Книга: Мой папа-сапожник и дон Корлеоне - Ануш Варданян

Конкретно от Ануш Варданян я ждала нечто похожее на Наринэ Абгарян, к которой я отношусь очень положительно, но заходит чисто под настроение. Не очень люблю я читать про развал СССР, и к чтению этой книги я подходила с осторожностью.

Что меня особенно цепляло, так это упомянутый в названии дон Корлеоне, которого я трепетно люблю. Впрочем, в книге он будет упомянут не раз и является чуть ли ни отдельным персонажем, бессловесным другом, наставником, кумиром главного героя Хачика. Вито Корлеоне, на самом деле, персонаж очень романтичный, глядя на него создается иллюзорное и неправильное ощущение того, что мафиози может быть положительным, честным и справедливым, но сам Пьюзо говорил, что это выдумка и он в жизни не встречал порядочного мафиози. И Хачик, пытаясь походить на своего кумира, не мог учесть этого, при своей, я бы сказала, наивности, непосредственности, он воспринимал дона как реального, почти осязаемого героя, смотрел на него с позиции "если сделал он, сделаю я, если сказал он, скажу я", и тем не менее жизнь порой намного сложнее, чем о ней пишут в книгах.

И все-таки получилась очень душевная история, в которой ощущалась реальность происходящего. Чудесные герои, живые, настолько, что казалось, будто Ануш писала о своих родных и своей жизни. Я люблю подобные чудеса, когда берешь в руки роман и не знаешь, где начинается книжная история и заканчивается реальность.

Я читала с удовольствием, в некоторых местах хотелось заплакать. Особо эмоциональным мне показался эпизод, связанный с родителями Люси, который я помню, даже спустя 2 недели. Сомневалась я только долго, какую же оценку ставить, 10 или 9. Ближе к концу становилось немножко скучно и грустно, но я оставлю высший балл за теплоту и приятность, которых, несомненно, было больше.

"Крестный отец" пленил сердце не только сапожника Хачика, но и многих его соотечественников. Роман Марио Пьюзо стабильно входит в число одних из самых продаваемых книг в Армении, и дело здесь не в любви к криминалу или итальянской мафии. Думаю, корень подобной любви нужно искать более глубоко. Всем нам отлично известно, что правосудие хромает во многих странах мирах. Имеющие "крышу", деньги, положение в обществе могут во многих случаях избежать наказания и выйти сухими из воды. Именно в такие моменты люди надеются на мстителей. Появившийся в конце 90-х фильм "Ворошиловский стрелок" пришелся по душе многим жителям постсоветского пространства. В фильме пенсионер отомстил обидчикам за поруганную честь своей внучки. Причем сделал он это все с фантазией, с пристрастием. Все насильники лишились, в первую очередь, своих половых органов, последний же сошел с ума. Когда нет надежды на полицию и суд, на их место приходят мстители из народа. Именно таким героем и оказался сапожник Хачик. В армянском разговорном языке есть такое понятие, как "харц луцох" (հարց լուծող), что можно перевести как: "решающий вопросы". Это мужчина, который говоря языком улицы, способен "вырулить" любую ситуацию: от драки на улице, до организации купли-продажи недвижимости. Нужно поменять мебель в доме, устроить поминки, организовать свадьбу - ко всем вопросам идите к нему, он все сделает. Точнее, он скажет, другие сделают. Это и есть "решающий проблемы" человек.

Один усатый и мудрый дядька в свое время сказал, что если долго пялиться в бездну, она вполне резонно в ответ может заглянуть к тебе на огонек. Так случилось и с Хачиком. Он так долго смотрел на портрет Брандо, столько читал книгу Пьюзо, что и на него налегла пыль дона. Он почувствовал себя им, а потом и стал "решающим вопросы". Однако как и любая маска, так и эта в скором времени дала о себе знать. Маска может очень хорошо подойти к лицу, но если ее долго носить, она начнет саднить и мешать дышать.

"Если я не смогу быть собой, то лучше я умру", - сказал по другому поводу покойный Лейн Стэйли. Эта формула, как нельзя лучше, подошла и к простому парню из глухой армянской деревни.

мечтал о справедливости для всех, об уважении и неиссякаемом благополучии

кровь из-за него будет проливаться, и не всегда - справедливо. Книга - больше летопись, в ней мало оценок, мало осуждения, рассказчик остается достаточно безликим, он свидетель событий - не участник. Его сестры получаются ярче, образы старшего поколения - еще приметнее, но самой заметной звездой книги становится дон Карлеоне. Не тот образ, который создал Марио Пьюзо, не тот образ, который воплотил Марлон Брандо, а ориентир, друг, советчик Хачика Бовяна.

Читать было очень увлекательно. Написано приятно, тепло, интересно. Автор показывает, как менялись эти с самого начала знакомые нам люди, как росли дети и кем (и почему) они стали. Мне кажется, такие вещи всегда привлекают.

Готовьтесь только к тому, что чем дальше вы будете читать, тем грустнее и страшнее всё будет. Если начиналось всё бодро и весело, то финал вышибает слезу и желание посидеть в тишине и подумать, как же так всё получилось.

Но что происходило далее с Советским Союзом, а особенно с людьми, вынужденных сначала выживать, а потом под пятой рыночной экономики подлаживаться к существующим условиям - как же это корежило людей. А Хачик, избравший себе кумиром дона Корлеоне, с присущим ему творческим подходом... в общем, подход этот его и сгубил, или - может быть - спас? Но это будет потом, а сейчас как просуществовать семье с тремя детьми, а хочется же достойного существования, и совсем не с хлеба на воду перебиваться. Грустно и трагично. И весь комизм, появившийся поначалу - от него плакать хочется, господа!

А впрочем, здесь, как в лучших произведениях наших писателей, смешалось все: люди, конисмех, слезы, итальянский дон, армянский ремесленник, учащийся жизни у этого самого дона. Тот, кто способен спорить с самим Крестным отцом - хм, ну тут уже простым ничто не может оказаться.

Как часто мы с вами начинаем дискутировать с героем книги? Полагаете, что тогда нас можно смело вести в Белые Столбы? Да нееет, необязательно. Но точно, что таковые дискуссии нечасто будут нами вестись. ...А если вдруг вас накроет желанием оспорить действия какого-нибудь книжного героя либо он будет взывать к вашим чувствам, чтоб подвигнуть вас же на поступки, подумайте, а вдруг это знак?

А потом... потом начинается самое страшное. Нас, жителей центральной части России, а тем более в столице, события после развала Союза затронули в меньшей степени. Ни мне, ни моим друзьям и ближним не приходилось ни челночить, ни заниматься мелкой узаконенной спекуляцией, когда в одном магазине покупаешь официально за 10 рублей, а на другом конце улицы у дверей другого магазина продаешь за 20, потому что в самом магазине - 30 . Это все семечки... А вот конфликты на межнациональной почве, когда титульное население вдруг возжелало изгнать "оккупантов" - это страшно. И это в стране, которая гордилась своим интернационализмом и в которой межнациональные браки - не редкость, а скорее обычай. Но это так казалось нам, в цивилизованном городе. На окраинах все оказалось гораздо хуже

Как бились в унисон наши сердца Теперь хотят испуганные братья Слегка ослабить братские объятья Пока не удушили до конца

Первый звонок - убийство Люсиных родителей в горящем Душанбе. Но смерть не должна остаться неотомщенной и тихий старательный сапожник Хачик берет на себя организацию мести по праву главы семьи. Но... стоит только начать. Дон Корлеоне тоже сначала хотел лишь справедливости. А дальше мирная семейная сага неспешно превращается в болезненное и страшное повествование о гонимых и огрызающихся. И чем дальше, тем больше меняется сапожник Хачик Бовян. Он по-прежнему гостеприимен и открыт, он трудолюбив и профессионален, он любит соседей, будь то захолустное питерское Купчино или кирпичный дом с окнами на Невский, он по-прежнему честен и во главе всего - семья. Он сам не тронул никого пальцем. Но он уже почти Бог. Он решает, кому жить, а кому нет. Кого можно простить и за убийство, а кого надо наказать за грубость и непочтение.

Милый, нескладный деликатный Хачик... К счастью ему не довелось прочитать строки из дневника любимой дочери - "Я ненавижу своего отца" Но нельзя быть доном Корлеоне и не заплатить за это...

Во-вторых, люблю когда в книге речь идет о книгах вообще и действующие лица или являются любителями чтения, или хранителями каких-то древних и редких манускриптов, или просто книга сама по себе является практически самостоятельным персонажем. Здесь таковой выступает роман М. Пьюзо Крестный отец. Собственно главный герой Хачик Бовян, сапожник из далекого армянского села, до определенного момента не то что не любивший чтение, даже не бравший толком в руки книгу, вдруг всей душой полюбил дона Корлеоне и тот буквально стал ему советчиком во всем. Единственно, чего не учел, что раз встав на этот путь, навряд ли удастся свернуть.

Здесь будет любовь родителей, встретившихся еще во времена Советского Союза, и распад огромной страны, разом отозвавшийся гулким и страшным эхом во всех её уголках, разрушивший старые связи, разъединивший родственников и друзей, оказавшихся в одночасье в разных странах и не имеющие возможности встретиться, найдут отражение и этнополитические конфликты, вспыхнувшие на окраинах бывшей державы, и многие другие последствия давно назревавшего события. Будут и 90-е годы в Петербурге, рэкет и разборки, создание собственного бизнеса и еще многое другое. Больше грустного, но и немного смешно, но скорее смех сквозь слезы....

Получается, что вроде есть все, чтобы было интересно, может, не хватило чуточку глубины. Так что любителям современных семейных саг рекомендую.