Текст книги "Философское время нуара – Quantum"

Философское время нуара – Quantum
Анна Атталь-Бушуева

© Анна Атталь-Бушуева, 2023

ISBN 978-5-0060-4417-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сборник поэзии: «Философское время нуара – после смыслового обещания – жить»

Пролог:

«Крадущейся мечтой – ты создал квант на собственной душе. Из лиц его приемлемой программы бытия – вещественное эго вспомнило себя»..

Быстро и надменно – падает особый элемент пространства, возле тех, мысли – что вокруг которых – пачкают сознание для всех. Мыслимых и важных величин, проданных за философской сферой лиц, занял ты подобной формой – сил – собственное счастье от границ. Мира зла вещественного гения, вхожего стремления души – понять, болью о создание доверия – ветра о причастность светом стать. Больше им не нужно пачкать воздух, сферы разновидности ума – лиц напротив собственного горя, частым сводом, бередивших нас историей. Жалкого созвездия причины – быть, там в космической гармонии иллюзий бытия, воли жалкой от пародии – излить – сферы исторической скульптуры, чтобы плыть. По круговороту элементов славы притчи, чахнут их земные образы руин, перед встречей и исходным словом были. Может мы забыли, кто сегодня господин, временем осознан и на вечность он – один, сложенное время расправляет для судьбы. Воздуха причины интеллекта стать внутри – собственным культуры стержнем, долгого мгновения идти – по прежним – мыслям и иллюзиям награды за покой. Жажды обладания космической игры – путь восстановить в нуарном смысле, пробы – жить, сколько ожиданию отмерено с собой. Квантом времени дрожит твоя ступень, права возлагать особый статус мерной боли, на того – кто обличает правом – господа, их нетленный мир ты можешь выслать против боли. Жить в переживании искомой формы зла, времени над интеллектом апогея говорить, верить, что болит внутри твоя душа и спросить об умыслах свободной плоти зла. Что уходит из под тлена в числах мира, подлинного жажды философии внутри, выстроенной боли оправдания за мир. Сколько ли сложить апологеты бытия – другим, нужно ли за праздник изъяснения в годах – душу производной интеллекта – звать на помощь, чем по счастью мыслимой зари – идёт по тону мира формы – голос преисподней и надолго открывает лишний смысл. Для идей и нрава стихотворного лица, жалкой тленом бытия пародии у горя, что апокриф собирает в мифах сам и не тлеет философией неволи, возле боли чувства обладать. Собственным восторгом на обратной стороне, кажущегося счастья преизбытка с головой, в письмах отпускать свои иллюзии долой, век у взгляда апологии эпох запоминать и слышать меры возраста – над ложью. Где без боли обращения назад, в заголовках уплотнения своей неволи – истины простыли и у формы неба глаз – слово мир в апофеозе сложным тоном возвращает мысли час. Движимым от ценности народной славы были, вечности культуры восприятия от слов, маски философии к лирической игре фортуны – звёздам человеческих домов – ты находишь время как условие над квантом. Меры интереса возле собственной души, заглянув напротив ты уложишь формы цвета – берегом от слышимой истории понять мечты, душу около которых – ты роком оставляешь медленного свода красоты. Человеческого мира без предания и личной смены возраста отличия миров, часа над которым кванты собирают тёплый свод очерченного философского раздолья. Век юдоли не оставит вовремя за шанс – мерный идеал и чувство отношения с любовью, обратимого покоя горя в нас – речью поведения глагола красоты – думать о трагичном в декадансе собственной души, без приличия и оставляя воздух права возраста на слове – впереди. Истиной ты жадно столп огня – водишь по просохшей поступи надменного лица изгоя, слова человеческого в нас, чёрной облачённой роли говорить – сейчас. Духом обладая над проблемой крови подле – собственного времени неволи и сейчас, дым за властью исторического провода уходит, квантом аллегории подводит декаданс под нас. Жизненное темя прозой в чёрством зависти покое – будешь теребить и почву аллегории – считать, как особый реверанс последней воли, права космологии над болью времени прочитанного оберега – восполнять. Над числом и памятью по правым, жалким и надменным привилегиям опять – время сохранять и многочисленное горе, провода ушедших за собой – надежды звать. Миром психологии от новой суеты, в обществе демократического зноя перед стоном – прошлой мантии и времени под ним, кванта на который ты снова нанизал прискорбный мир. Что за человеческой надеждой жалких песен, снова образует интерес и миф по слухам бытия, из души, что памяти по твёрдой оболочке прошлого – чёрной атмосферой помнит гладкий череп и славы говорит в катастрофической душе. Лишь одних и тех же многих горем – мыслей упомянутых по форме, космологичности господства мнимых сфер, лирики и тени отличной власти доли над живым. Но тем же мёртвым обращением пера – надменных стихотворных форм ума – власть тебе рисует надобное право – господа, волей ты прочтёшь и смыслом обратишь возмездие над обратной маской пелены ушедших черт. От которых философской речью боли глаз – время остановленного мантией за шанс – в обликах привычек создаёт и помнит право и миры, мифа и скульптуры возраста над болью блага созданного гения. Стиля поколения над требованием жить сейчас и пройти покой и обращение по власти отданного мирного наследия, счастья сотворения природы бытия Вселенной. Вслед за осознанием души и меры тленной, гордо ознакомленной над нишей права возлагать, мир природы на вопрос о воле планетарного условия творить – время кванта исторических сердец, жизни без особого конца, мысли без надежды на исход – свода о формальный разворот души истории.

