Электронная библиотека » Андрей Максимов » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 27 февраля 2023, 13:48


Автор книги: Андрей Максимов


Жанр: Воспитание детей, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 5 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Андрей Максимов
Как помочь своему ребенку найти призвание

© ООО «Издательство «АЙРИС-пресс», 2022

* * *

Моему внуку, САВВЕ АНДРЕЕВИЧУ МАКСИМОВУ,

посвящается эта книга. Делаю это с твердой уверенностью, что ты возьмешь пример со своих родителей и сможешь найти себя в мире, где ничто не способствует этому поиску.



Здравствуйте!

Если вам кажется, что обретение призвания – не более чем одна из проблем, которые должен решать ребенок (а значит, и его родители), отложите эту книгу.

Не покупайте ее!

Она не принесет пользы и, может быть, даже вызовет раздражение.

Найти свое призвание – это ГЛАВНАЯ проблема, которую молодой человек должен решить в школьные годы чудесные.

Главная. Основная. Фундаментальная – на ней, как на фундаменте, строится вся жизнь.

Решение (равно как и нерешение) этой проблемы определяет и подростковую жизнь, и взрослую, и старческую, и даже ту память, которую оставит о себе человек после ухода.

Решение проблемы поиска призвания определяет все.

Осознали серьезность и важность разговора?

Отлично!

Тогда – поехали!

Здравствуйте!

Призвание: что это?

Открыли мою книгу?

Спасибо!

А теперь – закройте.

Но не просто так, а для того, чтобы ответить на вопрос: «Как вы понимаете, что такое призвание? Вы, читатель моей книги. Лично вы».

Я не заигрываю с вами, но спрашиваю абсолютно серьезно. Ведь ответ на этот вопрос чрезвычайно важен для нашего дальнейшего разговора. Без ответа и разговора не получится.

Вы ведь слышали это слово?

Отлично!

Только, наверное, не сильно задумывались над его смыслом?

Не страшно.

Вот теперь задумайтесь: что же это за зверь такой: призвание? И почему я – странный человек? – убежден: найти призвание есть главная задача человека, входящего в жизнь.

Парадокс, но в школе вы это важнейшее слово вряд ли услышите. Из школьной жизни оно выкинуто, кажется, раз и навсегда и заменено другим – профориентация.

В чем разница?

Профориентация – это про то, какие профессии необходимы государству в данный момент. Другими словами, это взгляд государства на выбор профессии.

Призвание – это неутолимое желание человека заниматься каким-либо делом. Другими словами, это взгляд человека на свою жизнь.

Понимаете?

Призвание = желание.

И тут же новый возникает вопрос, уж простите: а что такое, собственно говоря, желание?

Психофилософия, которой я занимаюсь, учит четко отделять желание от прихоти.

Прихоть – это «неплохо бы»… Этакое безответственное желание. Мечта, не обремененная действием.

Неплохо бы найти на улице сто рублей, а лучше – сто евро. Неплохо бы прогуляться с этой девушкой или парнем. Неплохо бы стать таким же знаменитым, как Влад «А4».

Желание – это то, без осуществления чего ваша жизнь существенно ухудшится.

Например, любовь – это желание быть именно с этим человеком.

Так вот призвание – это не прихоть.

Призвание – это неутолимое желание заниматься каким-то делом, которое помогает человеку раскрыть себя.

В психофилософии есть такое важнейшее понятие – волюнтатерапия. Оно происходит от латинского слова voluntas, что означает «желание».

Как работает волюнтатерапия?

Если вы совершаете любое действие сообразно со своим желанием, ваша нервная система сама по себе нормализуется.

Если вы делаете что-то вопреки своему желанию – ваша нервная система испытывает серьезные проблемы.

Когда ваш ребенок выбирает свое дело, ориентируясь на будущий доход или на престиж будущей работы, он выбирает дело, которое приведет к расстройству нервной системы.

По сути, именно об этом размышлял великий психолог Карл Юнг: «Невроз – это защита против объективной внутренней деятельности души или дорого оплаченная попытка уклониться от внутреннего голоса, т. е. от предназначения»[1]1
  Юнг К. Г. Конфликты детской души. М.: Канун, 2017. С. 204.


[Закрыть]
.

Понимаете, какое дело?

Один из величайших психологов мира считал, что если человек уклоняется от своего предназначения – призвания, то это неминуемо ведет к неврозу.

Собственно говоря, это и есть описание действия волюнтатерапии.

Призыв и призвание – однокоренные слова.

Призвание – это то, ради чего человека призвали на Землю.

Если говорить совсем просто: призвание – это то, чем человек будет заниматься, даже если ему не будут за это платить деньги.

Но это вовсе не означает, что призвание – удел бессребреников. Наоборот! Мы все знаем, что желание дает силу.

Было бы излишне оптимистичным утверждать, что призвание приносит богатство. Однако человеку, который зарабатывает, реализуя свое призвание, заработать проще, нежели тому, кто работает из-под палки.

Все, что мы хотим делать, мы делаем гораздо легче, быстрее и качественнее, нежели то, что нас делать заставляют люди или обстоятельства.

Когда мне не было еще и двадцати лет, я влюбился. Нормальное дело.

Девушка, которая мне нравилась, была моей коллегой в Школе юного журналиста при журфаке МГУ, где я начал преподавать, едва поступив в университет. Вместе с нашими учениками моя юная возлюбленная должна была прийти ко мне домой.

А мы как раз в это время только переехали, и вся моя комната была забита коробками с книгами.

Я попросил маму:

– Можно я перенесу коробки в твою комнату, а потом уберу обратно?

Не помню, чтобы хоть однажды мама на мою просьбу ответила «нет».

В ожидании любимой девушки я мгновенно перенес коробки. Даже не заметил как. Когда же надо было возвращать их на место, я потратил на это чуть ли не полдня.

Почему? Коробки одни и те же. Расстояние от комнат, понятно, не изменилось.

Но в первом случае мною двигало желание. Во втором – необходимость. Желание давало силы. Необходимость превращала работу в занудливое действие.

Эту историю я запомнил на всю жизнь.

Волюнтатерапия работает всегда.

Все, что человек делает по своему желанию, дает крылья.

В знаменитом Гарвардском университете несколько лет назад изучали большую группу выпускников, которые добились в жизни поставленных целей. Выяснилось, что у 85 % все получилось, потому что они очень этого хотели, и лишь у 15 % – потому что у них были ярко выраженные способности.

Вот сила желания!

Любое наше устремление – в том числе и устремление к профессии – осуществляется только тогда, когда мы очень хотим его осуществить.

Для меня важно, чтобы вы, дорогие родители, понимали: когда я говорю, что желание и призвание – синонимы, это не просто теоретический вывод, но то, что я осознал из опыта своей жизни.

В тридцать с лишним лет я прочитал произведение Пушкина «Борис Годунов» и заболел желанием поставить его на сцене.

Желание было вызвано тем, что я понял: Пушкин написал не трагедию, а трагикомедию. Уже позже я узнал, что подлинное, пушкинское название звучит так: «Комедия о настоящей беде Государству Московскому…». «Борис Годунов» – придумка Жуковского, публикатора пьесы. К слову сказать, знаменитой ремарки «Народ безмолвствует» в пушкинском оригинале тоже нет.

У меня не было диплома режиссера, не было особых знакомств, но я понимал: если не осуществлю задумку, жизнь моя станет хуже. Здесь не место рассказывать обо всех перипетиях, но в итоге я поставил спектакль в театре имени Ермоловой. После чего в качестве режиссера работал (и продолжаю это делать) в лучших театрах Москвы: имени Маяковского, Моссовета, Вахтангова, Школа современной пьесы и других.

Почему так получилось?

Мною двигало желание.

В сорок семь лет я решил, что хочу заниматься психологией. К тому времени я был вполне состоявшимся человеком: издал много книг, поставил немало спектаклей, по моим сценариям сняли несколько художественных фильмов, я стал известным телеведущим, академиком Российской академии телевидения.

Но желание всерьез заняться психологией было неутолимым.

Я пошел на курсы повышения квалификации, чтобы расширить свои познания. Десять лет я создавал свою систему оказания первой психологической помощи – психофилософию. Издал по ней пять книг. Получил премию Общественной палаты за создание этой системы.

Регулярно провожу личные консультации, читаю лекции по психофилософии и проблемам общения.

Почему человек в весьма зрелом возрасте сумел получить новую профессию?

Потому что этого очень хотел.

Некоторые часто (и нелепо) твердят детям фразы типа «твое мнение никого не интересует», «мало ли чего ты хочешь», «„я“ – последняя буква в алфавите». И прочую ерунду.

Мы осознанно – а чаще бессознательно – отворачиваем молодого человека от него самого. Мы отучаем ребенка слушать себя, слушать свои желания, верить им.

Нарушается принцип волюнтатерапии, и как итог вырастает поколение нервных людей.

Когда речь идет о призвании, желание юного человека первостепенно.

Однако почему же все-таки столь важно это самое призвание, равное желанию?

Об этом и поговорим в следующей главе.

Почему найти призвание – это жизненно важно?

Мы очень любим рассуждать про счастье, а еще больше – спорить. И в этих спорах весьма запутали этот, честно говоря, не такой уж сложный вопрос.

Ведь, если честно, все мы понимаем: счастье – это не так уж сложно. Любимая работа + любимый человек.

Разве человек, у которого есть и то и другое, не может назвать себя счастливым?

Хотелось бы еще, конечно, быть здоровым. Безусловно, это тоже важно. Однако очевидно, что, имея любимую работу и найдя любимого человека, болезнь пережить легче.

Понимаете, что получается?

Призвание – половина счастья. Как минимум.

Очень важно понять: это не просто красивые слова, но суть дела.

Помогая своему чаду найти призвание, мы не только обеспечиваем его средствами к существованию, но и направляем его по дороге к счастью.

Увы, верна и обратная логика: если наш ребенок выбирает работу, исходя из любых критериев, кроме желания, он обрекает себя на несчастную жизнь.

Не устану повторять: волюнтатерапия работает всегда.

Великий психолог Абрахам Маслоу признавался, что его подтолкнула к выбору профессии одна картинка, увиденная им совершенно случайно.

Картинка состояла из двух фотографий. На первой – чудесные, розовощекие, прекрасные младенцы. На второй – толпа мрачных, серых, уставших взрослых людей.

И подпись: «Что случилось?»

Я знаю, что случилось.

И, увы, куда как многие из нас знают: мы мрачнеем, печалимся, иногда даже доводим себя до чувства абсолютного отчаяния и атеистической нелюбви к жизни потому лишь, что нам не нравится наша работа.

Одиннадцать месяцев нелюбимой работы, потом – на море, чтобы «оттянуться».

Мы привыкли к такому положению дел. Мы не видели другого. Так было и у наших родителей. И у наших бабушек-дедушек.

Рад, если у читателей моей книги эта история складывается иначе. Но ведь знакомая картина? Согласитесь!

А тут еще школа беспрестанно вбивает в голову наших детей, что труд – от слова «трудно», а вовсе даже не от слова «радостно». Ребенок привыкает к тому, что учиться в школе не интересно. И в институте не интересно. Значит, и работать будет не интересно.

В конечном счете, не интересно будет и жить.

Самое грустное, когда такое положение дел воспринимается как должное.

Молодой человек (стоит ли напоминать, что девушка – это тоже молодой человек?), сумевший найти свое призвание, принципиально иначе ощущает себя в школе, нежели тот, кому этого сделать не удалось.

Не хочу в этой книге много рассуждать о том, как школа негативно воздействует на детей. Это другая тема – возможно, ей будет посвящена отдельная книга.

Скажу лишь, что, по сути, школа XXI века принципиально ничем не отличается от церковно-приходской школы какого-нибудь XVIII века. Контент разный – суть одна: тридцати совершенно не похожим людям пытаются вбить в голову знания, которые большинству из них не интересны и, что самое печальное, не нужны.

В поддержку этого вывода – цитаты двух гениев.

Альберт Эйнштейн: «Главное в мастерстве учителя – пробуждать радость познания и творчества»[2]2
  Эйнштейн А. Мир, каким я его вижу. М.: АСТ, 2013. С. 56.


[Закрыть]
.

Ну как, дорогие родители, много ли вы встречали учителей, которые цель своей работы видели именно в этом?

Иоганн Генрих Песталоцци – великий швейцарский педагог. О нем и о его системе, без понимания которой трудно отыскать призвание, мы еще поговорим.

«Сущность учения приносится в жертву путанице отдельных изолированных наук; выставляют на стол всякие блюда из крох истины, но умерщвляют дух самой истины…»[3]3
  Цит. по очерку: Абрамов Я. В. И. Г. Песталоцци. Его жизнь и педагогическая деятельность. В сб.: Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова. Челябинск: Урал, 1997. С. 22.


[Закрыть]

Написано в самом начале XIX века. Но разве сегодня что-то изменилось?

Обретение призвания помогает сделать обучение более осмысленным.

Почему?

Ученик начинает получать знания осмысленно. Осмысленность – это как раз то, чего так не хватает в школах. Он или она начинают понимать, какие предметы нужны, а какие – нет. Каким надо уделять больше внимания, а каким – меньше. Какие нужно быстро проскочить, а какие надо изучать углубленно. И если – случается, увы, и такое – учитель не в состоянии серьезно помочь в изучении предмета, значит, надо нырять в Интернет, покупать книжки, уговаривать родителей отвести в кружок или секцию.

Обретение призвания делает человека другим.

Важнейший вопрос бытия: «КУДА ты живешь?»

Если жизнь – это дорога, то ведь важно понимать, куда она ведет, не так ли?

Высокомерие считать, будто дети над этим вопросом не размышляют. Дети вообще в гораздо большей степени философы, чем нам высокомерно кажется. А переходный возраст, тот самый пубертатный период, который мы, взрослые, так боимся и так любим ругать, – это время, когда каждый подросток всегда задумывается над вопросами смысла жизни. Подчеркиваю: каждый и всегда.

Другой вопрос: он стесняется об этом говорить, не привык, боится, что его высмеют… Однако думают об этом, повторяю, все и всегда. Как умеют, но размышляют.

Обретение призвания дает человеку направление жизни. Превращает не только учебу, но и все существование в осмысленное.

Понимаете?

Когда мы говорим о необходимости призвания, мы говорим не только о необходимости найти интересную работу, но – шире – о создании счастливого человека.

Мы все хотим, чтобы наш ребенок состоялся. Желательно, чтобы стал известен в своем деле. А может быть – и стал знаменитым.

Вы, дорогие родители, никогда не задумывались над тем, что во все века все – без исключения – великие люди занимались только тем, что им интересно?

Великий человек – это тот, кто нашел свое призвание и посвятил жизнь его реализации.

Это пример. Ориентир.

Никто не мешает двигаться в этом направлении.

Человека, который отыскал свое призвание, можно назвать увлеченным человеком.

Увлечение – это способ оторвать человека от гаджета.

Почему нас так раздражает, что дети столь увлечены гаджетами? Почему мы готовы расшифровать слово «гаджеты» следующим образом: «гад же ты»?

Понятно, что гаджеты стали частью нашей жизни. Очевидно, наши дети никуда от них не денутся. Бесит же нас не сам факт общения ребенка с компьютером или смартфоном, а огромное количество времени, которое он им уделяет.

Мы говорим детям: «Лучше бы ты пошел погулял, подышал воздухом, чем в компе сидеть». Или: «Лучше бы книжку почитал, чем в соцсетях невесть чем заниматься».

Почему «лучше»? Не ясно. Не работает. Мы прекрасно понимаем: оторвать ребенка от чего угодно можно, только предоставив ему более интересное занятие.

Увлечение – это ЕДИНСТВЕННЫЙ способ оторвать ребенка от гаджета.

Мой младший сын Андрей с четырех лет решил, что хочет быть артистом. Сейчас он актер Московского ТЮЗа, играет ведущие роли. Сидел ли он за «компом»? Конечно. Но пропадать там часами у него просто не было времени – он все время репетировал и играл.

Лучше не следите за тем, чтобы ваш ребенок учился на пятерки и убирал свою комнату, а помогите ему обрести призвание.

Это решит многие вопросы. В том числе и вопросы взаимоотношений с гаджетом.

И последнее.

Эта книга посвящена тому, как дети с помощью родителей могут отыскать свое призвание.

Еще раз: дети и родители.

Возникает вопрос: а как же школа, где в этой ситуации она?

В стороне.

Но тогда возникает иной, совершенно справедливый вопрос: а как же можно, учась в школе, при этом заниматься еще и поиском призвания, школа ведь диктует и давит?

Во-первых, повторюсь: если ваш ребенок отыскал призвание, его жизнь в школе структурируется и становится легче.

Но главное: человек – и только он – является хозяином и строителем своей жизни.

Верующий человек добавил бы: «человек вместе с Богом творит свою реальность».

Это очень ответственный и важный вывод.

Прочитайте, пожалуйста, слова, которые принадлежат великому психологу ХХ века Виктору Франклу. Они очень важны.

«Не условия меняют меня, а я определяю, поддаться им или нет. Нет ничего такого, о чем можно было бы сказать, что это полностью обусловливает человека, не оставляя ему ни малейшей свободы. Никакие события, никакие силы не в состоянии полностью обусловить смысл бытия человека. Человек в конечном счете делает это сам»[4]4
  Франкл В. Психиатрия и экзистенциализм. М.: ИОИ, 2016. С. 59.


[Закрыть]
.

Эти слова можно было бы счесть просто красивой сентенцией, если не знать, какова судьба их автора.

Виктор Франкл – еврей, который не захотел бросать свою семью и вместе с ней оказался в немецком концлагере. Всю войну он провел в разных концлагерях, в том числе в Освенциме. Попав в немецкий концентрационный лагерь, Франкл решил, что будет помогать нуждающимся, ведь он врач, но главное: изучать психику людей, которые каждый день проживают на смутной границе между жизнью и смертью. Понимаете? Только усилием воли он сумел превратить фашистский концлагерь едва ли не в свою личную лабораторию! Когда Франкл вышел из лагеря, он был настолько слаб, что не мог писать, и потому надиктовал книгу «Психолог в концлагере» – книгу, которая сделала его знаменитым.

Это ли не самый невероятный, и при этом абсолютно правдивый пример того, как человек сумел заставить работать на себя немилосердные, смертельные обстоятельства?

Если вы понимаете, что такое призвание и почему оно важно, вы можете помочь своему ребенку выстроить жизнь так, чтобы поиски призвания стали ее основой.

Не хорошие оценки в школе; не примерное поведение; не количество прочитанных книг; не прогулки на воздухе – а вот именно призвание должно стать стержнем, основной задачей жизни вашего ребенка.

Поиск призвания – вот направление движения жизни. Вот ответ на вопрос: «Куда?»

Хорошие оценки в школе, примерное поведение, количество прочитанных книг, прогулки на воздухе никак не раскрывают вашего ребенка.

Нахождение призвания – это и есть раскрытие человека.

Одна из важнейших родительских задач – познакомиться с собственным ребенком.

Нам, родителям, опрометчиво кажется, что мы хорошо знаем собственных детей. Как правило, это не так. Иногда мы принимаем субъективное восприятие своего чада за знания о его личности. Иногда нам просто не хватает времени (да и желания, если честно) изучать ребенка.

Я вас уверяю: человек, который ищет свое призвание, находит, а затем осуществляет его, раскрывается наиболее полно.

В принципе, это понятно: раскрывая то, ради чего его призвали на землю, человек раскрывает потенциал, данный Богом (если кому удобней – Природой).

Но все это работает только в том случае, если родители относятся к ребенку не как к объекту воспитания, а как к полноценной личности.

Об этом и поговорим в следующей главе.

Ребенок – это человек

Любой разговор о поиске призвания будет бессмыслен, если вы не сумеете исходить из того, что:

РЕБЕНОК – ЭТО ЧЕЛОВЕК,

РЕБЕНОК – ЭТО ЛИЧНОСТЬ.

Существует два диаметрально противоположных родительских взгляда на ребенка. Прежде чем вы продолжите читать мою книгу, вам неплохо бы самим себе честно признаться в том, какой взгляд у вас.

ВЗГЛЯД ПЕРВЫЙ. РЕБЕНОК – ЭТО ОБЪЕКТ ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ

Родители считают, что они, как более опытные, имеют право строить за ребенка его жизнь. Они не предоставляют своему «дитяти» выбора, но все решают за него. Постоянно делают замечания, мотивируя это тем, что им хорошо известно, что для ребенка хорошо, а что плохо. Абсолютно лишают его свободы, потому что неизвестно до чего она может довести.

Результат. Либо вырастает абсолютно закомплексованный, инфантильный человек, не умеющий принимать решения, не умеющий строить свою жизнь, попросту говоря, не умеющий жить.

Либо есть второй вариант.

Во время пубертатного периода ребенок начинает активно бунтовать, рваться из-под родительской опеки, и это тоже может иметь самые разные, иногда весьма печальные, последствия.

ВЗГЛЯД ВТОРОЙ. РЕБЕНОК – ЧЕЛОВЕК, ЛИЧНОСТЬ, ДРУГ

Такие родители идут как бы позади ребенка – если случится какая-то неприятность, они поддержат, подхватят. Но дают своему чаду двигаться по жизни максимально самостоятельно. Ребенок интересен им не как объект воспитания, но как живой человек со своим прошлым, со своими проблемами и страстями. Это их друг, которого они изучают. Они умеют слушать своего ребенка, на равных с ним спорить, доказывая свою правоту аргументами, а не силой авторитета. Они отдают себе отчет в том, что их дитя имеет право на ошибки – иначе опыт не обрести. Они понимают, что ребенок – это не человек, который учится жить, но тот, кто уже живет – полнокровной, настоящей, подлинной жизнью.

Девизом таких родителей могли бы стать слова великого педагога Марии Монтессори: «Под словом „воспитание“ мы имеем в виду не обучение, а поддержку духовного развития ребенка»[5]5
  Монтессори М. Дети – другие. Уникальная методика раннего развития. М.: АСТ, 2016. С. 43.


[Закрыть]
.

Понимаете? Не обучение, а поддержка.

Результат. Вырастает самостоятельная личность, творящая собственную, оригинальную жизнь. Человек умеет самостоятельно делать выбор, то есть приобретает навык, необходимейший для жизни. Пубертатный период в этом случае проходит легко и незаметно, потому что молодому человеку не надо доказывать свою самостоятельность.

Помочь своему чаду обрести призвание могут лишь обладатели второго взгляда – те, кто смотрит на ребенка как на самостоятельную личность.

ПОИСК ПРИЗВАНИЯ – ЭТО СОВМЕСТНОЕ ДЕЛО РОДИТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ, В КОТОРОМ РЕШАЮЩЕЕ СЛОВО – И ЭТО ПРИНЦИПИАЛЬНО – ПРИНАДЛЕЖИТ РЕБЕНКУ.

Родитель может дать своему ребенку по блату работу, которая нередко, увы, не приносит ему счастья, поскольку чужой выбор счастье приносит редко. Однако найти по блату призвание невозможно. Тут важен свободный выбор.

Иногда на консультациях или на лекциях родители интересуются: «А с какого возраста надо относиться к ребенку как к личности?»

В прошлом веке в Лондоне жил удивительный человек по имени Дональд Вудс Винникотт. Детский психолог, педиатр, акушер. Он сорок лет работал в больнице, и за это время через его руки прошло – внимание! – шестьдесят тысяч детей. Он был одним из первых психологов, который начал всерьез изучать психологию детей, в том числе совсем маленьких. Его успехи в этом деле оказались настолько велики, что Винникотта дважды избирали президентом Британского психологического общества.

Вот что писал этот, без сомнения, великий человек: «Еще в утробе матери младенец уже является человеческим существом, а к моменту рождения он обладает большим опытом, как позитивным, так и негативным. […] на вашем месте я бы […] сразу начал познавать это маленькое существо, давая ему возможность, в свою очередь, познавать и вас»[6]6
  Винникотт Д. В. Ребенок, семья и внешний мир. М: ИОИ, 2015. С. 15.


[Закрыть]
.

Понимаете, какая штука: человек рождается человеком.

Человек только родился, а у него уже есть прошлое, уже есть опыт.

Разве этого не достаточно, чтобы уважать его, прислушиваться к нему?

Еще резче о необходимости уважать ребенка и учиться у него говорит великий педагог Мария Монтессори: «В природе ребенка сокрыта особая жизненная тайна, способная сдернуть завесу с мистерии души человеческой, […] ребенок несет в себе нечто неизведанное, что может дать нам, взрослым, возможность решать наши личные и социальные проблемы»[7]7
  Там же. С. 14.


[Закрыть]
.

Подождите читать дальше. Не торопитесь.

Вы поняли, что Монтессори пишет именно о вашем сыне или дочери? Не какие-то абстрактные дети, а ваши – ваши! – могут помочь вам решать вполне себе серьезные, ваши взрослые проблемы.

Что мешает вам смотреть на своих детей так?

Для того чтобы доказать, что человек рождается не пустышкой, что в него уже многое заложено, американские психологи провели такой опыт.

Они показали полугодовалым младенцам коротенький мультик. Смешное существо тащит в гору камень, при этом одно фантастическое создание мешает ему, а другое – помогает. После этого малышам предложили две игрушки: одна изображала помогающее существо, другая – мешающее. И все без исключения потянулись к «помогающей» игрушке.

Откуда эти полугодовалые дети знают, что помогать хорошо? Им ведь еще никто ничего не объяснял про добро и зло. Откуда же им это известно?

Ответ один: от Бога. (Или от Природы, в зависимости от вашей веры.)

Человек рождается не пустым. Но каким-то.

И какое этот вывод имеет практическое значение?

Огромное!

Человека необходимо не наполнять чем-то, что вам, родителям, кажется важным, а раскрывать то, что в него заложил Господь (Природа).

Но все это возможно при условии, что вы видите в нем личность. Что ваш ребенок интересен вам, как любой другой человек. И даже больше.

Маленький человек не нуждается в том, чтобы его вели по жизни – он пойдет сам. Он нуждается в том, чтобы всегда ощущать родительскую защиту.

Поиски и обретение призвания – это самостоятельный выбор человека, который родители должны уважать.

Итак.

Поиски призвания – это выбор. И он будет тем проще, чем больше у вашего ребенка развито умение выбирать.

А теперь спросите себя: часто ли вы предоставляете своим сыну или дочери возможность выбора? Пусть даже не в глобальных вещах, а в самых бытовых?

Утром ребенок ест кашу. Рисовую или овсяную – решает мама. Ну, нет утром времени на все эти «выяснялки» про кашу.

Дочь идет на тусовку. Вы даете ей возможность надеть то, что она хочет, или давите на нее своим пониманием моды?

Приходит на консультацию мама. У нее проблема: хочет менять ребенку школу. «А вы у него спросили, желает ли он такого обмена?» В глазах мамы недоумение: «Зачем спрашивать? Я сама все решу. Я же больше понимаю».

Не давая ребенку права и возможности совершать выбор, мы лишаем его возможности отвечать за свои поступки. Потому что отвечать за чужой выбор невозможно.

Понимаете, какое дело… Выбор призвания – это, может быть, важнейший – наряду с выбором спутника жизни – выбор человека.

Но его просто нельзя сделать, если вы не видите в своем ребенке личность и не предоставляете ему возможность выбора.

Самостоятельность человека начинается с того, что он решает, какую кашу есть утром и в какую одежду одеваться.

Если вы не помогаете ребенку стать самостоятельным, он не сможет выбрать любимое дело и вряд ли сумеет стать счастливым человеком.

Такая вот логика. Такая цепочка.

Поэтому, прежде чем продолжить читать книгу, еще и еще раз спросите себя: «Кого я вижу в своем ребенке: объект для воспитания или самостоятельную личность?»

Мы все торопимся – такая жизнь.

Читая книгу, нам хочется скорее дочитать ее до конца, но я прошу вас: не торопитесь.

Ответьте себе на мой вопрос. Он принципиально важен. Без честного ответа на него дальнейший разговор бессмыслен.

А мы, как я и обещал, поговорим о методе природосоответствия Иоганна Генриха Песталоцци, который лег в основу моей системы поиска призвания.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации