Текст книги "рИшебнИк"

Урок про «надо» и «должен»

– Мне надо…

– Стоп! Притормози немного. Слова «надо» и «необходимо» – это слишком могучая штука, чтобы прибегать к ним слишком часто.

– Слова, как слова. Что в них такого?

– В самих словах ничего, а вот в том, что под ними подразумевают, довольно много любопытного, и не всегда безобидного.

– Попахивает, знаешь ли, паранойей.

– Не спеши с выводами. Допустим, что ты человек обязательный, ответственный. Тогда для тебя слово «надо» почти всегда подразумевает «должен». Если «надо», то значит «должен». Причем без каких-то особых сомнений и размышлений. Часто, авторы книг по разному «саморазвитию» прибегают к нехитрому приему. Они приводят список некоторых «завлекашек», а потом к нему добавляют список того что «надо» (необходимо) сделать, чтобы этими завлекашечками обзавестить. Формула проста: «Для того чтобы…, надо…».

– И что в этом плохого?

– Ничего плохого, если бы среди этих «надо» не встречались формулы, которые напрямую предполагают (без всяких сомнений) принять точку зрения автора за единственно правильную, и следовать только за ним. А это уже прямая дорожка во всякого рода культы, секты и прочую канитель.

– Ты знаешь, я ведь тоже иногда испытываю некоторое неудобство, когда слышу слишком много «надо».

– Это нормальное состояние. Так подросток восстает против авторитарного влияния взрослых. Со временем это противостояние притупляется. Но человек-взрослый уже достаточно умен и умудрен, и он ведет себя в чем-то схоже с подростком. Если ему что-то навязывают уж очень активно, то он это отвергает. Это кстати один из показатель твоей «взрослости» – готов ли ты усомниться в необходимости чего-то.

– А причем здесь «должен»? Со словом «долг» перекликается.

– Не просто перекликается, а напрямую связано. Подразумевается, что если «надо», то ты «должен». Но ты-то никому и ничего не должен (если конечно не связан долговыми обязательствами). Никому и ничего. Это отправная позиция. Ты точно такой же человек, как и тот, другой. И ты сам вправе решать что «надо» и что ты «должен».

– А разве в этом случае нет риска, удрать в другую крайность?

– Риск есть всегда. Жизнь, по сути, штука рискованная, от нее, как известно, умирают. Так ведь на то и голова у тебя на плечах, чтобы немного подумать, перед тем как что-то делать.

Урок теплоты

– Я хотел бы…

– Подожди. Не надо ничего больше говорить. Просто выслушай меня. Ты можешь прочесть много книг, заработать много денег, прослыть умным или щедрым. Ты можешь произнести много слов или можешь написать много слов. Вся эта внешняя шелуха, не более чем погремушка. Важно лишь насколько тепло рядом с тобой. Имеет значение лишь то, насколько теплее от твоих слов. Этот Мир существуешь благодаря огню. Ты можешь внести свой вклад. Больше ничего не нужно.

Урок ухода

– Как горько, когда кто-то уходит из жизни, и как это страшно.

– Страшен и горек не сам уход, а неизвестность, с которой ты остаешься здесь…

– Можно подумать, что если бы мы больше знали о том, что случается после смерти, то это изменило бы боль утраты.

– Это знание (как и любое знание) обесценило бы значимость смерти.

– Как можно обесценить, то, чего не избежать…

– Легко, если правильно сфокусироваться. У тебя есть знакомые или друзья, которых ты не видел много лет?

– Конечно. У меня есть хорошие знакомые, которых я не видел никогда. Мы с ними общаемся через Сеть.

– С точки зрения того, что принято называть рельностью, они живые?

– Вне всяких сомнений!

– Не спеши делать поспешные выводы. В данный момент ты точно уверен в том, что знаешь, что конкретно происходит с каждым из них?

– Нет. Точно не уверен.

– Значит можно допустить вероятность, что эти люди…

– Ээээ, не шути с такими вещами.

– Я и не думаю шутить. Ты дослушай меня. Как только что-то находится вне досигаемости твоих знаний о нем, оно перестает для тебя существовать!

– Чушь,!

– Чушь?

– Нет, погоди… Но ведь так можно договориться Бог знает до чего!

– Можно. А можно обрести разумное равновесие в ситуациях, когда оно, казалось бы невозможно.

– Смерти нет?

– Смерть существует пока существует знание о ней. Это знание может испугать, может воодушевить, может разрушить.

– Какой толк от такого знания?

