Текст книги "История государства и права России"
![](/books_files/covers/thumbs_240/istoriya-gosudarstva-i-prava-rossii-53673.jpg)
Автор книги: Анна Толстая
Жанр: История, Наука и Образование
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 26 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
5.7. Судебные органы
Высшим судебным органом государства был царский суд. Обращаться к царю, минуя низшие судебные инстанции, запрещалось. Виновные в нарушении этого положения наказывались. Царский суд и Расправная палата при Боярской думе разбирали дела только лиц из высшего сословия.
Были созданы специальные приказы: Земский, Разбойный, Сыскной, Холопий, Поместный. Приказные казначеи фактически держали в своих руках развитие московского законодательства, т. к. именно они формулировали и редактировали тексты законов на основе норм царского «приговора».
Судебными правами обладали губные и земские избы и воеводы. Волостные крестьяне избирали из своей среды судеек, которые разбирали незначительные иски по гражданским делам.
Вотчинные суды осуществляли суд над крепостными крестьянами по гражданским и мелким уголовным делам.
В Судебнике 1550 г. было зафиксировано требование об участии «судных мужей» при судебных разбирательствах, которые были призваны контролировать судебные решения.
К церковным судам относились суд митрополита, а с 1589 г. – суды патриарха и патриарших приказов, на местах – суды архиереев и десятильников.
5.8. Развитие права
Из многочисленных правовых источников второй половины
XVI в. наиболее важными являются: Судебник 1550 г., Стоглав 1551 г., приговоры Боярской думы, постановления Земских соборов, указные книги Земского, Поместного, Разбойного, Холопьего и других приказов, Медынский губной наказ 1555 г., духовные грамоты и указы. В 1589 году были составленны «Судебник царя Федора Ивановича» и «Сводный судебник». Оба они не были официально утверждены царским правительством, но на практике применялись.
Судебник 1550 г. конкретизировал общую схему законодательного процесса в Русском государстве второй половины XVI в. Он ограничил власть наместников, отменил податные льготы монастырей, расширил круг вопросов, регулируемых центральной властью, и прежде всего уголовно-правовые и имущественные отношения. В Судебнике был расширен круг субъектов преступления за счет присоединения к ним холопов. Были выделены лихие преступления. К ним относились разбой, грабеж, поджог, убийство (душегубство). Убийство делилось на простое и квалифицированное. Появилось понятие «крамолы», были выделены государственные преступления – заговоры и мятежи. К этой группе преступлений были отнесены преступления против порядка управления и суда, а также казнокрадство. Появились специальные статьи о вотчинах. По отношению к крестьянам была повторена статья Судебника 1497 г. о Юрьевом дне с распространением ее действия на вновь присоединенные земли.
Тяжесть наказания за преступления зависела от сословной принадлежности правонарушителя. Целью наказания становится устрашение и изоляция преступника. Высшей мерой наказания была смертная казнь, которая применялась, прежде всего, к тем, кто с оружием в руках выступал против феодалов. Применялись телесные наказания, наиболее распространенным было битье кнутом на торговой площади. Взыскивались и денежные штрафы, их размеры зависели от тяжести проступка и социального статуса потерпевшего.
В Судебнике 1550 г. появились статьи о судебном процессе и о розыске «лихих» людей. В судебном процессе различались две формы: состязательная и розыскная. Состязательная форма применялась при рассмотрении гражданских и не тяжких уголовных дел. Розыскной процесс применялся при рассмотрении государственных преступлений, убийствах, разбое. Была введена своеобразная форма судебного процесса, которая называлась «облихованием». Заключалась она в следующем: 15–20 «лучших людей» обвиняли подозреваемого в том, что он «лихой человек», т. е. опасный. После этих показаний его пытали. При проведении процедуры облихования применялись повальный обыск и массированный допрос. По приговору суда облихованный, но не признавший своей вины человек подвергался тюремному заключению на неопределенный срок.
Допускалась апелляция в высшую судебную инстанцию, в Боярскую думу.
