Книга: Черный принц - Айрис Мердок

Ну, а после прочтения послесловий сложилось впечатление, что герой просто не в себе (или позёр) по мнению участников повествования.

Мердок умеет водить читателя за нос, что в конце и не очень-то понимаешь словам какого героя в итоге верить. В этом заключена сама многогранность романа, когда мы можем буквально присутствовать в мыслях разных героев (даже несмотря на то, что повествование ведется от первого лица), но мнения слишком противоречат друг другу. Даже в финале книга вынуждает закрыть себя, отложить и задуматься.

Экзистенциальный кризис витает в воздухе. Здесь вам и проблемы творчества (сколько же ГГ порывался написать книгу в маленьком уютном домике, а посторонние люди ему препятствовали?). Широко раскрыта тема одиночества и брака, а также симбиоза этих двух изначально противоречивых терминов.

В произведении можно найти мифологические отсылки, а также отсылки к Шекспиру и Фрейду - казалось бы, настолько заезженные темы для европейской культуры, но к трактовкам которых мы все еще любим возвращаться. Нажимая на каждую такую кнопку, как на незалеченную рану, Мердок невольно делает нас соучастниками преступления над искусством, любовью и идолопоклонничеству.

Первое знакомство с автором, но к Айрис Мердок я точно еще вернусь!

Сюжет романа донельзя прост: Пирсон — страдающий писатель пятидесяти восьми лет, безумно увлечённый Шекспиром, как и полагается английскому интеллектуалу, однажды обнаруживает, что влюбился в дочь своего друга, которая младше его на тридцать восемь лет. Их любовь была обречена на провал. Но несмотря на внешнюю простоту отнести роман к жанру сентиментальной любовной драмой и воспринимать как "жестокий романс" было бы ошибкой: с первых глав появляется ощущение, что за этой простотой прячутся целые глыбы смыслов.

Сложность заключается в том, что в романе Мердок ставит сложные и важные вопросы, ищет ответы на них, но не обозначает свою чёткую позицию. Она рассматривает тему самосознания личности, познания своего глубинного "я", тему любви, её реальности и иллюзорности, её связи с внутренним "я" каждого человека, и на тему творчества как самовыражения — и предоставляет читателю полную свободу наполнить роман смыслами: каждый видит то, что хочет видеть.

Неслучайно Брэдли не похож на живого человека. Обычные люди не разговаривают так, как говорит он. Обычные люди не анализирует так каждый свой шаг, как анализирует Брэдли. Всё потому, что Брэдли—не человек, он—поток рефлексирующего сознания, монумент из слов, интеллектуальных схем, стереотипов, комплексов, религиозных постулатов, нагромождение философских теорий, литературных произведений. Брэдли— зеркало, в котором читатель видит себя, пустота, которую он заполнит своим потоком сознания, своими комплексами.

Роман можно осмыслить, отталкиваясь от идей психоанализа, или с позиций экзистенциализма, или теории полифонии, или взять за основу приём "найденной рукописи". Можно подробнее остановиться на связи "Принца" с шекспировским "Гамлетом"—шекспировской трагедии уделено особое внимание: в повествование вплетены реминисценции из "Гамлета"; роман выстроен как вариация на тему шекспировской трагедии.

Годятся и другие системы аналогий, например, образ древнегреческого бога Аполлона, который представляет собой синтез двух начал: одна даёт творчество через любовь, другая превращает из эстета в животное. А можно не париться и прочитать "Принца" как любовный роман о титанических страстях с кровавым финалом.

Многослойный, многообразный роман, в котором для каждого откликнется что-то своё.

На поверхности сюжета мы видим писателя, Бредли Пирсона, который отчаянно копается в своих муках творчества. Т.к. на деле он не очень-то и удачный за свои почти шестьдесят лет он выпустил всего три романа, которые были не особенно популярны. Но он продолжает оправдывать себя тем, что романы не могут просто писаться, их надо буквально выстрадать. Так же у него есть друг  Арнольд Баффин, который тоже писатель, но значительно более удачный. Арнольд выпускает по книге в год и все ни  становятся бестселлерами. Так же среди главных героев есть Рейчел жена Арнольда и их юная дочь, Кристиан бывшая жена Бредли и ее брад Френсис.

Героев немного и все действие происходит буквально в двух трех локациях. из-за этого создается впечатление что следишь за театральной постановкой. Героям так же свойственна некоторая картинность выражения эмоций и длинные монологи.

О чем все таки роман так просто и не скажешь, кто-то увидит и прочтет его как роман о взаимоотношениях людей, кто-то увидит поиск места творчества в жизни, кто-то найдет массу отсылок к философии и психологии.

Роман однозначно не простой и множеством слоев и смыслов, но все силы приложенные на поиск этих смыслов и на исследование всех слоев однозначно окупятся.

Вот уж совсем не "зарубежные любовные романы"... скорее категория "философия" - там половина книги рассуждения ни о чем.

А уже любовные линии... ну такое... Главный герой 58летний невнятный дядя, все им помыкают, перебивают на середине слова, входят в его дом без спроса, решают за него что он хочет. А он и не возражает.

Через какое-то время, примерно в середине романа он решает, что влюбился в дочку друзей, которой лет 20. Ему 58 напоминаю.

Еще некоторое время он мучается сказать ей или нет и, наконец, признается в своих чувствах попутно придумывая, что ему 46!

20 и 58....

Подробности с которыми автор описывала своих героев удручающие - все они какие-то толстые, потные, лоснящиеся, с перекошенными ртами и выпученными глазами. Представлять их неприятно.

Ни одному из героев не сопереживаешь. Все они отвратительные и лживые.

Очень много философии, очень много копания в себе, схожесть с романом Набокова "Лолита", хотя я его пока не читала. К сожалению, я не сочувствовала никому из героев. А вот концовка меня поразила, не подумала бы что так бывает.