Текст книги "Пробуждение души. Секреты личного духовного пробуждения"

От кризиса к пробуждению

Моя родная церковь находится в небольшом провинциальном городе Великие Луки. В свое время я принял участие в ее основании, как говорится, с нуля. Прежде прошел хорошее обучение в одной из лучших библейских школ. Посещал множество передовых конференций, семинаров и был рукоположен на пасторское служение уважаемым епископом. Служение сопровождалось чудесами и знамениями, особенно на первом этапе, также мы проходили через все трудности, обычные для роста и развития христианской общины. При этом, надо сказать, мы никогда не теряли целеустремленности и дух победы. В итоге в своем городе и области достигли неплохих результатов.

Вначале все шло хорошо, я с жадностью поглощал новые знания, интересовался самыми актуальными откровениями, но затем что-то произошло. Круг замкнулся, и я оказался внутри области ограниченных знаний и представлений, где все слишком хорошо знакомо, исследовано и изучено. Очень трудно стало добывать ту духовную пищу, которая могла бы по-настоящему удовлетворить мой неослабевающий «аппетит». Посещение конференций потеряло всякий смысл, потому что ничего нового я для себя на них уже не находил. Теперь я оказался в кругу тех лиц, которые качество учений или проповедей оценивают не по тому, насколько свежим, открывающим глаза было откровение, а по тому, как искусно и даровито проповедник изъяснял то, что и так уже все хорошо знают. Ничего принципиально нового, освежающего, уже давно не было видно и слышно. А значит, приходилось ходить по кругу, по периметру собственного доктринального забора. По крайней мере, так я себя чувствовал, и со временем от этого становилось как-то не по себе. После двадцати лет служения относительно своего духовного состояния я все больше ощущал беспокойство и неудовлетворенность. Как пастору мне не раз приходилось противостоять недовольству и ропоту, исходящему от некоторых своевольных братьев и сестер. Но теперь я чувствовал себя так, как будто сам являюсь самым неудовлетворенным человеком в церкви. Прежде всего меня беспокоило то, что, куда бы я ни шел, где бы ни был, я уже практически не находил для себя ничего нового. То, что когда-то несло жизнь и вдохновение, то, что было свежей пищей, теперь выглядело как прокисшее молоко, как сухой хлеб, чем-то, от чего веет беспросветной скукой. Конечно, я много раз слышал и сам учил других о том, что к Слову Божьему мы всегда должны относиться с почтением, что, возможно, дело в наших сердцах или размере наших «сосудов», в которых Слово не может прорастать глубже и шире. В маленьком горшке не вырастишь большое растение. Расширим наши сердца, и Слово Божье вновь пустит корни вниз и прорастет вверх, расцветет пышными плодами. Собственно говоря, я и сейчас так думаю. В то же время непроходящая скука, нарастающая неудовлетворенность, духовный голод – все это есть не что иное, как знамение перемен. Рано или поздно все это должно во что-то вылиться. Либо голодный и мятежный дух найдет ответы в Боге, и тогда это может привести его к подлинному пробуждению, либо самовольно скатится в какие-то крайности, найдет себе сомнительные источники удовлетворения.

Маргиналы, раскольники, люди, дающие выход своим наклонностям, исповедуя крайние учения, примыкающие к сомнительным группам, меня никогда не интересовали. Зато назревал серьезный разговор с Богом, который и состоялся несколько лет назад.

Дойдя до крайней точки, я поехал в свою деревню, чтобы уединиться на несколько дней для серьезной молитвы. Это время стало решающим и принесло мне, в конечном итоге, такую радость, мир и покой, что не выразить никакими словами. Однако начиналось все достаточно непросто. Была зима. Все жители деревни давно перебрались в город. По глубокому снегу я добрался до своего промёрзшего насквозь домика и растопил печь. Постепенно воздух прогрелся, а мое сердце уже давно было готово к жаркой молитве. И молился я так долго и упорно, что не различал ни дня, ни ночи. Помню, что первые шесть часов исповедовался, рассказывал Богу обо всем, что накипело за многие годы. И скоро с удивлением, впервые спустя много лет, ощутил себя так, как будто я не зрелый состоявшийся пастор, а маленький заблудившийся ребенок. Когда-то и мудрый Соломон в молитве говорил так: «…и ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа» (3 Цар. 3:7). Может быть, в тот момент он переживал нечто подобное.

