Читать книгу "Барон фон дер Зайцев. Книга 4"

– Ваньша… а сможешь… – Кожин свёл рыжие брови в одну линию. – Ты, внучок, мать помнишь? Зыряну мою?

Нет. Иоганн её точно не помнил, ему всего-то пару лет было, а Иван Фёдорович и тем паче. Всех знаний о матери Иоганна, так это то, что она умерла родами младшей сестрёнки парня и то, что Зыряна с тюркского переводится, как яркий, светлый. А ну и то, что сестренка тоже не зажилась, через несколько недель и её Господь в рай к себе забрал.

– Нарисовать Зыряну не сможешь? – портретом Кожин и поразился, и удивился, и загордился, и выглядел вообще доволен, будто не его рисовали, а сам он такое чудо чудное сотворил. Стоял сейчас лист бумаги к груди прижав и слёзы большими такими крупными каплями из глаз выкатывались. Не горькие слёзы, сладкие.

– Нет, деда. Не помню. Если опишешь, то могу попробовать, но сам понимаешь…

– А на меня похожа и на мать свою, Злату…

– Стой. А бабушка вообще жива, ты про неё ничего не говорил, – перебил утирающего слёзы Кожина барончик.

– Окстись. Лет десять, а то и больше, как представилась. Какая-то женска болячка прицепилась.

– Волосы там? Густые? Косы? Брови, глаза? Нет, дед, я так не смогу, прости, просто женщина получится, как я могу с твоей бородатой физиогномии похожую женщину нарисовать.

– А племяшка на неё похожа! – обрадовался купец, по-прежнему лист со своим портретом к груди прижимая, как драгоценность какую.

– Хорошая новость. И где племяшка? Неужто в Новом городе? – усмехнулся наглый внучок.

– Тьфу! Не хочешь со мной? Я найду там тебе… Ну, купцы, бояре, захотят лик свой иметь на бумаге, можно большую деньгу зашибить. Я бы сам гривны не пожалел за лик свой или Зыряны али Златы. А бояре за дочерей так и десяток гривен не пожалеют. Это же можно другим боярам в разных княжествах показывать, когда свататься будут. Тут никто не пожалеет несколько гривен.

– Дед, вот эта картина стоит тридцать марок. Это по сорок грамм одна марка, то есть, кило двести…

– Чегось?

– Подожди, считаю. Гривна, если память не изменяет, сто грамм. Двенадцать гривен. Эту картину я продаю за двенадцать гривен. Я рисую только карандашом лик Мадонны и лик Иисуса. Час работы. Ну, не долго. Остальное другие делают. Так что гривна за портрет – это не много, а очень мало.

– Двенадцать гривен? – не слушал его купец. – А сколь можешь мне передать, как доспехи, на продажу. Я за двадцать продам и воска с мёдом назад привезу, а то и жемчуга. Глаза деда мигом высохли и теперь в них, как у Скруджа Макдака, знак доллара отчётливо виден был. Нда, только что любящий отец и истовый христианин, бьющийся головой об пол, а бамс и сразу купчина с горящими наживой глазами.

Глава 3

Событие седьмое

Дед отбыл. Пока ни о каком вояже к Юкатану с ним договориться не получилось. Дед, когда узнал про расстояние в десяток тысяч вёрст и пару лет необходимых для плавания в оба конца, да ещё когда месяц земли не видишь, то подёргал себя за рыжую бороду, местами поседевшую, и головой покачал, нос сморщив. Ну, а кому такое может понравиться.

– Далече. Семья у меня. Кормилец же. Ежели я сгину, то они побираться пойдут. Не знаю, Ваньша, не стоит оно того. Не разумею, что такое кукуруза твоя, но у нас и репа хорошо растёт. А блины с мёдом, что может быть вкусней?!

– Деда, а хотя бы пяток моряков, настоящих с парусом умеющих управляться и знающих, как из лука стрелять, и за какую сторону за меч браться, можешь привезти? За деньги, вполне приличные, чтобы со мной согласились сплавать, ну и чтобы бунт не учинили во время плавания. Ушкуйников? – ухватился за остатки мечты Иоганн.

– Ватажников? На два года? Пошукаю. А ты внучок думал о женитьбе? Тебе, как я считал, четырнадцать годков скоро совсем, ещё год и жениться можно. Дворянскую дочь можно с Москвы, али с Нова города засватать… Барон? А что, можно и на боярскую в том же Тверском княжестве али в Рязанском виды поиметь. Ты согласие дай, а я уж закину сети. Есть дочери и у товарищей моих, гостей из Нова города. Там приданого на сотни гривен могут дать. Сельцо какое прикупить…

– Стой! Деда, а ты можешь крестьян… молодые семьи привезти. Есть у меня задумка одна. Десятка два… Семей. Муж и жена, молодые совсем, желательно ещё бездетные. Хочу их поселить в райское место. Весь год лето и не жарко. Как у вас в июне, чего там, червень?

– Изок.

– Изок так изок. Рыбаки среди этих людей нужны.

Мысль сейчас только пришла. Когда португальцы колонизируют Азорские острова Иван Фёдорович точно не знал. Середина этого века. То есть, сейчас ещё точно нет. И самое интересное, если верить португальцам, то там сейчас нет ни одного человека. Совершенно пустые острова. Куда делись аборигены с азорских островов непонятно. Где-то читал или смотрел по телеку Иван Фёдорович, что викинги их заселили семьсот лет назад. Но когда португальцы там появятся через несколько лет, то людей там не будет.

Вот мысль шальная и появилась. Поселить там десяток семей русских и ежегодно увеличивать население, завозя новых поселенцев. Есть лет двадцать до португальцев, а может и все тридцать. Вполне можно сделать острова обитаемыми и если снабдить переселенцев огнестрельным оружием и порохом со свинцом, то они встретят португальцев не хлебом – солью, а картечью и ядрами. Тогда острова могут вполне стать перевалочной базой между Америкой, которую он откроет в следующем году, или пусть даже через год, и его баронством здесь.

– Чего же нет. И холопов можно привезти, и желающие в Раю пожить найдутся, если не брешешь.

– Да, деда, мне и в баронство люди нужны. Мастера. Оружейники, плотники, литейцы, гончары. Да любые мастера. Корабелы тоже нужны. Мне тут соседнее баронство по наследству досталось. А там людей почти нет. Да и у меня свободной земли полно. Если они холопы, то выкупи, а я им тут волю дам. Только налог будут платить.

– Мастера? Можно и мастеров поспрошать. Что такое налог? – дед видно, что человек обстоятельный и сначала во всём разобраться хочет. – Я мне-то что за это будет? Кхе-кхе. Зачем мне в это встревать? – не натуру не переделать, выпирает из добродушия родственного.

– М… Дань, уроки. Десятая часть. Батюшка есть, но это они с ним пусть сами разбираются. Я в церковные дела точно не буду лезть.

– Ты латинянин разве?!!! – захлопал глазами Кожин.

– Я православный. И батюшка у нас есть – отец Иаков, ну да ты же был на заутрени в нашей церкви.

– Ох, прости Господи. С такого похмелья был, что и не помню ничего толком. Это твое хлебное вино больно крепко. Крепче мёда стоялого. Зело забористо.

– Так что с поселенцами, привезёшь? А тебе? Ну, вот за каждую семью я тебе… За пять семей вот такую картину с Мадонной, или вон ту. А может и ещё появятся.

– Пресвятую деву?! За пять. Ох, Ваньша, готовь три десятка парсунок. На двух стругах весною приду, а то и на трёх. За парсуну расстараюсь.

