Текст книги "Славянский этнос. Учебно-методическое пособие"

Версии названия «славяне»

Откуда возникло название «славяне»? Существует несколько версий этимологии этого термина.

Согласно первой версии этноним «славяне» (в форме склавены или склавины) впервые появляется на страницах литературных памятников в первой половине VI века н. э. Ему предшествовали другие, более древние названия. Наиболее распространённым в древности было название венеты (венеды). С этногенетической точки зрения русско-венетские народы (позднее название «славяне») представляет собой стержневой массив индоевропейцев, от которого постепенно, в течение тысячелетий, отпочковывались другие индоевропейские народы: хетты, армяне, греки и др. О венедах писали Корнелий Тацит и Плиний Старший. Племя венедов упоминается в Певтингеровых таблицах (дорожнике), составленных при римском императоре Августе в начале новой эры. Исследователь происхождения русского народа П. Н. Милюков приходит к выводу: «Славяне появляются в истории впервые под именем венетов, вендов, винидов, виндов. Попытки разделить эти названия, как делают германские учёные, я не считаю правильными. Лингвистических препятствий для их отождествления не имеется»1616
  Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: В 3 т. – М., 1993. Т. I. – С. 229.


[Закрыть].

По мнению академика В. С. Леднева название «сло-вене» имеет в своём корне «вене» название исторических предшественников славян – венедов. Первая же часть слова «сло» – может означать «слава» или «слово», выступая родственным санскритскому «sva», кельтскому «sloug», славянскому «скла»1717
  Леднев В. С. Венеты. Славяне. Русь. Историко-этимологические и палеографические проблемы. – Изд. 2-е, испр. и доп. – М., 2010. – C. 53—55.


[Закрыть].

С племенами венедов связывает славян академик Б. А. Рыбаков, который трактует термин славяне как «слы» и «вене», т.е. послы венедов. Финны до сих пор называют Россию Венейя, а эстонцы – Венемаа.

По второй версии значение этнонима «славяне» восходит к слову «слово», т.е. славяне – люди, говорящие «словами» (то есть по-нашему) обладающие даром слова, в отличие от иноязычных народов, например, немцы от слова «немые». Версия основана на противопоставлении «свой – чужой», которое было распространено в древности у многих народов (Л. Нидерле, Т. Лер-Сплавинский, Р. О. Якобсон).

Третья версия этимологию слова «славяне» связывает с индоевропейским корнем «kleu», одним из значений которого является «слава» в понятии известность, знаменитость, популярность, т.е. славяне – люди, о которых идёт молва, слава, например славные воины. Популярная в XIX веке версия.

Четвёртая версия связывает слово «славяне» с гидронимом в ареале расселения одного из племен, которое впоследствии распространилось на остальные племена. В качестве вероятного этнообразующего гидронима выступают былинный эпитет река Днепр – Славутич, река Слуя приток Вазузы, польские названия рек Sљаwа, Sљаwiса, сербская река Славница и др. Славяне жили в бассейне этих рек, затем расселились и своё название распространили в те места, куда приходили. Такой версии придерживается автор-составитель «Этимологического словаря русского языка» Макс Фермер.

Пятая версия выводит самоназвание «славяне» от индоевропейского слова «slauos» – народ (С. Б. Бернштейн, И. Ю. Миккола).

В «Велесовой Книге» есть вариант происхождения этнонима «славяне» от «славящие Богов».

Славянские этнические группы

Основными условиями образования этнической группы являются языковая (лингвистическая) и территориальная общность. Данные факторы поддерживают развитие народа. Одновременно формируются его отличительные особенности: культура, общая историческая судьба, самосознание, нормы и ценности, духовная культура. Наличие этнического самосознания, проявляющегося в чувстве принадлежности к определенному этносу, считается самой важной предпосылкой формирования самостоятельного народа.

Ученые выделяют несколько разновидностей этнических групп:

Род – в его основе кровное родство. У родов, как правило, имеются собственные наименования, их представители имеют схожие черты, потребности, традиции.

Племя – формируется из нескольких взаимосвязанных родов.

Народность – её основой является уже не родство по крови, а общность языка, быта, культуры и территории.

Нация – развитая разновидность этноса, для которой характерно не только территориальное, лингвистическое и культурное единство, но и наличие общей исторической памяти, самосознания, менталитета.

Славянский этнос включает в себя группы родственных по происхождению народов. Так, славянское население современной Европы подразделяется на три этнические группы, в каждую из которых входят несколько национальностей:

– Восточные славяне – по национальности: русские, украинцы, белорусы.

– Западные славяне – по национальности: поляки, чехи, силезцы, словинцы, словаки, кашубы, моравы, лужичане.

– Южные славяне – по национальности: болгары, сербы, хорваты, босняки, словенцы, черногорцы, македонцы.

Существуют славянские национально-этнические группы с особым (спорным) статусом: буневцы, горанцы, полещуки, зверяне, русины, славяне-мусульмане (сакалиба), славяне в Греции, чехословаки, югославы.

Приведённые этнические группы характерны для современности. В древних источниках упоминаются территории и состав населяющих их славянских племён (союзов).

Известно более 120 славянских племён1818
  Список славянских племён // Википедия. – https://wiki2.info/Список_славянских_племён


[Закрыть].

Племена восточных славян

Древние восточные славяне расселились на территории от Карпат и Днестра на западе, до Дона, Оки и Верхней Волги на востоке, Ладожского озера на севере и Черного моря на юге.

Кратко охарактеризуем племена восточных славян.

– Вятичи (верхнее и среднее течение Оки), название предположительно произошло от имени родоначальника племени Вятко (уменьшительная форма от славянского имени Вячеслав). Другие гипотезы происхождения этнонима «вятичи»: индоевропейский корень *ven-t «мокрый, влажный»; праславянский корень *vet «большой (народ)»; сопоставимо с этнонимом венеты. Первые жилища вятичей представляли собой землянки 4х4 м, обложенные изнутри деревом; над землёй возвышались бревенчатые стены с двускатной крышей. Позже стали строить срубные дома, часто в два этажа, их стены и окна украшались красивой резьбой. Вятичи занимались охотой, сбором мёда, грибов и диких ягод, подсечным земледелием, позднее – пашенным (просо, ячмень, пшеница, рожь), скотоводством (свиньи, коровы, козы, овцы), использовали железные топоры, сохи, серпы.

Вятичи дольше других славян сохраняли своё племенное имя и язычество. Они жили без князей, общественное устройство характеризовалось самоуправлением и народовластием. Вятичи не входили в состав Древнерусского государства, созданного Олегом (Вещим) в IX веке из полян, словен, кривичей, радимичей, северян, дреговичей и древлян со столицей в Киеве. Вятичей пытались завоевать князь Святослав, его сын Владимир. До конца XI века вятичи сохраняли политическую независимость, были крещены значительно позднее других восточно-славянских племён, не ранее XV века. В последний раз вятичи упоминаются летописью под таким племенным именем в 1197 г. В бассейнах притоков Оки, Жиздры и Угры вятичские курганы соседствуют с кривичскими.

– Кривичи (верховья Волги, Днепра и Западной Двины, южная часть бассейна Чудского озера и часть бассейна Немана – современная территория Смоленской, Брянской, Псковской, Могилевской и Витебской областей и восточной Латвии). Название «кривичи» объясняется по-разному; от имени прародителя Крива; от имени первосвященника балтов Криве-Кривейте; от слова «кровные» (близкие по крови); от «кривой» (о человеке, холмистой местности). Иногда к кривичам причисляют и ильменских славян. Кривичи принимали участие в торговле с Грецией, делали лодки, на которых ходили в Царьград. Участвовали в походах Олега и Игоря на греков. Политические центры кривичей: Изборск, Полоцк, Смоленск. Племенной язык кривичей делился на диалекты: псковский, древненовгородский, смоленский, верхневолжский, полоцкий, западный. Древнекривичские говоры отразились в формировании многих великорусских говоров к востоку и западу от Москвы («кривичский пояс»). Племенное имя «кривичи» употреблялось в иностранных источниках до конца XVII в. В латышский язык слово krievs вошло для обозначения русских вообще, а слово Krievija для обозначения России.

