Текст книги "После падения Кактуса"

После падения Кактуса
Аврора Ливрова

© Аврора Ливрова, 2020

ISBN 978-5-0051-3032-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

О самореализации и самоидентификации

***

Произнося часто и закономерно о разном «это не моё», встречаешь понимание других, но сам, перебирая раз за разом горы «не своего», задаёшься вопросом, есть ли в мире хоть что-то «Твоё», или он весь составлен из «чужого».

***

Наблюдение за опытом людей вокруг и меня самой начало прояснять мне причины частых несоответствий между успеваемостью в учебных заведениях и успехов в карьере.

Многие должности не требуют блистательности; напротив, для них преимуществом является посредственность, самоотречение от своих увлечений. Те, кто изначально увлечениями не обладал, легко уживаются на подобной работе. Но те, кто жаждут саморазвития, начинают скучать по тем временам, когда им не приходилось посвящать ему время украдкой, выкраивая фрагментарные кусочки досуга на полях жизни, а когда, наоборот, оно являлось центром их деятельности, их долгом. Отсюда берётся феномен «вечных студентов»: людей, которым нравится совершенствовать свои знания и навыки и которые подбирают контекст, где за то, что они этим занимаются, их хвалят и поощряют. Профессиональная же деятельность нередко ведёт к деградации, а от тех, кто не желает деградировать, начальство не дождётся большой самоотдачи. Талантливые личности оказываются проблемными сотрудниками, ибо кому понравится работник, выполняющий обязанности спустя рукава в попытках сохранить таланты, которые руководству от него вовсе не нужны?

***

Как отпетую отличницу, с раннего детства и до поступления в аспирантуру меня постоянно норовили в качестве поощрения освобождать от экзаменов. И почти всегда я вежливо отказывалась от таких привилегий, изъявляя желание их сдавать. Если сама по себе учёба давалась мне легко в плане трудозатрат, то экзамены давались мне столь же легко психологически. Полезность же их для меня состояла в том, что эти точки, воткнутые в календарь, дают шанс «подчистить» и довести до ума знания. Не имея подобных поводов, вечно трудно выделить время на упорядочение своих компетенций, потому что для успешной самореализации, как правило, хватает и их обрывочных кусков.

***

Чтение такого – изначально малоинтересного для меня – произведения, как учебник по философии, за год заставило-таки меня сформировать собственную позицию по главному философскому вопросу «Что первично: материя или сознание?».

Материя постигается органами чувств, которые у всех работают по-разному. Для слепых она незрима, для утративших чувствительность – неосязаема и т. д. Исследования не раз доказывали, что биологические виды не сходятся в восприятии одних и тех же вещей. Даже если ограничить выборку полностью здоровыми людьми, окажется, что в зависимости от личного опыта, физиологических особенностей и индивидуальных предпочтений горячее не одинаково горячо, а сладкое не одинаково сладко. Соответственно, общество не имеет возможности убедиться в том, какова «материя», потому что нет объективного критерия: какое из многочисленных восприятий и на каком основании считать эталонным, дающим достоверные сведения о том, что представляет собой материя «на самом деле»? В таких условиях странно философствовать о её первичности: как выяснить, была ли материя раньше нас, если мы информацию о ней получаем от органов чувств и анализируем благодаря сознанию? Существует ли материя для тех, у кого нет органов чувств и сознания? Мёртвым недоступно её восприятие, оно – прерогатива живых, а значит в условиях современного уровня познания наверняка можно утверждать, лишь что материя имеет место в пределах жизни нашего сознания. То есть нет аргументов, указывающих на её первичность.

…Правда, даже излагая собственные мысли, после тысячелетий развития философии претендовать хоть на йоту новизны в этом вопросе не стоит и пытаться.

***

Я люблю естественную красоту и не крашу лицо – меня всё в выразительности его черт устраивает. Был в моей жизни лишь один период, когда я пользовалась косметикой: в 8 классе, когда это запрещалось администрацией школы. По этому обстоятельству можно многое сказать о моём характере. И если бы довелось повторить прожитые годы заново, при всём моём недолюбливании макияжа в той ситуации я однозначно поступила бы так же опять. Стоит потерпеть неудобство, чтобы научить людей не лезть не в своё дело с навязыванием бессмысленных правил.