– Все зависит от фокусировки. Тот приятель из твоего детства, не встреченный ни разу с той поры. Разве он для тебя более живой, чем недавно ушедший из жизни знакомый?

– Мне в этом страшно признаться, но похоже, что ты прав.

– Ты только не увлекайся этой правотой. Она не меняет реального положения вещей, но помогает увидеть свет там где казалось бы сплошной мрак.

Урок зависти

– Ох уж эта зависть! Сколько от неё проблем и с собой и с окружающими.

– Зависть – как любое, по-настоящему природное, чувство, очень полезно и важно для человека. Жизненно важно.

– Что же в ней полезного и важного, да её и жизненно?

– А что важного в чувстве жажды или голода?

– Сравнил?

– И не думал сравнивать. Я привел пример жизненно важных для человека чувств.

– С голодом и жаждой понятно. Но зависть? Неужели без неё нельзя?

– Конечно, нет. Зависть – это жажда жизни с одной стороны и универсальный ассенизатор с другой.

– Не понимаю.

– Ты смотришь на зависть с лишь одной, доступной тебе, позиции, отсюда и непонимание. Я помогу взглянуть чуть иначе. Допустим, ты испытываешь зависть. Ты ведь испытываешь зависть?

– А то? Еще как испытываю. Так иногда испытываю, что света белого не вижу.

– Молодчина, что не врешь. А что еще, совместно с завистью, ты испытываешь?

– Потребность иметь то, чему я завидую, желание стать таким как тот, кому я завидую. Обиду, что не могу иметь и не могу стать.

– Еще раз молодчина, не побоялся признаться. Это всё?

– Иногда желание отомстить тому, кому завидую. Может не явное желание, но в той или иной мере. Жалость к себе испытываю, что не могу. Злость на того, кому завидую. Примерно так. Мало приятные чувства.

– Ты их просто «готовить не умеешь»! Разберем по порядку. Зависть пробуждает в тебе: потребность, желание, новые чувства. Это ли не хорошо? Ты получаешь возможность получить новые знания о мире – через потребности (и очень сильные потребности). Это сильный пинок под твой заскорузлый зад, не будь зависти, ты бы и не двинулся в эту сторону. Ты испытываешь очень острое желание, это желание лишает тебя покоя – толкает к изменениям, к изменениям, на которые бы ты добровольно вряд ли решился. Чувства – они оживляют, освежают человека. А особенно те, которые человек привык избегать. Это далеко не полный список. Я показываю принцип. Остальное выведешь на досуге сам.

– Всё это хорошо. Но почему тогда люди, когда они завидуют, ведут себя, мягко скажем, не самым лучшим образом?

– Так ведь идет чистка душевного организма. Зависть – универсальный ассенизатор души, дермецо прет не слабо, человек обнажает самое сокровенное в себе. Не будь зависти, человек бы просто отравился от внутренних душевных токсинов. Это, пожалуй, одно из самых главных полезных свойств зависти.

– Ничего себе! Но разве нет людей, которые не завидуют?

– Нет. Есть люди, которые не накапливают в себе нерастраченную зависть. Преображают её во что-то более продуктивное и полезное. Так рачительный хозяин использует навоз для удобрения своего сада.

– А как же «хорошие» люди, те которые ни кому не завидуют.

– Наиболее опасный вид. Если «хорошие люди» слишком сильно сдерживают в себе чувство зависти, то они становятся похожими на ходячие мины, начиненные отравой. И однажды они рванут. Но до этого обычно не доходит. «Хорошие» люди проявляют зависть «по-хорошему» – осуждают зло, всячески насаждают свое понимание справедливости. Все войны были начаты очень хорошими людьми.

– А «плохие»?

– То же самое! Человек, сдерживает зависть, пытаясь замаскировать её всякими эпотажными действиями. Очень «хорошие» и «плохие» по сути, не сильно друг от друга отличаются.

– И всё-таки, что делать с завистью?

– Ничего особенного. Завидовать! И пользуясь возможностью получать новые знания, раскрывать в себе новые качества, принимать других людей такими какие они есть, да мало ли еще чего. Ты жив, пока ты можешь завидовать!

Урок освобождения рук

– В твоих руках что-то есть. Тебе нужно освободить руки.

– Для чего?

– Хотя бы для того, чтобы что-то руками сделать. Ты можешь освободить свои руки тремя способами: отпустить, бережно положить или изо всех сил бросить. Вариантов больше, но они, так или иначе, являются вариациями этих трех.

– Я ведь свободен в выборе варианта?

– До определенного предела, да. У тебя есть некоторая свобода в том, как ты освободишь свои руки.

– Если я отпущу? То, что я держал, будет предоставлено само себе. Если я бережно положу, то сохраню и возможно смогу этим еще раз воспользоваться. Если я швырну, то могу сломать, потерять – наверно для этого я и бросаю. Понятно. А для чего ты мне всё это рассказываешь?

– Есть такая иллюзия Жизни: «Так будет всегда». Из неё следует «Я еще успею» и «Отложу в сторону и вернусь позднее». Мы изо всех сил поддерживаем в себе «Так будет всегда», отказываемся признать очевидное, то, что у нас нет возможности повторить еще раз.

– Жестко. Но, по сути, верно. А какое это отношение имеет к освобождению рук?

– Иллюзии не избежать. Она слишком глубоко в нас. Можно на короткое время освободиться, но это не спасает. Нам необходимо постоянно «освобождать свои руки», потому что иначе мы просто не сможем жить. Когда что-то «откладываешь в сторону» ты можешь поступить одним из перечисленных способов. Отпустить, сохранить или разрушить. Ты можешь сделать это сознательно, помня о то, что это иллюзия.

– Но зачем? Если это иллюзия, то какая разница как я «освобожу руки».

– Лично для тебя, конкретного живого тебя, разница есть – из отложенного тобой и состоит всё, что тебя окружает. Тебе не успеть, тебе не вернуться. Но ты можешь «освободить руки» так, чтобы не превратить свою жизнь в кошмар.

– Глубоко копнул. Что-то я не догоняю…

– Не надо догонять. Освобождение рук – это не слова, это действие. Тот случай, когда не понять умом, сколько не размышляй. Сделай – возможностей всегда предостаточно.

– Как?

– Прямо сейчас ты держишь в руках три способа освобождения рук. Освободи свои руки от них.

– Но тогда я их забуду и не смогу воспользоваться?

– Разве? А ты попробуй!

– Если я отложил, не сломав и зная куда, то тогда…

– Да!

P.S. Напрашивается продолжение и развитие, но я вовремя смог остановить себя и «освободить руки», а иначе самое главное можно под словами закопать.

Урок с дождем

– Ух. Ох, и ливень на улице. А я, представляешь, зонт не взял. Как ни прятался, всё равно вымок и ноги промочил.

– А зачем прятался, если всё равно промок?

– Так ведь ливень!

– Так ведь промок?

– Ты считаешь, что если бы не прятался, то не промок бы?

– Промок, но при этом получил бы удовольствие.

– Сомнительное удовольствие.

– Так любое удовольствие сомнительно, пока его не испытаешь.

– И какое удовольствие в том, чтобы промокнуть под дождем?

– Не просто промокнуть, а добровольно промокнуть.

– Еще хлеще!

– Вот смотри.

– Куда?

– На меня. Два раза показывать не буду. Ты забыл дома зонт. А тут нежданный ливень, который застал тебя врасплох.

– Так и было.

– Ты мчишься со всех ног в укрытие, но всё равно промокаешь. Короткими перебежками, чертыхаясь, добираешься до дому – злой и мокрый.

– И?

– Если событие неизбежно, то почему бы использовать его в полном объеме, а не полумерами? Спокойно выйти под дождь. Заметь под теплый, июльский дождь, с грозой! Позволить теплому дождю промочить тебя сразу. С удовольствием топать по улице, по лужам, не особо выбирая дорогу. Наслаждаться наполненным озоном воздухом. Чувствовать, как одежда облепила твое тело. Снова почуять, что ты Живой, что ты и дождь одной крови. Ты все равно придешь домой мокрым. Но придешь не злым, ты придешь новым.

– Прямо поэма целая. Красиво! Сдается мне, что ты не только про дождь говоришь.

– Не только. И не столько. Прятаться от неминуемого, это все равно, что уворачиваться от поцелуев любимого человека.

– Теперь буду ждать дождя.

– Зря! Настоящее всегда случается тогда, когда ты меньше всего ожидаешь. И всё что тебе остается – это либо принять его, либо попытаться удрать короткими перебежками.

Урок о спорах

– Люди спорят. Как все-таки приятно выигрывать спор…

– Приятно, но довольно глупо!

– Глупо? Поясни?

– В споре выигрывает тот, кто спор проиграл!

– Во как. Самая спорная и бесполезная из услышанных от тебя сентенций. Уж, извини.

– Грешно на тебя обижаться. В качестве компенсации раскрою тебе «тайный» (хитро подмигивает) смысл сказанного. С чего люди вдруг принимаются спорить?

– Каждый имеет свое мнение и эти мнения сталкиваются.

– Точно! И от этого столкновения возникает что-то вроде искры. От которой занимается огонек, и то вокруг чего начался спор, становится похожим на маленький костер. А затем начинается самое интересное. Оппоненты продолжают спор – подбрасывают в костер всё новые аргументы. Костер разгорается, около него становиться жарче и жарче. Спор набирает силу.

– Но ведь в таком случае, возможен вариант, что спор станет неуправляемым

– Возможен. Не редкость, когда споры заканчиваются дракой или даже убийством.

– В таком случае у спора нет победителя?

– Формально нет. Если не оговорены какие-то условия, но кто, же оговаривает условия до начала спора?

– Хорошо. Но если спор закончился тем, что один из спорящих признал свое поражение, то в чем, же его победа?

– Ты еще не понял?

– Нет.

– Человек согрелся у костра, практически не потратив при этом своих дров, и ушел после этого восвояси.

– Но ведь тот, кто выиграл, тоже согрелся?

– Согрелся за свой собственный счет, часто потратив последнее.

– Не понимаю..

– Следи за руками, то есть словами. Спор, начинается с обмена мнениями, обмена разными взглядами на предмет спора. Затем одно из мнений начинает преобладать. В итоге победитель, максимально возможно раскрывает уже известное ему мнение, но так и не успевает толком понять мнение оппонента. Проигравший же получает всё!

– Лихо! Но я не согласен. Ты не прав, ты упрощаешь и передергиваешь!

– В чем?

– Понимаешь, спор это… Нет, подожди. Жму твою руку. Я понял!

Урок потакания

– Как же мне тяжело сдерживать себя и не потакать своим слабостям.

– Еще бы! Так можно и надорваться.

– А ты что предлагаешь?

– Для начала умерить сдерживание и разрешить потакание.

– И в кого я тогда превращусь?

– В относительно нормального человека, а не закрытого на все замки невротика.

– Почему в относительно нормального?

– Время должно пройти, чтобы в норму пришел. Человек существо инертное.

– Да не стану я нормальным, если перестану сдерживать себя и начну потакать. Во все тяжкие брошусь!

– Ага, а сейчас значит, ты во «все легкие» бросился. Прямо не налюбуешься! Ничего с тобой не будет. Вот скажи, что ты пытаешься в себе сдерживать?

– Разное, но хочется того, что сдерживаю, невероятно.

– И?

– Что «И»? Нельзя мне этого! А знаешь, как хочется?

– Как не знать! Так ты для начала хоть капельку позволь. Может оно и не так плохо? Или нет – разреши всё сразу!

– Всё сразу?

– Всё!!! Прямо вот сейчас! Не откладывая! Только по-честному – всё и сразу!

– Ух! А чего-то и не хочется, если всё и сразу?

– Чего не хочется?

– А ничего не хочется из того, что сдерживал.

– И тяжко?

– Нет. Никак. Даже не интересно.

– Наши слабости имеют над нами власть только до тех пор, пока мы запрещаем их себе. Обычное дело – заиметь себе слабость и постоянно себе в ней отказывать. Вроде как в тонусе постоянно. Но это если не сильно в этом усердствовать. Человек не особо боится, что он «сорвется». Ведь реально ему ничего не угрожает – больше на словах. Но если поднакопить таких «слабостей» изрядно, то тогда легко стать их заложником. Бороться с этим проще всего – разрешить себе эти слабости всё и сразу. Без борьбы их просто нет.

Как вариант хорошо еще и потакать себе в слабостях, провоцировать себя. Слабости не любят когда им потакают – это их обесценивает.

– А как же быть с состоянием «никак»?

– Кроме слабостей неплохо бы иметь и сильности, достоинства. Чтобы свято место не было пусто. Тогда и не будет этого «никак». Но достоинства просто так (в отличии от слабостей) у тебя не заведутся. Тут потрудиться придется. Или не ныть, что слабости мучают.

Урок тайны

– Помнишь, ты мне настоятельно не советовал до поры рассказывать другим, то о чем ты мне рассказываешь?

– Помню

– Говорил, что в этом совете для меня содержится какая-то тайна.

– А ты не удержался и рассказал?

– А я не удержался. Меня выслушали и сказали, что я говорю о каких-то глупых и известных каждому человек вещах. Что в рассказанном мной нет ничего нового и важного.

Я, конечно, вспылил, попытался рассказать еще раз…

– И вышло еще хуже! Ты нарушил закон тайны.

– Что это за закон такой?

– Для тебя является тайной всё, что ты плохо умеешь (или не умеешь вовсе) делать.

– Какой-то странный закон. Можно на примере?

– Допустим, ты знаешь человека, который потрясающе умеет жарить картошку. Так вот, для тебя его умение является тайной, до тех пор, пока ты сам не научишься жарить картошку так же хорошо. При этом вовсе не обязательно, что будешь это делать точно также как он.

– Но ведь я могу встать рядом с этим человеком, записать каждый его шаг и потом повторить?

– Конечно, можешь. Более того, у тебя возможно даже и получится пару раз пожарить картошку на неплохом уровне. Но ты так и не узнал секрета. Ты всего лишь, как автомат, повторяешь чьи-то действия. Стоит потеряться твоим записям или изменится начальным условиям и у тебя ничего не получится.

– А какое отношение имеет этот закон к тому, о чем я рассказал в начале нашего разговора?

– Самое прямое. Ты пока еще не умеешь «жарить картошку». То о чем я тебе рассказываю, не стало для тебя естественным и понятным. Ты всего лишь повторяешь сказанное мной, не до конца понимая смысл сказанного. Ты нарушаешь закон тайны.

– Что же получается, что ничего тайного на самом деле в твоих словах нет?

– Конечно, нет. Для того, кто эти слова понял, кто позволил им стать частью своего бытия.

Как только это случается, ты можешь с легкостью рассказывать кому угодно. И над тобой уже никто не будет смеяться.

– И тогда для других сказанное мной уже станет тайной?

– Именно! Закон тайны – деликатная штука. Соблазн продемонстрировать свои умения, знания, способности так велик, что удержаться почти невозможно. Поэтому приходиться устраивать небольшую провокацию. Делать страшные глаза и сообщать, что рассказываешь о великих тайнах и секретах.

– А как я узнаю, что уже могу?

– Узнаешь! Но это великая тайна!

Урок репутации

– Что может быть лучше хорошей репутации? Только как её заработать?

– Репутация (вне зависимости хорошая она или плохая) напоминает камеру одиночку.

– Это еще почему?

– Вроде бы и свобода рядом, а не выйти.

– Ты скажешь! Может, пояснишь?

– Помнишь школьные годы? Оценки, что выставляли тебе учителя? И как эти оценки потом регулировали отношение к тебе?

– Да уж, как не помнить. Если стал отличником, то двойку почти точно не поставят. А если двоечник, то хоть всё на отлично расскажи, а выше тройки и не жди.

– Вот тебе и цена репутации.

– Так это же школа!

– Школа была репетицией. Подготовкой к настоящей репутации, от которой уже не отмыться.

– Но ведь репутацию в любом случае нужно заработать?

– Если бы так было, то было бы прекрасно. Но чаще всего репутация – это дело случая. Лотерея такая. Стечение (чаще всего не зависящих от тебя) обстоятельств. Оказался в нужном месте, в нужное время и получи, без необходимости расписываться. Так потом и пойдешь по жизни с невидимой и несмываемой надписью.

– Но ведь можно уехать, поменять окружение, начать всё с начала?

– Можно, да только на это так трудно решиться. С репутацией все-таки привычнее, а какая будет в новом месте еще неизвестно. Ты заметил, что по жизни троечники устраиваются лучше, чем отличники?

– Да, заметил. Вот тебе и опровержение того, что репутацию не отмыть.

– Просто троечники (или двоечники) с детства привыкли к тому, что на репутацию рассчитывать не стоит. Вернее их репутация ничего хорошего им не даст. Вот и меняют свою жизнь, рискуют – терять-то особо нечего. А хуже может и не будет. А отличники привыкли, что их репутация впереди их. В Вуз их принимают проще, трудоустраивают их охотнее, а потом они встречаются с троечниками, которые привыкли бороться, тут-то и начинается… Конечно так бывает далеко не всегда, и троечники так и остаются троечниками на всю жизнь, и отличники планку выдерживают.

– Что же получается, что хорошая репутация мешает?

– Какая разница, хорошая или плохая. В репутации важно то, что тебя никто особо не спрашивает, нравиться тебе или нет твоя репутация.

– И что теперь с этим делать?

– Да ничего не делать. Помнить о том, что репутация это еще не все, скорее наоборот. И не бояться рискнуть, даже в ущерб своей репутации.