Электронная библиотека » Анна Петракова » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 27 марта 2014, 03:44


Автор книги: Анна Петракова


Жанр: Архитектура, Искусство


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 8 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Примерные темы дипломных работ

• Проблема влияния древнеегипетского искусства на архитектуру и декоративно-прикладное искусство Западной Европы первой трети XIX века

• Проблема влияния древнеегипетского искусства на архитектуру и декоративно-прикладное искусство России XIX– начала XX века

• Проблема взаимного влияния искусства Древнего Египта и Двуречья во II тысячелетии до н. э.

• Проблема влияния искусства Ближнего Востока на декор коринфской расписной керамики

Темы рефератов к курсу

1. Строительство пирамид в Древнем Египте: основные этапы, формы, наиболее выдающиеся памятники.

2. Развитие круглой скульптуры в Египте Древнего, Среднего и Нового царства: отличительные особенности разных этапов существования круглой скульптуры.

3. Рельефы и росписи в гробницах и храмах Древнего и Среднего царств: сравнительная характеристика.

4. Рельефы и росписи XVIII династии, Амарнского искусства, второй половины Нового царства: сравнительная характеристика.

5. Скульптура Египта и Двуречья в III тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

6. Декор архитектурных сооружений Египта и Двуречья в III тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

7. Амарнское искусство и искусство второй половины Нового царства: общее и особенное.

8. Развитие заупокойного комплекса в эпоху Среднего и Нового царства.

9. Храмовое строительство в Египте Нового царства.

10. Особенности декоративно-прикладного искусства Египта.

11. Искусство Ближнего Востока во II тысячелетии до н. э. Основные центры и памятники.

12. Архитектура Ассирии, Вавилонии и Персии в I тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

13. Скульптура и живопись Ассирии, Вавилонии и Персии в I тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

14. Искусство Шумера, Аккада и Третьей династии Ура: сравнительная характеристика.

15. Искусство Двуречья и Египта в IV тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

Вопросы к экзамену по курсу

1. Особенности египетской архитектуры Древнего царства.

2. Особенности египетской архитектуры Среднего царства.

3. Круглая скульптура и рельефы Древнего царства.

4. Архитектура и изобразительное искусство додинастического периода в Египте.

5. Архитектура и изобразительное искусство раннего царства в Египте.

6. Архитектура и круглая скульптура Египта при XVIII династии (до Аменхотепа IV).

7. Рельефы и росписи Египта при XVIII династии (до Аменхотепа IV).

8. Амарнская круглая скульптура, рельефы и росписи.

9. Амарнская архитектура.

10. Архитектура и изобразительное искусство второй половины Нового царства.

11. Архитектура и изобразительное искусство Египта позднего времени.

12. Архитектура и изобразительное искусство Двуречья в IV тысячелетии до н. э.

13. Архитектура и изобразительное искусство Шумера «раннединастического» периода.

14. Архитектура и изобразительное искусство Аккада и третьей династии Ура.

15. Архитектура и изобразительное искусство старовавилонского периода.

16. Архитектура и изобразительное искусство хеттов.16.

17. Архитектура и изобразительное искусство Сирии, Финикии, Палестины во II тысячелетии до н. э.

18. Архитектура и изобразительное искусство Ассирии в I тысячелетии до н. э.

19. Архитектура и изобразительное искусство Персии в I тысячелетии до н. э.

20. Архитектура и изобразительное искусство нововавилонского периода.

21. Памятники египетского искусства в Эрмитаже.

22. Памятники искусства Ближнего Востока в Эрмитаже.

23. Основные вехи в изучении искусства народов Ближнего Востока.

24. Искусство Среднего царства в Фивах и провинциях.

25. История изучения искусства и культуры Древнего Египта

Список литературы по курсу

Азимов А. Ближний Восток. История девяти тысячелетий. М., 2003.

Азимов А. Египтяне. От древней цивилизации до наших дней. М., 2004.

