Текст книги "Православная энциклопедия"

Великомученик Пантелеимон

Великомученик Пантелеимон происходил из Никомидии. Мать, воспитывавшая его в христианской вере, рано умерла. После ее смерти отец отдал мальчика в языческую школу, а затем на учение известному в то время врачу Евфросину для изучения врачебного дела. Когда Пантелеимон ходил на занятия к Евфросину, то шел мимо дома, где жил священник Ермолай. Старцу Ермолаю понравился юноша, и у него явилась надежда обратить его в христианскую веру. Часто приглашая к себе Пантелеимона, священник начинал с ним разговор о Христе и Его учении. Юноша, навсегда запомнивший заветы матери, полюбил Христа. Однажды, возвращаясь домой от своего учителя, он увидел на дороге ужаленного змеей лежащего ребенка и для помощи призвал имя Христово. Ребенок исцелился, и Пантелеимон принял крещение от Ермолая. Кроме того, он хотел, чтобы и его отец крестился. Обратить язычника в христианство помог чудесный случай. К Пантелеймону как ко врачу привели слепого человека, которого не мог излечить сам Евфросин, и он, снова призвав имя Христа, исцелил слепого. Тогда отец принял крещение вместе с исцеленным слепцом, но вскоре умер, оставив сыну богатое наследство. Пантелеимон употребил наследство в пользу бедным, а сам врачевал больных не столько лекарствами, сколько силой Божией. Однако скоро императору было донесено, что целитель верует во Христа. «Что я слышу о тебе: ты хулишь богов наших и воздаешь славу какому-то Христу? Я не хочу верить этому и надеюсь, что ты сам обличишь клевету, принеся жертву богам», – сказал царь Пантелеимону. На это врачеватель отвечал, что все слухи – чистая правда, он отрекся от языческих богов, потому что они ложны, и уверовал во Христа, потому что Он есть истинный Бог. Пантелеимон предложил доказать свою правоту и призвать неизлечимого больного, чтобы проверить, кто исцелит его – он или языческие жрецы. Сколько ни молились своим богам языческие жрецы, исцеления не настало; но лишь Пантелеимон призвал имя Христово, больной исцелился, и многие после этого уверовали во Христа. Царь же, напротив, ожесточился и приказал мучить святого, а затем кинуть с тяжелым камнем в море. Но врачеватель остался жив и даже не покалечен. Тогда выпустили на него диких зверей, но свирепые звери вместо того, чтобы растерзать его, лишь лизали ноги святого. Мученика привязали к колесу, усеянному острыми лезвиями, однако и тут он остался невредим. В конце концов царь приказал обезглавить целителя и тело его сжечь. Но тело осталось невредимым, и христиане похоронили его с почетом. Это было в 305 г. Вскоре мощи святого были перенесены в Константинополь.

Молитвы великомученику и целителю Пантелеимону

О, великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеимоне! Душею на Небеси Престолу Божию предстояй и триипостасныя Его славы наслаждаяйся, телом же и ликом святым на земли в Божественных храмех почиваяй и данною ти свыше благодатию различная чудеса источаяй, призри милостивным твоим оком на предстоящия люди, честней твоей иконе умильно молящияся и просящия от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы, за беззакония наша не смеюще возвести очеса наша к высоте небесней, ниже вознести глас молебный к Его в Божестве неприступней славе, сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе, ходатая милостива ко Владыце и молитвенника за ны, грешныя, призываем, яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас, недостойных, молящихся тебе и твоея помощи требующих. Буди нам в печалех утешитель, в недузех лютых страждующим врач, напаствуемым скорый покровитель, очесем недугующим прозрения датель, ссущим и младенцем в скорбех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих Источника и Дароподателя Бога, Единаго в Троице Святей славного Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

