Текст книги "Восточная Африка. Кения, Танзания, Уганда, Руанда, Бурунди, Коморские острова: практический путеводитель"

Если же вы находитесь далеко от столиц, следует, наверное, поискать какого-нибудь «мзунгу» – белого человека, давно живущего в этом городе (миссионера, торговца, пастора, бизнесмена, пенсионера, сикха, человека в очках) – белый человек (и даже индус) за долгие годы уже узнал, каким врачам в его регионе можно доверять, и какие виды заболеваний распространены в этой местности. Малярию они сразу диагностируют, безо всяких анализов. Если мзунгу быстро не находится, зайдите в аптеку (они есть во всех городках) или в церковь – даже простой деревенский пастор, имеющий большой жизненный опыт, вам присоветует что-нибудь. А вот полицейские в деревнях обычно не очень умные, и их медицинские советы не всегда хороши.

В совсем маленьких населённых пунктах есть небольшие больнички / врачебные пункты, где обитает местный врач, обычно с запасом самых необходимых лекарств – от малярии, от инфекций и т.п.. Вам придётся обратиться к нему, но помните, что 100% излечение зависит от многих факторов, и врач – только один из этих факторов. Если вам нехорошо, имеет смысл при возможности перебраться в город побольше, там больше и врачей, и лекарств, и вообще больше умных людей, которые посоветуют вам, что делать в таком случае; на крайняк и Интернет есть, чтобы там полазить, посмотреть симптомы и получить советы от других уже переболевших путешественников. Там же, в крупном городе, больше вероятность найти врача, говорящего по-русски, получившего образование в СНГ – такие ценятся по всей Африке, подойдите к госпиталю и спросите, есть ли там «доктор русо».

В столичных больших городах можно найти, как и везде в мире, клинику китайской медицины – с ценами, значительно выше, чем в самом Китае. Основные клиенты – соответственно, китайцы, не доверяющие местным специалистам.

Местная, традиционная медицина распространена во всех небольших и больших городах Африки, в деревнях. Излечение травами, местными веществами, молитвами и заговорами применяется тут повсюду, как у нас в России двести лет назад. Самые продвинутые колдуны / шаманы / знахари становятся популярными, переезжают из деревень в городки и города, продают там свои травы и ставят даже палатки и ларьки, где принимают пациентов, разочаровавшихся в традиционной медицине. Особенно колдунами / знахарями славится, почему-то, Танзания.

Ассортимент болезней, за которые они берутся, очень широк – шире, чем у врачей «западного» профиля. Они рекламируют лечение от рака и СПИДа, от безденежья и от супружеской неверности, поднимают потенцию и хорошее настроение, избавляют от паразитов и малярии – во многом, благодаря вере самого пациента. Однако, определить КПД этих врачей очень тяжело, трудно и отличить настоящего специалиста-травника от шарлатана и раздолбая.

К сожалению, многие знахари говорят только на суахили или, хуже, – на своём деревенском наречии. Англоговорящие лекари тоже бывают, конечно. Но определить, насколько действенны их средства, может только человек, который долго живёт в одной с ними местности и видит результаты их труда. Поэтому если вдруг вас заинтересовали эти нетрадиционные методы, спросите совета у местного экспата – «мзунгу», а лучше у нескольких из них.

Российские посольства

В большинстве стран Африки, в столицах каждой из них, имеется российское представительство (посольство). Координаты всех посольств по странам вашего предполагаемого маршрута необходимо уточнить заранее перед поездкой, зайдя на сайт МИДа (www.mid.ru) – ведь могут меняться и телефоны. Сейчас у каждого диппредставительства, даже у посольства России в Бурунди, есть свой сайт – зайдите на него тоже, заранее, узнаете, может быть, что-то интересное для себя. Там могут быть и различного рода предупреждения, о грозящих стихийных бедствиях, выборах, или, наоборот, о каких-либо мероприятиях в Африке с участием соотечественников и русскоговорящих местных.

Находясь в отдалённой стране Африки, держите всегда под рукой телефон своего консула – вдруг вас заточат в тюрьму или предъявят иные претензии. Консул РФ поведает вам, обоснованы ли они.

Из стран региона, представительства РФ нет только на Коморских Островах – там наши проблемы теоретически должен решать консул России на Мадагаскаре. (Там даже и американского посольства нет, такие они, Коморы). В остальных странах наши посольства имеются, даже в Бурунди – радуйтесь, граждане Великой Страны! Везде-то мы есть, почти везде. Адреса российских посольств, их телефоны и Емайлы вы найдёте в разделах, посвящённых соответствующим странам.

