Автор книги: Анна Бену
Жанр: Личностный рост, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 6 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Трансформация состояний дыханием
Дышать можно из разных архетипов. Когда мы дышим из своего зайчика, который всего боится, вынужден прятаться от хищников и убегать – мы дышим страхом из состояния жертвы. Можно дышать из архетипа волка или волчицы – дышать смелостью, верой в свою ценность, доверием своему чутью – интуиции. Можно выбирать каким архетипом дышать, какой архетип может дать ресурс на данный момент – наш мудрый ворон или сова, плодородная лягушка или лебедь, мощь медведя или быстрота и сила пантеры…
Мэри Поппинс прилетала с восточным ветром, а улетала с западным. Восточный ветер приносит обновление, это начало нового этапа. Западный ветер – уносит к предкам, это завершение.
Когда случается то, что выводит нас из себя, и мы чувствуем себя либо жертвой, либо впадаем в гнев и он выходит из-под нашего контроля: дыхание сбивается, учащается. В любой конфликтной ситуации важно сделать глубокий вдох и успеть задать вопрос: «Кто я в этой ситуации?»
Этим вопросом мы переводим себя из состояния жертвы или деспота в состояние царя своих проявлений, в состояние мудрости. И из этой сферы – гармонии и мудрости – к нам приходят нужные созидательные ответы.
Однажды я принесла документы в юридическую контору. Женщина, взяв мою папку и потрясая ею перед моим носом, решила войти в свою, вероятно, любимую роль деспота:
– Вот это вот что? Это не документы! Слышите? Не документы, я вам говорю! – она явно привыкла, что перед нею люди впадают в состояние жертвы и жила этими энергиями, питаясь страхом своих жертв. Она явно хотела отправить меня по второму кругу собирать бумажки. Я сделала глубокий вдох, успев вынырнуть в состояние «Кто я сейчас?». И спросила женщину:
– Кто это спрашивает?
– В смысле? – удивилась она, ее рука с моими документами замерла в воздухе.
– Вы профессионал? – я обратилась к ее плюсу, а не минусу. – Да, конечно! – не без удовольствия и все еще с удивлением ответила женщина. – Можете как профессионал посмотреть мои документы?
Она смутилась, открыла документы и оказалось, что с ними все в порядке – все нужные на месте. – Простите меня, вечер уже, я очень устала, – ответила женщина совершенно другим – мягким, уставшим голосом.
Когда конфликтная ситуация застает нас врасплох и мы чувствуем, что нас захватило – сердце учащенно бьется, дыхание нарушено – важно подышать медленно, выровнять дыхание. Можно следить за своим медленным глубоким вдохом и выдохом, концентрируясь только на этом медленном дыхании. И придет другое состояние, и родятся из него нужные ответы.
Без воды обычный человек может жить три дня. Без еды больше. Но без воздуха совсем недолго – максимум несколько минут.
Вдох и выдох – это смерть и новое рождение, самый малый инициатический цикл!
Спящая красавица засыпает на сто лет, и главным становится ее дыхание. Сон обладает целительной силой, – во сне душа способна питаться из бесконечного источника бессознательного, наполненного ресурсными силами. Сон с символической точки зрения – возвращение в феминное состояние молчания и тишины, чтобы выносить новый мир в самих себе. Это возвращение в утробу матери – в первозданный океан, чтобы получить питание, принятие себя, вернуть себе потерянную силу.
Богатырский сон в сказках длится три, девять или двенадцать дней. В результате этого сна герой набирается сил и получает дары. Царевны в европейских и русских сказках засыпают мертвым или столетним сном и пробуждаются обновленными для новой жизни.
Отравленное яблоко – полученная травма, боль, горе – трансформируются через принятие себя, своего опыта, через соприкосновение со своей тишиной и молчанием, сосредоточением на вдохе и выдохе, на процессе исцеления, чтобы выносить в собственном океане бесконечности нового себя – зрелого и сильного, свои новые идеи и мечты.
Во сне главным становится наше дыхание – вдох и выдох.
Вдох и выдох – смерть и новое рождение.
Вдох – жизнь, выдох – смерть и снова вдох – жизнь. Вдох и выдох – это инициация, заложенная в нас законами жизни. Мы постоянно обмениваемся с миром: вдыхаем кислород, выдыхаем углекислый газ. Мы выдыхаем свои мысли и чувства в окружающее пространство.
А вдыхаем вместе с кислородом всегда гармонию, – и это невероятный подарок жизни каждому из нас. Поэтому даже простое сосредоточение на дыхании, наблюдение за дыханием возвращает нас в состояние гармонии. Множество практик в разных культурах связаны с дыханием.
«Я доверяю дыханию жизни». Вдох, выдох, вдох, выдох… Если в жизни много страхов, то рекомендую повторять эту аффирмацию в течение недели или 21 дня, чтобы произошла интеграция аффирмации в жизнь.
Практика: Путешествие к архетипу Воздуха
Рекомендуется совершать после прочтения главы «Стихии. Воздух».
1. Подышите спокойно, медленно, направляя внимание на расслабление тела.
2. Представьте, что вы идете по дороге. Впереди вы видите врата из света. Вы открываете врата и встаете под ними. Сверху на вас мягко льется бело-золотой свет, обволакивает, смывает боль и усталость, омывает, очищает, снимает напряжение. Вы чувствуете, как становится легче на душе, да и само тело становится легче, наполняясь светом. Теперь вы так легки, что начинаете подниматься ввысь и парить над землей. Вы понимаете, что можете летать. Вы устремляетесь вперед, где на горизонте видите дворец восточного ветра, приносящего весну. Дворец все ближе, – посмотрите какие у него врата, какого цвета сам дворец, какие там окна. Вы распахиваете врата и влетаете внутрь – к самому трону, где восседает ветер Востока. Как он выглядит? Во что одет? Восточный ветер дарит вам подарок. Посмотрите, что это? Ветер Востока дарит вам новые одежды – это одежды Восточного ветра. Вы облачаетесь в них. Какие они? Что вы чувствуете, став ветром Востока, какие новые силы раскрываются в вас? Поблагодарите. Теперь вы вылетаете из дворца и направляетесь дальше.
3. На горизонте возникает дворец Северного ветра. Вы уже рядом, – посмотрите какие у него врата, какой дворец у Северного ветра, из чего он и какого цвета? Вы распахиваете врата и влетаете внутрь, в тронный зал, где восседает Северный ветер. Как он выглядит? Во что одет? Какие у него атрибуты? Северный ветер тоже ждал вас и приготовил вам подарок. Он вручает его вам. Что это? Ветер Севера дарит вам одежды Северного ветра и помогает их надеть. Что это за одежды, как они выглядят? Что вы чувствуете в одежде Северного ветра? Какая сила раскрывается в вас? Что вы теперь можете из того, чего не могли раньше? Поблагодарите.
4. Вы летите дальше, и вот уже на горизонте виден дворец Западного ветра – ветра предков и покоя, ветра завершения дел, подытоживания, собирания плодов. Вот вы уже рядом с дворцом – какие у него врата, какого цвета дворец Западного ветра? Вы открываете врата и влетаете внутрь дворца, где на троне восседает ветер Запада. Как он выглядит? Какого цвета его одежды? Какой у него посох? Какая корона? Он дарит вам подарок. Что это? Западный ветер дает вам новое облачение, чтобы вы могли стать Западным ветром. Какие это одежды? Вы благодарите Западный ветер и летите дальше.
5. Далее на горизонте возникает дворец Южного ветра. Вы все ближе, и уже можете рассмотреть врата и сам дворец. Какие они? Вы распахиваете врата, чувствуя силу Южного ветра и летите в покои, где на троне восседает ветер Юга. Как он выглядит? Какая у него одежда и корона? Какие у него атрибуты? Есть ли у него посох? Ветер Юга улыбается вам и дарит подарок. Посмотрите, что это? Южный ветер дает вам новое облачение – одежды Южного ветра. Теперь вы сможете становиться им и ощущать его силу. Он помогает вам надеть эти одежды. Что вы чувствуете, став Южным ветром? Какие силы в вас раскрываются? Вы благодарите и летите дальше.
Собрав все дары от всех четырех ветров и силу всех ветров, вы начинаете медленно опускаться на землю. С богатством нового опыта вы возвращаетесь по тропинке домой – в ту комнату, где сейчас находитесь.
Прежде чем открыть глаза, потрите ладони друг о друга и умойте лицо, погладьте все тело сверху вниз, запечатывая энергию практики в теле. Не забудьте зарисовать дары или материализовать их – в виде украшения-амулета, например.
Глава 5
Стихии: Земля
Земля – мать всего живого, выпестовавшая жизнь в своем лоне и принимающая в лоно свое все формы, осуществившие себя. Земля – престол, на котором человек находит все ингредиенты, орудия и инструменты для воплощения своей уникальной вселенной, престол, на котором мысли человека обретают свою форму, свое воплощение. Земля – это сфера деяний и поступков человека, сфера проявления его мыслей и чувств.
Земля дает тело всем формам жизни на Земле. Все сотворено из ее праха и в прах же возвращается. Земля – мать всего живого, выпестовавшая жизнь в своем лоне и принимающая в лоно свое все формы, осуществившие себя.
Способность творить
Земля творит тело человека и дает ему возможность воплотить свои идеи, обеспечивает разнообразными материалами для творчества. Даже если эти идеи не так материальны, как построенный дом, дворец, испеченный хлеб, сшитое платье, а возвышенны и крылаты, как музыка или живопись. Для звучания неуловимой, мгновенно исчезающей музыки необходимы смычок и резонирующий каркас скрипки, клавиши и струны, данные телом земли. И для картин земля дает всю палитру своих красок, рожденных ее недрами, язык говорящей кисти, сделанной из нитей, взращенных землей и солнцем, а также – белый холст для сотворения нового бытия.
Земля – престол, на котором человек находит все ингредиенты, орудия и инструменты для воплощения своей уникальной вселенной, престол, на котором мысли человека обретают свою форму, свое воплощение.
Земля – это сфера деяний и поступков человека, сфера проявления его мыслей и чувств.
Сила трансформации и перерождения
Земля обладает удивительной способностью преображаться. Она принимает в свое лоно все объекты, разлагает любой мусор, помещенный в ее утробу. И она перерождает погибшее – растения, тела животных и людей, превращая их в пищу для новой жизни. Преображает земля и мусор, и то, что опасно для жизни, хотя для этого требуется гораздо больше сил и времени, но, в конце концов, даже то, что уничтожало жизнь, трансформируется и становится плодотворной почвой для новых рождений.
И человек, подобно земле, способен преображать в самом себе то, что уничтожает жизнь, гармонию, сеет хаос, перерождать это в полях своей души, давая силу новым росткам созидания.
Сокровища и клады
В толще земли, в ее глубинах, гротах, пещерах таятся несметные сокровища – драгоценные камни и металлы, сапфиры и алмазы, золото и серебро. И в человеке таятся бесценные сокровища талантов и возможностей. Они притаились в глубине его подсознания, в скрытых гротах его души, тайных ходах и пещерах сознания. Земля рождает сокровища, и человек рождает золото мудрости, алмазы воли, серебро интуиции, сердолики любви.
Горы
Горы – вершины земли, вознесенные в небо, блистающие в сиянии солнца. Горы – это архетип устремления сознания к обелискам мудрости, к пикам познания. Это торные дороги к совершенству, в небеса свободного полета мысли, неисчерпаемых пространств фантазии. Гора – маскулинный символ земли, мужская активная сила.