Афанасьева В., Дьяконов И., Луконин В., Матье М. Искусство Древнего Востока. М.,1968.Серия: «Памятники мирового искусства».

Афанасьева В.К., Дьяконов И. Об основных этапах развития изобразительного искусства Древнего Шумера. Труды Государственного Эрмитажа. Л, 1961. С. 5–23

Афанасьева В.К., Луконин В.Г., Померанцева Н.А. Искусство Древнего Востока. М., 1976. (Серия: «Малая история искусств»).

Белова Г.А., Шекова Т.А. Русские в стране пирамид. Путешественники, ученые, коллекционеры. М., 2003.

Бертман С. Месопотамия (Bertman S. Handbook to life in

Ancient Mesopotamia). М., 2007

Блэк В.Б. Пластика Передней Азии II тысячелетия – первой половины I тысячелетия до н. э. СПб., 2004.

Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта. Минск, 2003.

Веркутте Ж. В поисках потерянного Египта. М., 2005. Серия: «История. Открытие».

Всеобщая история архитектуры в 12 томах. 1 том – Первобытнообщинная архитектура. Архитектура рабовладельческого общества. М., 1970.

Гарни О.Р. Хетты. Разрушители Вавилона. Пер. с англ. А.И. Блейз. М., 2002.

Гуляев В.И. Шумер, Вавилон, Ассирия. 5000 лет истории. М., 2004.

Дандамаев М.А. Иран при первых Ахеменидах. М, 1963

Дандамаева М.М. Древняя Месопотамия. СПб., 2004.

Дюнан Ф. Мумии. Путешествие в вечность. Пер с фр. Е. Сутоцкой. М., 2003. Серия: «Наука. Открытие»

Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. СПб., 2003.

Емельянов В.В. Ритуал в Древней Месопотамии. СПб., 2003.

История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. М., 1999.

История искусства зарубежных стран. Первобытное общество, Древний Восток, Античность. Под ред. М.В. Доброклонского, А.П. Чубовой. М., 1980.

История искусства. Первые цивилизации. Изд. группа ОСЭ-АНО, пер. с исп. М., 1998.

Картер Г. Гробница Тутанхамона. М, 1959

Керам К.В. Боги, гробницы, ученые. СПб., 2001.

Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон. Пер. с нем. Б.М. Святского. Смоленск, 2001.

Ковтунович О., Ходжаш С. Багдад. М., 1971. Серия: «Города и музеи мира».

Косидовский З. Когда Солнце было Богом. М., 1970

Крамер С. Шумеры. Первая цивилизация на земле. Пер. с англ. А.В. Милосердовой. М., 2002.

Куликан У. Персы и мидяне. Подданные империи Ахеменидов. Пер. с англ. Л.А. Игоревского. М., 2002.

Лапис И.А., Матье М.Э. Древнеегипетская скульптура в собрании Государственного Эрмитажа. М, 1969.

Луконин В.Г. Искусство Древнего Ирана, Кавказа и Средней Азии. Л, 1961

Луконин В.Г. Искусство Древнего Ирана. М., 1977.

Матье М.Э. Во времена Нефертити. М-Л, 196532.

Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. Л., 1961. (Переиздание: СПб., 2001).

Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М, 1970. Серия: «Очерки истории и теории изобразительных искусств».

Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 томах. Под ред. С.А.Токарева. М., 1982.

Михаловский К. Карнак. Варшава, 1970

Михаловский К. Луксор. Варшава, 1970.

Михаловский К. Пирамиды и мастабы. Варшава, 1973.

Михаловский К. Фивы. Варшава, 1973.

Овчинникова А.Г. Легенды и мифы Древнего Востока. СПб, 2002.

Павлов В.В. Египетская скульптура в Государственном музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Малая пластика. М, 1949

Павлов В.В. Египетский портрет I–IV веков. М, 1967.