О преславный мучениче и доблий воине Небеснаго Царя, Пантелеимоне всеблаженне, милостивого Бога преизрядный подражателю, иже Христа на земли дерзновенно исповедав, и многообразныя за Него муки претерпев, неувядаемый приял еси венец на Небеси, идеже вечного наслаждаешися блаженства и со дерзновением Престолу трисолнечнаго Божества предстоиши! К твоему христоподражательному состраданию по Бозе прибегаем вcи мы грешнии и всеусердно молим тя, теплаго заступника и предстателя нашего: не престай призирати на нас, сущих в нуждах и скорбных обстояниях, и твоею молитвенною помощию и цельбоподательною силою избавляй нас присно от лютых зол, всегубительства и всякия иные беды и болезни. Ты бо приял еси, святе, неоскудную благодать исцелений от Спаса нашего Иисуса Христа за твердую твою к Нему веру, при чистом и непорочном житии, запечатленную мученичеством и многопобедною твоею кончиною, в ней же по данней ти благодати и наименован от Христа Пантелеимоном, милости тезоименитым, милующим всех притекающих к тебе в скорбех и болезнех. Сего ради ведуще тя милостивого во всем помощника и целителя, с верою взываем к тебе: услыши нас и богоприятным ходатайством твоим подавай нам вся благопотребная в житии сем и нужная к вечному спасению. Мученическим же дерзновением твоим умоли милостивого Бога, да помилует нас грешных и недостойных по велицей милости Своей, да избавит от труса, потопа, огня, меча и всякого праведного гнева и прещения, благовремение подвизая нас к очистительному и умилостивительному во гресех наших покаянию, ради множества щедрот Своих, да подаст всем нам безбедное, тихое и богоугодное житие, православным же на вся враги победу и одоление, и всех нас от враг видимых и невидимых да сохранит благодатию Своею и непобедимым ополчением Ангел Своих, ими же ограждаеми и наставляеми да поживем в веце сем в покаянии, чистоте и в творении богоугодных дел; да сподобимся твоим теплым предстательством христианскую кончину улучити безболезненну, мирну, непостыдну, избавитися от козней воздушных князей тьмы и от вечныя муки, и быти наследниками безконечнаго, всеблаженнаго Царствия. Ей, угодите Божий! Не престай молитися за ны грешныя, да твоим ходатайством временных и вечных бед избавлени, величаем тебе, заступника нашего и молитвенника, и вечно прославляем общаго Владыку и Господа нашего Иисуса Христа, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Пебеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи елеем милости твоея и исцели мя, да, здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии иугождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует ми здравие телу и спасение души моей. Аминь.

* * *

Благодарственная, после исцеления от болезни Святый великомучениче, целителю и чудотворче Пантелеимоне, всеизрядный угодниче Божий и молитвенниче присный христиан православных! Достойно наречен еси Пантелеимоном, еже есть всемилостивый, яко, прияв от Бога благодать молитися за ны и болезни целити, ты богатно подавши всем, к тебе притекающим, различная исцеления и вся к жизни временней и ко спасению потребная: сего ради и мы недостойнии, сподобившеся твоея милости, паки пред святою твоею иконою прибегаем к тебе, и прославляюще тя, яко искренняго угодника Божия, нашего же вернаго молитвенника и исцелителя, усердие благодарим тя и подателя всех благ Господа Бога нашего о великих благодеяниих, от Него тобою нам бывших. Приими убо милостивно малое сие молитвенное благодарение наше, зане не имамы ино что по достоянию воздати тебе, и прочее время живота нашего не лиши нас, немощных и грешных, твоея помощи и молитвеннаго ходатайства у Господа Бога нашего, Ему же подобает всякая слава, благодарение и поклонение, Отцу и Сыну и Святому духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

Святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостивого подражателю! Призри благосердием и услыши нас, грешных, пред святою твоей иконою усердие молящихся. Испроси нам у Господа Бога, Ему же со Ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших. Исцели болезни душевныя же и телесныя рабов Божиих, ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных к твоему заступлению притекающих. Се бо мы, по грехом нашим люте одержимы есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения, к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная. Яко да, сподобившися тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дивнаго во святых, Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Святой Иеремия

Святой Иеремия подвизался при святом Феодосии. Он имел дар прозорливости: видя в ком-нибудь дурные помыслы, он тайно обличал того и увещевал беречься диавола; когда предсказывал кому-то, что случится что-либо приятное или неприятное, слово его непременно сбывалось. Скончался Иеремия около 1070 г.

Молитва преосвященного Иеремии (Отшельника) целителю Пантелеимону

Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне! Моли Бога о нас и не допусти долее оставаться в нас тем болезням, коими болим душею и телом! Исцели те язвы и струны кои причинены нам страстями нашими. Болим мы леностию и расслаблением – исцели ны. Болим влечением и пристрастием к земным предметам – исцели ны. Болим, о святый Пантелеимоне! Болим забывчивостию: о деле спасения, о наших грехах и немощах, о наших обязанностях – исцели ны. Болим злопомнением, гневливостию, ненавистничеством – исцели, о целебниче Свято-Афонский и всемирный. Болим завистью, гордостью, надменностью, превозношением, при всей скудости и непотребстве – исцели ны. Болим многими и разными припадками плотоугодия: чревоизлишеством, невоздержностию, многоядением, сластолюбием – исцели ны. Болим сонливостью, многословием, празднословием, осудливостью – исцели ны, о святый Пантелеимоне! Болят наши очи греховными воззрениями, болят наши уши слушанием пустословия, злоречия, наветов – исцели ны. Болят руки нерасположением к молитвенному воздеянию и к подаянию милостыни – исцели ны. Болят наши ноги нежеланием поспешно идти в храм Господень и стремлением к хождениям по стогнам и к посещениям домов мирских – исцели ны. Болит, зело болит язык наш, уста наши: пустословием, празднословием, злоречием, отвращаясь от молитвословий и славословий, или произнося их небрежно, рассеянно, без внимания, без понятия – исцели ны, о милостиве! От главы до ног болим мы: болит в нас разум непонятливостию, неразумностию и безумием; болит в нас воля, отвращаясь от святых занятий и стремясь к делам вредным и богопротивным; болит в нас память, забывая наши прегрешения и содержа в себе неутратно согрешения и оскорбления ближних наших; болит в нас воображение, не умея и не желая живо представить нам нашу смерть, вечную муку грешных, блага Царствия Небесного, Божий гнев, крестные страдания Христовы, Его распятие – исцели ны, о святый Пантелеимоне! Все в нас болит. Немощствует и душа наша вся со всеми ее силами и способностями. Немощствует и тело наше все со всеми его членами. Исцели ны, о святый Пантелеимоне, целебниче безмездный и любвеобильный врачеватель, слуга Пресвятая Богородицы, и не оставь наше окаянство в толицех недугах и в толицей немощи: да исцелясь твоею благодатию, прославлю Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа и Пресвятую Богородицу, тебе на служение болящим посылающую, и возблагодарю твою, о святый Пантелеимоне, цельбоносную святыню во веки. Аминь.

Мученики Кир и Иоанн

Мученик Кир – уроженец Александрии, известный врач. Он лечил больных бесплатно (это и послужило его прозванию бессребреник) и многих из них обратил ко Христу. Во времена гонения Диоклетиана Кир удалился в Аравийскую пустыню, где продолжал исцелять молитвой и словом болезни телесные и душевные. Слава о чудесах Кира далеко распространилась по земле и привлекла к нему воина Иоанна, который поселился у него и старался во всем подражать ему. Подобно своему учителю, Иоанн назван бессребреником. Услышав, что в египетском городе Каноне язычники схватили христианку Афанасию с тремя юными дочерьми – пятнадцатилетней Феоктистою, тринадцатилетней Феодотиею и одиннадцатилетней Евдоксиею, и опасаясь, чтобы Афанасия при виде страдания своих дочерей не отреклась от веры, Кир и Иоанн пришли в Канон. Начальник города, узнав о них, схватил их и в присутствии Афанасии и ее дочерей страшно мучил и затем обезглавил. Однако исповедниц веры Христовой не устрашили эти пытки: они перенесли все истязания, а затем тоже были убиты мечом. Случилось это в 311 г. 28 июня празднуется перенесение мощей святых мучеников из Канона в селение Мануфин в 412 г. Мощи святых Кира и Иоанна находятся в Мюнхене.

Молитвы бессребреникам и мученикам Киру и Иоанну

Тропарь 1, глас 5

Троичная благодать всельшися в честная сердца ваша, предложенныи Кире и Иоанне, на духи нечистыя страшни прогонителие явистеся. И не точию явленным, но тайным недугом врачеве бысте, тем же, дерзновение имуще к Человеколюбцу Богу, непрестанною молитвою душевныя наша страсти исцелите.

Тропарь 2, глас 5

Святии славнии Кире и Иоанне, бессребреницы, мученицы и чудотворцы, милосердием своим, яко стеною необоримою, нас оградите от всех бед и от врагов видимых и невидимых сохраните непрестанною вашею молитвою ко Господу.

Тропарь бессребреникам, глас 8

Святии бессребренницы и чудотворцы, посетите немощи наши: туне приясте, туне дадите нам.

Кондак бессребреникам, глас 2

Благодать приемше исцелений простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии: но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.

Праведник Симеон Верхотурский

Праведник Симеон Верхотурский жил в XVII в., происходил из великорусских дворян. Для спасения души он совершил такой подвиг: в бедной одежде, переходя из одного селения в другое, бесплатно работал для поселян по домам и на полях. Удалившись к Сибири, он жил в селе Меркушенском, в 50 верстах от города Верхотурья Пермской губернии. Отсюда и пошло его имя Верхотурский. Жители той страны – вогуличи и другие инородцы обращены ко Христу были недавно, и святой Симеон вел с ними беседы о вере и подавал им пример христианской жизни. Скончался праведник в 1642 г. в возрасте 34 лет и был погребен при церкви Архистратига Михаила в селе Меркушенском. В 1704 г. мощи его обретены нетленными и перенесены в Верхотурский Никольский монастырь, и много чудес совершилось при них.

Молитва праведному Симеону Верхотурскому

О, святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данной ти благодати Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего и яко же прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси; сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарив восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Днесь радуется славная страна Сибирь, обретши святыя твоя мощи внутрь себе. Архиереи, священницы и воеводы и весь сонм людский, духовне веселящеся, вопием ти: о, богомудре Симеоне! Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед, просяще подати всем по коегождо прошению и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла: темже и мы вcи чтем честных и многоцелебных мощей твоих обретение, новый целебниче, и вопием: слава Давшему тобою всем исцеление!

Мученики литовские Антоний, Иоанн и Евстафий

Мученики литовские Антоний, Иоанн и Евстафий до принятия крещения назывались Межило, Кумец и Круглец. Они были любимыми слугами отступившего от веры в Христа литовского князя Ольгреда, им же были и замучены. Иоанн и Антоний были родными братьями, Евстафий же – их родственник. Иоанн отрекся было от веры из-за мучений, но голос совести и обличения брата снова возвратили его к вере. Он торжественно объявил себя христианином. Тогда, после разных мучений, все трое были повешены на дубе в 1347 г. Мощи святых почивают в Виленском Троицком соборе.

Молитва мученикам Антонию, Евстафию и Иоанну Виленским (Литовским)

Святии мученицы Антоние, Иоанне и Евстафие! Призрите с небеснаго чертога на требующих вашея помощи и не отвергните прошений наших, но, яко приснии благодетели и ходатаи наши, молите Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго вашего заступления. Да молитвами вашими даст нам Господь мир помыслов, от пагубных страстей воздержание и от всякия скверны удаление: и да укрепит во всем мире свою Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал еси честною Своею кровию. Молитися прилежно, святии мученицы, да благословит Христос Бог всю нашу державу, да утвердит во святей Своей православней церкви живый дух правыя веры и благочестия: да вся чада ея, от суемудрия и суеверия свободившеся, духом и истиной поклоняются Ему, и о соблюдении Его заповедей усердно потщатся; да мы вcи в мире и благочестии поживем в настоящем веце, и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси благодатию Господа нашего Иисуса Христа. Емуже подобает всякая слава, честь и держава, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь 1, глас 4

Иже земных чести и славы отвергшеся, доблии и честнии, страдальцы, веры ради крепко и мужественно муки претерпесте, на смерть себе давше за живот всех Владыку: тем же и Христос преславно столпом облачным с небесе вас озари и почестьми и венцы от престола славы венча: со Ангелы Тому предстояще, молите спастися душам нашим.

Тропарь 2, глас 4

От корене неплодна, преблаженнии, возрастивше православныя веры ветви, первомучеником тезоименитии явистеся: злого бо и нечестиваго князя ярости не убоястеся, повелевающа Христа отрещися, сего ради мученическия венцы приемше и со Ангелы престолу Владычню предстояще, о нас молитеся, преблаженнии, православно чтущих святую память вашу.

Святые Борис и Глеб, во святом крещении Роман и Давид

Святые князья были детьми пятого из князей российских, святого равноапостольного князя Владимира, который ввел христианство в России. У князя Владимира было 12 сыновей, но святые Борис и Глеб отличались особо крепкой верой. При крещении святые Борис и Глеб были названы Романом и Давидом, но сохранили и те и другие имена.

Святые князья, подобно своему отцу, были очень благочестивы и любили чтение священных книг, писаний святых отцов и житий святых. Читая, они разгорались любовью к Богу и стремились подражать святым: были очень добры и милостивы, горячо любили отца и друг друга. Ни тот ни другой в брак не вступали, несмотря на желание отца видеть их женатыми. В своих уделах они заботились о распространении веры Христовой и в делах правления отличались правосудием. Святой Борис отправился против напавших на Россию печенегов. В то время умер святой Владимир, и на его престол вступил Святополк. Однако киевляне не любили Святополка, а хотели царствования Бориса. Тогда Святополк, дабы удержать власть, решился на братоубийство. Борис возвращался домой и очень горевал о смерти отца. Дорогой до него дошли слухи, что против него замышляет убийство его собственный брат, но не поверил им. Когда он стоял на берегу реки Альты близ Переяславля, то туда уже присланы были Святополком убийцы. Узнав об этом, св. Борис обратился к Богу с молитвой и причастился Святых Таин. Убийцы ворвались к нему в шатер и пронзили его копьями. Тогда верный слуга Бориса Георгий хотел было заслонить собою господина от ударов убийц, но пал, пораженный копьем. После убийства святого Бориса Святополк решил убить и Глеба. Глеб еще не знал о смерти отца. Святополк послал сказать Глебу, чтобы он приезжал скорее в Киев, так как отец его очень болен. Глеб поспешил, однако по дороге он узнал, что отец умер, Святополк, воцарившись в Киеве, убил Бориса и хочет убить и его. Слышать о предательстве брата и смерти отца было очень горько, и Глеб предпочел умереть. На реке Смядыни убийцы встретили Глеба, перескочили со своей лодки в его и перерезали ему горло ножом. Тело Бориса было похоронено убийцами в Вышгороде, а тело Глеба брошено в Смоленске. После того Святополк убил брата Святослава. Тогда Господь воздвиг против него брата Ярослава, и Ярослав победил вероломного князя. Господь покарал братоубийцу подобно Каину: он поразил Святополка таким страхом, что всюду чудилось ему, будто преследуют его, и он умер за пределами своего отечества, в степях Богемии, получив от современников прозвание «окаянного». Скоро над могилами святых князей стали являться знамения и чудеса: то видны были огненные столбы и горящие свечи, то слышно было ангельское пение. Тогда же в 1021 г. были обретены их святые мощи. 24 июля учредили праздник святым князьям. В XIII в. во время нашествия татар на Русь Вышгород был разрушен до основания. Вероятно, перед этим нападением мощи святых князей были сокрыты, и место их сокрытия до сих пор неизвестно.

Молитва мученикам, святым благоверным князьям Борису и Глебу, во святом крещении Роману и Давиду

О двоице священная, братие прекраснии, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послужившии, и кровъми своими, яко багряницею украсившиися и ныне со Христом царствующии, не забудите и нас сущих на земли, но, яко теплии заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом, сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, действом воздвизаемую от ближних и чуждых. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением всех чтущих святую память вашу во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2

Правдивая страстотерпцы и истинныя Евангелия Христова послушателя, целомудренный Романе с незлобивым Давидом, не сопротив стаста врагу сущу брату, убивающему телеса ваша, душам же коснутися не могущу: да плачется убо злый властолюбец, вы же радующеся с лики ангельскими, предстояще Святей Троице, молитеся о державе сродников ваших, Богоугодней быти, и сыновом Российским спастися.