Подвиг Геракла «Керинейская лань» повествует о том, как Геракл отправился на вершину горы, чтобы поймать белоснежную лань с золотыми рогами. Этот миф рассказывает о нашем восхождении за мудростью. Почему в поисках мудрости нельзя брать меч и стрелы? Геракл их оставил и взял с собой только топор и лопату. Топор – орудие разделения целого на части с целью понять, познать. Лопата – символ работы, с ее помощью можно перелопачивать свою дорогу, она символизирует труд постижения, восхождения.
Пещеры
Пещеры – сокрытые под землей ограниченные пространства, лишенные света, скрывающие в себе нечто – либо сокровища и клады, либо драконов, химер, змей и скорпионов. Пещера подобна потайной кладовке сознания и души, в которой при наличии факела знаний можно разглядеть либо мерцание драгоценных камней талантов, либо химер и чудовищ разума. Пещера также – символ женской утробы, способной вынашивать и рождать, это феминная сила земли.
Погружение в землю, в зависимости от контекста, может означать либо погружение сознания в область материального, инволюцию, смерть разума, либо преображение сознания, освобождение от иллюзорного, трансформацию и прорастание новыми побегами плодотворных мыслей.
Пустыня
Пустыня – феминная сила земли, сила молчания, пустоты, смерти, слышания, ученичества. Периодически в жизни нам нужна сила пустыни, нам необходимы уединение и тишина, чтобы услышать себя, переоценить то, что произошло, понять, что хочется изменить, чего хочется достичь, от чего освободиться. Дни недели в астрологии связаны с определенными планетами. Воскресенье – Sunday – день Солнца, а суббота – Saturday – день Сатурна. В этот день рекомендуется уединиться и посвятить его молитвам, молчанию, очищению, освобождению и планированию следующей недели. Символически суббота – день пустыни. Пустыня нам нужна, чтобы взрастить потом новые плодородные цветущие поля. Легенды о подвигах Геракла повествуют о том, как герой шел через пустыню и встретил Антея – сына Земли, который никого не пропускал и не оставлял в живых. Геракл сражается с ним, но не может победить, пока не понимает, что Антей питается землей, ее силой. Тогда он поднимает его и держит до тех пор, пока тот не испускает дух. Здесь Антей – символ привязанности сознания к земному, материальному миру. Геракл смог поднять свое сознание над погруженностью в материальный план. Мать-Земля дала нам свое тело, чтобы мы творили на ее поверхности, из ее плоти, новые вселенные. А может, затем, чтобы плоть жила ради плоти? Сама Земля никому ничего не навязывает. Она дает осуществиться выбору каждого – Христа, Миклухо-Маклая и Савонаролы, Леонардо и Пикассо… И каждому дает свое тело – дерево для кораблей, металл для оружия, лен для холстов и минералы для красок. Каждый из своей пустыни выносит либо созидание, либо разрушение. Если наша пустыня осознанная, если в ней мы ищем ответы на вопросы, мудрость, свободу от иллюзий, – то наша пустыня тишины рождает поля изобилия и сотворения. Если наша пустыня наполнена вовлеченностью в обиды, гневом, завистью, обесцениванием себя, то всходы из этой пустыни могут нести разрушение и несчастья для нас.
Пустыня – это способность слышать, воспринимать, учиться. Пустыня для меня – это наши уши, похожие на эмбрион – свернутый зародыш ребенка. Он слушает ритм сердца матери, ощущает ее тепло и растет, чтобы в конце концов родиться в свою вселенную.
Поле
Поле – символ плодотворных сил души, способность взращивать и воплощать идеи в материю. В Индии богиня Земли – Бхуми Притхиви – изображается в виде прекрасной женщины и в виде коровы.
В Сказании о царе Притху речь идет о том, что Земля поглотила все семена, из которых произрастали растения для пищи. Из-за этого возникла нехватка зерна и начался голод. Царь Притху понял, что гордыня охватила Землю и она скрыла в своих недрах все семена, не давая им возможности взрасти. Царь решил рассечь ее стрелами, дабы вызволить семена из-под Земли. Он взял лук Аджагаву и направил стрелу в Землю. Она затрепетала от ужаса и, приняв образ коровы, пыталась убежать от него, однако не смогла скрыться от Притху даже на небесах. Тогда Земля попросила Притху не губить ее:
«Я подобна лодке, и весь мир находится на мне. Если ты погубишь меня, то как спасешь себя и подчиненных от погружения в воды вселенского океана (Гарбха)?»
Бхагавата-пурана
Притхиви объяснила, что она скрыла семена и корни потому, что растения и злаки, сотворенные Брахмой[6]6
Брахма – изначальный творец Вселенной в ведической культуре.
[Закрыть], ныне используются порочными людьми, которые лишены духовного знания, и они, употребляя злаки для наслаждения чувств, тем самым попирают Землю. Однако мотивы Притху были благородными, поэтому Земля, пребывая в обличье коровы, предложила ему надоить молока, которым можно утолить голод всех нуждающихся. Царь остался доволен предложением богини Земли, и тогда все существа получили желаемую пищу. Так Притху обрел семена, необходимые людям для питания, риши[7]7
Ри́ши – мудрецы в индуизме, которым боги открыли ведийские гимны.
[Закрыть] получили ведические знания, дэвы[8]8
Дэва – в буддийской космологии название для множества разнотипных существ, более сильных, долгоживущих и более удовлетворенных жизнью, чем люди.
[Закрыть] – сому, наделяющую их могуществом, данавы[9]9
Дана́вы – в индуистской мифологии класс асур (асуры – низшие существа, называющиеся также демонами, титанами, полубогами, гигантами…). Они являются детьми Кашьяпы и Дану, дочери Дакши. По одним сведениям, у Дану было 50 сыновей, по другим – 100 сыновей, от которых произошли 10 родов данавов.
[Закрыть] и дайтьи[10]10
Да́йтьи в индуизме – раса великанов, которые наряду с данавами были противниками дэвов, сражавшимися с ними из-за зависти.
[Закрыть] – вина, гандхарвы[11]11
Гандха́рвы – небесные музыканты, певцы, танцоры, входящие в свиту Индры. Известны также как небесные воины, обладающие сверхспособностями, и небесные целители, знающие толк в лечебных снадобьях.
[Закрыть] и апсары[12]12
Апсары – божественные прекрасные девы, небесные танцовщицы. В текстах Вед – духи воды. Супруги гандхарвов.
[Закрыть] – музыку и красоту, питри[13]13
Питри – души предков, прародители.
[Закрыть] – кавью[14]14
Кавья – пища, предлагаемая предкам.
[Закрыть], сиддхи[15]15
Сиддхи – благочестивые божества, обитающие в небесных сферах, между Солнцем и Землей.
[Закрыть] – мистические способности, якшасы[16]16
Якшасы – оборотни, великаны, обладающие мистическими сверхспособностями.
[Закрыть] и бхуты[17]17
Бхуты – невоплощенные духи, фантомы.
[Закрыть] – кровь, змеи и наги[18]18
На́ги – змееподобные мифические существа в индуизме и буддизме.
[Закрыть] – яд, животные и птицы – траву и растения, деревья – соки, горы – минералы.
Как гласит «Падма-пурана», Притхиви также напутствовала царя выровнять поверхность земли, что благоприятствовало бы взращиванию растений. До сего момента на Земле не было равнин – только горы. Поэтому считается, что царь Притху положил начало земледелию.
Как удивительно в этом сказании описана боль Земли от того, что люди перестали видеть суть ее плодов, их духовное содержание, стремясь получить лишь чувственно-физическое наслаждение от них.
Работая с детьми, я создала метод семи матрешек для анализа событий, произведений искусства, своих плодов и т. д. Сначала мы с ребятами рассмотрели семицветную матрешку, где красная – самая маленькая, и это символ физического тела человека. А самая большая – фиолетовая. Я задавала детям вопросы: «Какие качества у оранжевого цвета? У желтого, зеленого, голубого, фиолетового?» И их ответы совпали с тем, как психологи интерпретируют значения цветов радуги. В каждом человеке есть энергия – оранжевая матрешка; есть доброта, щедрость – желтая; есть гармония – зеленая; желание познавать – голубая; мудрость – синяя; стремление к истине и бесконечному развитию – фиолетовая. Я спросила: «Семь матрешек есть только у человека или они есть также у цветка?» Мне так понравился ответ десятилетней Зины Пятисоцкой! Она сказала: «У цветка есть энергия, гармония и мудрость. Мудрость цветка в том, что он отдает! Отдает себя миру. Свою красоту, аромат, нектар – пчелам, вдохновение – людям!»
И так с детьми мы открыли, что семь матрешек есть у земли и ее созданий – растений и животных. Есть семь матрешек и у плодов людей. Некоторые плоды живут очень долго – как пирамиды Египта или «Давид» Микеланджело. А некоторые – быстро разрушаются или забываются. Фильмы тоже имеют семь матрешек. Если ребенок посмотрел фильм и испугался – можно задать ему вопросы:
Сколько матрешек у этого фильма и какие они? Много ли в нем мудрости – синей матрешки? А гармония в нем есть – зеленая матрешка? А доброта – желтая? А потом спросить: если бы ты был режиссером, какие бы матрешки ты добавил и какие увеличил, чтобы фильм тебе понравился? Когда ребенок начинает анализировать, он из состояния жертвы превращается в автора, режиссера фильма и, конечно, – своей жизни.
Дорога
Дорога – архетип земли, ведущий нас к цели или предоставляющий нам возможность идти вперед к еще невидимой цели и неясному будущему. Дорога – это возможность.
Мне нравятся дороги в разных странах, а в Индии особенно. Мое любимое занятие – это сесть за руль и лететь куда глаза глядят, свернуть на незнакомую дорожку, заблудиться в петляющих деревушках, встретить лотосовое озеро, забраться в кешьевую рощу на склоне горы… И вновь летят, летят зеленые поля и поля, залитые чем-то огненным, блики, кольцо золотого окна солнца парит над крыльями птиц, пальм, за вершинами. Благоухание восторга источают цветы дикой мяты и олеандров, бутоны акации звенят – вот-вот взорвутся ароматом.
Жизнь вдыхает тебя вместе с дорогой, ты вдыхаешь жизнь вместе с дорогой. В сердце жизни. Водопады бугенвиллеи, пальмы, акации, – сонмы вспышек дороги детства.
Африка… Мы мчимся в машине, я лежу на заднем сиденье, кружево листвы разлетается и тает, небо – полет, солнце катится совсем рядом – рукой достать, желтая грива травы саванны. Отец бережно берет меня на руки и несет, полусонную, из машины в детскую. Мама в кресле у дома читает. Вокруг хамелеоны, игуаны и обезьяны, конечно же. Счастье…
Родители: «Голод, война, машину прошило пулями, в двух сантиметрах от головы братишки…» Не помню, не помню… Солнце, море цветов и красок, родители рядом. Счастье…
Дороги Индии… Подъезжаем к дому – тихо, стрекочут цикады, огоньки гирлянд пляшут по саду. Священный баньян обнял корнями старинный дом напротив нашего окна… Окутано место тайной, предания передаются дорогой уст – о священнике, жившем в этом заброшенном сто лет назад доме, о неприкосновенности, о драгоценностях, спрятанных там и хранимых нагами.
Дорога преданий вспыхивает на пути – огромное пятнистое змеиное тело переваливает в сторону заброшенного священного дома-баньяна, голова уже скрыта травой, хвост долго подтягивается, резко обрываясь чем-то съеденным и тянется ниточкой по асфальту, – питон только что знатно отужинал…
Снова мчусь по незнакомым дорожкам, рассматривая дорогу и белую полосу посередине, летящих все время вперед по каждой полосе в обе стороны людей. Стороны только две, но каждый из нас движется вперед, даже если возвращается… Назад вернуться нельзя – закон жизни – только вперед.
А если смотришь на трассу со стороны, то видишь направляющихся вправо и влево. Мужское и женское – две дороги, дающие жизнь. Мужчина и женщина, соединяясь в акте любви, движутся в противоположные стороны, чтобы слиться в целое, созидая новую жизнь. Нет правильных и неправильных путей для того, кто идет, – он всегда идет для самого себя – вперед, а смотрящий на него может видеть движение правильное или ложное, путь к блаженству или путь ошибок и боли, но для идущего – это всегда опыт. Для смотрящих на путника есть оценка – признание или непризнание его пути. Но всеприемлющее счастье в том, что мы уже приняты целиком – жизнью, пригласившей нас в этот мир…
Настраиваясь на архетип дороги, я чувствую доверие, опору, поддержку и любовь. Я дома, в реке жизни, в ее пульсирующем сердце!
Практика: Путешествие к архетипу Земли
Рекомендуется совершать после прочтения главы «Стихии. Земля».
Если мы чувствуем себя обесточенными, уставшими, если идеи не получается воплотить в жизнь или существует много препятствий на пути к их воплощению, – энергия Земли поможет наполниться и получить ресурс. Путешествие к архетипу Земли открывает врата к ее силе.
1. Представьте, что вы идете по дороге. Посмотрите, что там справа и слева? Какой ландшафт?
2. Дорога приводит вас в пустыню. Вы идете по песку. Жарко вам в пустыне или холодно?
3. Что вы чувствуете в безлюдной пустыне, где от горизонта до горизонта только песок и ветер?
4. И вот вдали вы замечаете фигуру. Вы приближаетесь к ней и видите восседающую на троне Царицу пустыни. Как она выглядит? Какого она размера? Какая у нее корона, из чего она сделана? Какие на ней одежды?
5. Царица пустыни вручает вам дар. Посмотрите, что это? Какого он цвета и размера, что это за символ, предмет, энергия? А может, это живое существо? Вы благодарите Царицу пустыни и направляетесь дальше – вперед. Пустыня заканчивается, и вы постепенно начинаете подниматься в гору. Вокруг лес. Что это за лес? А вот и тропинка, какая она? Вы поднимаетесь все выше и выше. И вот уже близка вершина. На вершине вас ждет Хранитель горы, стоящий возле трона. Вы садитесь на трон и начинаете созерцать мир сверху. Что вы видите вокруг? Что вы чувствуете, сидя на троне на вершине горы?
6. Хранитель горы тоже вручает дает вам в руки дар. Посмотрите, что это за дар? Поблагодарите за этот подарок. Вы встаете с трона, оборачиваетесь и видите вход внутрь грота – ступени ведут вглубь земли. Ступени светятся теплым приятным светом. Вы спускаетесь все ниже и ниже. И вот вы идете по извилистому тоннелю, покрытому драгоценными камнями, таинственно мерцающими и излучающими свет. Тоннель приводит вас в большую пещеру. Ее потолок тоже усыпан разноцветными камнями, будто звездами. В центре пещеры на троне вас ждет Царица земли и всего подземного мира, хранительница земных недр и самого сердца земли. Это Мать всего живого на планете. Она тепло улыбается и нежно смотрит на вас. Вы подходите к ней. Она обнимает вас как самое дорогое дитя. Вы чувствуете, как она наполняет вас силой, питает. Ощущаете, что она принимает вас целиком – такими, какие вы есть. Мать земли дает вам свое благословение и подарок. Посмотрите, что это? Поблагодарите Царицу земли. Вместе с дарами вы направляетесь по тоннелю вперед – он ведет вас вверх. Вы видите свет вдалеке. Вы выходите из-под земли и видите перед собой поляну. Посмотрите, что на ней растет? И что виднеется впереди, на горизонте?
Прежде чем открыть глаза, потрите ладони друг о друга. Пройдите по всему телу, обнимая, разминая все части тела, запечатывая энергию практики в теле. Зарисуйте или слепите полученные дары. Можно создать для себя оберег из увиденных символов. То, что рождает наше подсознание в этих путешествиях – целительно для нас.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?