****

– Искусственность рождает вызов,

– Вдыхаемого пользой бытия —

– Редеет символизма раны,

– Истории спускаются на свет

– Порока преимущества – забыть —

– Или не жить сегодня —

– В искусственном рождении себя,

– Культуры исторического гения —

– За власть пародий поколения,

– Идти за редкой честью

– Природы обладания восторгом,

– Смотреть истории вослед,

– Что дорого пророкам —

– Существования искусственной любви,

– Опоры преткновения доверия —

– За свет культуры поведения

– Подвластных обществу – умов,

– Рождая боль за символизма стены

– И пережитка состояния отличий,

– Ты не был, неживое время

– Подаст сюжеты поколений лично,

– Черты пародии не затмевая ставит —

– Реальность обращаемого ада,

– Туда, где истинное время славит

– Искусствам сопричастности – к себе,

– Свой мир ментального причала,

– На водах диалекта прошлого —

– Не пришлого и не за счастье —

– Скульптуры отклик подавая нам,

– Как заново тернистых песен

– Отпели мужество за схожим

– Природы символизма вместе,

– Порока жить и бытности похожим —

– В искусственное пользы бытия – сложить —

– Характер устремления пародии,

– Не жить и время совладать

– Над поколением отчётливой утопии.

****

– Дистанцируется круг вечного —

– Во внимании оценкой правя,

– Напророчил то устав времени —

– Вовремя движение сбивая,

– На остатках производств стелется —

– Воздух неизбежного покоя —

– Идеала стать опять временем,

– В диалектах узнавать мир исконный,

– Что характер придаёт новому,

– Окружая день своей сказкой,

– Спето были – возлежав мысленно —

– На опоре человека – видит —

– Дух – своими притязаниями чести

– Опыта в движении устало,

– На своих оковах времени

– Декадансу составлять право —

– Личного устоя – обезличив,

– То, на каторге которого – были —

– Восприятием достигнуты притчи,

– В духе освоения славы,

– Кругом естества правого —

– Дистанцируя мотив вечный

– На своих этюдах пробует —

– Выжить – человеческий час,

– Воздухом предвечного миру —

– В круге – заново – очертив личный —

– Лейтмотив морали будет

– Восприятием приличных,

– Ведомых исконной стати,

– Будущих и власти сильных,

– В духе для движения славы

– Многих – диалектом зиждется —

– Смысл акмеологии пользы,

– За нутром раздора вольных —

– Волей не устав – пришлый —

– Будет символизм личный

– На основах мира судеб.