Так я взывал к Богу, а потом брал Библию и читал, пытаясь найти ответы. Потом снова вскакивал и начинал молиться, расхаживая по комнате. Не знаю, сколько прошло времени, и даже не знаю, был ли это день или ночь, потому что потерял счет времени, но так незаметно я вошел в Божье присутствие. Вначале я начал слышать, как Бог говорит со мной со страниц Писания. Было такое необычное ощущение, как будто Слово стало живым. Я и раньше любил получать откровения из Слова, когда какой-то стих Писания вспыхивает, загорается живым огоньком, и ты видишь в нем что-то, чего никогда не замечал. Но в этот раз было все иначе. Я читал стих из Библии и слышал, как Слово буквально разговаривает со мной. Это была прямая речь Бога, обращённая к моей душе. Слова так вонзались в мое сердце, что хотелось одновременно и кричать, и радоваться, и плакать.

Нечто удивительное начало происходить и во время молитвы. Я шагнул за завесу обыденного естественного мира и оказался в мире сверхъестественном. Произошло это в тот момент, когда Бог напомнил мне о том, что Христос разрушил преграду и соединил под своей властью земное и небесное (Еф. 1:10, Кол. 1:20). Он также напомнил мне, что даже в ситуации, когда Стефана побивали камнями, он «увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога» (Деян. 7:55). А значит, ничто не может помешать нам общаться с Богом лицом к лицу.

Переживание Божьей славы было как духовным, так и физическим. Описать его невозможно. Постепенно заполнив все естество, оно не покидало меня ни днем, ни ночью, не только во время молитвы, но постоянно на протяжении нескольких недель. Ощущение такое, что я шагнул в новый мир, передо мной открылись неведомые берега и дали, и все это воспринималось как новое начало.

Прежде я так стремился рассказать Богу обо всем, что переживал до этого момента, обо всех радостях и печалях, о любви, вере, душевных метаниях, духовных стремлениях, о том, что понял и не понял до сих пор. Я упорно нес свою ношу в Божье присутствие, но, реально оказавшись перед Троном благодати, вдруг осознал, что все это теперь не имеет никакого значения. Мой взгляд с самого себя, своих собственных нужд переместился на Бога. Его постоянное близкое присутствие каким-то естественным образом побудило меня забыть обо всем остальном. Какая разница, что было прежде, через что я прошёл, с чем я справлялся или нет, если сейчас Он со мной. Восторг, вызванный Его очевидным присутствием, был столь великим, что все остальное потеряло значение.

Вскоре я понял, что каждое подобное переживание, каждая близкая встреча с Богом становится причиной вновь открывающихся перспектив. Именно после таких встреч без страха и сомнений мы начинаем смотреть в будущее.

Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то (Матф.13:44).

Я чувствовал себя как человек, который нашел величайшее в мире сокровище, что-то, что дороже всех богатств земли, и который от радости забыл печаль и горе. От моего прежнего состояния не осталось и следа, потому что теперь я будто прозрел, мои духовные глаза открылись, и я знал, что буду исследовать открывающуюся для меня новую реальность.

Бог открывался для меня не как буква или догма, не как учение или даже какое-то духовное проявление. Всякая завеса между миром земным и небесным была снята, и я мог входить в двери Божьего царства, привыкая к новой обстановке, заново открывая и познавая духовные законы и принципы. Все, что раньше было только в теории, теперь можно было потрогать, увидеть, пережить.

С того времени я никогда не тратил больше пяти минут для того, чтобы войти в Божье присутствие. То, что прежде достигалось большим усилием, теперь не составляло никакого труда. Молитва стала моим самым любимым времяпровождением, настолько, что я использовал каждую свободную минуту для молитвы.