Павлов В.В. Скульптурный портрет в Древнем Египте. М, 1937

Павлов В.В., Ходжаш С.М. Художественное ремесло Древнего Египта. М, 1959

Памятники мирового искусства, т.1. Искусство Древнего Востока. М, 1968.

Пиотровский Б.Б. Искусство Урарту. Л, 1962.

Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., 1985.

Пунин А.Л. Искусство Древнего Египта. Раннее царство. Древнее царство. СПб., 2008. Серия: «Новая история искусства».

Рак И.В. Египетская мифология. СПб., 2002.

Силиотти А. Египет. Долина царей. (Атлас чудес света). М., 2001.

Силиотти А. Египет. Пирамиды. (Атлас чудес света). М., 2001.

Стрелков А. Фаюмский портрет. М-Л, 1936.

Тураев Б.А. Египетская литература. СПб, 2001.

Тураев Б.А. История Древнего Востока. Минск, 200.

Флиттнер Н.Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. Л.-М., 1958. Переиздание: Л, 2008

Харден Д. Финикийцы. Пер. с англ. Л.А. Игоревского. М., 2002.

Химик И. Древний Египет. Скифский мир. Мировая художественная культура. Хрестоматия. Краснодар-Москва-СПб, 2004

Ходжаш С. Каир. М, 1975. Серия: «Города и музеи мира».

Церен Э. Библейские холмы. СПб., 2002.

Шампольон Ж.-Ф. О египетском иероглифическом алфавите. Пер. и комм. И.Г. Лифшица. Л., 1950.

Шуринова Р. Искусство Древнего Египта. М, 1974.

Эмери У. Архаический Египет. СПб., 2001. (пер. с англ. 1962)

Список литературы по курсу на иностранных языках

Dictionary of the Ancient Near East (in association with the British museum). Ed. by P. Bienkowsky, A. Millard. London, 2000

Shaw I., Nicholson P. The Dictionary of Ancient Egypt (in association with the British museum). London, 2003.

Карты к курсу

Карта Древнего Египта

Карта Африки

Карта Египта в районе Фив

План фиванского некрополя

Карта Египта в районе Ахетатона

План гробницы Тутанхамона

Карта Древней Передней Азии

План Вавилона в I тысячелетии до н. э.

План дворцового комплекса в Персеполе

Словарь терминов к курсу

Адорант

от фр. «почитать», название, применяемое учеными к изображениям людей/жрецов молящихся божествам в искусстве древних культур.


Алтарь

в Древнем Египте и Двуречье – поверхность на которой совершались жертвоприношения или возлагались приношения богам. Алтарь мог располагаться в храме, под открытым небом, быть стационарным или переносным (размеры некоторых египетских алтарей очень маленькие). Поверхность может быть декорированной (с узорами, изображениями, надписями) и нет.

Ападана


перс. слово, которым на правах термина называют дворец для приемов в архитектуре Древней Персии (Ахеменидский Иран), входивший в состав большого дворцового комплекса на платформах, соединенных лестницами. Дворец представлял собой многоколонный зал и, как правило, был ориентирован по четырем сторонам света, имел четыре башни и четыре портика, к которым вели лестницы.


Барельеф

от фр. «низкий» и «рельеф» – рельеф, в котором изображение возвышается над поверхностью фона не очень сильно (в отличие от горельефа, от фр. «высокий» и «рельеф», в котором изображение выступает над фоном на половину, на три четверти и иногда даже в некоторых своих частях «отрывается» от фона).


Бит-хилани

семитск. «дом галереи», название используемое учеными для обозначения особой архитектурной конструкции, бытовавшей в Передней Азии. Представляет собой здание с портиками между двумя башнями или выступами, под которыми расположена галерея.


Вотив

различные предметы быта, орудия труда, оружие, посвящавшиеся богам в качестве жертвенных подношений, приносившиеся в храмы, использовавшиеся в культовых целях.