(Гражданам других стран СНГ повезло меньше. Посольства Украины имеются в немногих странах Африки. Из ближайших к описанным, можете найти украинские посольства в Эфиопии, Кении, ЮАР. Посольство Украины в Найроби (www.kenya.mfa.gov.ua) теоретически помогает решить проблемы соотечественников, возникающие в Кении, Танзании, Уганде и Южном Судане. Как это происходит на практике, проверьте сами.

Посольства Республики Беларусь есть в ЮАР, Египте, Нигерии и, почему-то, в Ливии – на всю Африку всего четыре. Не влипайте в неприятные ситуации, господа белорусы! Казахи могут найти своё посольство в Египте. Граждане других стран должны уточнить вопрос со своими посольствами в Интернете или в своём родном МИДе.)

Какая польза бывает от наших посольств за рубежом?

1. Паспортные дела. Если вы потеряли (или у вас украли) ваш загранпаспорт в удалённой стране, получите в местной полиции справку об его утрате. Сейчас уже, пишут в Интернете, эту справку нести не обязательно, но многие посольства по старой памяти спрашивают её – возьмите её в полиции (иногда за эту справку придётся немного заплатить, труд полицейского в Африке тоже должен оплачиваться). Взамен этой бумажки, в посольстве РФ вам должны дать особую «справку на возвращение», применяя которую, вы сможете улететь домой (за ваши деньги). «Справка на возвращение» действует 10 дней, вы как только получили её, сразу должны озаботиться улётом, по Африке с ней долго не катайтесь!

Чтобы вашу личность подтвердить и «Свидетельство на возвращение на Родину» получить, нужно иметь при себе фотографию и какое-нибудь удостоверение личности. Или вам потребуется два попутчика, компаньона или два других россиянина, имеющие документы и способные подтвердить вашу личность. Или скан (ксерокс) вашего первого разворота внутреннего паспорта тоже может подойти.

Продолжать дальнейшее путешествие с такой справкой нельзя, т.к. она имеет ограниченный срок годности – я уже писал, 10 дней. Дома вам придётся получать новый загранпаспорт в обычном порядке.

Справка на возвращение сейчас является бесплатной.

Если вы хотите ещё попутешествовать, имейте ввиду, что полиция в Африке бдительна, и иногда проверяют документ у белого человека. Может прокатить и ксерокс паспорта и страницы с визой, если настоящий паспорт уже утерян или украден – тогда не нужно говорить, что паспорт уже украли, а наоборот, говорите, что паспорт оставили в отеле, опасаясь воров. Но лучше не рисковать, конечно.

…Также посольства могут: внести в ваш паспорт неожиданно родившихся в ходе путешествия детей; зарегистрировать смерть, брак или другое несчастье, случившееся с вами; исключить вас, по вашей просьбе и за большие деньги, из числа граждан РФ; включить вас обратно в число оных (недорого); заверить переводы с/на местный язык и вашу личность; удостоверить факт нахождения Вас в живых, и мн. др. В некоторых посольствах существует целый прайс-лист на подобные услуги (довольно дорогие). Если вы умерли и хотите похорониться в русской земле, – консул имеет уже определённый опыт по отправке покойников на самолётах в цинковых гробах; но этот груз-200 очень дорог, может и $4000 стоить, деньги оплачивают ваши родственники, а не консул. Дешевле, конечно, прислать посылку с родной землёй сюда, в Африку… К счастью, путешественникам это редко нужно.

2. Рекомендательные письма для получения виз. Случается, находясь в дальней стране, делать визу в какую-то совсем дальнюю страну. Часто при этом посольство этой совсем дальней страны требует особую бумагу – рекомендательное письмо от российского посольства к ним. Может быть, вы будете делать в Танзании визу Малави или Мозамбика, или же в Кении – визу Эфиопии, всякое бывает.

Если с вас бюрократы соседних стран потребовали сие письмо, идите в консульский отдел посольства РФ, расскажите им о своём путешествии и попросите Письмо. Если у вас есть какая-нибудь бумага о вашей поездке, или экспедиции, покажите её. Бывает и так, что посольщики отказывают в выдаче писем, так как им не нравятся путешественники. Выдавать или не выдавать письма – это их право.

3. Доктор-советчик. Почти в каждом посольстве существует русский врач-консультант. Если вы заболели в столичном городе, доползите до посольства. Доктор бесплатно может вас выслушать, посочувствовать, проконсультировать и чем-нибудь помочь. Посоветует, какие местные лекарства от малярии вам следует пить. Может быть, посоветует и местного врача в официальной клинике. Но не стоит требовать бесплатные анализы, лекарства, госпитализацию и отправку на родину: посольские врачи, как и многие другие российские врачи, ограничены в своих возможностях.

4. Советы, полезные и бесполезные. Почти все мы родились в Стране Советов, а некоторые и до сих пор живут в ней. По вашей просьбе, вам могут сообщить, каков курс местной валюты, где её менять и чем карается её обмен; какие болезни могут поразить вас и как этого избежать. Вам поведают и о том, что по Африке ездить опасно, что дальше будет ещё хуже и что самое лучшее будет для вас – вернуться домой.

5. Если вы попали в тюрьму, постарайтесь сообщить о себе в посольство РФ. Если ваша тюрьма находится в столице, весьма вероятно, что посольщики помогут вам в вашем деле и извлекут вас из тюрьмы, после чего вам, вероятно, придётся за свой счёт депортироваться из сей страны. А если вы попали в тюрьму в другом городе, тоже сообщите в посольство (по телефону, или через освобождающихся местных жителей, из числа тех, с кем вы успели подружиться в тюрьме), но не надейтесь, что вас оттуда быстро вытащат. Зависит всё от того, в чём конкретно вас подозревают местные тупые власти, и насколько посольщики захотят заняться вашим спасением. Бывали такие случаи – путешественникам приходилось и пару недель просидеть, прежде чем дело было рассмотрено. Но, в целом, храните телефоны российского посольства ближе к телу, и при «посадке» вас сообщитесь по возможности в посольство: они хотя бы будут знать о вас, может и на Родину сообщат.

6. Выборы. Каждые несколько лет, обычно весной, в России проходят выборы – мы выбираем то Президента, то Государственную Думу. Вы тоже можете исполнить свой «гражданский долг», посетив посольство РФ в день выборов (это, как правило, воскресенье) и получить необычный опыт голосования за границей. Также вы увидите на выборах многих из соотечественников, проживающих в этой стране, и сможете с ними познакомиться, при желании. В буфете при посольстве могут выдавать или недорого продавать чай, бутерброды или иные какие-то российские мини-угощения.

Таковы блага, порой порождаемые российским посольством. А вот на какие блага в посольстве рассчитывать не стоит: бесплатная отправка самолётом домой; ночлег, пропитание и проживание (особенно в связи с последней терроробоязнью); денежные кредиты и другие услуги, требующие значительных материальных затрат. Если вы, в Кении или Танзании, придёте в посольство РФ с просьбой отправить вас домой по причине истощения денежных запасов – вам откажут. Лучше и не ходите.

Не надейтесь на вкладные странички в паспорт или на продление срока его годности. Посольщикам давно уже запретили это делать.

Из года в год количество наших путешественников, ездящим по разным странам мира, увеличивается. Нередко у кого-либо возникают проблемы, и многие из нас обращаются с ними в посольство РФ. Однако, чем больше мы пытаемся перевешать свои личные трудности на консульских работников, – тем меньше будет их желание помогать и нам, и другим путешественникам вообще, в будущем! ПРОСЬБА: не беспокойте своими просьбами посольство РФ без необходимости!

В странах СНГ, в Турции и других странах с большим потоком россиян, наши посольщики уже устали от проблемных туристов и вряд ли откроют дверь, услышав за нею русскую речь. Помните, что ваше личное поведение (и контакты с посольствами) влияет на общий имидж российских путешественников в целом. Надеюсь, что читатели книги сей смогут, отправившись в Африку, решить свои бытовые и финансовые проблемы самостоятельно.

Другие соотечественники. Русская диаспора в Африке. Русский человек – один из весьма распространённых типов человека на Земле, и его можно встретить и в джунглях Африки, и на просторах Канады, и на удалённых островах Океании. Под «русским» здесь я имею ввиду любого человека, родившегося на территории бывшего СССР: для кенийца или руандийца, любой украинец, белорус или узбек будет всё равно считаться «русским», им трудно понять наши разделения и подразделения.

Итак, наш русский человек, будь он даже латыш или еврей, удмурт или казах, встречается во многих африканских странах. Среди наших там есть – разные одиночные бизнесмены, врачи, лётчики, туристические гиды; в небольшом количестве начали заводиться и здесь наши экспаты-удалёнщики, но ещё их совсем мало: всё-таки, Индия и Таиланд удобней для них, там и Интернет дешевле, и климат понятнее. Есть и русские женщины-жёны, когда-то учившихся в СССР африканцев, и уже подросшее поколение смешанных детей, советско-наполовину-африканских… Есть везде, кроме Комор.

Русскими можно назвать и тех африканцев, которые оканчивали разные университеты, институты, училища в б. СССР поздние советские годы; и даже если они учились в Баку, Одессе или Алма-Ате, – Россия всё равно осталась для них Большой Родиной, и они с ностальгией вспоминают годы, проведённые там когда-то.

Если вам интересно найти кого-нибудь из долго живущих в Африке людей, – поищите в Интернете по словам «Русские в…» (Кении, Танзании, Бурунди…), а также свяжитесь с нашим посольством в этой стране – они и вечера устраивают для наших соотечественников и членов их семей, у них и какие-нибудь контакты есть.

Религии и храмы

Изначально, до прихода европейцев и арабов, – африканцы исповедовали свои, местные религии; вера в духов, в могущество умерших предков, в разных божественных животных причудливо переплетались в разных племенах, а выразителем воли предков / духов был местный шаман, колдун, иногда выполнявший и функции вождя одновременно. В каждом племени был свой колдун и своя система верований, но письменности у древних африканских народов не было, и священных книг, поэтому – тоже.

С развитием мореплавания, на побережье Африки стали высаживаться мусульманские, а затем и христианские купцы, солдаты, миссионеры. Постепенно народы побережья и островов приняли, как правило, ислам. Европейские миссионеры смогли проникнуть внутрь материка и обратить в свою веру большую часть населения внутренних районов. Теперь всё перемешалось, и в каждом городе Восточной Африки можно встретить и церковь, и мечеть, а иногда несколько церквей (разных конкурирующих конфессий) или несколько мечетей. С раннего утра в Африке вы можете услышать, или призывы муэдзина на молитву (с минарета мечети), или звон колоколов (из церкви), а иногда и то и другое попеременно.

Ислам. Во всей северной Африке мусульмане составляют большинство населения; на побережье и на Коморах – тоже большинство, а в целом по региону мусульмане составляют примерно треть. Самый высокий процент – на Коморских островах и на Занзибаре; относительно мало – в Руанде и Бурунди.

Мечеть им. Муаммара Каддафи в Уганде, город Кампала

Ислам начал проникать сюда в VII веке, и продолжает распространяться до сих пор. Мусульмане меньше пьют и меньше воруют, чем их соседи в глубине материка; лучше подвозят на машинах автостопом; здесь более развиты традиции гостеприимства – можно попроситься заночевать у местных жителей, в медресе (мусульманской школе) в мечети. Хотя в самой мечети вряд ли будут вписывать иноверцев, скорее заберут домой или устроят в какое-нибудь иное помещение.

Если вы мусульманин, то к вам будут относиться с большим интересом и, вероятно, позволят переночевать в мечети, если вы попросите об этом. Мечети есть во всех городах Восточной Африки, и во многих больших сёлах.

А вот ходить по мусульманским городкам в шортах, в купальнике, лежать на пляже или купаться в людном месте без одежды, здесь не принято. Употреблять алкогольные напитки прилюдно – не следует. Во время месяца поста Рамадан не нужно вообще ничего жевать, курить, есть на людях в регионах с поголовно мусульманским населением. На Ламу, Занзибаре и на Коморах столовые будут закрыты с восхода до захода солнца. Лучше вообще там не путешествовать во время Рамадана, лучше поезжайте в этот месяц в регион подальше от побережья. В Момбасе и Дар-эс-Саламе, конечно, еда найдётся в любой месяц, и в Рамадан тоже.

(В ближайшие годы пост Рамадан приходится на российское лето, когда мало кто ездит в Африку, в России в это время и так тепло… На всякий случай, вот приблизительные сроки наступления поста Рамадан:

2017: 27 мая – 25 июня,

с каждым годом на 11 дней раньше.

Среди мусульман довольно много купцов; покупая что-либо у них, торгуйтесь – иногда цена, называемая изначально, существенно выше реальной стоимости. Торговаться – это нормально и правильно, не стесняйтесь.

Пятница у мусульман – полувыходной день. Рынки и Интернет-кафе в мусульманских райончиках могут быть закрыты до двух-трёх часов дня.

Абсолютное большинство африканских мусульман относится к суннитской ветви ислама. Шииты встречаются, в небольшом количестве, на побережье и на Занзибаре. В столичных городах можно изредка найти также и мечеть ахмадитов – мусульманская секта, возникшая в XIX веке; свойства её мной глубоко не изучены. Изредка встречаются и исмаилиты («ага-ханиты»), но чаще в виде запущенных, не очень посещаемых сооружений: построили джамаат-хану на заморские деньги, а сами не пользуются или уехали куда-то.

Христианство. Самая распространённая религия в мире, представленная в форме сотен различных конкурирующих церквей и сект. В Африке встречаются католики, лютеране, баптисты, иеговисты, мормоны, Универсальная церковь, Новая апостольская церковь, Коптская православная церковь, Адвентисты седьмого дня и многие другие. Чем дальше от моря, тем больше процент христиан. В целом по региону их немногим больше половины; в Руанде, Уганде и Бурунди – более 3/4 населения.

Учение Иисуса Христа, интерпретированное его последователями, проникло в Восточную Африку относительно недавно – в глубинных городках материка оно появилось в середине или в конце XIX века. Тут можно встретить самых разных проповедников, миссионеров, и даже самозваных пророков и основателей новых сект.

Церковь в Кампале, Уганда

Почти все церкви потенциально могут помочь с ночлегом – вокруг церквей есть большие территории, где можно поставить палатку, а нередко – и какие-то комнатки и иные жилые помещения. По поводу этого обращайтесь к священнику, а если он откажет – к его пастве, выходящей после богослужения. Церкви есть во всех городах и больших сёлах Восточной Африки, и в большинстве деревень (кроме мусульманских селений восточного побережья).

Воскресенье у христиан – выходной день; одевшись в лучшие одеяния, почти все жители деревень утром направляются в церковь (или в разные церкви). Иногда в помещении церкви нельзя фотографировать – если вы собираетесь это делать, совершайте это незаметно, или спросите разрешения у кого-либо.

Сикхи. Ещё во времена средневековья были торговые связи между африканским побережьем и Индией; на языке суахили вообще вся Азия называется «хинд». Но в большем количестве жители Индии распространились в восточной Африке в конце XIX века. Во времена Британской Империи индийцы прибывали в Африку на строительство городов и железных дорог, а также с целью торговли, ну и потом и оседали там. Распространились в некоторых странах Африки и индийские храмы, среди коих самые интересные – сикхские. Сами сикхи, как правило, держат лавочки и магазинчики, оптовые и розничные, во многих городах Кении, Танзании и Уганды. В этих трёх странах и встречаются сикхские храмы (но только в самых крупных городах). Сикхи верят в Единого Бога, не имеющего образа, почитают 10 своих гуру, передавших учение, и священную книгу Грантх Сахиб, в которой оно изложено.

Храм сикхов, Макинду, Кения

Согласно обычаю сикхов, каждый путник может остановиться, бесплатно ночевать и питаться в любом храме на срок до трёх дней. Конечно, не все сотрудники храмов соблюдают эту заповедь, но в некоторых случаях они по-настоящему могут выручить. Храм сикхов называется гурдвара (Gurdwara).

Разные другие индуисты. Встречаются в столицах и крупных городах «английской части» Африки (Найроби, Момбаса, Кампала, Додома, Дар-эс-Салам). Они помогают только приверженцам своей религии. Бывают небольшие храмики индуистов даже в довольно глухих местах, например в Кигоме. Среди индуистов есть кришнаиты, джайнисты, и прочие.

Храм Бахаи имеется на северной окраине Кампалы (Уганда). Сами бахаисты в течение нынешних XX – XXI веков распространились по всем странам мира, но в очень небольшом количестве.

Традиционные верования. Многие африканцы, наряду с «большой» основной религией (христианство или ислам), сохраняют пережитки древних верований, посещают шамана / колдуна, носят разные амулеты, имеют какие-то предрассудки (табу) и прочее. Познакомиться с этой стороной жизни непросто, – для этого желательно знать местный язык (а не только французский или английский) и прожить среди аборигенов в одном селе достаточно долгое время. Кто из селян является шаманом, не всегда ясно; иногда может оказаться, что местный колдун в другое время исполняет обязанности деревенского священника или имама мечети!

Многие африканцы, даже образованные, боятся своих же колдунов. Даже бизнесмены, губернаторы и депутаты ездят за советом к какому-нибудь шаману-наставнику; президенты и другие политики это делают перед выборами; простые люди – в случае болезни или при заключении сделки. Многие простые вещи, которые иногда случаются с людьми – авария, болезнь, неудачная сделка, протухли манго в сарае – это всё происходит не просто так, а через каких-то духов, колдунов, или сглаз завистника-соседа. Бывают нередко и случаи самосуда, когда человека, обвинённого в злом колдовстве, избивают или даже убивают жители села, недовольные «результатами» его действий.

На разумного путешественника, проезжающего по дороге мимо деревни, – деревенские колдуны не могут повлиять.