Книга: Ментальные ловушки - Андре Кукла

В процессе чтения (строго говоря, прослушивания) и уже после него мне ужасно хотелось ругаться. Правда, что именно вызывало моё недовольство - сама полученная информация, форма её подачи или то, что она показалась совершенно ненужной - осталось непонятным. Но факт, что книга раздражала. Пусть даже я не являюсь её целевой аудиторией, более того - вся эта неуёмная суета вокруг саморазвития и поиска счастья в мифической вселенной действительно не представляет для меня интереса. Но ведь книга написана для всех. Тем более с таким завораживающим названием. И раз уж меня завлекла возможность узнать, какие ещё глупости, помимо уже привычных, я совершаю, то и высказать своё мнение по поводу новых данных имею право.

"Новые данные" оказались современным изложением взглядов древних философов. Например, тех же Пифагора (Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем) и Луция Сенеки (Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня). Список философов на самом деле можно продолжать, ибо корни человеческой мудрости уходят как минимум в Античность. Ну ладно, пусть. Почему бы Андре Кукле как учёному не опираться на классиков науки. И он-таки опирается, на всю катушку. Я почти не иронизирую, потому как, вполне вероятно, что многие читатели найдут что-то новое для себя. Тем более автор разбирает каждую "ловушку" очень подробно, приводит примеры конкретных жизненных ситуаций, предлагает свои возможные пути обхода проблемы, и как положено в этом жанре несколько раз всё это тщательно пережёвывает для лучшей усвояемости. Но! Мне почему-то кажется, что для большинства читателей ни одна коварная "ловушка" не станет открытием. Пусть даже кто-то окажется не в курсе азов философии.

"Ловушки", обозначенные автором, мешают нам осуществить практически неосуществимую мечту - жить легко и спокойно. Они крадут у нас силы, нервы и заставляют проживать дни впустую. В идеальном мире необходимо делать только приятные вещи; волноваться по поводу будущего, и тем более прошлого - пустая трата времени. То же самое в настоящем. Помните известное изречение: "Если ты не можешь изменить обстоятельства, измени свое отношение к ним"? Поэтому если вам вдруг предстоят не совсем приятные события, то автор рекомендует быстренько на них настроиться, поскорее пережить и тут же забыть. А если вспоминать потом об этом, то только в позитивном ключе, с позиции положительного опыта. Очень многие вещи, которые ведут нас в "ловушки", имеют весьма зыбкие корни. В конечном счёте всё упирается в наши извечные "хочу" и "могу". Если в ситуации, где ты чётко знаешь, что чего-то не можешь, то вполне правильным будет подход Ubi nil vales, ibi nihil velis (Там, где ты ничего не можешь, там ты не должен ничего хотеть). Но это составляет лишь малый процент от наших переживаний. Кроме того, часто бывает сложно оценить, что именно мы можем, а что нет.

У задиристых французов, например, есть прекрасная поговорка Vouloir c'est pouvoir (Хотеть - значит мочь). И тут мы упираемся в ещё большую трудность - определить, что мы действительно хотим. Так у автора книги в одной ситуации, когда жена плоха, рекомендуется совершить героические телодвижения и развестись, а в другой, по сути такой же, сиди и терпи каргу. То есть два варианта развития событий, при которых совершенно разные мотивационные намерения. Да, каждый сам должен решать, стоят ли дети, деньги или местожительство этого терпения. А как выбрать, если желания, например, пересекаются?

Или вот к примеру, чудесная ситуация со сборами в отпуск. Заниматься этим за неделю до поездки, с точки зрения автора, совершенно бессмысленно, ибо планирование - дело неблагодарное, потому что оно сродни гаданию на кофейной гуще. Однако, если человек любит паковать чемоданы и делает это с удовольствием, то вряд ли это можно назвать "ловушкой". Чувствуете, как всё меняется, когда мы чётко знаем, чего хотим?

В общем, автор говорит совершенно правильные вещи. Другое дело, что если ты не буддийский монах или не законченный эгоист с полным отсутствием совести, то достигнуть вершин Олимпа практически невозможно. Тем не менее, книгу с натяжкой всё же можно посоветовать тем, кто не понимает, что мы живём в настоящем; тем, кто цепляется за прошлое или существует мечтами о будущем или тем, кто просто хочет ознакомиться с классификацией "ловушек" по Андре Кукле. Однако, жить сегодня - это действительно огромный труд. "Ментальные ловушки" не смогут этому научить, но, возможно, смогут показать, сколько всего мы теряем, не желая признавать настоящее. Своим друзьям я книгу, наверное, всё же не рекомендую, да и остальным читателям советую расслабиться и почитать что-то более интересное.

1. Упорство — продолжение работы над тем, что уже потеряло смысл (либо по инерции, либо потому, что мы не заметили этой перемены). Мы допускаем эту ошибку, когда продолжаем играть в монополию, когда всем уже надоело. 2. Амплификация. Когда мы пытаемся убить муху кувалдой (т. е. вкладываем в достижение цели больше усилий, чем требуется, растрачивая ресурсы впустую). Хороший пример: зарабатывать больше денег, чем можешь потратить. 3. Фиксация — неспособность что-либо делать, пока не сработало какое-то условие. Так в ожидании важного звонка всё буквально валится из рук. 4. Реверсия — это когда машут руками после драки. Яркий пример — бесконечное прокручивание в голове прошлых обид и разочарований. 5. Опережение — болезнь отличников. Тот случай, когда мы делаем работу заранее, и при этом существует большая вероятность, что обстоятельства изменятся, и наши усилия пойдут прахом. Не очевидный пример: мы мысленно готовимся к худшему, а оно так и не наступает. В итоге, мы без всяких причин портим себе настроение. 6. Противление — неумение вовремя переключаться. Так легко действовать по инерции, что иногда бывает трудно остановиться и заняться более важными или более срочными делами. 7. Затягивание. С прокрастинацией я так хорошо знакома, что даже не буду придумывать пример. 8. Разделение — попытка делать два дела одновременно, из-за чего мы либо дико устаём, либо одно из наших дел переходит в бессознательный автоматический режим (иногда, впрочем, в этом нет проблемы — можем же мы одновременно гулять и слушать аудиокнигу). 9. Ускорение. Это когда из-за неоправданной спешки падает качество нашей работы. Ключевое слово — «неоправданной». Я часто совершаю такую ошибку, когда за минуту проглатываю свой ужин, не получая никакого удовольствия от вкусной еды. 10. Регулирование — стремление приложить свой мозг к тому, где ему лучше отдохнуть. Попытки делать всё по расписанию или создавать себе правила на все случаи жизни — как раз из этой оперы. 11. Формулирование — непрерывное проговаривание своих мыслей. Сейчас я уже научилась иногда выключать изрядно надоевшую машину мышления, а когда-то не могла даже цветами полюбоваться, не пытаясь вспомнить все их названия и провести сравнительную оценку их ароматов.

В качестве лекарства от этих ошибок автор предлагает осознанную медитацию, то есть, наблюдение за работой собственного ума сначала в «лабораторных условиях» (спокойно сидя где-нибудь вдали от внешних раздражителей), а потом и в повседневной жизни. Лично я добавила бы к этому полноценный сон и периодический отдых. Тогда бы у нас было больше шансов превратиться из загнанных лошадок в счастливых людей, способных поставить свой ум на место и насладиться жизнью без помех.

Писатель призывает ценить настоящее, концентрироваться именно на текущем моменте жизни, а не мучить себя размышлениями о том, что будет или было, не спешить с действиями, но и не затягивать. При этом практических советов и упражнений в книге почти нет. Но ведь мало осознать, что ловушки присутствуют, надо их преодолеть, а это более сложный процесс и жаль, что только финал книги пытается помочь читателю изменить давно сформировавшиеся привычки.

Приведу краткое описание ловушек:

-упорство - например, с мучениями дочитывать книгу, которая не интересна,

-амплификация – вкладывать в работу чрезмерные усилия, например, тратить огромное количество времени, выбирая дешевую и маловажную вещь,

-фиксация – бессмысленное, напряженное ожидание какого-либо события, которое мешает заниматься чем-либо иным, концентрация внимания на будущем.

Вне сомнений, самая неприятная разновидность фиксации - беспокойство. Беспокоиться - значит напряженно и непродуктивно думать о потенциальных несчастьях, на которые мы никак не можем повлиять.

-реверсия – мысленные попытки изменить прошлое, размышления с использованием слов «если бы», «надо бы».

Привычка снова и снова размышлять о прошлых бедах и неудачах сидит в нас глубоко, как и привычка волноваться о будущем. При этом попытки заняться чем-то другим нередко оказываются попросту безуспешными. Мы пытаемся наслаждаться обществом человека, с которым мы теперь рядом, но нас преследует лицо любимой, которую мы потеряли. Однако причитания не лекарство от нашей проблемы. Они и есть болезнь. Вина и стыд - наиболее мучительные разновидности реверсии, точно так же, как беспокойство - самая мучительная форма фиксации.

Автор приводит доводы, отрицающие полезность стыда и вины, вообще подчеркивает, что с некоторыми ловушками легче бороться, потому что всем известно об их бесполезности, но есть ловушки, которые в обществе ценятся как важные моральные составляющие.

-опережение – тесно связано с амплификацией, в этом случае работа становится излишней, потому что того же результата можно было добиться, дождавшись более благоприятных условий,

-противление – желание упорно цепляться за текущее занятие, несмотря на то, что появилось более важное дело,

-затягивание – откладывание неизбежного начала работы над задачей, например, начинать диету в понедельник.

Еще одно различие между противлением и затягиванием состоит в том, что в первой ситуации мы уже чем-то заняты и не хотим бросать наше занятие на полпути. А при затягивании мы ничем особенным в общем-то не заняты. Более того, мы из кожи вон лезем, чтобы найти какое угодно, пусть никому не нужное занятие, которое дало бы повод не приступить к намеченному делу.

-разделение – попытка делать одновременно два дела, осознано думать о двух разных вещах.

В данном случае автор советует овладеть искусством медитации, тренироваться концентрироваться на чем-то одном, не допуская посторонних мыслей. Например, можно начать считать вдохи и выдохи, постепенно увеличивая время этих упражнений.

-ускорение – делать что-то с большей скоростью, чем нужно, не уделяя достаточно внимания задаче,

-регулирование – ловушка бесполезных предписаний,

находясь в отпуске и не будучи связанными графиками и расписаниями, глупо отправляться на обед ровно в полдень - независимо от того, хочется нам есть или нет.

-формулирование – ловушка проговаривания своих мыслей о чем-то или, например, фотографирование вместо того, чтобы наслаждаться видом, обесценивание опыта и переживаний, пока они не будут записаны.

В общем, прочитать эту книгу можно, она дает возможность лишний раз задуматься о полезных вещах, но вряд ли поспособствует изменению жизни.