Врезанный рельеф

или «en creux» (фр.) или углубленный рельеф, особая разновидность древнеегипетского рельефа, суть которого в том, что рельефное изображение углублено по отношению к плоскости фона или находится на одном уровне с ним, а линии контура и пространство между рельефными фигурами врезаны глубже.


Гипостиль

или гипостильный зал, от греч. «много» и «колонна» – термин, применяющийся в отечественной научной литературе для обозначения многоколонных залов в древнеегипетских и древнеперсидских храмах.


Зиккурат

русифицированный вариант аккадского «зиггурату», связывается с глаголом «заггару» («поднимаю, высоко ставлю»). Название применяющееся для обозначения ступенчатого сооружения, увенчанного храмом, в Месопотамии. Наиболее известные – зиккурат в Уре (ок. 2110 г. до н. э.) и зиккурат Этеменанки в Вавилоне (ок. 550 г. до н. э.). Существует три теории по поводу происхождения этой архитектурной конструкции: 1) желание приподнять храм над землей из-за постоянных наводнений; 2) желание создать искусственную гору на которой расположено жилище божества, выделить храм визуально; 3) зиккурат, как «лестница в небо», позволяющая верующему подойти поближе к богу. Зиккурат не имел внутренних помещений (за исключением чисто технологических пустот). На вершину зиккурата вела спиралевидная или тройная лестница.


Иероглиф

от греч. «священный» и «режу/высекаю», термин, использующийся для обозначения знаков-рисунков древнейшего варианта египетского письма, появившегося к концу IV тысячелетия до н. э.


Картуш

овальная рамка вокруг имени фараона в древнеегипетских текстах, визуально выделявшая имя в тексте и в то же время «охранявшая» имя.


Кенотаф

термин, использующийся для обозначения «ложной гробницы», гробничного сооружения, не предназначенного для погребения тела усопшего (не путать с разграбленной гробницей, в которой тело было захоронено, но к моменту находки археологами отсутствовало из-за деятельности грабителей)


Ном

от греч. «номос», термин, применяющийся для обозначения округа, административно-хозяйственного образования в Древнем Египте. Вражда между номами, периоды их объединения и распада этих объединений лежат в основе периодизации искусства Древнего Египта.


Ортостат

от греч., термин, использующийся в отечественной научной литературе для обозначения украшенных рельефным декором каменных плит, которые использовались для облицовки архитектурных сооружений. В хеттской архитектуре такие плиты могли украшать нижнюю часть зданий снаружи, темы изображений на разных плитах не были связаны друг с другом. В ассирийской архитектуре ортостатами облицовывали стены внутри больших дворцовых залов, сцены охоты или шествий простирались на несколько близстоящих ортостатов.


Остракон

греческое слово, которым обозначался глиняный черепок (кусочек глиняного сосуда), использовавшийся в качестве материала для письма. Этим же словом обозначаются аналогичные черепки в Древнем Египте и Двуречье. В отличие от дорогого пергамена или папируса битые черепки можно было найти в избытке.


Палетка

термин для обозначения каменной пластинки, использовавшейся для растирания красок в Древнем Египте. Ранние палетки имели форму животного или рыбы, к концу додинастического периода получили распространение палетки, украшенные рельефным декором.


Перистиль

или перистильный двор, от греч. «окруженный колоннами», двор, обрамленный со всех четырех сторон колонными портиками, термин, применяющийся в отечественной научной литературе для обозначения дворов с портиками по всем четырем сторонам, входивших в состав древнеегипетских храмов.


Печать

на Ближнем Востоке использовались два вида печатей – цилиндрическая печать (в виде цилиндра с отверстием внтури, в которое продевали веревочку и носили печать на шее) и печать-штамп (с рукоятью или на кольце). Такие печати помимо своего прямого назначения также служили украшением, знаком социального статуса, знаком отличия


Пилон

от греч. «ворота», термин, использующийся для обозначения двух массивных трапециевидных башен, оформлявших вход в храм в Египте эпохи Нового царства и позднего времени.