Рассмотренные Думой приговоры, поступавшие из приказов, обобщались в докладной записке, которая становилась нормативным актом, получившим название «Новоуказной статьи». Судопроизводство было письменным.
Обязательственное право. В рассматриваемый период в обязательственном праве произошли изменения. Должник по своим обязательствам отвечал не личностью, а имуществом. В 1561 году указом царя запрещалось выдавать за долги должника в холопы. За долги отвечали супруги и дети должника, за долги детей отвечали родители. Крестьяне отвечали за своих феодалов. С 1558 года введена письменная форма сделок – «крепость» и «кабала». Такая форма стала обязательной для договоров купли-продажи недвижимости и договоров поклажи. Среди договоров часто встречались договоры мены, которыми прикрывали куплю-продажу и дарение поместий в пользу церкви.
Наследственное и семейное право. Семейные отношения находились главным образом под юрисдикцией церкви. Власть в семье находилась в руках мужа и отца, но, по сравнению с более ранними этапами развития Русского государства, она все же несколько ограничивалась. Например, нельзя было безнаказанно убивать своих детей и жену, существенно расширились имущественные права женщин (без согласия жены муж не мог распоряжаться ее приданым). С XV века муж стал составлять завещание в пользу жены. В случае смерти жены к ее родственникам переходило право на восстановление приданого. В течение брака приданое оставалось в общем распоряжении супругов. Имущество, приобретенное супругами в период брака, считалось их совместной собственностью, и все совершаемые с этим имуществом сделки подписывались обеими супругами. Независимо от источника семейное имущество подлежало сохранению и последующей передаче наследникам. Нормы семейного права определялись, в первую очередь, в Стоглаве и Домострое – сборниках правил и обычаев, используемых на протяжении многих веков в области семейного права. По Домострою глава семьи имел право наказывать домочадцев. Жену рекомендовалось бить плетью, т. к. это и «разумно и больно и страшно», запрещалось наносить увечья тяжелыми предметами. Разрешалось наказывать детей для внушения должных правил поведения: «крушить ребра непослушному сыну». До московского периода замужняя женщина пользовалась относительной свободой, но затем наступила так называемая «эпоха терема». Чем знатнее был род, к которому принадлежала девица, тем строже содержали ее. Между родителями и детьми господствовал дух рабства. Родители распоряжались свободой детей. Имущественные права дочерей и сыновей были неодинаковыми. Сыновья получали в наследство недвижимое и движимое имущество, а дочери только движимое (приданое). Внебрачные дети, «как плод блуда», не имели права на наследство. Юридические последствия мог вызывать только церковный брак.
В правление Ивана Грозного выделяются два периода: период реформ и период опричнины. Его имя навеки оказалось связанным с диким террором. Но, несмотря на это, объективные результаты его государственной и военной деятельности дают основания считать Ивана Грозного выдающимся деятелем своего времени. Политика централизации власти, которую он проводил, достигла заметных успехов: ослабло влияние феодальной знати, создана прочная система приказного управления, власть на местах перешла в руки дворянства, политическое возвышение которых создало условия для дальнейшей централизации.
Русское государство сумело добиться политического единства при отсутствии интенсивных экономических связей. Территория страны к концу правления Ивана Грозного увеличилась более чем в 10 раз, расширилось поместное владение. К концу XVI в. в России насчитывалось 220 городов, в которых продолжало развиваться ремесленное производство. В Москве появились первые крупные казенные предприятия – Оружейная палата, Пушечный двор, Суконный двор, Печатный двор.
По всей стране началось каменное строительство. В конце XVI в. русским архитектором Федором Конем были возведены стены Белого города. В 1554–1561 гг. архитекторами Постником и Бармой на Красной площади был возведен Покровский собор, посвященный взятию Казани. Вокруг центрального шатра собора располагаются восемь разных шатров, как бы символизируя объединение вокруг Москвы русских земель.
В 1563–1564 годах дьяк Иван Федоров напечатал на Печатном дворе первую книгу, а затем выпустил первый русский печатный букварь.
После смерти Ивана Грозного в 1584 г. на русском престоле оказался его сын, слабохарактерный царь Федор Иванович, получивший прозвище «Блаженный». Умирающий Иван Грозный в помощь Федору создал регентский совет – Верховную думу, состоящую из пяти человек, в которую входил и Борис Годунов. Годунов выдержал ожесточенную борьбу с крупнейшими боярами и стал фактическим правителем государства.
После смерти бездетного Федора Ивановича в январе 1598 г. пресеклась династия Рюриковичей, правившая Русским государством почти 736 лет, исчисляя от начала княжения князя Рюрика с 862 г.
18—21 февраля 1598 г. заседал Земский собор в Москве, который провозгласил царем Бориса Годунова. В первые годы царствования Борис Годунов стремился завоевать любовь народа: освободил крестьян на один год от всяких податей, разрешил временные переходы от одного мелкого помещика к другому, дал право купцам два года торговать беспошлинно, выдал служилым людям за год двойное жалованье. В неурожайные 1601–1603 годы, которые повлекли за собой голод, он открыл свои житницы, велел продавать хлеб по дешевой цене, а беднякам раздавать деньги. Однако все предпринимаемые царем меры не могли остановить всеобщего народного бедствия. 13 апреля 1605 г. Борис Годунов умер, оставив престол своему сыну Федору Годунову, который был убит сторонниками Лжедмитрия I 10 июня 1605 г.
5.10. Смутное время в русском государстве на рубеже XVI–XVII вв
Социально-экономический кризис при неустойчивости новой династии у власти привел к возникновению специфического явления русской политической жизни – самозванству.
В 1603 году объявился первый самозванец, назвавшийся царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного, якобы спасшимся в Угличе при попытке его убийства. Им, как считают историки, был Григорий Отрепьев, выходец из дворянского рода. Самозванцу удалось набрать небольшой отряд из польских шляхтичей, русских дворян-эмигрантов, запорожских казаков и двинуться на Россию. Началась так называемая смута – борьба за власть разных сословных групп. Польский король, заинтересованный в отторжении западных русских земель и присоединении их к Польше, а также в распространении на Руси католицизма, способствовал признанию авантюриста царевичем. К тому же мать царевича Дмитрия, Мария Нагая, «признала» в Лжедмитрии своего сына. В июне 1605 г. новый царь въехал в Москву, а 30 июля торжественно венчался на царство.
Государственная деятельность Лжедмитрия была реформаторской и необычной для россиян. Думу он преобразовал в Совет, каждый день сам присутствовал на заседаниях Совета. Два раза в неделю принимал челобитные, после обеда не спал, а ходил по улицам города и общался с мастеровыми людьми и встречными подданными. В беседах с боярами убеждал их дать народу образование, путешествовать по Европе и посылать туда учиться своих детей.
Из двух способов царствования Лжедмитрий выбрал милосердие и щедрость. Он проявлял заботу о жизни подданных, всем служилым людям вдвое увеличил жалованье, помещикам увеличил поместья за счет конфискации земли у монастырей, несколько облегчил участь крестьян, отменив потомственную кабалу. Он даже издал указ, который гласил, что в случае отказа в помощи крестьянам в голодные годы помещики теряют на крепостных свои права. Южные районы были освобождены от налогов на 10 лет.
Всем подданным царь предоставил возможность свободно заниматься промыслами и торговлей. Были уничтожены все ограничения на выезд и въезд в государство. Казалось, что царь всей душой желает процветания своей земле. Но для россиян это было неожиданно и непонятно. Боярам не нравились привычки и образ жизни молодого царя. К тому же поляки вели себя оскорбительно для русского национального достоинства, чем вызвали недовольство всех слоев населения.
Против поляков зрел заговор, во главе которого стоял Василий Шуйский. Царь-самозванец был убит 17 мая 1606 г. во время восстания жителей Москвы против поляков, прибывших на свадьбу Лже-дмитрия I с Мариной Мнишек. Царем был избран Василий Шуйский, который свое царствование начал с ряда грамот, разосланных по всему государству. Одним из таких документов являлась Подкрестная запись, на которой Василий Шуйский присягал в Соборе. В записи царь давал клятвенное обязательство судить по справедливости и опалу без вины «не класти». Царская власть ограничивалась советом бояр. Подкрестная запись Василия Шуйского – первый опыт построения государственного порядка на основе формально ограниченной верховной власти. Социальная политика нового царя оставалась прежней, т. е. крепостнической, проводившейся в интересах узкого круга боярской знати. Но Шуйский уже три раза всенародно и торжественно приносил ложные клятвы, поэтому народ ему не поверил. Воцарение Шуйского на престол явилось началом всеобщей смуты и «борьбы всех против всех».
С осени 1606 г. в государстве началась кровавая смута, в которой приняли участие представители всех сословий московского общества. Города Северной Украины поднялись против Шуйского под руководством воеводы князя Шаховского, крестьянское восстание возглавил бывший холоп Иван Болотников. В Тульской и Рязанской областях поднялись против Шуйского дворяне и дети боярские под начальством Ляпунова, Сабурова и Пашкова. В Поволжье поднялись мордва и другие покоренные народы с целью освобождения от власти Москвы. В Стародубе летом 1607 г. объявился Лжедмитрий II, вошедший в историю как «тушинский вор».
В такой сложной ситуации царь Василий Шуйский обратился за помощью к шведам, что послужило толчком для вмешательства польского короля Сигизмунда, который решил использовать московскую смуту в своих целях. 17 июля 1610 г. Шуйский был свергнут с престола и 19 июля насильственно пострижен в монахи и выдан гетману С. Жолкевскому, который вывез его в Польшу.
Во главе Московского государства оказалась Боярская дума, так называемая «семибоярщина». Однако призрак социального переворота и анархии пугал бояр, и они решили избрать на московский престол польского королевича Владислава. Был составлен договор о предварительном избрании царем королевича Владислава, который должен был почитать православие в Московском государстве и венчаться на царство от русского патриарха. Суд должен вершить по старине, изменения в закон должны вноситься по согласованию с боярами, подати собирать по старине, крестьяне и холопы должны оставаться в прежнем положении. Устанавливался внешний союз, при котором сохранялась независимость и автономия Московского и Польского государств. Договор представлял собой план государственного устройства, устанавливал порядок высшего управления. Государь должен был делить свою власть с Боярской думой и Земским собором. Договор обязывал блюсти и расширять по заслугам права и преимущества духовенства, думных и приказных бояр, столичных и городовых дворян и детей боярских и торговых людей.
Русское посольство долго и безуспешно вело переговоры с королем Сигизмундом под Смоленском. Польская оккупация затянулась.
В стране назревала идея народного ополчения. Патриарх Гермоген стал обращаться к русским людям с призывом к восстанию для спасения православия и отечества. Весной 1611 г. к Москве подступило земское ополчение под руководством князя Дмитрия Трубецкого и казачьего атамана Ивана Заруцкого и начало ее осаду. Сигизмунд прекратил переговоры с русскими послами и велел увезти митрополита Филарета и князя Голицына в Польшу как пленников.
Поляки после длительной осады захватили Смоленск, шведы заняли Новгород и выставили одного их своих королевичей кандидатом на московский престол. Страна оставалась без правительства. Москва находилась в осаде со стороны земского ополчения под руководством П. Ляпунова, Д. Трубецкого и казачьего атамана И. Заруцкого.
В этот критический момент для Московского государства, когда политические связи между отдельными областями были разрушены, российское общество не распалось, его спасли религиозные и национальные связи. Главной силой, противостоящей агрессии польских и шведских интервентов, выступил великий русский народ. Центром второго народного ополчения осенью 1611 г. стал Нижний Новгород. Инициатором народного ополчения выступил земский староста Кузьма Минин, а военачальником земского ополчения – князь Дмитрий Михайлович Пожарский. 24 августа 1612 г. ополченцы освободили Москву от поляков, а 21 февраля 1613 г. Земский собор избрал и торжественно провозгласил царем Михаила Федоровича Романова, сына митрополита Филарета, находившегося в плену у поляков. В избирательной грамоте было сказано, что его пожелали на царство «все православные христиане всего Московского государства».
Смутное время было тяжелым потрясением для политической, экономической и социальной жизни Московского государства. Страна оказалась разоренной, но народ, собравшись с силами, восстановил разрушенное государство, а это означало, что государство Московское не было лишь «вотчиною» государя, а было общим созданием «всех городов и всяких чинов людей всего великого Российского Царства».
Смута была тем порогом, через который России надо было переступить, чтобы войти в новое время. Именно события смуты подсказали Ключевскому завораживающий образ России – «летящей птицы, которую вихрь несет и подбрасывает не в меру сил ее крыльев».
Глава 6. Государство и право в период формирования абсолютной монархии (1613–1689 гг.)
6.1. Начало правления династии Романовых
Царствование династии Романовых началось с 11 июля 1613 г., со времени венчания на царство 16-летнего Михаила Федоровича.
Прародителем рода Романовых, одного из известнейших и уважаемых на Руси, считают Андрея Ивановича Кобылу – боярина великого Московского князя Ивана Калиты. Романовы были в родстве с династией Рюриковичей, т. к. Анастасия Захарьина, первая жена Ивана Грозного, была из их рода.
Большим уважением народа пользовался отец молодого царя, митрополит Филарет, который в момент избрания сына на русский престол находился в польском плену с русским посольством.
Михаил Федорович Романов (1613–1645 гг.) имел слабое здоровье, поэтому управлять самостоятельно государством не мог. Его действиями руководили родные, а с 1619 г., после возвращения из плена, главную роль принял на себя отец молодого царя – патриарх Филарет, официально носивший титул «великого государя». В стране установилось церковно-светское двоевластие. Царь требовал, чтобы его отцу-патриарху оказывалась такая же честь, как и ему. До конца своих дней умный и властный Филарет вместе с сыном правил страной.
6.2. Социально-экономическое положение страны
Первой заботой государя и патриарха было восстановление разрушенной экономики страны, наведение порядка и обеспечение стабильности, поиск денег для пополнения казны. Для этого была проведена новая общая перепись населения и имущества государства.
Почти все царствование Михаила прошло в борьбе с соседними государствами, покушавшимися на русский престол, и многочисленными воровскими и разбойничьими шайками, появившимися в годы смуты.
Упрочение новой династии на троне в значительной мере зависело от удовлетворения основных требований дворянства. Были подтверждены земельные пожалования, полученные сторонниками Романовых, много земель передано дворянству в вотчину с правом передачи по наследству. Был установлен 10-летний срок для сыска беглых крестьян и 15-летний – вывезенных насильственно.
В этот период активизировалась деятельность Земских соборов, которые в первое десятилетие царствования Михаила Федоровича работали непрерывно.
В области управления страной правительство пошло по пути дальнейшей централизации. Приказная система стала еще более громоздкой. Увеличилось число думных дьяков, и возросла их роль. Приказы подчинялись царю и Боярской думе. Территория страны была разделена на 250 уездов, которые, в свою очередь, разбивались на волости и станы. Центром станов было село, т. е. населенный пункт с церковью.
Три первых царя династии Романовых вступали на престол в незрелом возрасте. Этим пользовались представители правящего класса, имеющие привилегии во всем, в том числе и в наказаниях за совершаемые преступления. Царь Михаил обязался вельможных людей не казнить смертью ни за какое преступление, а только ссылать в заточение.
При втором царе династии Романовых Алексее Михайловиче «Тишайшем» (1645–1676 гг.) за одни и те же преступления бояре подвергались только царскому гневу, а простым людям нередко отрубали руки, ноги, вырывали языки и т. д. Первые три года царствования Алексея Михайловича государством правил боярин Борис Иванович Морозов, родственник царя. Он злоупотреблял властью, часто интересы государства приносил в жертву своим выгодам. По его инициативе не стали платить жалованье стрельцам, пушкарям и другим служилым людям. В 1646 году введен высокий налог на соль. Все это вызвало недовольство народа. В начале июля 1648 г. Алексею Михайловичу была подана челобитная от московского населения с просьбой о наказании наиболее корыстных представителей царской администрации. Просьба не была удовлетворена, и началось восстание.
Московское восстание, получившее название «соляного бунта», не было единственным: с 1630 по 1650 год восстания вспыхивали в 30 городах. XVII век вошел в историю России как «бунтарский век».
XVII век в России – это эпоха зрелого феодализма. В стране сформировалось типичное феодальное общество, раздробленное на сословия. 90 процентов населения страны составляли крестьяне. Примерно половина из них были государственными, а другая половина – крепостные. К середине XVII в. произошло юридическое оформление режима крепостного права. Закрепощение крестьян способствовало появлению двух форм эксплуатации: барщины и оброка. Оброк мог быть натуральным и денежным. В XVII веке отмечается рост денежного оброка, что является признаком товарности сельского хозяйства. Начинают появляться районы, где производили товарный хлеб, т. е. хлеб для продажи. Торговля хлебом и другими сельскохозяйственными продуктами становится обычным делом.
Наиболее привилегированными социальными группами были боярство, дворянство и духовенство, причем разница между боярами и дворянами постепенно уменьшалась. В стране проводилась продворянская политика. Формировалась приказная бюрократия – чиновничество. Дворянство значительно усилило свои позиции и стало опорой царской власти. Боярские семьи по-прежнему владели вотчинами, служили царю и занимали руководящие должности в государстве.
К низшему слою служилых людей относились служащие по набору: стрельцы, пушкари, ямщики, служилые казаки, казенные мастера. Началось обособление казачества.
Духовенство оставалось особым сословием, к которому относились архиереи и черное и белое монашество. Монастырям было запрещено приобретать новые земли.
Городское население – посадские люди, купцы, ремесленники – было немногочисленным. Оно объединялось по профессиональному признаку в слободы и сотни и несло повинности в пользу государства. В этот период наблюдается перерастание ремесел в мелкотоварное производство, т. е. изготовление изделий на рынок. Сохранялись домашние промыслы: солеварение, металлургия, ткачество, обработка дерева и кожи.
Появились первые мануфактуры в металлургической промышленности. Металлургические заводы были построены на Урале и в Туле. К концу века в мануфактурное производство были вовлечены крупнейшие русские купцы – Демидовы и Аристовы. В Ярославле и Казани появились кожевенные предприятия, в Москве – Хамовный (текстильный), Монетный и Печатный дворы.
Государство оказывало владельцам предприятий помощь денежными средствами, землей, лесом. К мануфактурам приписывались крестьяне, которые свои подати государству должны были отработать на фабрике или заводе. Такие крестьяне получили название «посессионных».
В связи с формированием единого всероссийского рынка усилилась роль купечества в жизни страны. Купцы делились на категории: гости, гостиная и суконная сотни и мелкие торговцы. Получает развитие внешняя торговля. Центром русской торговли с Западной Европой стал Архангельск, а с Востоком – Астрахань. Иностранные купцы имели право вести оптовую торговлю только в пограничных торговых центрах. В 1653 году издан Торговый устав, который повысил пошлины на иностранные товары, а Новоторговый устав 1667 г. удвоил для иностранцев пошлины при торговле внутри страны. Торговать иноземцу с иноземцем запрещалось.
Во внешней торговле государство имело несколько монополий (пушнина, черная икра и др.). В экспорте преобладали натуральные продукты. Россия ввозила предметы роскоши и изделия мануфактур.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?