Чёткого плана, как застолбить за собой Азорские острова, и как их заселить, у Иоганна не было. Не успел ещё родиться. Он помнил из какой-то статьи, что для того, чтобы добраться до Кубы, Колумбу обязательно было необходимо сначала попасть на Канарские острова и воспользоваться там Канарским течением, которое несёт корабль к Кубе со скоростью около двухсот километров в сутки. Нужно проплыть шесть тысяч этих километров, вот месяц и получается. Практически и не нужны паруса. А назад можно вернуться только с Гольфстримом, огибая с севера Канарские острова. А вот из того же Бреста, например, попасть на Азорские острова сложно, нужно идти галсами против ветра и течений. И при этом нет приборов. Почти невозможное мероприятие. И очень небыстрое. Легче доплыть до Кубы и потом уже отправляться на Азоры. Ну, это на дилетантский взгляд Ивана Фёдоровича. Он точно не моряк. Как-то же португальцы через три или четыре десятка лет доберутся до островов и начнут их освоение, а через восемьдесят лет Колумб будет присутствовать в церкви на Азорах на богослужении. Значит, как-то туда приличное количество людей португальцы завезли. Там Мадейра рядом? Ну, и есть косые паруса у португальцев. Там уже довольно скоро появится Васко де Гама. А он вон куда забирался. И что примечательно в обе стороны. Не зависел от течений.

Событие восьмое

Про то, что он стал наследником баронства фон Лаутенбергов, Иоганн узнал на второй день после возращения. И за один день до спора с дедом. Под вечер на взмыленном жеребце из Пиньков прибыл управляющий баронства с горестными вестями, что с битвы у Танненберга (Грюнвальдская битва) Александр фон Лаутенберг не вернётся, погиб, сражаясь плечом к плечу с ландмаршалом фон Валленроде. Погибли и почти все его кутилье, и только один из его копья воин и один оруженосец вернулись вчера домой. Оруженосец ранен, нельзя ли его к Матильде отвезти? Жалко паренька.

– Везите, конечно, – Иоганн с управляющим отправил двух новиков назад в Пиньки, а то чёрт этих жемайтийцев знает, сейчас осмелеют после поражения тевтонов.

Чем там дальше закончилось, неизвестно, Иоганн уплыл и привезли ли оруженосца или нет, неизвестно пока. В Пиньки он направил на следующий день ещё и фон Бока с пятью новиками, ну это не для охраны от повстанцев жмудов, это чтобы в самом баронстве арендаторы и батраки, узнав, что хозяев больше нет, не решили замок разграбить. Там, если честно, то брать особо-то и нечего, последний из фон Лаутенбергов жил на их подачки, но всё одно, показать, что власть она от бога и присутствует, требовалось. А то ведь и поджечь чего могут. Опять же урожай собран и, значит, в закрома барона что-то да поступило. Такой предлог пограбить замечательный. Нет хозяина, гуляй рванина.

Наследник он или нет? Так-то Фрайфрау Мария ему не мать, а мачеха и крови фон Лаутенбергов в нём нет. Майорат женщины точно не наследуют, им выделяется часть не больше трети доходов на дальнейшее проживание и воспитание дочерей. Сын старший всё наследует, ну и дальше по очерёдности, если этот наследник помирает.

Ну, это теория. А так-то он имеет расписки от барона Александра, что после его смерти баронство переходит к Иоганну за долги, и опять же решать будет Иоганн фон Валленроде, является он наследником или нет. Ближе родственников у Александра точно нет. Архиепископ вполне благосклонно к Иоганну относится, и с большой долей вероятности решит это дело в его пользу, тем более, если побыстрее подсуетиться, пока других желающих нет. А ещё подарками задобрить. Подарить есть что. То самое золотое копье, например, или одну из сабель Джелал ад-Дина с каменьями на серебряных ножнах и в навершии гарды. Стоит ли того поместье фон Лаутенбергов? Окупится ли такое вложение? Нет. Имение не приносит дохода. Ну, это у родичей не получалось. А если подумать? А ведь у фон Лаутенбергов тоже есть приличный кусок пляжа с янтарём. А ещё, если как следует вложиться, то там можно построить в очень выгодном месте на дороге в Ригу постоялый двор с корчмой. Есть и сейчас, но там нищета, и путники, особо кто побогаче, стараются там не останавливаться, и едут дальше к Риге, даже понимая, что застрянут в Посаде, не пропустят их через мост в сам город. НО уж лучше там ночевать, чем тут, практически в сарае или хлеву.

Придётся вложиться и (или) дать денег нынешнему хозяину, или выкупить у него и самому заняться. В смысле, опять дать денег на строительство, на мебель, на конюшню хорошую, ну, например, тому же Вальтеру Штибе. Он поправляется помаленьку. Приступы Матильда сняла. Пока бездельничает в замке. Хватит. Пусть идёт и деньги заколачивает, хватит сидеть на шее. Как там у Высоцкого: «Он мне не друг и не родственник… в зеленых, серых, белых, “Жигулях”». Магда – его дочь – это совсем другое дело. Она человек полезный. Из-за неё и батяньку Иоганн терпит, хоть характер у того не сахар. Вечно канючит, крохоборничает, ругается с Лукерьей и её дедом – дедом Игорем. Можно и другого поискать. Рига большая и после войны и осады жемайтийцев и литвин у многих хозяйство порушено, а банков, где взять ссуду на строительство новой таверны или постоялого двора, нет.

Это, между прочим, правильная мысль, зря он что ли с собой казначеев хана притащил. Пусть банк открывают. У него теперь денег на начало хватит. Два ханских казначея? Ариг-Буга и Хайду. Так-то Коран запрещает ростовщичество, но Иоганн с этими товарищами предварительно в дороге на эту тему пообщался. В Христианство он их не звал. Предложил компромисс. Это не они дают золото и серебро в рост проклятым неверным, а он Иоганн, а они только считают и бумаги правильно ведут. Занимаются тем же, чем и раньше – блюдут казну их нового господина. Старший – Ариг-Буга оказался человеком учёным. Он знал кроме татарского турецкий язык и арабский. И даже немного греческий, так как довольно долго жил в Византийской империи и там на их улице в Херсонесе было полно греческих семей. Всё это Иоганн у него выведал и сам общаясь с ним на греческом и фон Бока привлекая, а также девиц, которые немного владели татарским. Но это было две недели назад, когда Иоганн решил разобраться с пленниками, а после этого Ариг-Буга всё время проводил с фон Боком. Два, так сказать, учёных, нашли друг друга. Спорили об устройстве Вселенной, и какой Аллах создал землю, круглой или плоской, а также о гелиоцентрической теории. Спорили на греческом и русском, учился казначей методом глубокого погружения. И прогрессировал быстро. Сам при этом учил юнкера Мартина арабскому.

Второй татарин – Хайду был моложе и знал кроме татарского только арабский. Зато математику он точно знал не хуже фон Бока. А ещё был ходячим определителем качества золота и серебра, понюхает монету, на зуб попробует, по бумаге поводит и говорит сколько там долей чистого металла. Вполне себе полезное умение.

Банк нужно открывать в Риге и не где-то на окраине, а поближе к центру. И сто процентов, что придётся, чтобы получить разрешение на такую деятельность, хочется этого или нет, но придётся взять в соучредители архиепископа Иоганна Валленроде. Его и ограбить побоятся, и уж точно побоятся «забыть» вернуть денежку с процентами. Как ни крути, а архиепископ – это не только церковный чин, это и глава светской власти в Риге и её окрестностях.

Событие девятое

Вернулся Иоганн, как и планировал, на Галке, при этом разгруженный катамаран тоже двинулся в обратную сторону. Иоганн рыбаков «попросил», чтобы они попробовали всё же двигаться, используя паруса и вёсла как движитель, а не верёвку. Ну, пройдут на один даже день дольше эти сорок вёрст, но зато наберутся хоть какого-то опыта хождения на новом судне на почти встречном ветре.

А как только прибыл назад в замок пацан так сразу и стал готовиться к визиту к архиепископу. Нарисовать новую Мадонну не успеют, да и есть уже обе картины с Девами Мариями у Валленроде. Пора обновить, так сказать, гардеробчик. Нужно рисовать (писать) новую Мадонну. Напрашивалась «Мадонна Орлеанского дома», на этой картине мало цветов, красный и синий в основном, две эти краски сейчас у брата Сильвестра есть, так что, попробовать можно. Эту картину Рафаэля Санти Иван Фёдорович так хорошо, как две предыдущие не помнил, только ощущение осталось, что младенец Иисус там хмурится и губы поджимает. А вот фон запомнился, по той простой причине, что его нет. Там практически чернота и только очень бледно, почти невидимыми выступают какие-то банки на полке, со специями или крупами. Просто идеальная картина для посыпки её янтарной крошкой. Очень тёмно-красно-коричневый янтарь идеально ляжет как фон.

Но это уже после возвращения от архиепископа, а пока нужно было озаботиться подарками для этого товарища. Иоганн повертел в руках копьё с белым бунчуком. Чуть не два кило золота. Он задумался. Пусть динар или флорин весит четыре грамма, хотя на самом деле чуть меньше. Двести пятьдесят монет в килограмме, и получается, что в наконечнике копья пятьсот флоринов. Или пятьсот тех же самых марок. Картина стоит тридцать марок. Семнадцать картин. Четыре месяца работы всей художественной школы. Это дофига. Сабли, даже с каменьями, хоть как дешевле стоят. Но именно жадность и сгубила кучу хороших начинаний. Нужно у Валленроде младшего и баронство Лаутенбергов выцыганить и разрешение на банк и третьего опекуна, который не будет его разорять. А ещё, вдруг получиться, заикнуться, что не сильно большой грех и добавить ему годик. Перепишет приходскую книгу отец Иаков. Или пусть его преподобный Мартин перекрестит в католичество и при этом допустит незначительную ошибку записав год рождения не 1396, а 1395. И тогда зимой ему исполнится пятнадцать лет. Ну потеряется одна палочка, цифры-то римские.

И получается, что нужно тащить с собой копьё, во-первых. А во-вторых, «генерала» этого Каджулай-бахатура – того самого воина большого в золотом доспехе, который главный военачальник теперь уже не будущего никогда ханом Золотой орды Джелал ад-Дина. Только доспех на поскромнее поменять, а то у тёзки хватит наглости и доспех себе потребовать. С ним же есть два сотника нукеров вот с одного из них и выдать доспех, он тоже разукрашен и с серебром и золотом, но золота на нём в разы меньше. И сталь не дамасская, а пусть хорошая, но обычная. Генерал и расскажет, стуча себя в грудь железную, что это копьё символ власти чингисидов и от самого Сартака или Бату-хана по наследству два века переходит от отца к сыну в Орде.

– Джелал ад Дин – это сын Тохтамыша, сына Тука-Тимур-хана, тринадцатого сына Джичи-хана. А Джичи хан – это старший сын Чингисхана и его первой жены Бортэ из племени унгират.

– Во! Во! Именно так и скажешь! Только пафоса ещё больше.

Это Иоганн решил, так сказать, обговорить с Каджулай-бахатуром, как они будут превозносить поверженного им Джелал ад-Дина. Чтобы познаменитей были предки. А оказалось и не надо совсем. Все и без того шишки первой величины, не из каких-либо захудалых ветвей, про которые никто и не слышал. Прямо самый главный перец сейчас в Орде по знатности.

– Добавь ещё именно этим копьём Чингисхан убил…

– Не надо ничего придумывать, молодой воин, это копьё было у побеждённого Потрясателем Вселенной Джелаладдина Мангуберди, последнего правителя из Хорезмшахов.

– Да, ну?! – Иоганн аж вспотел. Жалко стало такую реликвию отдавать.

– Две битвы выиграл правитель Хорезма у военачальников Чингисхана, но на третью битва Покоритель мира прибыл сам и разбил войско Джелаладдина и пленил его семью и захватил его сокровищницу, где и было это копьё, а сам последний из Хорезмшахов бросил свое войско, бросил свою семью, бросил все свои богатства и голым и босым на корабле переплыл реку Инд и сбежал в Индию, – приходилось переспрашивать и привлекать дивчуль и фон Бока с казначеями для перевода, уж больно много новых слов с жаром выпалил Каджулай-бахатур.

– Да, и чёрт с ним, хрен этому архиепископу, а не такая реликвия. Отдадим вон ту саблю… И твои доспехи. М?.. Нет. Доспехи точно отдадим, нельзя жадничать. Ещё сто раз тёзка пригодится.