Протома

от греч., используется для обозначения передней части животного или человека. Протомами животных декорировались капители древнеперсидских колонн, а также металлические сосуды для питья.


Свастика

один из мотивов, встречающихся в декоре ранней керамики Ближнего Востока, особенно – на керамике из Самарры, а также на печатях 3 тыс. до н. э. Свастика трактуется как солярный символ, как знак движения, четырех ветров и т. п.


Сердаб

специальное помещение в заупокойном храме в Древнем Египте, в которое помещалась статуя умершего. Вход в это помещение был закрыт, а на уровне глаз статуи в стене были две дырочки, чтобы она могла «смотреть» на родственников и жрецов, отправляющих культ умершего в соседнем помещении.


Стела

в Древнем Египте и Двуречье – вертикально поставленная каменная плита с изображением или текстом (погребальный текст, свод законов, рассказ о завоеваниях и т. п.)


Телль, тепе

«телль» (арабск) и «тепе» (турецк) – слова, которыми обозначают насыпь или холм искусственного происхождения, образовавшийся на месте руин древних поселений на Ближнем Востоке. На одном и том же месте с веками одно поселение с архитектурой из кирпича-сырца сменяло другое, новое строилось прямо поверх старых руин. Таким образом, со временем, высота холма вырастала, а после того, как поселение было заброшено – холм «оплывал» и покрывался слоем земли. В таких холмах «слои» разных эпох часто перемешаны, что значительно затрудняет работу археологов.


Урей

изображение священной кобры на головном уборе бога или фараона в изобразительном искусстве Древнего Египта, призванное отгонять от носителя эмблемы зло. Фриз из уреев использовался также для декора архитектурных сооружений и предметов обстановки.


Хеб-сед

праздник, призванный «возродить» силы фараона (от которых магическим образом зависела сила и благополучие всей страны), первоначально отмечался на 30летие правления, впоследствии – справлялся независимо от срока правления.


Электр

термин использующийся в отечественной научной литературе для названия сплава золота с серебром, использовавшегося в Древнем мире.

Словарь персоналий к курсу – ученые, археологи

Бельцони Джованни Баттиста

(1778–1823), итальянский путешественник, во время своих поездок по Египту коллекционировал памятники искусства для британского консула Генри Сальта. Первым проник в храм Рамзеса II в Абу Симбеле и в пирамиду Хефрена, открыл гробницу Сети I в Долине царей.


Бота Поль Эмиль

(1802–1870), французский археолог и дипломат. Вел раскопки в районе Хорсабада, обнаружил развалины ассирийского города Дур-Шаррукин с дворцом царя Саргона II, которые принял за развалины Ниневии (на самом деле она находилась на другом берегу Тигра). Найденные им памятники искусства составили одну из частей переднеазиатской коллекции Лувра.


Виван-Денон Доминик

(1747–1825), талантливый художник, писатель, дипломат, участвовал в Египетском походе Наполеона, в ходе которого производил замеры и зарисовки памятников искусства, на основе которых были опубликованы первые научные труды по египетскому искусству в Европе начала XIX века, возглавил «Музей Наполеона» (будущий Лувр).


Винлок Герберт

(1884–1950), американский египтолог, вел раскопки в разных центрах Египта для Музея Метрополитен в Нью Йорке.


Вулли Чарльз Леонард

(1880–1960), английский археолог, участвовал в раскопках в Нубии, Каркемиша на Евфрате, Тель-эль-Амарны. В 1922—34 руководил работами англо-американской экспедиции в Уре, где были открыты царские гробницы I династии Ура.


Дроветти Бернардино

(1776–1852), итальянский дипломат, служивший французским консулом в Египте в начале XIX века. Собрал большую коллекцию египетского искусства, которую потом продал как три отдельные коллекции – они составили основу собраний Туринского музея, египетской коллекции Лувра и Египетского музея в Берлине.


