Текст книги "Изменение климата. Каноны эволюции"
Автор книги: Аскар Искендеров
Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]
Я, анализируя по памяти события, факты рассказы, понимаю, что люди из той исторической эпохи были винтиками общественного механизма, в то же время каждый из них был самобытным индивидом. Как, они знали и ментально берегли природу, я слушал рассказы, что они каждый год меняли места стоянок и выпаса. Рассказывали про разнотравье, про годы джута, каждый год они кочевали на тысячи километров, они подстраивались к климату, к природе. А сколько было в их неторопливых беседах доброго юмора, богатые душой и знанием природы были старики. Это был целый мир, это был опыт поколений с незапамятных времен, у каждого из них было неповторимое место, в том унесенном ветром мире. И в моем сердце и в моей памяти, есть отдельное место для каждого из них. Люди сегодня меняются, меняются в сторону обезличения, они поглощены вещизмом, они увлеклись всякой отвлекающей от главного мелочью, а еще уходит честная конкуренция. Время в сутках, жизнь, душа и творческая энергия людей, заняты и переполнены множеством вещей и их обслуживанием. Но, к этому, я еще вернусь, будет повод.
Наша когорта, мы ментальностью души пришли из прошлого, поэтому я неисправимый оптимист, я еще надеюсь вернуть тот мир, пока еще живущий в моих грезах или создать условия для его воссоздания. Я, против идеализирования патриархального мира, но основы того мира были правильные. Поэтому, я хочу воссоздания еще лучшего мира, кстати, это единственный путь к спасению человечества. Я разгадал эпохальную загадку, наш вольный и простой, кочевой мир является концептуальным прообразом будущего гармонического мира.
Индивидуализм в степи использовался искусно, но он не давал полную свободу эгоистическим действиям и похотливым нравам, они сдерживались конструкцией и идеей общества. Индивидуализм в степи использовался, как более длинная общественная веревка. В степи существовал культ героев, герои служили объектами подражания, обществом поощрялись героические свершения в интересах своего народа и племени. Западная демократия провозглашает индивидуализм, она превосходство исключительных единиц противопоставляет глобальным интересам всей планеты, всего живого, на самом деле так. Природа капитализма, противоречит сущностной природе человека, а суть человеческого начинается от консолидации, от гармонии в организованных группах. Самым жестоким наказанием у нас, было изгнание из племени, мы все родом из первобытного общества, индивидуально мы беззащитны или просто мы не люди. В настоящее время, даже великие державы бессильны против изменений климата и деградации природы, нужна всемирная консолидация и единое миропонимание. Усложнение и глобализация цивилизационных процессов в настоящее время, требует от нас планетарного подхода при рассмотрении мировых проблем. Управление сложными мировыми процессами, требует рождения общемировых идей немедленной адаптации в планетарном масштабе.
Прошу Вас, воспринимать текст, как живой импульс от романтической ностальгии, от моих грез и моей трепещущей тоски, по унесенному ветром родному миру. Моя духовная суть, из простого и понятного прошлого, противится всему иррациональному, бунтует против современных излишних усложнений. Я бунтую против господства животных инстинктов в современном человеческом мире. Бунтую против подмены ценностей, против бессознательного царства вещизма, против расточительства в природе, против повального и безграничного увлечения людей чувствованиями. Бунтую, против повального увлечения людей чувствованиями от обильной еды, от пития, от размягчения излишним комфортом. Бунтую, против акселерации избалованных цивилизацией, недогруженных заботами выживания, пустых и обезличенных людей. Бунтую, против их нескончаемых развлечений, праздников и путешествий. Природа не выдерживает наших чувствований, развлечений, мы должны рассчитать, где пределы нашей экспансии. Прошу воспринимать мои идеи, как новое начало начал, побужденные голограммой моих сновидений и мечтаний об идеальном и совершенном мире. Мои идеи пробуждены, от внезапного озарения планетарным и абсолютным сознанием. Вдобавок, мною разгаданы великие тайны мира и я начал понимать, причины и следствия сложнейших событий и кризисов. Я обременен разгадкой тайн природы, а она рождается мучительно трудно.