– Древляне (Полесье и правобережье Днепра, Припять, Горыня, Случ, Тетерев), жили в лесах, отсюда название. У древлян было своё княжение. Политическим центром являлся город Искоростень. Занимались хлебопашеством, гончарным, кузнечным, ткацким и кожевенным промыслами, скотоводством, коневодством. Найдено множество изделий из серебра, бронзы, стекла и сердолика, в том числе иноземного происхождения, что указывает на торговлю, отсутствие монет дает повод считать, что торговля была меновая. В подчинении у древлян были поляне, но уже князь Олег наложил на древлян дань. После смерти Олега они попытались освободиться, но киевский князь Игорь победил их и наложил на них ещё бóльшую дань. При попытке Игоря собрать дань с древлян в 945 г. те возмутились и убили его: «привязали к стволам деревьев и разорвали надвое». Князь древлян Мал посватался к вдове Игоря, княгине Ольге, та обманом убила послов, заживо закопав в землю. После этого Ольга вместе с малолетним сыном Игоря Святославом пошла войной на древлян и разгромила их.

– Бужане (волыняне) (Западный Буг и исток Припяти). Название получили от Буга. Имели 230 «городов» (замков). Центром был город Бужеск (Бужск). С конца XI века бужане именуются волынянами (от местности Волынь). В 981 году киевский князь Владимир Святославич захватил у Польши червенские города, присоединил Волынь к Древнерусскому государству, а в 988 году посадил на княжение во Владимире-Волынском своего сына Всеволода, образовав Волынское княжество. У волынян были развиты земледелие и ремёсла: ковка, литьё, гончарство.

– Поляне (поли). (Среднее течение Днепра, Роси и Ирпеня). Центром полянской земли был Киев. У полян были распространены скотоводство, земледелие, «древоделие», торговля, в том числе с иностранцами на Западе и Востоке; по монетным кладам определено, что торговля с Востоком началась в VIII в. и прекратилась во время усобиц удельных князей.

– Происхождение полян остается неясным. Считается, что от западнославянского племени полян произошло название Польши.

– Дреговичи (между Припятью и Западной Двиной). Название происходит от древнерусского слова дрегва или дрягва, что значит «болото». Летопись упоминает, что дреговичи имели некогда свое княжение, столицей был город Туров. Типичным этноопределяющим признаком дреговичей являются крупные металлические бусы, покрытые зернью.

– Дулебы (бассейн Буга и притоков Припяти). Племя дулебов в римские времена проживало рядом с западногерманскими племенами – в районе междуречья Междуречье Вислы и Одры, а уже из тех мест расселились на Волынь, в Чехию, на Средний Дунай, между озером Балатон и рекой Мурой, и в Хорватии на Верхней Драве. В VII в. подверглись аварскому нашествию (обры). Распались на племена волынян и бужан и в середине X века окончательно потеряли самостоятельность

– Полочане (среднее течение Западной Двины, современная Беларусь). Повесть временных лет объясняет их название как живущих у реки Полота, одного из притоков Западной Двины. Летопись утверждает, что потомками полочан были кривичи.

– Земли полочан простирались от Свислочи вдоль Березины до земель дреговичей. Полочане были одним из племён, из которых позже сформировалось Полоцкое княжество. Они являются одними из родоначальников современного белорусского народа.

– Радимичи (междуречье верхнего течения Днепра и Десны). В 885 году радимичи вошли в состав Древнерусского государства, а в XII в. освоили бо́льшую часть Черниговской и южную часть Смоленских земель. Название происходит от имени родоначальника племени Радима.

– Северяне (севера) (реки Десна, Сула и Сейм). Название происходит, скорее всего, не от севера, а от древнеславянского слова, означавшего «родственник». Занимались земледелием, скотоводством, рыболовством, ремёслами: гончарным, бондарным, столярным. Как и вятичи умерших сжигали и хоронили в курганах. Обнаружены каменные, костяные и стеклянные бусы, пуговицы, гребёнки, пластинки и косточки с разными изображениями рыб, человека и животных (лошадиной головы). Из кости же делались черенки для ножей, гребни с резьбой. Из центра Северской земли – Чернигова, вели торговлю с Византией по река Десне.

– Словене (ильменские славяне) (территория нынешней Новгородской области, озеро Ильмень, верхнее течение Мологи). Первопредками словен по преданию называют Словена и Руса, которые основали города Словенск/Новгород и Русу задолго до нашей эры.

– Тиверцы (между Днестром и Дунаем у побережья Чёрного моря). Основное занятие – земледелие. Принимали участие в походах Олега на Царьград в 907 и Игоря в 944. В середине X в. земли тиверцев вошли в состав Киевской Руси. Потомки тиверцев стали частью украинского народа, а их западная часть подверглась румынизации.

– Уличи (угличи) (нижнее течение Буга и Днепра, побережье Черного моря). Столица – город Пересечень. В первой половине X в. уличи боролись за независимость от Киевской Руси, однако были вынуждены признать её верховенство и войти в её состав. Позже уличи и соседние тиверцы были вытеснены на север прибывшими печенежскими кочевниками, где слились с волынянами. Последнее упоминание об уличах датируется летописью 970-х.

– Хорваты (окрестности города Перемышль на реке Сан) – восточно-славянское племя, именовали себя белыми хорватами, в отличие от одноимённого с ними племени, жившего на Балканах. Название племени производят от древнеиранского слова «пастух, страж скота», что может свидетельствовать о главном его занятии – скотоводстве.

У восточных славян было три сильных племенных союза: Славия, Куявия и Артания.

Племена западных славян

Западные славяне заняли территорию бассейна рек Лабы, Одера, Вислы. Западнославянские племена включают в себя 7 групп племён: польские, силезские, чешские, поморяне, лютичи, ободриты, лужичане. В каждой группе от 4 до 15 племён1919
  Западнославянские племена // Википедия. https://wiki2.info/Западнославянские_племена


[Закрыть]. Охарактеризуем некоторые из них.

– Бодричи (ободриты, рароги) (Нижнее течение Эльбы (Лабы), запад современного Мекленбурга, восточная часть земли Шлезвиг-Гольштейн и северо-восточная часть современной Нижней Саксонии) – полабские славяне, в VIII—XII вв. – союз вагров, полабов, глиняков, смолян. Рарог (у датчан Рерик) – главный город бодричей. Земля Мекленбург в Восточной Германии. По одной из версий, Рюрик – славянин из племени бодричей, внук Гостомысла, сын его дочери Умилы и бодрического князя Годослава (Годлава). С середины IX века ободриты ведут постоянные войны с немцами (Король Людовик и др.). Бодричи явились славянами-язычниками, против которых осуществлялись крестовые походы с целью их крещения или уничтожения, завоеванием земель.

– Лужичане (лужи́цкие сербы, сорбы) (нем. Sorben) (земли между Эльбой и Одером) – коренное славянское население, проживающее в германских федеральных землях Бранденбург и Саксония. Первые поселения лужицких сербов в этих местах зафиксированы в VI в. н э. Словарь Брокгауза и Евфрона дает определение: «Сорбы – название вендов и вообще полабских славян». Немцы никогда не относились к лужичанам как к самостоятельному этносу. В ходе германизации и христианизации сохранившие самобытность лужичане разделились на две небольших области, расположенные на востоке Германии. До сих пор в их использовании остались верхнелужицкий и нижнелужицкий языки.

– Лютичи (вильцы, велеты) (Мекленбург – Передняя Померания и Бранденбург – территории нынешней восточной Германии) – союз западно-славянских племён, живших в раннем средневековье. Центром союза лютичей было святилище «Радогост», в котором почитался бог Сварожич. Все решения принимались на большом племенном собрании, центральная власть отсутствовала. Лютичи возглавили славянское восстание 983 года против германской колонизации земель восточнее Эльбы, в результате которого колонизация приостановилась на двести лет. Военные и политические успехи усилили в лютичах приверженность язычеству и языческим обычаям, что относилось и к родственным им бодричам. В 1050-х годах среди лютичей разразилась междуусобная война, их союз потерял мощь и влияние, а после того, как центральное святилище было разрушено саксонским герцогом Лотарем в 1125 г., союз окончательно распался.

– Поляне (польск. Polanie) – западнославянское племя, составившее основу позднейшего польского народа и давшее имя Польше. Пришли на берега Вислы и Одры в VI веке. Их главным городом был нынешний город Гнезно. Впоследствии им удалось подчинить соседние земли и объединить под своим началом многие славянские племена. Из контролируемых ими владений в первой половине XI века образовалось королевство Польша. Западных полян не следует смешивать с восточными полянами, жившими в окрестностях Киева. Первоначально поляне – обобщающее название славянских жителей Поля, части евразийских степей и лесостепей. Со временем, после отделения польских земель и создания государства восточных полян с центром в Киеве, поляками в восточнославянских языках стали называть бывших западных полян, и только с XVIII века полянами стали называть предков восточных славян, основателей Киева.

– Поморяне (помераны) (низовья Одры на побережье Балтийского моря) – западно-славянские племена, жившие с VI века. Дали название исторической местности Померания. В X веке польский князь Мешко I включил земли поморян в состав польского государства. В XI веке поморяне подняли восстание и вновь обрели независимость от Польши. В этот период их территория расширилась на запад от Одры в земли лютичей. По инициативе князя Вартислава I поморяне приняли христианство. С 1180-х начало возрастать немецкое влияние и на земли поморян стали прибывать немецкие поселенцы. Из-за разорительных войн с датчанами поморянские феодалы приветствовали заселение опустошённых земель немцами. Со временем начался процесс германизации поморянского населения. Избежавшим ассимиляции остатком древних поморян сегодня являются кашубы, насчитывающие 300 тысяч человек.

– Руяне (раны) (остров Рюген) – западно-славянское племя ободритов. В VI веке заселили земли нынешней восточной Германии, в том числе Рюген. Племенем руян правили князья, жившие в крепостях. Религиозным центром руян было святилище в Арконе, в котором почитался бог Святовит. Основные занятия руян – скотоводство, земледелие и рыболовство. Руяне имели торговые связи со Скандинавией и Прибалтикой. Руяне утратили независимость в 1168 г., когда были завоёваны датчанами, обратившими их в христианство. Король руян Яромир стал вассалом датского короля, а остров – частью епископства Роскилле. Позже на остров пришли немцы, в которых руяне растворились. В 1325 г. умер последний руянский князь Вислав.

– Висляне – западно-славянское племя, жившее как минимум с VII в. в Малой Польше. В IX в. висляне образовали племенное государство с центрами в Кракове, Сандомире и Страдуве. В конце столетия были покорены королём Великой Моравии Святополком I и были вынуждены принять крещение. В X веке земли вислян были завоёваны полянами и включены в состав Польши.

– Зличане (чешск. Zličane, польск. Zliczanie) (территория, прилегающая к современному г. Коуржим (Чехия) – одно из древне-чешских племён, послужило центром образования Зличанского княжества, охватившего в начале X в. Восточную и Южную Чехию и область племени дулебов. Главным городом княжества был Либице. Либицкие князья Славники соперничали с Прагой в борьбе за объединение Чехии. В 995 Зличане были подчинены Пржемысловичами.

– Украны (Бранденбург) – западно-славянское племя, поселившееся в VI веке на востоке современной германской федеральной земли Бранденбург. Земли, некогда принадлежавшие укранам, сегодня называются Уккермарк.

Племена южных славян

Южные славяне заселили Балканский полуостров и явились предками болгар, македонцев, сербов, хорватов, боснийцев, словенцев, черногорцев и др. Включали в себя болгарские, греко-македонские, далматинские, сербские племена. Перечислим некоторые из племён.

– Смоляне (болг. смоляни) (юг современной Болгарии) – южнославянское племя, поселившееся в VII веке в Родопах и долине реки Места. В 837 г. племя восстало против византийского верховенства, заключив союз с булгарским ханом Пресианом. Позже смоляне стали составной частью болгарского народа. Город Смолян на юго-западе Болгарии назван по этому племени.

– Струмяне (стримонцы) (река Струма) – южно-славянское племя средних веков. Этноним струмляне/струменцы является калькой с названия одного из фракийских племен, которое означает «по реке Стримону (струме)».

– Тимочане (современная восточная Сербия к западу от реки Тимок, регионы Банат и Сирмия) – средневековое славянское племя, жившее на Тимочане. Присоединились к первому болгарскому царству, после того как болгарский хан Крум отвоевал их земли у Аварского каганата в 805 г. В эпоху правления Омуртага (814—836) они восстали вместе с другими приграничными племенами, так как отказывались принять реформу, ограничивавшую их местное самоуправление. В поисках союзника они обратились к императору Священной Римской империи Людовику I Благочестивому. В 824—826 Омуртаг пытался урегулировать конфликт дипломатическим путём, но его письма Людовику оставались без ответа. После этого он решил подавить восстание силой и отправил воинов по реке Драве в земли тимочан, которые вновь вернули их под власть Болгарии. В позднем средневековье тимочане растворились в сербском и болгарском народах.

– Белые сербы (серб. Бели Срби, Beli Srbi), полабские сербы – славянское племя, исконно обитавшее в районах северной Чехии, южной и западной Польше. В середине VII века часть племени ушла на западные Балканы. Современные прямые потомки белых сербов – лужицкие сербы (лужичане) и балканские сербы.

– Карантанцы (хорутане, хорутанцы) – славянское племя в Восточных Альпах и Паннонии, возникшее в VII веке, предки словенцев. Сформировались предположительно на основе коренного дославянского населения и нескольких славянских племён: дулебов, мораван и хорватов. В исторических источниках 595 года Карантания упоминается как «Земля славян». Древнеславянский народ «хорутане» упоминается в «Повести временных лет» рядом с сербами и белыми хорватами. С 769 по 772 год карантанцы подняли языческое восстание, которое было подавлено баварцами.

– Захумляне (бассейн реки Неретва на западе Балканского полуострова) – южнославянское сербское племя VIII—XI вв. нашей эры. Область их расселения называется Захумьем.

– Ваюниты (баюниты) – крупное южнославянское племя, населявшее в VIII – XI в. юго-запад Балканского полуострова. Название, по-видимому, получили из-за своего непокорного, воинственного нрава. Долгое время сохраняли традиционные славянские верования, но постепенно замещали их православными обрядами, перенимаемыми у греков. К началу XI века вернулись в состав Византийской империи. Южнее ваюнитов, на полуострове Пелопоннес, поселилось ещё одно славянское племя – милинги.

– Эзериты (Пелопоннес) – южнославянское племя, вместе с милингами населявшее Пелопоннес с VII по X в. Название от праслав. *ezero (рус. озеро). Занимались земледелием, скотоводством, отличались миролюбивым образом жизни. Во время правления императора Ираклия вся Греция была занята славянским населением. Даже в X веке, когда власть Византии над Грецией была восстановлена, эта область по-прежнему называлась славянской землёй.