Лэйярд Остин Генри

(1817–1894), английский дипломат и археолог, производил раскопки Ниневии, Нимруда и Вавилона, нашел глиняные таблички из библиотеки Ашшурбанапала, обогатил ассирийскими рельефами и скульптурами коллекцию Британского музея.


Мариетт Франсуа Огюст


(1821–1881), французский египтолог, возглавлял раскопки в Египте, учредил первый египетский музей в Каире, автор научных трудов о папирусах, мастабах и др.


Райзнер Джордж

(1867–1942), американский египтолог, возглавлял раскопки в Египте и Судане.


Раулинсон Генри

(1810-95), английский дипломат на Ближнем Востоке и археолог, знаток ассиро-вавилонской культуры, автор научных трудов, один из авторов расшифровки ассиро-вавилонской письмености.


Сальт Генри

(1780–1827), британский консул в Египте, продал части своей коллекции Британскому музею, Лувру и на аукционе Sotheby’s.


Скьяпарелли Эрнесто

(1856–1928), итальянский египтолог, директор музея в Турине, открыл гробницу Нефертари.


Юнкер Герман

(1877–1962), германский египтолог, прославился своими раскопками в Гизе.

Словарь персоналий к курсу – древние историки, правители, архитекторы

Аменемхет I

визирь в Египте, впоследствие – царь, основатель 12 династии


Аменемхет II

царь 12 династии в Египте, сын Сенусерта III


Аменхотеп III

царь 18 династии в Египте, сын Тутмоса IV, отец Аменхотепа IV (Эхнатона)


Аменхотеп IV

царь 18 династии в Египте, сын Аменхотепа III, муж Нефертити, на третьем году своего правления изменил имя на Эхнатон («полезный/угодный Атону»), провел одну из наиболее кардинальных религиозных реформ в Египте (первая попытка введения монотеизма).


Анххаф

визирь при фараоне Хефрене в Египте, сын Снофру


Ахемениды

династия персидских царей (558–330 гг. до н. э.), ведет начало от вождя Ахемена, его сын Кир II в ходе завоевательных походов основал огромную империю


Ашшурбанипал

669-633 гг. до н. э., ассирийский царь, вел успешные завоевательные походы, прославился грандиозной библиотекой, собранной им во дворце в Ниневии


Геродот

греческий историк V в. до н. э., так называемый «отец истории», написал книгу под названием «История», в которой помимо рассказа о греко-персидских войнах сообщил множество сведений о самых разных народах, населявший древний мир. «История» Геродота – один из важнейших древних письменных источников, которыми пользуются ученые, для извлечения сведений о Древнем Египте и Двуречье (например, Геродот писал от технике строительства пирамид в Гизе, о способах и технике мумификации, описывал город Вавилон и т. п.)


Гильгамеш

главный герой «Эпоса о Гильгамеше», правитель города Урука, на 23 бог на 13 человек, совершил подвиги вместе со своим другом и названным братом Энкиду (Эабанни), путешествовал на край света к своему предку Ут-Напиштиму, пережившиму всемирный потоп


Дарий I

Персидский царь 522–486 гг. до н. э. и фараон 27 династии, время его правления было временем наивысшего могущества державы Ахеменидов


Джет

египетский правитель из 1 династии, сохранилась его стела с изображением сокола и фасада дворца


Джосер

египетский фараон 3 династии, в его погребальном комплексе впервые для гробничного сооружения использована форма пирамиды (т. н. «ступенчатая пирамида»)


Имхотеп

египетский архитектор времени правления фараона Джосера, построил для него знаменитый заупокойный комплекс в Саккара, где впервые использовал форму пирамиды для погребения фараона («ступенчатая пирамида»), впоследствии был обожествлен, как покровитель архитекторов и целителей, сопоставлялся Геродотом с греческим Асклепием, маленькие бронзовые статуэтки Имхотепа с папирусным свитком на коленях получили распространение в искусстве Египта позднего времени