Глава 4

Событие десятое

Преподобный отец Мартин глядел на «генерала» татарского, как на личного врага. Он – преподобный, в смысле, в первый же день возвращения войска с войнушки всех пленников, привезённых с этой войнушки, попытался залучить в истинную веру. И всеми был послан, даже девицами, на удивление сестрички из семейства князей Боровских оказались православными. Ну, а чего, сейчас в Польше на приграничных с Литвой территориях, и в самой Литве, ещё полно православных, даже не так, там ещё практически нет католиков, вся эта уния и перекрещивание начнется вот скоро, а пока папские легаты только окучивают литовских князей. А ксёндзы всякие ловушки раскидывают в виде благ на том и этом свете. И пока, честно если сказать, успех близок к нулевому.

Но остальные просто отказались, а беклярибек Каджулай-бахатур схватился за саблю, но не найдя её на месте, попытался задушить священника. Еле их растащили. Теперь, когда они оказались в одном Студебекере, то расселись по противоположным углам и только зло зыркали друг на друга. А между ним сидел барончик и зубами скрипел. Святой отче Мартин ему в качестве врага не нужен был.

Иоганн слышал, что беклярибеками ханы Орды ставят либо чингисидов либо зятьёв чингисидов, ну, как Мамай, но Каджулай оказался совсем уж дальним родичем чингисидам. Он был зятем зятя Тука-Тимура, седьмая вода на киселе, и заслужил он свою должность воинским умением, а не через постель. Дядька был здоровеньким, конечно, но пожилым, так сказать. Лет шестьдесят… У мусульман свой календарь, и как он согласуется с христианским Иван Фёдорович точно не помнил, нужно лет шестьсот прибавлять, или семьсот. В общем, Каджулай-бахатур год рождения назвал, но перевести это на знакомый христианский ни Иоганн, ни фон Бок не смогли. Не получалось. При вычитании простом разных дат у них выходила разная «разница», и это не позволяло определить возраст «генерала». Можно было сделать вывод, что в формуле есть ещё один член, но он тоже высчитывается. Хрень. Даже – полная хрень.

(Для приближённого перевода дат с мусульманского (исламского) календаря на григорианский используют формулу: Г = И + 622 − [И / 33], где Г – григорианский календарь, И – исламский календарь, квадратные скобки означают, что берётся целая часть частного).

В соседнем фургоне, как обычно уже, ехали две Марии и напросилась рыжая Герда. Ни разу ведь в Риге не была. Хотела рыжая бестия пройтись по рынку и посмотреть цены, не обманывает ли её братик восьмиюродный, и заодно тканей красивых себе напокупать, чтобы мать ей нарядов нашила.

– Зачем мне целый сундучок серебра, если я на него ничего купить не могу?! – почти зарычала на Иоганна рыжая, когда барончик усомнился в разумности такого путешествия. Так-то война идёт, и дороги могут быть небезопасными, а ещё потеряется там на рынке и захватит её какая-нибудь гильдия воров в плен. Всё время в памяти всплывал их поход по лесу с последующей битвой. Только Герды там для полного счастья и не хватало.

– Пусть попробуют! – Герда показала на кинжал, в ножнах висевший на поясе. Ну, как кинжал? Для Перуна, Семёна и Каджулай-бахатура – кинжал. А для девчонки ростом метр сорок, наверное – меч настоящий. Лезвие сантиметров пятьдесят.

Пока вроде тихо, никто не нападает, а они уже подъезжают к Пинькам. Почему татарин, да и сам барончик не на лошади? Как это настоящий татарский воин, да на соломе в фургоне? А как же барон и тоже на соломе? Он же рыцарь будущий? Ну, просто оба не дураки. На улице с самого утра дождь холодный осенний. И не объяснишь ему, что август – это летний месяц, тёплым должен быть дождик. Целый день в седле телепаться под таким дождём любителей только семеро нашлось. И все семеро новики. Они возможно и не любители, но тут уж деваться ребятам некуда. Кликнули желающих прокатиться до Риги, погулять по рынку, заработанную за войнушку деньги в что полезное превратить. Кричали-то вечером и даже драка за место чуть не началась, погода была хоть и пасмурная, но вполне тёплая – летняя, а утром вон чего, а заднюю уже не дашь. Потому, ребята с двух сторон от фургонов бдят, стуча зубами на ветру под холодным дождём.

Гнать в Ригу на полном скаку, чтобы успеть к перекрытию моста, в этот раз не нужно. Решили в Пиньках задержаться, обследовать и замок, и сам дорф, и соседнее небольшое поселение Спилве, что чуть ближе в реке.

Рано утром туда же выдвинулся фон Бок с Отто Хольте и двумя новиками, чтобы подготовить проживание и ревизию в наследстве.

– Василисе будет приданое! – утёрла уже слёзы по младшему братику фрайфрау.

Василисе девять лет. Так что, до замужества, то есть, до пятнадцати лет, ещё море времени. Но в принципе Иоганн был не против. Всё же родная сестренка. Это фрайфрау Мария ему никто, а Васька вполне даже кто. Только это далёкое будущее, а сейчас нужно приводить наследство в порядок. Возвести стену вокруг замка, а то этот плетень, что сейчас служит крепостной стеной только лошадь может остановить. Человек перелезет, а лисица или собака подроют под ним лаз.

А вороги? Да, легко. Взяли же один раз жемайтинцы, значит, и ещё раз возьмут.

В замке у дяди Иоганн бывал, несколько раз. Ещё и с отцом. Но за последние полтора года столько событий произошло, что те посещения полностью размылись в памяти. А по дороге в Ригу, когда через Пиньки проезжаешь, то замок остаётся севернее, ближе к реке Аа. Потому, осматривал его барончик почти как совершенно незнакомый. Донжон был примерно по площади основания равен его замку, но он был выше. На целый этаж. Прямо не донжон, а башня квадратная. Кухня и вторая хозяйственная пристройка были меньше, чем у них, а уж конюшня и подавно. Крохотулька. Тем более, что сейчас в ней всего три лошадки находилось, все остальные остались на поле боя. Иоганн даже поражался, как это удалось кутилье Гунару вместе с раненым оруженосцем добраться до родных мест из такой дали. Они огромным отрядом с боями пробивались, а тут два пацана, по существу, одному пятнадцать лет второму восемнадцать, на трёх лошадях такой путь преодолели и живы остались.

– Матушка, а как ты думаешь, мог старый барон где-нибудь тут клад закопать, он же у нас внезапно помер и никому бы рассказать не успел? – Герда это произнесла нарочито громко, чтобы и датская Мария услышала, и фрайфрау, и Иоганн с фон Боком, стоящие во дворе и снизу оглядывая высоченную башню.

Событие одиннадцатое

Дурак, он и в Африке дурак. Иоганн решил, что он крутой кладоискатель, раз отцовскую захоронку нашёл, и весь вечер со свечой вместе с Гердой лазил по донжону и стучал кочергой по всему, что под руку попадалось. Все стены обстучал, все полы. Один раз даже услышали они с рыжей глухой звук в стене, добыли у кузнеца кувалду, или как там эта штуковина у них называется, молот? и сломали кусок кладки. Ниша и действительно оказалась, но пустая и маленькая. Возможно, просто камень подходящего размера не нашли и вот такой плоский приткнули, а может и запланировали, что запрятать, но обстоятельства изменились.

Зато все вывозились в саже и паутине, и сажа противная – жирная, никак не хотела смываться, хорошо хоть мыло было с собой, датчанка догадалась прихватить.

Утром невыспавшийся и злой из-за предложений Герды продолжить поиски, а ещё из-за совершенно несъедобной каши, что их местная кухарка попотчевала за завтраком, барончик обходил Пиньки и плевался. Крестьяне, арендаторы, холопы, в общем, все жители дорфа, жили на порядок хуже, чем живут люди у них в Кеммерне и раз в сто хуже, чем живут в Русском селе. В Кеммерне у всех саманные дома, обложенные камнем, с сараями, сеновалами, конюшнями и коровниками, какие-то кустики у всех растут, цветочки даже, в Русском селе новенькие бревенчатые дома с окошками, затянутыми бычьим пузырём и деревянные же аккуратные хозяйственные постройки, при этом конюшни больше, чем дома в Пиньках, ведь у каждого по нескольку лошадей, в основном дестриэ, там же воины все. А тут землянки, кособокие сараюшки, где тощая коровёнка вместе с тощей лошадкой и парой коз вместе бедуют. И даже не это главное, обращает внимание сразу внешний вид и поведение жителей. В Кеммерне к тебе выйдут навстречу, поговорят, поулыбаются, может и попросят даже, чего, но не милостыню, а там заменить в оброке рожь на ячмень, нормальная ситуация, даже поснидать пригласят. А тут народ попрятался по своим землянкам и коз с собой забрал.

– Уезжаем отсюда! Как тут вообще люди живут?! – не это не Иоганн сказал, это датчанка старшая. Мария попробовала прожевать горькую вонючую кашу и выплюнула это на пол в зале, на котором, как в кино, была солома накидана, а не пропитанные маслом с солью доски.

В бауэршафт (Bauerschaft) Спилве не поехали вообще, побывавший там вчера днем фон Бок сказал, что там люди ещё хуже живут, и им сильнее от литвин в прошлом году досталось. Там четверо семей осталось без мужиков, которых повстанцы убили, а все женщины и девочки были изнасилованы. Эти же гады забили практически всю скотину, и теперь многие без лошади и коровы просто траву едят и побираются на дороге.

– Писец!

Иоганн посмотрел на Студебекер. Там лежала сабля, вся каменьями разукрашенная, и золотая кираса, которые он хотел подарить архиепископу, чтобы тот признал его наследником – хозяином этой башни несуразной и двух нищих деревенек. Ладно одного нищего села и одной нищей деревеньки, в Пиньках была маленькая церквушка, значит, село или дорф.

– Постоялый двор хотели осмотреть, – напомнил Отто.

– Поехали, посмотрим, только даже не сомневаюсь, что там всё ещё хуже. Может нам не нужно это наследство? – барончик глянул на мачеху. Та бледнела, краснела, но всё же выдала через минуту:

– А приданное Василисе?

– Ох-хо. Ладно, поехали посмотрим.

Посмотрели. Всё правильно, какой поп такой и приход. Постоялый двор оказался одноэтажным саманным бараком с почерневшей от сажи кухней.

– Какого чёрта!? Почему за чистотой не следите… Да пошли вы все! Уезжаем! – ещё и вонь какая-то стоит, словно кишки с какашками жарят на очаге.

Уже сидя в Студебекере, барончик продолжил думу думать. Нужно ли ему это баронство. Всё же отец у него был правильный человек, он помог арендаторам и холопам обосноваться и обрасти жирком, не доводил до нищеты. А потом уже сам Иоганн, позволяя зарабатывать пацанам на поисках янтаря и варке мыла, вывел практически все семьи в Русском селе, дорфе Кеммерне и бауэршафте Слока в зажиточные по местным меркам. Ну и их не коснулось нашествие жемайтинцев и литвин в прошлом году, вовремя все за реку ушли.

Если всё же это нищее баронство под себя подгребать, то это нужно тридцать с лишним дворов – семей доводить до нормального уровня жизни. Придётся покупать им коров и коз, раздать часть лошадей. Денег дать на строительство нормальных домов и хоз построек. А ведь ему ещё обустраивать тех литвинов возчиков, что решили к нему перебираться, татар этих пленных. Сколько на это денег уйдёт. А строительство кораблей?! А ещё он мастеров деду заказал? Хватит ли сил на всё? Не порвёт ли штаны?!

– Что ты сидишь и молчишь, Иоганн? Не говори только, что оставишь сестру без приданного?! – просто Мария шмыгнула носом.

– Не скажу…

Событие двенадцатое

– Иоганн! Мальчик мой?! Да ты подрос. Я бы даже не узнал тебя. Настоящий мужчина. Ещё бы усы с бородкой и хоть сейчас сватай за тебя племянницу.

Все слова, произнесённые архиепископом, можно отзеркалить. Тот тоже изменился, тоже стал старше, только это по-другому называется. Иоганн фон Валленроде не повзрослел, а постарел. Как-то обрюзг, морщин добавилось и седины в длинных спутанных волосах. Плюсом какая-то неряшливость в образе. Лет десять за год добавил архиепископ.

– А это что за… человек с тобой? Странно выглядит. Мне брат Бенедикт доложил, что у тебя опять нет третьего опекуна. Он погиб там у Танненберга? Там погиб мой дядя – ландмаршал…