Видения лились рекой. Чаще всего я видел что-то, соответствующее библейским историям. При этом нередко сам становился участником событий, глубоко переживая все происходящее. Все эти видения иллюстрировали откровения, которые я получал столько, сколько был способен вместить.

Теперь день был за месяц, а месяц – за годы. Все стало ускоряться, умножаться и увеличиваться. Было и немало чудес, некоторые из которых совершенно удивительны. Но главным для меня было и остается до сих пор – это близкое общение с Богом, приносящее жизнь и новые, прежде недоступные знания. Учась все быстрее входить в Божье присутствие, я стал больше тратить времени на формирование вопросов, чем на получение ответов.

Без всяких сомнений, я пережил личное духовное пробуждение, что стало для меня событием не меньшим по значимости, чем рождение на белый свет или обращение к вере и духовное рождение. Охарактеризовать жизнь в пробуждении можно как жизнь под открытыми небесами. Это как жизнь, при которой тебе открывается новое измерение, измерение Божьей Славы, измерение Божьего Царства. Плоды такого пробуждения весьма велики. Прежде всего, как я уже и говорил, это невероятно близкое общение с Богом. Такое, о котором раньше можно было только мечтать. Такое общение несет массу новых знаний и впечатлений, а вместе с тем неизбежно и духовное обновление, более глубокое понимание Слова, новая самоидентификация, что подразумевает новое открытие самого себя. Так уж происходит, что, чем больше мы познаем Бога, тем больше открываем и самих себя. Чем меньше знаем Его, тем меньше знаем и о себе, и о своем предназначении. Кроме того, пробуждение высвобождает мощный взрыв творчества, прозрения и откровения, о которых можно говорить без конца.

Молитвенный «запой»

Можно сказать, что в первые недели после пробуждения я находился в молитвенном «запое». Во-первых, я использовал каждую возможность для того, чтобы тут же начать молиться. Стоило моей жене отправиться в магазин за покупками или повести детей в садик, как я тут же начинал молиться. Я молился в любое время, как только оставался один, а если дома были люди, я уходил в другую комнату, закрывал за собою дверь и тут же продолжал молиться. Не было никакого другого дела или занятия, которое могло бы увлечь меня больше, чем молитва. Во-вторых, мои молитвы отличались от всего того что я практиковал до пробуждения.

Для многих христиан молитвенная жизнь превратилась в подобие спортивной тренировки, нечто трудное, но необходимое для поддержания формы. Некоторые и молятся так, как будто они совершают очередной подход к спортивному снаряду. Для меня теперь все было иначе.

Молитва для меня – это погружение в духовный мир, это вполне реальная встреча с Небесами, единение с Богом. В духе я видел себя на золотых улицах Небесного Иерусалима или в райском саду. А иногда прямо перед престолом Божьим. Помню, как однажды, оказавшись в раю, бежал по зеленой траве в лучах яркого света, который по привычке принимал за солнечный. Обернувшись, я с удивлением обнаружил, что никакого солнца нет, что это – свет исходит от самого Господа. При этом свет вызывал удивительное чувство безопасности, а еще в нем ощущалась теплая и трепетная забота. Тут же я услышал голос, обратившийся ко мне: «Ты бежишь к своей судьбе!»

В другой раз я видел в духе, как ангелы наряжали меня в царские и священнические одежды, при этом я слышал слова из Писания, в которых говорится, что Христос соделал нас царями и священниками Бога Всевышнего (Откр. 1:6, 5:10).

Так проходили дни, но обо всех этих молитвенных переживаниях и видениях первое время я не распространялся. Так у меня появилась некая тайна, о которой я не решался говорить, опасаясь возможного недопонимания со стороны братьев и сестер в церкви. К тому же все знали меня как человека практичного, далекого от мистики. Однако шила в мешке не утаишь. В один из дней, когда я совершал в духе свои удивительные путешествия, неожиданно Бог попросил меня прервать молитву. Я удивился, но послушался. И вот стоило мне только остановиться, как через пару минут в дверь позвонили. Пришел один из служителей нашей церкви. Еще через пару минут мы сели пить чай, и тут случилось то, чего я сам не ожидал. Контраст между реальностью, которую я только что пережил во время молитвы, и обыденностью, с которой я теперь пил чай с приятелем, произвел во мне что-то наподобие шока. Слезы хлынули из глаз, и я просто начал рыдать, да притом так, что не мог ни остановиться, ни произнести слова. Я задыхался от слез и ничего не мог с этим поделать.

Первые общие молитвы

На другой день в офисе церкви собралось намного больше народа, чем я ожидал. Накануне я попросил одного брата пригласить всего пару человек для того, чтобы мы могли вместе помолиться по-новому, так как я это делаю в уединение. Я хотел увидеть только тех, кто действительно ревнует о духовных дарах, а потому не испугается и не преткнется, встретившись с чем-то новым. Но все началось не так, как я хотел. В рядах собравшихся я видел изрядных скептиков, а потому трижды просил «слабонервных» удалиться, объясняя, что молитва, о которой сейчас будет идти речь, не похожа на все то, к чему они привыкли. Однако, кажется, что все еще более утвердились в мысли, что им нужно остаться.

Отступать было некуда, и поэтому в течении определенного времени я объяснял всем, что представляет из себя моя молитва. Думаю, что на это ушло не меньше часа. Суть была в том, чтобы научить людей входить в дух практически молниеносно, а затем, пребывая в духе, совершить небольшое духовное путешествие. Важным средством в таком путешествии должно быть Слово Божье, которое Одно способно освятить нам путь в любом духовном поиске.

Сам я должен был быть в этом путешествии кем-то наподобие гида. Это было необходимо для того, чтобы все остальные не растерялись и не запутались в своих образах и видениях, которые, как я был уверен, обязательно появятся, если все будут следовать советам и рекомендациям. Для посещения я избрал те места, где прежде уже бывал сам во время многочасовых молитв.

Молиться такой молитвой коллективно мне представлялось очень трудным, ведь совершенно было неизвестно, смогут ли собравшиеся строго следовать моим инструкциям, будут ли открыты, смогут ли войти в дух, ощутят ли, увидят ли то, в чем я сам буду пребывать.

Однажды я понял, что такие молитвы легче совершать под хорошую музыку, которая позволяет расслабиться и отключиться от всего происходящего вокруг. Вот и в этот раз я включил музыку, закрыл глаза и начал свое обычное погружение в мир духа.

Внутри естества каждого человека есть такое укромное место, где он может лицом к лицу общаться со своим Создателем, нужно просто спуститься туда по лесенкам своей души, сконцентрироваться, сосредоточиться на горнем. Первый образ, который я видел, делая шаг в духовный мир, – это крест, символ всех христиан, символ искупительной жертвы Иисуса Христа. Я сознательно рисовал его в своем воображении, к тому же крест имеет простейшую форму, которую любому несложно представить. Отсюда, от креста начиналось мое духовное путешествие. Но прежде я предложил всем собравшимся настолько поверить в Слово Божье, чтобы они смогли услышать Его своими собственными духовными ушами. Как это возможно, спросите вы? Я нисколько не сомневаюсь, что в истине слова, произнесенные Спасителем, звучат вечно. Начните размышлять об этом, и вы начнете слышать. Что же мы можем услышать? То, как Иисус с креста простил тех, кто распинали Его, и то, как Он произнес великое слово, которое, как я верю, звучит в Небесах до сих пор. Это слово «Свершилось!». Ведь действительно, две тысячи лет назад на Голгофе свершилось наше совершенное искупление от греха, потому что Иисус взял наши грехи на Себя. Это истина, а истина, как известно, вечна и бесконечна. Иисус говорит:

«…небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Матф. 24:35).

А значит, если действительно захотеть, то можно Его услышать, и это не будет галлюцинацией, а самой настоящей истиной, более верной, чем многое из того, на что мы привыкли полагаться.

Думаю, мы достаточно долго простояли у креста, размышляя об искуплении и о том, что мы спасены по благодати. Вообще, это очень важный момент, – дать возможность каждому человеку примириться с Богом, осознать масштаб того, что Бог сделал для него, и увидеть, что мы спасены не по своим делам. Далее мы сосредоточились на том факте, что Иисус Своею жертвой на кресте соединил небесное и земное, разрушив стоящую посреди преграду. Именно этот факт дает нам дерзновение вступить в пределы Божьего царства. То есть мы осознаем, что двери открыты и, по сути, для нас нет никаких преград, кроме преград в нашем собственном разуме.

Шаг за шагом мы начали продвигаться в духовном мире, встречаясь с различными библейскими образами и местами, хорошо описанными в Слове Божьем. Час молитвы прошёл незаметно. На первый раз я решил не утомлять участников длительным путешествием, зная на практике, как сильно можно перегрузиться от лавины новых впечатлений.

Молитва закончилась, и я открыл глаза, не зная, чего ожидать от окружающих, какой будет их реакция. Возможно, что только я что-то видел и переживал, а все остальные просто стояли и скучали, терпеливо ожидая окончания молитвы. В этом случае мне только оставалось надеяться, что люди отнесутся ко мне снисходительно. К счастью, все получилось лучше, чем я ожидал. Меня окружали взволнованные и удивленные лица. Тут же все наперебой начали рассказывать о том, что видели и слышали, о том, что пережили.

Один из братьев свидетельствовал, что ему понадобилось не более пяти минут, чтобы войти в дух, в то время как прежде ему для того, чтобы ощутить подобное состояние, требовалось не меньше часа. Он рассказал, что явственно видел себя на золотых улицах Небесного Иерусалима и даже разговаривал с какой-то женщиной и ее дочерью, которые любезно пригласили его посетить их дом. Там они хотели угостить его только что испеченными пирожками, но он так и не успел их попробовать, потому что, как он сказал, тут же услышал голос пастора, предлагающего всем собраться и следовать дальше.

Другие люди также рассказывали удивительные истории о Небесном Иерусалиме и райских садах, вкусных плодах, вине духа, о прекрасных одеждах, в которые их наряжали Ангелы, и о своих встречах с Иисусом. Притом многие уверяли, что видели друг друга в духе в тех же местах, где находились сами.

Так мы положили начало новым молитвенным служениям, которые вскоре переместились за город, в дом одной благословенной семьи.

Первые месяцы был настоящий аншлаг, мест для всех желающих не хватало, люди же стремились обязательно попасть на молитву. Первый раз в жизни я видел молитвенные собрания, на которые не нужно было никого уговаривать приходить. Напротив, мы старались ограничить число посетителей, поскольку боялись, что полы в частном доме не выдержат большого количества присутствующих. Но люди находили любой предлог, чтобы прийти. Некоторые обижались, если им отказывали, и каждый уверял, что ему эти молитвы нужнее, чем другим.

Когда молодежный пастор провел одно из таких молитвенных служений для молодежи, на руках и лицах некоторых засверкали золотые блестки, золотом покрылась Библия, которая находилась в той же комнате.

Служительская семья, в доме которой мы собиралась, не раз рассказывала о чудесах, происходивших после таких молитвенных собраний. Так, однажды посреди ночи они были разбужены неестественным шумом. Было такое ощущение, что по дому промчалась небесная кавалерия. Даже перепуганная кошка выскочила на улицу.

Чудеса во время уединения

Значительные события, как известно, оказывают серьезное влияние на нашу жизнь и судьбу. Проблема в том, что в жизни многих из нас такие события происходят не часто, а большая часть из тех, что происходят, застигают врасплох и, как правило, не сулят ничего хорошего. Событием, оставляющим глубокий след в душе, может быть потеря дорогого и близкого человека, несчастный случай, неожиданное бедствие, глубокое разочарование вследствие накопившегося стресса. Негативные последствия от таких потрясений могут оказывать влияние на нас на протяжении всей жизни. Напротив, позитивные события помогают получить исцеление от ран прошлого и позволяют совершить грандиозный скачок в духовном росте. Благодаря таким ключевым событиям некоторым людям за считанные дни (а иногда часы, минуты) удавалось достигнуть большего, чем за годы до этого. Намного лучше, если человек однажды встретится с чудом, переживет внезапное озарение или близкую встречу с Богом, вот тогда его жизнь удивительным образом изменится в лучшую сторону. После пережитого пробуждения я понял, что мы способны создавать позитивные ключевые события, действуя по своей инициативе. Почему и сказано:

«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам (…)» (Иак. 4:8).

Именно из-за этого я стал регулярно практиковать уединение, выезжая за город на три дня усиленной молитвы. Каждое молитвенное уединение является для меня одним из ключевых событий, непременно оставляющим глубокий след. К таким событиям я тщательно готовлюсь. При этом основные силы и время уходят на формирование вопросов, на которые я желаю получить ответ от Бога. Каждый раз удивляюсь, как быстро Господь отвечает, важно только, чтобы вопрос был не праздным, а таким, который тревожит и захватывает тебя по-настоящему. Если серьезных вопросов нет, тогда и ответов не последует. Для того, чтобы «родить» и правильно сформулировать хороший вопрос, требуется затратить немало духовных и душевных сил.

Порою во время молитвенных выездов происходили совершенно невероятные чудеса. Однажды на третий день молитвенного выезда я ощутил присутствие ангела рядом с собой. Хотя я и не видел его своими физическими глазами, но точно знал, где он находится, так что решил пожать ему руку. Мое изумление было велико, когда я ощутил ладонь ангела в своей ладони. На ощупь его рука оказалась такой же реальной, как рука человека. Не знаю почему, но я не хотел его отпускать, а вместо этого с усилием потянул на себя. В тот же миг поднялся ветер, и чем сильнее я тянул ангела за руку, тем более шумным и сильным он (ветер) становился. Так что, чтобы не искушать судьбу, я всё-таки решил разжать ладонь.

В другой раз я проснулся среди ночи, обнаружив себя висящим в воздухе прямо над своей кроватью. Мои мысли были чистыми и трезвыми, так что я точно знал, что не сплю. В изумлении я ощупал руками подушку и простыню, затем провел рукой по стене и, наконец, начал трогать себя за лицо, чтобы убедиться, что нахожусь в теле. Тут я узнал, что пора бриться, так как за три дня молитвы выросла изрядная щетина. Осознавая себя парящим в воздухе, я ощущал невероятный восторг, а еще думал о том, как отреагируют на это мои друзья, сможет ли кто-либо поверить.

Было много и других проявлений, наиболее интересные из которых представляют собой открытые видения. Я заметил, что нередко дверью в такие видения является откровение, которое молниеносно захватывает все естество. В этот миг духовные чувства обостряются, а физические, напротив, притупляются. Как только это происходит, реальность материального мира отступает на второй план, обычно я ощущаю ее где-то за спиной или как будто за стеклом, или в тумане. Зато реальность духовного мира выступает на первый план, принимая абсолютно четкие очертания. Более же всего я люблю продолжительные беседы с Богом. Это такое время, когда я слышу Его неторопливый голос, который хотя и звучит где-то во внутреннем пространстве моей души, всегда отчетлив и ясен.

Что это за голос?

Он всегда спокоен, о чем бы ни шла речь, в то время как я сам могу весьма эмоционально реагировать на некоторые Его заявления. Если я не согласен с тем, что слышу, обескуражен или смущен, Он так же спокойно напоминает мне соответствующие места из Библии. Разобравшись с одним вопросом, Он тут же переходит к другому. В некоторых случаях Он касается новых и неизведанных для меня тем или вопросов, которых я по каким-то причинам избегал, тем самым направляя и корректируя наше общение.

Бог только Ему постижимым образом излучает в нашу душу истину, которую она переводит в слова понятные нашему разуму. По всей видимости, наш Создатель предусмотрел внутри нас такую функцию, которая отвечает за трансляцию Его голоса.

Так или иначе, но непосредственное регулярное общение с Богом возможно только в одном месте, – в глубине собственной души. И только спустившись туда, начинаешь ясно и отчетливо слышать голос своего Создателя.