Мы, паразитировали на биологической эволюции, довели его состояние до смертельного обострения, теперь мы должны реанимировать его, или нас ждет расплата небытия. В природе паразиты никогда не добивают до смерти, свой источник существования, свою базу жизни. Это могут делать микроорганизмы, но они не паразиты, это другой уровень сложности в симбиозе природы. Микроорганизмы выполняют свою роль в регенерации природы, это роль разложения сложного до определенного уровня упрощения, для обогащения почвы питательными веществами.
Если посмотреть на первозданную природу беспристрастно, мы лишние в биологической эволюции, если мы венец и корона, то тогда нас должно быть очень мало, мало как золотник. Если мы хищники, то нас должно быть мало, как мала численность тигров и львов в природе. Если мы не венец и не хищник, если мы не хотим, чтобы нас было мало, то наше штатное место, это место обезьяны, наша функция лазить по деревьям и кушать бананы. Единственная полезная функция обезьяны в биологической эволюции, это своими экскрементами улучшать почву, а мы и этого не делаем в природе, мы паразиты в квадрате. Если мы, присвоили себе право замещать дикий мир, то мы должны взять на себя функции дикого мира, вплоть до функций микроорганизмов, для сохранения динамического равновесия в жизни планеты.
Мы, 10000 лет уничтожаем природу, свой базис, деревья и бананы. Мы постоянно и упрямо шли против канонов эволюции. Суть, нового круга, нового этапа развития человечества заключается, в принудительном или вынужденном повороте человечества на путь осознанного следования законам природы. Мы должны сделать революционные изменения в общественном сознании, мы вынуждены сделать это, под угрозой бесследного и бесславного исчезновения из истории общей эволюции. Что такое следовать канонам эволюции? Если, биологическая эволюция поставила целевую задачу созидания человека, она целенаправленно шла к своей цели. Биологическая эволюция созидала все в интересах человека, мы должны осознать это и уже осознанно обязаны следовать алгоритму эволюции. Днем нужно бодрствовать, а ночью нужно спать, летом нужно выращивать плоды и злаки, а зимой нужно заниматься обучением, нужно жить в ритме природы и космоса. Нам нужно взять за основу концепцию контроля духовного развития человека, из культуры кочевой цивилизации. Главный принцип кочевой жизни, это ограничение вещизма и сосредоточение главного внимания качеству развития человеческого составляющего. Мы к этому вопросу еще раз вернемся. Здесь, я ничего нового не придумал, следование законам природы, это каноны даосизма и буддизма, из трех тысячелетней истории индийской и китайской философии или восточной мудрости.
Далее человечество не сможет развиваться вслепую, стихийно (куда кривая выведет), экономика вышла к пределам роста, цивилизация исчерпала ресурсы развития. Потенциал западной демократии, который основан на принципах индивидуализма и иррационального потребления, иссякает. Развитие западного мира иссякает вместе с ограничением ресурсов природы, путем сокращения «шагреневой кожи» биологической эволюции. Ресурсы планеты, ресурсы зеленого массива исчерпаны и лавинообразно деградируют. Самый сокрушительный урон первозданной природе нанесли, самые «передовые» страны. Современный человек должен посмотреть на свой варварски разоренный путь, исторического прохода по планете. Обычно, это делают старые люди, они копаются в своей памяти, они в первую очередь, скрытно вспоминают свои «грехи», вспоминают деяния, поступки, где они поступали против совести.
У искусных учителей существуют приемы, при объяснении трудной темы, они объясняют его на тщательно подобранном примере. С одной стороны они в данном примере сознательно упускают не существенные детали, отсекают информационные помехи, а в примере оставляют нужные и принципиальные составляющие. С другой стороны, примеры ими взяты из конкретной жизни, примеры очень поучительны, они отпечатываются в памяти учеников надолго, часто примеры отпечатываются в сознании учеников как навигатор. Человек неискушенный в абстрактных категориях, в сухих и приглаженных текстах, а это обычный человек, он всегда пропускает мимо внимания главное. Поэтому, я часто, для пояснения данного текста, буду приводить примеры из реальной жизни.
Молодой человек или любой человек, впервые, однажды, в ночном городе, покатавшись на автомобиле, остается под впечатлением. В его сознании отпечатываются, подобранная со вкусом музыка, разноцветные мигания на панели управления, мягкий ход автомобиля и т. д. Будучи на званом ужине, увидев, что блюда подаются в больших и красивых тарелках, женщина остается под впечатлением. Впечатления у людей всегда живут в подсознании, поэтому они не упускают момента и при первом удобном случае, они приобретают автомобиль или комплект посуды. Чаще всего ими управляет эмоциональный порыв, а не прагматические расчеты, поэтому люди влезают в долги, ущемляют себя в перспективе получить образование, или наносят ущерб ближним. В данном случае, взрослый человек и эмоциональный ребенок мало отличаются друг от друга.
Человек это автомат, его сознанием управляют инстинкты, впечатления и удивительные примеры. Совершая поступок, он практически не осознает его мотивы, человек не свободен. Познай себя, это лейтмотив древнегреческой философии, его глубокий смысл заключается в том, чтобы научить человека сознательному управлению самим собой. Человек, практически не изменился за тысячелетия. Напротив, его животные инстинкты стали проявляться более выпукло и разрушительно. Его хаотическая энергия освободилась от общественных ограничений, его иррациональные возможности возросли в 1000 раз. 1000 раз, это показатель усиления иррациональной мощи, современного, потерявшего остатки рассудка, одурманенного комфортом человечества.
Проанализируем, реальна ли сегодня, внезапная метаморфоза человека, может ли человек поступать сознательно, может ли он правильно спланировать свою жизнь и претворять планы в реальной жизни? Могут ли люди планировать свою жизнь, в интересах общества, в интересах климата, в интересах планеты, в интересах будущих поколений и претворять их в жизни?
На данном этапе рассуждений, я лишь в тезисной форме сформулирую возможные ответы.
Жизнь человека, это адаптация в обществе. Жизнь общества это самоорганизация и адаптация на планете, адаптация в биологической среде. В развитых странах, уровень организации общества и экономики чрезвычайно высок, он основан на технике и технологиях, основан на неограниченной безоглядной эксплуатации природных ресурсов. Поэтому любой бездельник, являясь гражданином развитой страны, может жить припеваючи на сносном уровне комфорта. Для большинства слоев населения, их активная сущность предопределена, общими тенденциями и уровнем социальной организации в обществе данной страны. Вопрос лишь в том, какой уровень комфорта человек выбирает и в какой стране он живет. Планы индивида, могут иметь значение при выборе высоких стандартов жизни, здесь уже начинается конкуренция. А, если вы сознательно снижаете свои требования, свои потребности, вам не надо планировать и бесполезно планировать, за вас все решено общим трендом. Изощренный капитализм учитывает все, массовую и индивидуальную психологию людей, экономические законы, технические и научные достижения, все налажено для доминирования над природой и непрерывной деятельности капиталистической машины. Человек рассматривается как производитель и как ненасытный потребитель. Разрушать такое налаженное общество, будет себе дороже, а для постепенной трансформации нужно много времени. Для коренных перемен, нужен кризис или нужно революционно менять общий тренд или нужно чудо.
В странах с примитивной экономикой, жизнь среднего человека проходит в борьбе за кусок хлеба, ему не до планов.
В настоящее время, сознательно и идеально запланированный человек обречен, новый метаморфический, перерожденный человек попадает в поток общественных тенденций, чтобы жить «сознательно и правильно», ему сразу после перерождения, нужно идти против течения. Обычно их считают чудаками, их мало, поэтому они чудаки. Будет их больше, они будут оппозицией, а если у них будет креативная идея преобразований, то у них появятся лидеры. Лидеры, пророки начинали с оппозиции к «диким варварам», пророки, как мы знаем, могут совершать чудеса.
Нужно признать, что сегодня в западных странах существует тенденция осмысления конечности природных ресурсов, существует понимание проблем экологии и потепления климата. Но данные тенденции, принципиально ограничены, упрямым и глухим нежеланием подавляющего большинства людей отказаться от достигнутого уровня комфорта. Большинство хочет сохранить уровень комфорта, и одновременно ратует за природу. Нужно определиться принципиально, нужно выбрать одно из двух, мы сегодня, стоим перед выбором.
Нам известно, что таяние полярных ледников ускоряется, но неизвестно на какой уровень ускорения выйдет испарение, таяние полярных и горных ледников, через пять лет?
Нам неизвестно, как в дальнейшем будут нарастать процессы аридизации в среднем поясе планеты, ведь расползание Сахары на юг ускоряется и достигает скорости 10 км в год. Данный процесс происходит по всему миру, он нарастает и ускоряется. Нам неизвестно по какому сценарию ускорения пойдут глобальные процессы аридизации по всей планете.
Реактивная отдача от ожогов, пробоин в климатическом механизме планеты и от искусственного мира нарастает и взаимно ускоряется.
Как следствие аридизации и реактивной отдачи, из трех месяцев зимы, у нас остался лишь один месяц, что еще сильнее разгоняет аридизацию.
Удлинение вегетативного периода, привело к бесчисленному размножению жуков и других вредителей, они при прежнем коротком лете были безобидными. В настоящее время они влияют на ускоренную деградацию смешанных и таежных лесов в зоне умеренного климата. Эпидемия жуков, приводит к нарастанию деградации зеленого покрова планеты, мы не можем предвидеть, что будет всего через пять лет.
Продолжаются понижение уровня грунтовых вод и высушивание болот, как следствие нарастают процессы обмеления равнинных рек и испарение изолированных от океана водоемов. Нарушается круговорот воды в природе, один из механизмов охлаждения планеты, мы не можем предвидеть, что будет через 5 лет, процессы ускоряются. Из новейшей истории мы знаем, что Аральское море мы потеряли за 30 лет.
Нам неизвестно, как отразится быстрое потепление в заполярье, там, в вечной мерзлоте законсервирована органика, метан и другие, а если они начнут произвольно, массово и подпочвенно гореть по всему поясу. В заполярье законсервирована накопленная органика за сотни миллионов лет. Обычно торфяные болота горят подпочвенно, подпочвенным кислородом, потушить их возможно лишь полным затоплением. Такие пожары в Подмосковье, вооруженные до зубов пожарники, безуспешно тушили месяцами, тушили до осенних дождей.
В горах, на маленьком пространстве мы отчетливо видим, как тепло ползет вверх, видим это по деградации горной флоры и фауны, ботаники и экологи забили тревогу о начале деградации тропических лесов.
Мы теряем затяжную осень и продолжительную весну, наступление весны происходит ускоренно, быстротечная весна стала сопровождаться разрушительными паводками.
Кругом одни вопросы, кругом одна неизвестность, мы развиваемся втемную и безоглядно, себе дороже.
Человечество считает возможным сохранить дикую природу в резервациях, смешно. Интуитивные и эмоциональные порывы людей в защиту природы, ограничены отсутствием научного понимания механизмов климата. Необходимо принципиально подчеркнуть, что мировая общественность находится в заблуждении, из-за неверных научных подходов в оценке состояния и изменений климата. Поэтому, по вышеуказанным причинам, самые главные вопросы, современным обществом решаются сегодня, по остаточному принципу. Впереди них идут, вопросы национальной самоидентификации, обороны, государственной безопасности, комфорта, а сегодня или даже вчера, планетарные проблемы должны быть главными. Глобальные проблемы должны вытеснить, из жизни общества все другие стороны жизни, как во время второй мировой войны.
Рассмотрим, ставший классическим пример о. Пасхи, многие должны знать о громадных каменных истуканах, выстроенных вдоль побережья на острове. Информация об истуканах преподносилась в СМИ, в виде неразгаданной тайны. На месте изготовления истуканов, у небольшой горы лежат не доведенные до готовности истуканы, от данного места до побережья по дороге валяются, не доставленные до места истуканы. Создается впечатление о внезапной остановке налаженного производства. Климат на острове теплый и мягкий, население занималось рыбной ловлей. Ресурсы океана позволяли, легко решать базовые потребности населения, остров процветал, установились гармонии и в обществе и в хозяйстве. Развитая технология рыбной ловли и неограниченные ресурсы океана, привели к росту населения, появились излишние люди. Разбогатевшие кланы сразу приступили к иррациональным делам, они в честь духов океана стали сооружать монументы вдоль побережья. На побережье устанавливались каменные истуканы, лицом к океану, началось соревнование между амбициями кланов. Но, внезапно «строительство пирамид» в островном масштабе, прервалось. Для строительных работ, для такелажных работ, применялось много леса. Видимо больше всего леса расходовалось, для раскола каменных глыб, что обычно осуществляется применением огня и воды. На острове, были вырублены все деревья, не осталось леса для изготовления лодок. На острове начались войны между кланами за ограниченные ресурсы, кланы истребили друг друга, вот такая грустная история острова и истуканов.
Пример острова, это миниатюрная, но ярко выраженная модель нашей планеты, но наши беды еще глубже, мы уничтожаем биологическую жизнь планеты на корню. На острове, можно посадить деревья и далее их нужно рационально использовать. Мы же, нарушаем и теряем климат, мы лишаемся возможности выращивать деревья, а главное мы еще не осознали того, что творим. Наша беда не в исчерпании ресурсов планеты, наши проблемы в выживании самой цивилизации.
Чтобы слегка разгадать, что такое человек, рассмотрим версию появления человека, но нужно рассматривать версию с легкой иронией потому, что разговор идет о нашем обезьяньем происхождении. Дело было, в тропических лесах Северной Африки, биологическая эволюция, полностью освоив планету, установила идеальный климат планеты. Биологическая эволюция, теперь, занималась углублением и усложнением структур, далее развивались флора, фауна и сложные насекомые.
Гоминид, будучи слабее львов и тигров, будучи на нижней ступени в иерархии пищевой цепочки, прятался среди деревьев. В тропическом лесу ему понравилось, микроклимат 24-28°С, плоды круглый год, а главное безопасность. Он научился, лазить на деревьях, у него развились кисти рук и ног, он мог цепляться четырьмя конечностями. У него развилась, пространственная координация или это называется пространственным мышлением. На интегрированную эволюцию гоминида потребовались сотни тысяч лет, развитие привело к увеличению мозгового вещества. Но нахождение в микроклимате и питание мягкими плодами, привело гоминида к акселерации, он стал мощнее физически, он еще облысел телом, от микроклимата он потерял шерсть, он потерял клыки, мощную челюсть и хвост. После потери им органов или потери органами некоторых функций, у гоминида появились свободные нейроны, может это 5%, а может больше, но на сцене появляется общественный человек, человек появляется именно в виде общественного продукта. Человек отличается членораздельной речью, а его речь понимают лишь члены группы, речь не передается генетически, она живет в его носителе, в этносе. Речь, приспособлена в эпоху, в среду обитания, в иерархию этноса, в его культуру, речь развивается и живет в обществе. Вы все знаете, про феномен Маугли, про детей которых воспитывали животные, попытки ученых научить их речи, умению ходить, не принесли успеха. Человек продукт общества и своей эпохи.
В результате, на мировую арену выходит человек, «голый выскочка». Так, с иронией обозвали его философы, голый или безобразный, вы представьте, собаку без шерсти, без шерсти собака безобразна. Выскочка, потому что вначале он боялся тигров и слонов, а теперь он мог наносить им удар издалека, он выскочил из засады, ниоткуда. Человек мог действовать в группе. Он мог им устраивать ловушки. Появление человека обусловлено, его мозговым избытком, его иррациональным началом. Почему я использую термин мозговой избыток, потому что у животных все нейроны в мозгу завязаны определенными функциями и органами, а у человека появились отвязанные нейроны, у человека появились зачатки абстрактного мышления.
САХАРА
В 2008 году международная группа учёных из Германии, Канады и США во главе с Стефаном Креплиным из Института доисторической геологии Университета Кёльна в результате исследований выяснили, что Сахара, которая 4000 г. до н. э. достигла пика увлажнения, стала медленно превращаться в пустыню в период аридизации с 3600 г. до н. э. до 2700 г. до н. э. Такие выводы учёным удалось сделать на основе изучения геологических отложений, поднятых с глубин озера Йоа, находящегося на севере Чада. Согласно результатам исследований, 6 тысяч лет назад в Сахаре росли деревья и было много озёр. Таким образом, данная работа учёных опровергает существующую теорию о быстром превращении этой части Африки в пустыню 5500 лет назад за несколько веков[8].
Аридизация (aridization, от лат. aridus – сухой) – это комплекс процессов уменьшения степени увлажнения территорий, который вызывает сокращение биологической продуктивности экосистем за счет уменьшения разницы между осадками и испарением. Со временем испарения начинают преобладать над осадками. Существенная аридизация суши произошла во время бурного развития сельского хозяйства за счет вырубки лесов и снижения в результате суммарного испарения.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?