальная сложность которого является непреложной истиной. Мы сможем эффективно излечивать человека, только если поймем присущую ему диалектику внутреннего и внешнего, которая фиксируется в том числе и в формах баланса микроэлементов.
Рецензируемая книга выступает прекрасным поводом для начала продуктивной междисциплинарной дискуссии по поводу методологий, методов и конкретных техник лечения человека, включенного в различные природные и социально-политические среды.
Книга предназначена не только для узкопрофессиональной, медицинской аудитории, но и будет интересна широкому кругу читателей, тем, кто интересуется природой органических и биосоциальных патологий, которые определяют парадигму жизнедеятельности человеческого организма в современных природных и социальных пространствах.
Надеина Мария. Человек будущего слишком сильно углубился в науку и забывает о своей собственной планете. Негативные последствия человеческой деятельности виднеются повсюду
Преступление и наказание: мастер-класс матушки-природы?
(введение)
Моим коллегам – врачам, медсестрам – всем, кто борется с пандемией коронавируса, – посвящается!
Человек слишком сильно углубился в науку и, хоть и уверенно продвигается в различных научных открытиях, стремительно забывает о своей собственной планете.
Что выявила пандемия? Что внешняя жизнь безмерно расширилась, а внутренняя жалко сузилась. Что люди пусты. Они боятся одиночества. Им не о чем говорить с собой… Посредством коронавируса мы вошли в новый числовой порядок. Что это за порядок? Внешняя жизнь – для роботов, внутренняя жизнь – для человека. Экономика эффективна, если она дает возможность заниматься собой максимальному числу людей.
Федор Гиренок[12]12
Гиренок Ф.И. Свобода и судьба. Что мы поняли благодаря пандемии? М.: Проспект, 2020 [email protected]
[Закрыть]
Стихийный мемориал в память о врачах, умерших от COVID-19.
(Санкт-Петербург. Июнь. 2020
Уважаемые читатели! В свете грянувшего как гром среди ясного и безмятежного неба коронакризиса все-таки не хочется верить, что Грета[13]13
Гре́та Тинтин Элеонора Э́рнман Ту́нберг (род. 3 января 2003, Стокгольм, Швеция) – шведская экологическая активистка, получившая международную известность и признание за продвижение мнения о неизбежном экзистенциальном кризисе для человечества в результате изменения климата (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть] и другие всадники Апокалипсиса[14]14
Четыре всадника Апокалипсиса – персонажи из шестой главы Откровения Иоанна Богослова. До сих пор нет единого мнения, что именно олицетворяет каждый из всадников, однако их часто именуют Чума (едет на белом коне – еще известен как Завоеватель), Война (на рыжем коне – еще известен как Раздор), Голод (на вороном коне) и Смерть (на бледном коне). Бог призывает их и наделяет силой сеять хаос и разрушение в мире. Всадники появляются строго друг за другом, каждый с открытием очередной печати – первых четырёх из семи печатей книги Откровения (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть]были правы и мир теперь должен расплачиваться за свои преступления перед природой и будущим, которое ныне живущее поколение отбирает у своих потомков. Наказание мором – что может быть лучшей иллюстрацией нагнетавшихся в последние годы алармизма[15]15
Алармизм – научное течение, представители которого концентрируют внимание на катастрофичности последствий воздействия человека на природу и принятие немедленных решительных мер для ее спасения (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть] экологистов[16]16
Экологист – это человек, ведущий экологичный образ жизни. Он берет на себя ответственность за свои действия и повседневные привычки, стремясь минимизировать негативное воздействие на окружающую среду. Экологист совершенствует свое поведение и действует в интересах всех живых существ и Природы в целом (Источник: Школа Экологистов «Зелёный драйвер» – Школа экотренеров. URL: https://ecotrener.ru/ecologist).
[Закрыть], «зеленых»[17]17
«Зеленые», или партия зеленых, – политическая партия, основанная на принципах зеленой политики. Обычно эти принципы включают социальную справедливость, зависимость от низовой демократии, ненасилие и акцент на защиту окружающей среды. «Зеленые» считают, что осуществление этих принципов ведет к улучшению здоровья в мире. Зеленые партии существуют почти в 90 государствах и странах по всему миру; многие из них члены международной сети Глобальные зеленые (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть] и, возможно, стоящих за ними неведомых или невидимых стратегов, пытающихся незримо управлять миром! Все выглядит, как снятый по лекалам Голливуда талантливый триллер. Раз ломается или переформатируется система, то и подход к прогнозированию и управлению, возникшим хаосом и выход из него тоже должен быть системным, а значит, базироваться на фундаментальных представлениях о мире и природе живого.
За неполный год разгула в головах людей и на улицах такого гибридного общественно-политического и медико-биологического явления, как «пандения коронавируса», все больше склоняешься к мысли о том, что это не пандемия в классическом значении этого термина (пандемия – необычайно сильная эпидемия, охватывающая весь мир[18]18
Эпиде́мия – прогрессирующее во времени и пространстве распространение инфекционного заболевания среди людей, значительно превышающее обычно регистрируемый на данной территории уровень заболеваемости и способное стать источником чрезвычайной ситуации (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть]), а именно кризис цивилизационного развития, который лучше всего именовать «коронакризисом». Это не совсем тот вариант «мора»[19]19
МОР, – а, м. (устар.). Повальная смерть, эпидемия (Толковый словарь С.И. Ожегова). Термин возник в период эпидемии чумы в Средневековье.
[Закрыть], как это понималось в Средневековье[20]20
Черная смерть, или черный мор, – вторая в истории пандемия чумы, пик которой пришелся на 1346–1353 годы, а повторные вспышки продолжались вплоть до XIX века. Жертвами болезни стали десятки миллионов людей: по разным оценкам, от болезни погибло от 30 до 60 % населения Европы (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть]. Скорее это версия «лайт», которая приобрела свойственные нашей эпохе черты истеричности, передергивания, низкой компетентности в сочетании с несистемным информационным засором, то есть хаосом. Вольно или невольно, не мне судить, этот хаос возник почти точь-в-точь к 100-летию приснопамятной испанки[21]21
Испа́нский грипп, или испа́нка (фр. La Grippe Espagnole или исп. La Pesadilla), был, вероятней всего, самой массовой пандемией гриппа за всю историю человечества как по числу заразившихся, так и по числу умерших. Эпидемия длилась с января 1918 года по 1920 год; во всем мире испанкой было заражено не менее 550 миллионов человек – около 30 % населения планеты (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть], которой предшествовало сумасшествие Первой мировой войны. А что предшествовало COVID-19? Мощная глобальная турбулентность, спровоцированная вольно или опять же невольно соперничеством мировых держав, в первую очередь США и Китая, разрушением мирового порядка и философским, по сути, кризисом миропонимания в западной цивилизации.
Вал негативных прогнозов, предсказаний, как от стратегов, ученых, так и новоявленных графов калиостро[22]22
Алесса́ндро Калио́стро, граф Калиостро – итальянский мистик и авантюрист, называвший себя разными именами.
[Закрыть] и распутиных[23]23
Распу́тин Григо́рий Ефи́мович (1869–1916) – крестьянин села Покровское Тобольской губернии. Приобрел всемирную известность благодаря тому, что был другом семьи российского императора Николая II. В 1910-е годы в определенных кругах петербургского общества имел репутацию «царского друга», «старца», прозорливца и целителя.
[Закрыть], привел мир в состояние напряженного ожидания беды, и она явилась миру. Как-то исподтишка, повышая градус вселенского невроза от вспышки птичьего гриппа[24]24
Птичий грипп, классическая чума птиц – острая инфекционная вирусная болезнь птиц, характеризующаяся поражением органов пищеварения, дыхания, высокой летальностью (около 56 %).
[Закрыть], свиного гриппа[25]25
Свиной грипп – условное название заболевания людей и животных, вызываемого штаммами вируса гриппа. Штаммы, ассоциированные со вспышками т. н. свиного гриппа, обнаружены среди вирусов гриппа серотипа C и подтипов серотипа А (А/H1N1, А/H1N2, А/H3N1, А/H3N2 и А/H2N3). Эти штаммы известны под общим названием «вирус свиного гриппа» (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть], Эбола[26]26
Геморраги́ческая лихора́дка Эбо́ла – острая вирусная высококонтагиозная болезнь, вызванная вирусом Эбо́ла. Редкое, но крайне опасное заболевание. Вспышки эпидемии зафиксированы в Центральной и Западной Африке, летальность составляла от 25 до 90 % – в среднем 50 % (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть], Зика[27]27
Вирус Зика – вид вирусов рода Flavivirus, переносимый комарами рода Aedes. У людей вызывает одноименное заболевание, характерными симптомами которого являются сыпь, утомление, головная и суставная боль, лихорадка, опухание суставов (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть], МЕРС[28]28
Ближневосто́чный респирато́рный синдро́м – воспалительное заболевание органов дыхания, вызываемое вирусом рода Betacoronavirus подсемейства Coronavirinae, в 2012 году получившим официальное название «коронавирус ближневосточного респираторного синдрома» – Middle East respiratory syndrome-related coronavirus, MERS-CoV (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть] и т. д. до появления COVID-19[29]29
COVID-19 (аббревиатура от англ. COronaVIrus Disease 2019), ранее коронавирусная инфекция 2019-nCoV – потенциально тяжелая острая респираторная инфекция, вызываемая коронавирусом SARS-CoV-2 (2019-nCoV (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть].
На тему коронакризиса написано так много и столько разного, что я не смею занимать внимание читателя пересказом чужих представлений и мыслей или давать им оценку. Постараюсь сконцентрироваться на тех причинно-следственных аспектах проблемы коронакризиса, которые входят в зону моей компетенции. Также считаю необходимым продемонстрировать на примере моей научной школы и результатов, полученных зарубежными коллегами, потенциальные возможности и плоды взаимовыгодного научно-практического международного сотрудничества, которое, как прообраз будущего соратничества специалистов из разных стран как наиболее эффективной модели глокального решения возникающих проблем, а в более широком смысле – восходящей эволюции человечества (см. Скальный А.В. Записки философствующего врача. Книга первая. Метроном: как управлять будущим, 2020), его вертикального прогресса[30]30
«Вертикальный прогресс» – идея связана с ускоряющимся ростом научного знания (впервые можно встретить в работах Фридриха Энгельса, который, в свою очередь, основывался на работах Эрнста Геккеля, опубликованных в 1874–1875 годах, в которых автор указывал на ускорение темпов эволюции живых организмов в геологическом времени, которое также прослеживается и в развитии человечества. Близкие идеи высказывал В.И. Вернадский, писавший о непрерывном росте темпов научного творчества. В 1965 году Ирвинг Гуд описал такую сингулярность в развитии технологий немного по-другому: что в определенный момент времени, когда самая мощная интеллектуальная машина сможет создать другую машину, которая превзойдет возможности людей, может произойти некий «интеллектуальный взрыв». Похожее понятие «вертикального прогресса» братья Стругацкие изложили в повестях «Малыш», «Волны гасят ветер» и других своих произведениях.
[Закрыть].
История хорошо помнит, что произошло с Китаем после его самоизоляции. Как писал великий русский космист, предтеча биоэлементологии и «наше все» академик Владимир Иванович Вернадский[31]31
Верна́дский Влади́мир Ива́нович (1863–1945) – русский, украинский и советский ученый-естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть]: «Любопытно, что в эпоху Петра Китай представлялся европейцам и русским в том числе передовой страной по своему научному значению… Китай в XVII столетии охватывался через иезуитов и другие католические миссии новой наукой в ее государственном приложении… Китай… создал у себя прочные центры научной работы. В 1693 г., когда китайский богдыхан Кангси[32]32
Канси (1654–1722), маньчжурский император из династии Цин (с 7 февраля 1661, эра Канси с 18 февраля 1662 по 4 февраля 1723, см. Китайский календарь). Четвертый представитель маньчжурской династии, правивший всем Китаем, входившим в империю Цин. Сюанье вступил на престол в 6-летнем возрасте и стал править под девизом «Канси» (Процветающее и лучезарное). 61 год его правления – рекордно длинный срок в китайской истории. Эпоха Канси стала символом благополучия, «золотым веком» Китайской империи (материал из Википедии – свободной энциклопедии).
[Закрыть] дал широкую веротерпимость и когда впервые приложения точного научного знания… были введены в государственную систему Китая. Китай не отставал в своей технике и ее научных основах от положения дел в современной ему Западной Европе»[33]33
Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление / Философские мысли натуралиста. М.: Наука, 1988. С. 85–86.
[Закрыть]. Но Кангси сделал непоправимую ошибку, прекратив по религиозным соображениям связь с научной мыслью Запада. Это очень быстро привело к отставанию в развитии страны, и в XIX веке некогда мощное и развитое тысячелетнее государство «…оказалось беспомощным перед захватом американцев и европейцев»[34]34
Там же.
[Закрыть].
Учитывая любовь западных элит, особенно их англосаксонской части, к стратегическим многоходовым комбинациям с длительной перспективой, санкционная политика в отношении России, как и других строптивых стран, ограничение сотрудничества ученых, в том числе медиков, не говоря о создании условий для экспорта специалистов, подготовленных в наших университетах – это прямой удар в будущее страны. Этим действиям нужно противопоставлять развитие своей страны через поднятие престижа труда ученого, врача, педагога, инженера, первоочередное финансирование науки и культуры, поддержание активных трансграничных и многосторонних контактов специалистов и их сотрудничества. Надо сделать так, чтобы о том, что в руках врачей и ученых рычаги управления и спасения мира, вспоминали не только в период пандемии или катастроф.
В противном случае – смотрите на историю Китая двухсотлетней давности.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?