Каапер

египетский жрец и вельможа в правление 5 династии в эпоху Древнего царства, работники Огюста Мариетта, раскопавшие его деревянную статую, назвали его «Sheikh el-Balad», «старшина» (в отечественных учебниках – «сельский староста»)


Камбиз II

персидский царь, в 525 г. до н. э. после победы над Египтом присоединил к Ахеменидской империи дельту Нила


Каромама

жрица Амона в Фивах в середине IX века до н. э., сохранилась ее бронзовая статуэтка


Манефон (Мер-не-тхути)

египетский жрец и историк, живший в к. IV – начале III вв. до н. э., писал по древнегречески, но умел читать и древнеегипетскую письменость. Манефон разделил всех египетских правителей на 30 династий, которые распределил по трем декадам. Система Манефона лежит в основе современной периодизации Древнего Египта.


Нармер

египетский царь так называемой «нулевой» династии, на палетке Нармера изображено завоевание фараоном дельты Нила и первая попытка объединения Севера и Юга


Нефертари

жена египетского фараона 19 династии Рамзеса II, ее гробница в Долине цариц – одна из лучших по степени сохранности


Нефертити

жена египетского фараона Аменхотепа IV (Эхнатона), прославившаяся своей красотой


Нофрет

жена египетского вельможи Рахотепа


Пепи I

египетский царь 6 династии


Пепи II

египетский царь 6 династии


Рамзес I

египетский фараон 19 династии, отец Сети I


Рамзес II

египетский фараон 19 династии, сын Сети I


Рахотеп

египетский вельможа 2 династии, сын Снофру


Сенеб

придворный карлик в Египте эпохи Древнего царства, известна его статуя с женой и детьми


Сенмут (Сененмут)

главный архитектор, фаворит и воспитатель одной из дочерей царицы Хатшепсут, построил ее знаменитый храм в долине Дейр-эль-Бахри


Сенусерт III

египетский царь 12 династии


Сети I

египетский царь 19 династии, сын Рамзеса II


Сменхкара

соправитель, а впоследствии – преемник фараона Эхнатона


Снофру

египетский фараон, основатель 4 династии


Тахарка

египетский царь 25 (эфиопской) династии


Тия

жена египетского фараона Аменхотепа III, мать фараона Эхнатона, не принадлежала к женщинам царского рода


Тутанхамон

фараон 18 династии, его гробница – единственная в Долине царей попала в руки ученых неразграбленной (открытие – 1921 г, Г. Картер, лорд Карнарвон)


Тутмос I

египетский фараон 18 династии, сын Аменхотепа I, отец Хатшепсут


Тутмос II

египетский фараон 18 династии, сын Тутмоса I, муж Хатшепсут


Тутмос III

египетский фараон 18 династии, сын Тутмоса II, в детском возрасте был отстранен от власти своей мачехой Хатшепсут, после ее смерти стал фараоном, уничтожал памятники эпохи ее правления


Хатшепсут

женщина-фараон в Египте из 18 династии, дочь Тутмоса I, вышла замуж за своего брата Тутмоса II, после его смерти – стала регентшей при малолетнем Тутмосе III (сыне ее мужа и другой женщины), которого вскоре отстранила от власти и при поддержке придворных стала фараоном, правила 23 года


Хемиун

египетский архитектор эпохи Древнего царства, построил пирамиду фараона Хеопса


Хеопс (Хуфу)

египесткий фараон 4 династии, сын Снофру


Хесира

египетский чиновник, жил в конце 2-й – начале 3-й династии, сохранилась его гробница, украшенная деревянными панелями с рельефами


Хефрен (Хафра)

египетский фараон 4 династии, сын Хеопса


Хоремхеб

египетский полководец при Аменхотепе IV и Тутанхамоне, стал последним царем 18 династии


Эйя

жрец в Египте, стал на несколько лет царем в конце 18 династии


Эхнатон

см. Аменхотеп IV


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации