Книга: Дядя Ваня - Антон Чехов

Вобщем, дальше будут цитаты, без имен героев… потому что это всё Чехов… И конечно, напишу не всё что меня потрясло… так кое-что. Что-то в противовес сегодняшнему дню, что-то в резонанс. Просто 100% попадание.

…Русскому человеку в высшей степени свойственен возвышенный образ мыслей, но скажите, почему в жизни он хватает так невысоко? Почему?

…Давайте помечтаем… например, о той жизни, какая будет после нас, лет через двести-триста. Что ж? После нас будут летать на воздушных шарах, изменятся пиджаки, откроют, быть может, шестое чувство и разовьют его, но жизнь останется всё та же, жизнь трудная, полная тайн и счастливая. И через тысячу лет человек так же будет вздыхать «ах, тяжко жить!» - и вместе с тем точно так же, как теперь, он будет бояться смерти. Через двести-триста лет, настанет новая счастливая жизнь. Участвовать в этой жизни мы не будем, конечно, но мы для неё живем теперь, работаем, мы творим ее – и в этом одном цель нашего бытия. Чем больше живу, тем больше хочу знать… Счастья нет, не должно быть для нас… Мы должны только работать и работать, а счастье это удел наших далеких потомков.

… Не то что через двести или триста, но и через миллион лет жизнь останется такой же как и была; она не меняется, остается постоянною, следуя своим собственным законам, до которых вам нет дела или, по крайней мере, которых вы никогда не узнаете. Смысл… Вот снег идет. Какой смысл? Мне кажется, человек должен быть верующим или должен искать веры, иначе жизнь его пуста… Жить и не знать, для чего журавли летят, для чего дети родятся, для чего звезды на небе… Или знать, для чего живешь, ли же всё пустяки, трын-трава.

…(Жена брату Андрею досталась деспотичная. И вот он жалуется на жену).

…Жена есть жена. Она честная, порядочная, ну, добрая, но в ней есть при всём том нечто принижающее ее до мелкого, слепого, этакого шершавого животного… Она не человек… и тогда я теряюсь, не понимаю, за что, отчего я так люблю её, или, по крайней мере, любил… Вот тебе мой совет. Знаешь, надень шапку, возьми в руки палку и уходи… уходи без оглядки. И чем дальше уйдешь, тем лучше.

(Л. Толстой не любил драмы Чехова, однако 28 октября 1910 г. именно так – «надев шапку и взяв в руки палку» ушел из семьи.)

(И все таки, драма, она и есть драма.)

Под занавес: Барон убит на дуэли.

Три сестры, прижавшись друг к другу.

…Они уходят от нас, один ушел совсем, совсем навсегда, мы остаемся одни, чтобы начать нашу жизнь снова. Надо жить… Надо жить… Придёт время, все узнают, зачем всё это, для чего страдания, никаких не будет тайн, а пока надо жить… надо работать, только работать! … хочется жить!... страдания наши перейдут в радость для тех, кто будет жить после нас, счастье и мир настанут на земле, и помянут добрым словом и благословят тех, кто живет теперь… кажется еще немного, и мы узнаем, зачем мы живем, зачем страдаем… Если бы знать, если бы знать! ЕСЛИ БЫ ЗНАТЬ! Занавес.

П.С. Пьеса написана до революции 1917 г, даже до 1905 г. Казалось бы – живи и радуйся! Ими двигали благие намерения. Читайте А. П. Чехова!

Елена Талаева

Поначалу сочувствие вызывают сам Иван Войницкий и племянница Софья, чуть менее Елена Андреевна, но к концу уже понимаешь, что эта нездоровая атмосфера дома поддерживается всеми жильцами. И Войницким, и его матерью, и профессором и Еленой. Все они в равной степени друг друга топят, пытаясь остаться на плаву самому.

Основной сюжет происходит за такой короткий промежуток и с такой плотностью, что оставляет ощущение бредового сна при температуре 39 градусов. Тем понятнее становится последняя сцена, разговор и взаимодействие Софьи и дяди.

Очень теперь хочу посмотреть несколько постановок, чтобы ещё раз ощутить и поразмыслить над сюжетом

Для меня Чехов скорее про драму и трагедию человеческой жизни - очень взрослый автор разрушенных мечтаний и жестокой реальности. Что меня заставляет его читать? Театр. Мне интересно как режиссеры воплощают текст на сцене - и у каждого свой подход, видение и акценты. У кого-то главным героем будет вишневый сад, а у кого-то - Лопахин. И интереснее ходить на спектакль, зная текст (хотя великолепные "Три сестры" в студии театрального искусства были для меня мучительными).

"Вишневый сад" - пик трагедии Чехова. Обедневшая и обманутая мужем помещица Раневская возвращается в родное гнездо, которое вот вот будет продано за долги. Предприимчивый влюбленный в нее купец, сын бывших крепостных, предлагает ей варианты как спасти землю - снести дом, вырубить огромный вишневый сад и сдать землю дачникам. Но дачники - это так пошло, да и как можно вырубить сад по своей воле?

Много тем поднимается в этой истории. Тема утерянного родового гнезда (ах как актуально), обманутых ожиданий, богатых ярославских родственников, готовности менять свою жизнь и вылезать из затхлого болотца, дворянство против предприимчивого мещанства, старое против нового.

Итого: полезно для общего развития и если любите театр.

Больше всех мне симпатичен Астров. Его диалоги не агрессивны на фоне дяди Вани, хотя оба задумались о своей жизни, оба «отвлеклись» от дел насущных, у обоих переломный возраст, но его жизненная позиция выглядит здраво. Он энергичен, целеустремлен и интересующийся. Одно его увлечение лесом чего стоит.

Его же  «соперник» или «собрат по несчастью» дядя Ваня выглядит истеричным, и даже не из-за того, что он хотел стрелять в Серебрякова. Во всех его речах на протяжении всего действа пьесы наблюдается глубокое раздражение жизнью и пессимизм. Пессимизм к прошлому, настоящему и будущему.  В принципе, можно понять- семьи нет, возраст к полтиннику, вспыхнувшие чувства не найдут продолжения и логического конца, толком нет профессии, остается одна отрада - вести усадьбу, которую чуть не отняли. Но в конце концов он нашёл силы и расставил все по своим местам.

А самой раздражающей личностью для меня стала Елена Андреевна. Красавица, жалующаяся на скуку, раздражение и неумение ничего делать (может попробовать и получится пирог испечь или почитать Пушкина крестьянам)…

Астров:

«...Как будто бы вы и хороший, душевный человек, но как будто бы и что-то странное во всем вашем существе. Вот вы приехали сюда с мужем, и все, которые здесь работали, копошились, создавали что-то, должны были побросать свои дела и все лето заниматься только подагрой вашего мужа и вами. Оба - он и вы - заразили всех нас вашею праздностью. Я увлекся, целый месяц ничего не делал, а в это время люди болели, в лесах моих, лесных порослях, мужики пасли свой скот... Итак, куда бы ни ступили вы и ваш муж, всюду вы вносите разрушение...»

И есть такие люди. Зла не несут, но и пусто с ними.

Сюжет из жизни. Как раз в возрасте дяди Вани и Астрова происходит переосмысление, анализ лет, которые уже прожиты. Не всегда все гладко и так, как хотелось бы. И настоящее тоже может сильно отличаться от желаемого, а будущее видится впотьмах, но главное не впадать в уныние, делать то, что Бог послал на сегодня, если это «подковать кобылу», значит тому и быть, или разбираться со счетами.

Однозначно еще вернусь к книжному варианту Дяди Вани, а пока буду выискивать хорошую постановку в Москве и вот уже смотрю испанскую старую постановку по инету.

Все вы безрассудно губите леса, и скоро на земле ничего не останется. Точно так вы безрассудно губите человека, и скоро благодаря вам на земле не останется ни верности, ни чистоты, ни способности жертвовать собою.

До прочтения название "Дядя Ваня" всегда почему-то ассоциировалось с каким-то дяюшкой, немножко дурачком или добродушным дедушкой. А вот совсем и нет. Смысл достаточно глубокий, и Ваня - имя, которое едва звучало на самом деле. Скорее и чаще всего по имени-отчеству назывался этот главный персонаж. Хотя изначально он совсем не казался главным.

Все хорошо в этом произведении, есть только один момент, который насторожил - с какой-то стати эта неприятная семейка решила перебраться жить в Харьков... в свете последних лет, хм... не охота комментировать. Но хотелось бы все же узнать, чего в своей распрекрасной стороне не остались. Городов-то много.

А вот Сонечка осталась, оканчивая пьесу шедевральным выражением:

Я терплю и буду терпеть, пока жизнь моя не окончится сама собою... Терпи и ты.

(дяде Ване совет)

29 и 30 октября 2022, премьера спектакля «ДЯДЯ ВАНЯ» в постановке Народного артиста РМ Александру Козуб