****

– Не смею низложить укор

– Несметного богатства нигилизма,

– О точный времени раздор,

– Что окружает тайны бытия

– И подле всех, используя сатиру —

– Несёт несметный воздух – миру

– Обратного отсчёта преимущества,

– Что пользы срок – изжило,

– В излишках полного безумия —

– За властной прозой обращать —

– Исконные мотивы о позор

– Укора преимущества – в своих,

– Манящим доблести – пропасть,

– На тени мимолётных дней,

– Где почему – то жили мы —

– До звёзд и мерного испуга —

– Заговорить друг с другом

– И социальной маской дурака —

– Успеть сакрализировать мечту,

– О том, что времени игра

– Развоплощает медленный огонь

– Фигуры подлинного права

– Космополитики – успеть сказать,

– За честь и исключение мерило —

– Подать за истины восторг

– Свой фатум неба звёзд

– И окружая тайны были —

– Идут столпотворением сюда

– Открытия позора диалекта —

– За нравы, опечаливших рассвет

– Искусства в нивах постоянных

– И возраста покоя странных

– Искусственных сердец – у пробы,

– За отчуждение неволи – более —

– Успеть сказать и низложив укор

– Пространственного имени – за тех —

– В мерило – продолжает спор – за интеллект.

****

– Цена за центр формы

– Логической истории —

– Не обесценит власть утопии

– По личному истоку бытия,

– В ком парадоксы строят —

– Предел фатальной теоремы,

– Для гласного покоя возле

– Формальности искусства бытия —

– Масс медиа в том спорят,

– В центральной маске догмы —

– За лучшей теоремой ходят

– Во власти обихода мнимого,

– По чёрной аллегории – уходят —

– Туда, где свет логической игры

– Над миром обезличил ты

– И горе – сотворил для истины

– Моральной доли диалекта,

– Соединения в портрет феномена

– Не слов от идентичной – воле,

– Потворства парадокса – строить —

– Свой чёрный свет и мерный угол —

– Внутри создания испуга,

– Где явный такт заговорит как чудо

– От искушения манеры боли —

– Не ставить волевые скорби

– На центр формальной глубины —

– Истории, куда уходят —

– Почёт за совестью – работы —

– Астрономической как зори

– Искусства рабского затишья,

– Перед формальной аллегорией

– За чёрным светом – подле лиц —

– В искусство обращать свободы

– И смысл от ежечасного судьбы,

– Отмеренного участью, как ты —

– За центр цены немого права

– Усвоил диалекты нрава.

****

– Диалект как рана – над нарывом —

– Спесью обезглавливает формы

– Слова объяснения романа —

– При судьбе, зачисленной внутри,

– Искушает правом о работу —

– Формы выдыхая как наречие,

– Было бы сегодня – обиходом —

– Праздник спеси – возвеличивать,

– Искушать тот воздух – не знакомый,

– Видеть изумление пародии —

– До чего отчаянно теперь мы —

– Раны диалекта – словом потчуем,

– Видимый мотив несёт обратно

– Слово изъяснения романа,

– Языка которого не стало —

– Видимым созданием былого,

– Время не историей знакомо —

– Человек теперь – всё ищет,

– Забывая запредельные истомы,

– Словом образованного снова,

– В диалектах – не находит пищи,

– На ослах навьюченного годным —

– Временем мотива от обличья

– Старость повстречает заново,

– В спеси – не исчезнув личностью —

– Человеческое право – обернув —

– Вотумом о смыслы за былое —

– Дух романа позволяет вспомнить,

– Есть ли экзистенция за честью

– Были нигилизма о другое,

– Или же обратно обесчестив —

– Движется мотив за новое,

– Права разночтения престижа,

– Жалкой аллегории по счёту —

– Свет желаемого о немое

– Диалекту подводя истории —

– В ранах боли, о безжизненное темя – стонет.

****

– За темнотой, ищущей жизни

– Смерть за былиной вспомнит

– Свой идеал отчуждения мира —

– За декадансом личного права,

– Прошлым внутри отмечено

– Смерти движение в притчах —

– За естеством непомерной жалости

– Праха над личным – быть бы,

– Словом внутри темноты

– Проблеска духа пришлых —

– Мне не узнать от чего

– Возраст материального ищет —

– Порох создания в небе том,

– За иллюзорностью притчи —

– Небыль слагает стихи – странно,

– Где в том её нежить,

– В памятник правого часа —

– Всё возложить былью бы,

– Век оставляя плакать —

– После суждения смерти ли,

– За естеством морали

– Лиц – толщеёй схожего —

– Брали мы тот неприступный миг,

– За декадансом будущего —

– Ты от лица возник,

– Возле прощания праха позднего

– И от процесса сник —

– Данной моралью – жить заново,

– За былиной вспомнив

– Время естественной старости лиц,

– Нежить всплакнёт ролью,

– Самостью правого боли лишь —

– Ты подзываешь гордо,

– За темнотой неба – видит —

– Свой утопичности день – где – то,

– Времени подле суждения мнит —

– Встать за глаза истины каждого.

****

– Мыслью за мир – не снести

– Меры утрат пользы общего,

– К частным мотивам – имени,

– После обычного часа – стоят,

– Нет, мы одни – вымерли,

– Но утопичности счастья хотят —

– Веды о том – издревле,

– Дух от мерило истории – зрят,

– Почесть и слава – призрака,

– Возраста мер не снести – для,

– Слов интеллекта, как в рукаве —

– Доли опоры – за властью стоят —

– Мерные их призраки,

– На вознесении чёрного дня —

– Их не послали к нам – умирать,

– Вдовам не ставили край бездны,

– Личного права встать,

– И от вдовцов ушли поздно ли —

– Свойства пути отчуждения – встарь,

– Лично писать письма на —

– Чёрной бумаге за мыслимым лет,

– Но не пройти призракам,

– Их не узнать – иллюзорно где – то,

– По вознесении частным ли —

– Движет судьба эхо,

– Что за просчёт спели мы —

– Новый восторг времени где – то,

– Встали и снова ушли —

– За декаданс – ложью покоя

– И не успеть мир в рукаве —

– Ставить за стены прибоя,

– Выжить однажды в огне,

– Личного права внимания истин —

– Мыслью за мир – сожми —

– Время для личной утраты сил

– Бездны обратного часа,

– Не обессудив, дойти до войны.

Величие или декады ада

– Сквозь сон аполитического я —

– Создание возложит свой позор,

– Примером будет кроткий приговор —

– На дне этюда чести,

– Не будет почести и смысла яда —

– За толк, в котором лишь бравады —

– Разносят алгоритм души,

– Сухой земли, по чувствам

– Обыденного сновидения за эго,

– Желаешь ты работать встарь,

– Ржавеет починивший силуэт – портрета,

– Твой беглый юмор о нуаре,

– Зачем твоим окном – создание вошло

– В свой искус были данностью знакомо,

– Когда величие всегда лишь одного —

– Не сыщет дух прибежища за адом,

– В кромсании искусства от ума

– Самонадеянного лада без опоры —

– Ты лечишь раны от искусства допоздна,

– В декадах ада пребываешь скромно,

– Понежит лишь свою вуаль —

– Морали ситцевое пламя от услады —

– Ты – быль и нежить от простора бытия,

– В надгробии твоём немое племя —

– О своевременном поговорит и станет

– Лежать на площади застиланной давно,

– Тогда, где будущее ада скромно

– Напоминает звук цикады за окном —

– Моей утопии и пережитка всласть отравы

– Поведать через вечность за окном,

– Сложить мотив былинного удела —

– Решением не встать и потерять мечту,

– Но кажется, что болью до предела —

– Ты ждёшь декады мифологии ко сну,

– Проходишь через тень декады

– По адовому кругу близко к тем,

– Кто символизм у мифологии запрятал

– И смело проложил заветный день,

– Не к одному проёму между нами,

– Между отчаянными вечностью ко сну —

– О том ты говоришь со мной годами

– И медленное время наяву —

– Отснимет декаданс на чёрной плахе,

– Существования, к которому иду —

– Мне нежить говорила в радость льду,

– Попеременно отдавая честь в аду,

– И смелостью садилась на рубахи,

– В которых бытие приходит встарь,

– Чтобы отнять моральный воли звук —

– На тот угрюмый опыта декады —

– Стихии иллюзорный уголок,

– Поставить элементы как награды

– И жить постановлением в бреду,

– Что словом от мифического ада —

– В декадах иллюзорности найду

– Конечный искус постоянства от ума,

– К нему фортуна дышит перекатом,

– Услышит барабанный смех от льда —

– На плоском пережитке от бравады,

– Что теплится в сердечной красоте —

– Сегодня юностью и ждёт от чисел ада,

– Когда же обещания найду,

– Декадам отдавая смех устоев

– И мирное зеркальное окно

– Своих желаний воплощаемого ада,

– Где мир лишь идиосинкразией слёз —

– Соединю, и словно будут плавно —

– Идти отлитые манёвры по умам

– Твоей отсчитанной и слышной перекатом —

– Манеры воплощения за днём

– Искусства исключения за властью,

– Своих и большинства убогих черт —

– Ты выжил на платформе декаданса,

– Остался светел как потерянный рубеж

– Пространства повторения руин

– На белой площади от мира переливов,

– Ты устоял, но нежить воет как один,

– Слагает тот безжизненный укор судьбе,

– Намного было бы в борьбе —

– Усложнено могильными полями —

– Черты своих наземных крыльев —

– Перемешать с обрывками отчаяний,

– Бежать за стены перевеса стрел,

– Как память обездоленного робой —

– Туда, где подобает одноногим —

– Входить в пространство изучения былин,

– Считать преддверием упитанного ада

– Свою манеру говорить и слышать день

– На обернувшего до завтра

– Пророческое темя бытия за тень —

– Искусственной химеры разноречий,

– Былого в нежити ища и дурака,

– Пусть отойдут упругой долгожданной встречей —

– Пологие немые от тебя,

– В свой адский толк создания свободы

– На площадях убогого венца —

– Черты предвестника, к которому сурово —

– Ты выжжешь обелиски до конца,

– Найдёшь величие и памяти природы,

– За кругом ада безымянного юнца,

– Так близко вспомнишь ранами до них —

– Создание культуры от других,

– Изученного ада перед стычкой

– Морали автономии кругом врага,

– Не надо бить – их только по привычкам,

– Не словом от насилия понять —

– Ты можешь вечное зерцало откровений,

– Моральной стойкости декады от лица,

– К которому приходишь до восхода

– И оборачиваешь память до конца —

– Моральной явью оппозиции по сроку —

– Решения от гласности искать

– Свой судьбоносный день и час

– И иллюзорности конец, под стать,

– Прощаясь с вехами немого подлеца —

– Манеры декаданса скользкой тьмы,

– Морали топкой от болота пришлых бед,

– Сюжета апостериори славных ролью —

– Возьмёшь тот фарс о ворох бытия,

– Над аллегорией свободы быть как день,

– Не пережитком нежити приходишь —

– Словно тень,

– Не осенью слезы дородной ямы —

– Ты власть не оставляешь от усталой

– Манеры обезличенных идей судьбы,

– Тебе и рок поможет выжить —

– Там где их нет, поодаль от толпы —

– Несёшь декады сумрачного ада —

– Полуночный совет твой семенит всегда,

– По роли представления властителей при

– Культуре жизни интеллектуальной позы —

– Развития субъекта красоты,

– Хромой породы диалекта подле всех —

– Не выучить величие как мы —

– Создали образ ценности тоски,

– При чувствах своевластия покоя,

– Когда за опытом мерило подошло

– К своим примерам иллюзорного забрало

– И долголетием нам в бытность подошло.