***

Мне полезен выбор. Тот, который доводит до слёз, но не неизбежностью печальных жертв, а необходимостью ради получения одного отказываться от другого, тогда как обе в равной степени прекрасные альтернативы открывают каждая свой мини-мир, полный разных возможностей. Сценарии вариантов настолько заманчивы, что, прекрасно зная заранее, который из них тебе нужен, «на распутье» всё же на какой-то момент теряешься. И только имея, с чем сравнивать и чему предпочесть, в полной мере получается оценить то, в чью пользу принимаешь в итоге правильное решение.

***

Мы нуждаемся в предложениях работы, которые не собираемся принимать, потому что всецело довольны своим трудоустройством, так же, как в симпатиях представителей противоположного пола, на которые не ответим, потому что счастливы со своей половинкой: они дают нам напоминания о нашей востребованности.

***

Первый шаг на пути к тому, чтобы перестать кем-то быть, – осознать, что ты им являешься.

Это касается больных и зависимых: для борьбы с болезнью или зависимостью для начала надо отдать себе в ней отчёт.

Это же касается святых. Святость не задерживается подолгу у тех, кто себе её приписывает.

***

Один из индикаторов гармонии в жизни – то, с каким чувством некто ждёт выходных.

Если вся неделя превращена в мечту о них и лишь два дня в неделю человек живёт, а от одного уикенда до другого – существует, значит с самореализацией посредством основной занятости, мягко выражаясь, не всё гладко. Если мы предпочитаем, чтобы они вовсе не наступали и в пятницу испытываем тоску от предстоящего перерыва в работе, значит не всё гладко в сфере личного пространства и время, которое не заполнено трудовой активностью, напоминает нам о пустоте нашей жизни. При оптимальном соотношении исключено нетерпеливое предвкушение чего-либо. Предстоящее не менее приятно, чем настоящее, и разная деятельность, чередующаяся в рамках режима, отлична по формату, но одинакова по степени доставляемого удовольствия, а потому с равным спокойствием встречаешь и будни, и выходные.

Тот же принцип справедливо применить к путешествиям: как бы ни нравилось где-то, острое сожаление о необходимости завершить пребывание там невозможно у того, чей маршрут составлен только из привлекательных для него точек, одной из которых является и дом, куда суждено возвращаться из каждой поездки.

***

Достоинством личности я с детства считала мозаично-кубикорубиковскую многогранность. Число граней, конечно, должно быть не хаотичным, а выстроенным в гармоничную композицию. Я боюсь зацикленности, и, сколь бы ни были ценны порознь качества, которые я в себе развиваю, мне претит, а не льстит, если порой кто-то ставит слишком явный акцент на одно из них.

***

Когда пускаешь жизнь катиться под откос, главное не пропустить миг, в который ситуация станет необратимой.

При полёте/падении с неба вниз человек жив вплоть до момента соприкосновения с землёй, но возле самой земли парашют уже не откроешь.

Заблаговременно до самой трагедии имеет место точка её неминуемости. Она, к сожалению, не так очевидна, что даёт подпитку иллюзиям, будто успеется всё исправить, хотя на самом деле роковое «слишком поздно» наступает, пока его последствия ещё не проявляют себя.

Не все отдают себе в этом отчёт, играя с огнём.

***

Если человек осиливает в одиночку то, в чём ему нужна была помощь, в глазах окружающих это лишь повышает его заслугу. А его собственные глаза вследствие этого открываются на то обстоятельство, что ему лишь казалось, будто помощь была нужна.

Об отношениях между людьми

***

Решение делить с живым созданием жизнь означает готовность быть рядом в горе и в радости. Неготовность к этому не обязательно говорит о поверхностности чувства. Возможно, просто не ощущаешь в себе сил узнать и увидеть, что любимое существо когда-либо могут настичь невзгоды, болезни, погибель…

***

Некоторые люди нужны нам не сами по себе, а как образ, на который в роковой момент доведётся сослаться. Свою судьбоносную роль для кого-то порой можно сыграть заочно.

***

Пока одни люди красочно и зажигательно живописуют, как они окажут полезную и эффективную помощь, другие успевают молча её оказать. Банальное наблюдение, но, когда созерцаешь его во всей вопиющей очевидности непосредственно рядом с собой, всё же впечатляет.

***

В теорию шести рукопожатий следует внести поправку: принципиальную роль играет не столько количество, сколько качество посредников. Зачастую гораздо более длинные цепочки выстраиваются чётко и слаженно, выводя на связь нужного человека, до знакомства с которым накануне было неимоверно далеко. Бывает же, что от важной персоны отделяет всего одно рукопожатие, но оно не сработает, сколько ни бейся.

***

Если выбираешь себе источник переживаний в чьём-то лице, это не делает его виноватым перед тобой, когда его поведение не вписалось в твои представления о том, как он «обязан» себя вести, чтобы не портить тебе настроение. Ты можешь плакать хоть из-за того, что Тихий океан слишком глубок, это твоё право. Но пусть твои друзья в таком случае не почитают океан дьяволом во плоти. Твоя неуравновешенность не основание делать козлом отпущения тех, в ком тебя приспичило усмотреть дополнительные поводы для страданий.

***

Чтобы кто-то оправдал наши ожидания, он должен хоть иметь представление, что мы от него вообще чего-то ждём. А в идеале знать, чего именно.

Только тогда можно судить в случае разочарования, осознанно ли он наплевал на возлагавшиеся на него надежды.

***

Иногда разобраться, как правильно вести себя с людьми, помогает зоопсихолог. Это не означает ни очеловечивание животных, ни низведение человеческого характера до упрощённой системы инстинктов. Лишь то, что иногда полезно максимально отстраниться от позиции тех, кого мы невольно наделяем собственными чувствами и образом мыслей, чтобы признать за ними право на в корне отличное от нашего восприятие. Это сразу проливает свет на многие парадоксы.

***

Дружбу можно считать похороненной и отпетой с того момента, когда прежние друзья перестают задавать лишние вопросы. А умершей – уже тогда, когда часть вопросов, возникающих у друзей, начинают казаться лишними.

***

Жалость – это чувство-«скипидар». Само по себе бесцветно, но разъедает другие чувства, к которым примешается его капля.

Оказывает одинаковый эффект на плохие и хорошие эмоции, почему и спасительно при внедрении в плохие, но губительно при вклинивании в хорошие.

Когда жалость прорастает сквозь злость, она доводит её до сострадания и гасит ненависть; когда же её вкрапления обнаруживаются в любви, она низводит её до доброжелательного презрения.

***

То, что способность любить может истощиться, уже не раз доказано на практике. Остаётся эмпирически проверить, возобновляемый ли это ресурс.

***

Когда тебя обижает кто-то, с кем тебя связывают восьмилетние отношения (например, Сбербанк России) и ты решаешь бросить его, чтобы уйти к кому-то другому (например, ВТБ24), в первый момент тебя удерживает многое: и незавершённые совместные дела (вклады с неистёкшим сроком), и неиспользованные возможности (бонусы «Спасибо»), и просто привычка (карточка в кошельке и машинальный маршрут до банкомата). Чтобы разрыв прошёл безболезненно, не стоит его форсировать. Выдели срок, чтобы собрать все проценты со вкладов, растратить все бонусы, опустошить и заблокировать все карты. Чем плавнее расставание, тем вернее оно не оставит поводов обернуться назад. И это не только о банках.

***

Искусство безусловной любви даже сложнее спряжения неправильных греческих глаголов в аористе.

Сверхрациональный Телец нащупывает её где-то между самоотречением и безразличием, смутно догадываясь, что не там следует балансировать в поисках её. Да только многое в её природе настолько не вяжется с его логикой, что, хотя и признаётся им как прекрасное и верное, ускользает от понимания и приятия.

И единственный шанс ей научиться, похоже, состоит в отказе от попыток её постичь разумом и подчинить своему ходу мыслей, ограничившись вспоминанием и проживанием в режиме зацикленного повтора моментов, заставляющих испытывать и дарить другому одноминутное счастье. Задача лишь в том, чтобы растянуть его одноминутность на длину жизни.

***

Любовь непостижима. Вроде как это не более чем смесь химии с психологией. Но твои попытки применять к ней те же методы, что срабатывают у тебя в прочих сферах жизни, любые научные и стратегические подходы, а также приметы накрываются медным тазом. То ли потому что она по природе своей всё же радикально отличается и подчиняется особым принципам. То ли потому что, когда в дело замешаны чувства, ты не соблюдаешь в точности тактику и логику, с которой справляешься в других вопросах.

***

Если безуспешные попытки осчастливить кого-то оборачиваются обратным эффектом, стоит задуматься: может, этот человек не заслуживает счастья, а твоя миссия состояла в том, чтобы быть посланным ему в наказание?

***

…Хотя бывает, что на первый взгляд кажется, будто кроме единственного обстоятельства, которое и свело людей, их ничего не объединяет, не так уж удивительно, если потом у них всплывает много общего: ведь чтобы прийти к этому одному обстоятельству, надо быть в чём-то похожими.

***

Единое направление мыслей, схожесть целей и близость подходов ещё отнюдь не гарантируют ни приятного общения, ни плодотворного сотрудничества. Некоторых производителей благ и услуг ты ценишь и обожаешь как клиент, но совершенно не можешь сработаться с ними как партнёр. Иногда идти по своему пути, даже если он очень похож на первый взгляд на путь кого-то рядом, всё же значит идти по своему пути. Оригинальному. Неповторимому. В одиночку. И не пересекаться, не сливаться с соседними путями, которые кто-то так же преодолевает параллельно и синхронно. Есть скрытый смысл в том, чтобы каждый осваивал свою дорогу сам.

***

Не стоит грезить личным знакомством с теми, кем давно восхищаетесь со стороны. Сложно будет дальше восхищаться, после того как полюбуетесь вблизи на их спесь и сварливость. Берегите очарование образом, держитесь подальше от его носителя.

***

Не существует авторитетов, чьей поддержкой можно заручиться, чтоб застраховать себя от дурного общественного мнения. Если тебя одобрит какая-то медийная личность, тебя тут же «заклюют» её недоброжелатели; если тебя благословит глава государства, тебя сразу заклеймит позором оппозиция. Можешь хоть на Бога сослаться, всё равно найдутся атеисты, которые распустят про тебя чёрные слухи.

Единственный способ уцелеть, когда имеешь дело с общественным мнением, – ориентироваться на чистоту собственной совести в качестве единственного мерила своих поступков.

***

Реже говорите с теми, кого понимаете без слов. «Мысль изречённая есть ложь»11
  Цитата из Ф. Тютчева.


[Закрыть], и услышанное заставит вас вдумываться в то, что изначально было ясно и имело единственный смысл, искажая суть.

***

Случается, что ценность человека для тебя держится на одной детали. Некая его убеждённость, или мечта, к которой он стремится, или идеал, к которому он привержен. А однажды он утрачивает эту убеждённость, и отказывается от своей мечты, и изменяет идеалу. Исчезает деталь – и ты перестаёшь им дорожить. Не всегда осознанно. Вроде понимаешь, что в остальном он остался прежним, с тем же характером, теми же качествами. Но тут выясняется, что остальное никогда и не значило для тебя ничего. И ты безвозвратно теряешь интерес к нему.

***

Чтобы разочаровать человека, не всегда нужно меняться к худшему или обнажать перед ним ранее сокрытую «тёмную» сторону своей натуры. Иногда можно продолжать вести себя как обычно – он всё равно пересмотрит своё отношение, так как тем времени у него самого трансформируются установки, и в новые ценности не впишется симпатия к образу, который прежде его восхищал.

***

Если по техническим или моральным причинам не можешь донести до человека напрямую свои мысли о нём, порой, желая высвободиться от них, за неимением более подходящего варианта выплёскиваешь их там, где, казалось бы, он с наименьшей вероятностью на них наткнётся. Зачастую эта минимальная вероятность и сбывается.

***

Мы избалованы соцсетями, в которых видно, прочтено ли наше сообщение, и почтовыми идентификаторами, позволяющими отслеживать судьбу отправления. Вследствие чего нам сложно верить в телепатию. Которая между тем схожа с электронной почтой и обычными письмами, бросаемыми в ящик. С нашей стороны сигнал послан, но вплоть до ответа адресата нам не проверить, был ли он получен. А значит можно с равным успехом связываться с кем-то по кармическим или почтовым каналам.

***

Бывает странное явление, когда теряешь кого-то, с кем не планировал расставаться, кем дорожил и от кого, казалось, испытывал больше положительных эмоций, но, вместо того чтобы скучать, неожиданно ощущаешь облегчение.

***

Когда кого-то в вашей жизни становится /слишком/ много, не остаётся не связанного с ним пространства, в котором можно было бы спрятаться от воспоминаний о нём. Все посещаемые места делятся на те, в которых вы с ним бывали (с этими всё ясно, они обречены вызывать ассоциации, но вот остальные, перечисленные далее, – предатели), те, про которые известно, что он там бывал, те, в которых думалось о нём, и те, в которых хотелось бы с ним побывать.

***

Бывают травмы, несовместимые с жизнью, и поступки, несовместимые с любовью.

***

«Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты», – гласит пословица. Это не значит, что все люди дружат с похожими на себя. Зачастую встречаются парочки и компашки, явно сформированные по принципу притяжения противоположностей. Но, провозглашая человека своим другом, ты тем самым ручаешься за него, даёшь гарантию, что он не способен сделать ничего неприемлемого для твоей системы ценностей, ничего идущего вразрез с твоими представлениями о морали. Поэтому по его поступкам и станут не без основания судить о тебе: о том, к каким вещам ты толерантен, какие недостатки считаешь позволительными и допустимыми, даже если они пока не были замечены за тобой самим. Ты косвенно ответственен за действия тех, кого награждаешь своими уважением и любовью.

О животных – в прямом и иносказательном смысле

***

Чувства, как и кошки, дрессировке не поддаются.

***

Носителями абсолютной мудрости в этом мире являются рыжие кошаки. Про одного из них даже мультфильм сняли за то, что он проповедовал своё «давайте жить дружно». Но я и в реальности знаю его соплеменников-единомышленников. Не надо ничего ни с кем делить, будь то лоток, миска или нечто ещё, на планете всем всего хватит. Не надо ничего никому доказывать, если знаешь, что ты прекрасен и обожаем. А как тебе не быть обожаемым, если ты сам излучаешь безусловную любовь круглосуточно? Ты же за этим на свет и пришёл. Ну и ещё чтоб сладко выспаться на солнышке. Но явно не для того чтоб ежедневно портить себе настроение хлопотами, интригами, спешкой, стрессом. Окружение иногда ждёт от тебя чего-то, что само выдумало, ссылаясь на инстинкты. Например, ты якобы должен метить территорию или шипеть на незнакомцев. Но на самом деле ничего ты им не должен, если ты рад приходящим на твою территорию гостям и хочешь мурчать, а не шипеть, приветствуя и подбадривая их, чтоб они расслабились и тоже стали такими спокойными, как ты. Эти истины ещё в заповедях прописаны, но там сложным языком, а уж коты объясняют наглядным примером, так сказать «для чайников».

***

Животные к нам относятся гораздо более сдержанно, чем мы к ним. Недавно я созерцала, как к побережью Геленджика приплыли дельфины. И пока они спокойно дефилировали вдоль пляжа, выстроилась толпа глазеющих на них и пытающихся их сфотографировать. Морские млекопитающие на крики с берега «Смотрите, дельфины!» ответными возгласами «Смотрите, люди!» не реагировали. Ну люди и люди, эка невидаль. Никакого ажиотажа.

Аналогично редкий котик умиляется тому, как спит и умывается его человек. Зато обратное мы видим сплошь и рядом.

***

Притча, выросшая из пословицы.

Кошка знает, чьё мясо съела. И владелец мяса знает, кто его съел. Им бы обсудить случившееся. Но вместо диалога каждый будет косвенными способами показывать другому своё отношение к ситуации, уклоняясь от разговора напрямую. Владелец мяса, будто бы ни на что не намекая, станет абстрактно рассуждать на каждом углу о коварстве кошачьих повадок в целом, о вреде для кармы от поедания чужого мяса, о чувствах человека, у которого умыкнули продукт питания. Он убеждён, что кошка следит за каждым его жестом и до неё непременно дойдёт его позиция. И он прав. Более того, кошка, которая именно такого поведения от него и ждёт, обязательно отыщет камни в свой огород даже в не связанных с её персоной словах: ибо не может же человек, как бы он ни переживал по поводу съеденного мяса, посвящать только этому отныне все свои мысли. Его заботят и другие вопросы, по которым он также высказывается в своём окружении, однако бдительная кошка принимает и их на свой счёт. Впрочем, сама кошка тоже не лыком шита. Она, конечно, отчасти раскаивается в содеянном, но самозащиту никто не отменял. И до сведения человека посредством разнообразных уловок будет доведено, что ни у кого не воруют мясо просто так и что если с кем-то такое случилось, значит он сам виноват, и заслужил, и поделом, да и вообще у «мясоеда» наверняка были многочисленные смягчающие обстоятельства, в которых псевдопострадавший в силу своей чёрствости не пожелал разобраться.

В глубине души кошка и человек не против были бы простить друг друга и помириться. И им бы это, вероятно, удалось, если б они объяснились в открытую. Но обоим кажется, что поднимать наболевшую тему опасно: только нервы потратят и вряд ли друг друга поймут.