Бытность и апогей маразма

– Не вынуть и не сесть —

– От времени поры довольной,

– Когда тоски невольной

– Уходят почести внутри —

– Ты проявляешь власти день,

– Мерило расправляешь стройно,

– Могуществен твой посох ровный —

– На рое аллегорий покорят —

– Его идеи неги не безбрежной,

– Наверно был ты барин – безмятежный,

– А может вдоволь подошла пора – кричать,

– От слёз и сумрака маразма,

– Что глаз твой брезжит от поры —

– Фатальной суеты превратной,

– Могущества за обереги лат,

– Ты миром покорил обратный

– Идеи сухопутный коридор – мечты,

– Завёл привратника сюжета ладно,

– Намазал бровью чередой угоды —

– По человеческому весу пережитков,

– Потёмков и наверное пожитков,

– Невольно будешь собирать на чай —

– Усиленного времени строптиво,

– Моей любви не слышит белоснежный —

– Канал реальности протоптанного края,

– Манеры образа соблазна развивая —

– Ты будешь жить и интеллекты сторожить,

– Под политическим огнём совета дружбы,

– Нелепо насмехаться так натужно,

– Манерой пращуров иметь свой день —

– Обратно положению – измерив,

– Покорный ход уединения явлений,

– Что власть определению видна,

– Когда мотивом проявляешь чести судеб —

– Могущественный герб и флаг разлуки,

– А подле расстояния дрожит идеей —

– Твой час и власти пережиток дружный,

– От совокупности морали объективно,

– Поманит интеллект погодой мира —

– По супостатам правды подле чисел

– И верность обретут солдаты вместе,

– Не в бытность апогея от маразма,

– Ты чести положил топорный праздник,

– Морали выучил сюжеты многолико —

– Меня любить ты будешь близко,

– Огнём или мотивом однозначно,

– По ком ты иллюзорностью назначил —

– Свои доспехи самости сакральной,

– Пока от судеб берегут твой посох —

– Покои мира политичности глобальной —

– Витает иллюзорность из за уха,

– И для мечты ты подбираешь самозванно —

– Манеры апогея боли странной,

– И режет мой мотив твои сомнения,

– Виляет объективность подозрением,

– В любви ты будешь сопредельно безопасным —

– Морали точности – окном предания,

– Не множеством напрасно,

– Как бытность огласит покои тверди —

– Взлетают атмосферные уделы,

– Погоны вереницей мчат устало

– И мыслимо моей мечты работы стало —

– Ещё на отчее зерцало многолико,

– От субъективности – забыто и крикливо,

– Погонам в честь ты философски ставишь дружбу,

– По нраву апогея слов устало,

– И мечет колея маразма где – то,

– Над поколением ментального предела —

– Сломать всё хочет покаяние другого

– И подойти на место распростёртой ниши,

– Где иллюзорность уж давно не дышит

– И теплится та стая у предела —

– Краёв ментальной бездны от удела —

– Моей мечты определить сознание,

– Как часть утраченного небылью создания,

– Порока разночтимого покоя,

– За сроком не намеченного рая,

– Мы ждали до устава прилагая —

– Свои растраты поднебесной подле зла

– И получили изыскание невольной,

– Спокойной песни разноликой подневольной,

– Куда отправилось исчадие страдая,

– Теперь его не съесть и мера спала —

– Попутный ветер обдаёт твоё зерцало,

– Витает подневольный призрак рая,

– Где небыль – быль, ты изучаешь рамки сна,

– А где маразма подошла черта твоя —

– Определить способен подневольную могилу,

– Что спесью снится и мерещится от силы —

– Своей способной в разногласии устало —

– Понять, что мира там давно не стало,

– А тень маразма поднимает ветер криво,

– Лелеет памяти мотивы от строптивого,

– Завьёт способный день и преимущество – собой,

– Ты погружаешь в омут раны с головой,

– Навечно шлёт маразма интриганское забрало —

– Твой посох и морали явный праздник,

– Но день подходит иллюзорности напрасно,

– Мерило вьёт свой поздний пережиток из начала,

– Становится моментом сразу лишним

– И гения маразма уж не слышно,

– Поют за пересветом – отражая,

– Морали тонкие тернистые напевы —

– Свои исходные бравады до уделов

– Народа близкого и отдалённого покоя,

– Наверно спать теперь ты будешь перед тем,

– Как оглашают вероятности проблемы —

– Свои чернеющие жилы предрассудков,

– Понятных только аллегориям по суткам,

– Мотива иллюзорного маразма края

– И памяти от собранного формы издревле,

– Тебе не жить и не устать от силы этой,

– Твоей идее не прочесть программу стихшей —

– Опоры иллюзорности маразма

– За тем, что есть, а что исчезнет только —

– Ты выключаешь опыт словно ветер

– И шевелит наречием сбивая,

– Мой нервный посох уплотнение манеры —

– Не стать для бытности источником проблемы,

– Понятным слогом не искать маразма стати,

– Не пребывать за исключением по знати,

– И предрассудок брать от умолчания скупого,

– Что может счесть амбивалентность мира ради —

– Ты снова заучил маразма стати,

– Устало ворошит немое племя —

– Твоё понятие о долгое наречие

– И власть державно подобает сзади —

– Пока остались вверх пути обратной стати

– И медленный укор поднимет славу

– За опыт повседневности устало,

– Сожмёт свой посох интеллекта справа,

– Что надо бытность возносить и вечность,

– Соизмерять отличие потворства от управы

– И долго говорить напротив правды,

– Что еле слышимый мотив упрочит

– Твой мир на долгий срок и будет прочен

– Лояльный день от интереса для знакомого,

– Манеры преимущества сюжета личных

– Фигур культуры, достигая до приличия,

– Что статность подчеркнёт и догмы воли.