Книга: Голодная дорога - Бен Окри

Книга очень ярко изображает культуру и мир чёрного континента. Немного тяжело далась вторая часть книги. Так как особого сюжета нет, хотя и не скажу, что он отсутствует. 

Тут также поднимаются сложные социальные и экономические вопросы, порождённые реалиями политических интриг местного правительства. 

Книга однозначно стоит к прочтению, но порой угнетает затянутостью. 

Вот, что ассоциируется у меня с этой книгой. Она очень атмосферная - завораживает, увлекает иии...на этом все. Где-то посередине книги мозг сбрасывает с себя эту паутину слов и задает вполне логичный вопрос "А история то о чем?" Мальчик дух живет на границе двух миров, но при этом абсолютно не переживает об этом (до чего ж безэмоциональный персонаж!). Все вокруг просто жалуются на жизнь, бьются, пьют и снова жалуются на жизнь.

Да, можно пуститься в философствования о бедности, политике, человеческой жестокости и т.д. Все это есть в этой книге. НО! Мы ведь и так знаем, что это есть в нашем мире! Вы и так видим это каждый день! А мораль то какая? Быть открытым? Видеть в людях лучшую сторону? Слушать окружающих? Прописные истины в красивой оболочке...

«Голодная дорога», безусловно, относится ко второму типу моей бестолковой классификации, но что-то ее спасает. Сложно сказать наверняка, что именно, но, пожалуй, это африканская экзотика. И по сей день Африка, даже для тех, кто ее посетил, остается далеким загадочным краем, и несмотря на часто печальные новости из этого края, кажется, что где-то на этом континенте еще есть чудесный уголок, где все по-другому. И роман Окри как будто описывает именно такой уголок.

По традиционным африканским верованиям, мир полон духов. И перед нами рассказ о жизни одного из них. Так уж получилось, други, что духам скучно быть духами, а, может, это нелепая причуда их короля, только так повелось, что духи рождаются снова и снова, и вы даже можете опознать ребенка, который на самом деле дух.

Наш маленький герой – источник всяческих неприятностей для своих родителей. Малыша тянут за собой голоса, его дразнят духи, во сне он попадает в чужие сны и необыкновенные места. А когда он взрослеет, все становится еще хуже – он должен оставить мир живых, пока за ним не явился семиглавый дух… (трехглавые – еще ничего, можно вполне успешно погнать взашей). Но главное, обыкновенный мир в его глазах совсем не обыкновенный и часто пугающий. И человеку со всеми удобствами было бы нелегко с таким чадом, а уж в бедном поселении, где вечно не хватает денег и которое сотрясают политические дрязги, и того все хуже.

Повествование в книге идет от первого лица, оно незатейливое, но удивительно захватывающее и вызывающее доверие. Я очень скептически отношусь к изложению от лица ребенка, но тут оно весьма хорошо, и чем больше становится угара, тем быстрее начинаешь в нем растворяться. Здесь читателя подстерегают настоящие ловушки. Вроде как уже понял, что тут сплошная небывальщина, но вот зашла речь о финансовых вопросах и политических партиях, погрузился, и пожалуйста – попал в настоящую ловушку, сам не заметил, как унесся в неведомые дали с рядами мертвецов на пути и поучающими речами духов.

Необычно и то, что хотя поначалу казалось-таки, что имеешь дело не с таинственным, а с местными галлюциногенами (это, кстати, часто бывает в африканских романах), постепенно это ощущение развеивается, и остается лишь приятный и будоражащий ветер потустороннего. И в это потустороннее, тесно связанное со сновидениями, действительно можно поверить.

Честно говоря, я удивлена, насколько мне понравилась эта книга. Кажется, она вобрала в себя все возможные минусы, которые я не устаю упоминать, рецензируя другие произведения жанра, но так удачно и качественно, в таком по сути «стоячем», но увлекательном сюжете, что примеченная было четверка по завершении чтения превратилась в пятерку.

Роман рекомендую к прочтению. Он интересен, по-своему красив и удивительно причудлив.

Невозможно не жалеть Азаро - мальчика, который почти ничего не знает об окружающем мире. В школе он учится, чтобы у политиков была возможность впихивать в него агитацию, там ему может достаться за опоздание, но на прогул при этом вряд ли обратят внимание. Цитата, вынесенная в заголовок моей рецензии, на мой взгляд, неплохо ставит акцент на том, как мало знает о мире Азаро. Что духи, что политики - одинаково далеки от его самого и при этом постоянно его окружают.

Невозможно не жалеть маму Азаро. Красивая женщина, которая гробит себя с лотком, гробит себя на рынке, гробит себя в попытках достать бесплатное сухое молоко (которое пусть и бесплатное, но дорого обходится всем, кто его съел), а потом дома получает нагоняи от мужа не может не вызывать жалости.

Папу не пожалеть в принципе возможно, но все равно жалко до тех пор, пока он не начинает требовать невозможного от матери Азаро. Как в самом начале книги он требует от нее еды, несмотря на отсутствие работы, так и в конце переворачивает тарелку. Ну хоть мать Азаро научилась отвечать ему напрямую, что в этом виновато отсутствие его работы.

Мадам Кото не жаль: она единственный хоть сколько-то интересный персонаж. Она сама создала миф о себе (

Она воплотила все легенды о себе и срослась со своими мифами. Она стала всем тем, о чем мы шептались, и даже больше.

)

Невозможно не пожалеть народ, который может назвать ведьмой женщину без особых на то причин, просто по невежеству, и при этом сначала практически убить невниманием и тем, что не возвращали долги, а потом сделать героем фотографа. Невозможно не жалеть людей, которые сначала дерутся за сухое молоко, а страдают от рвоты, сжигают фургон агитаторов, в котором в итоге играют их дети.

Но я не могу не пожалеть себя. Эта книга убила неделю приятных вечеров (несмотря на всю мою высокую скорость чтения, эту книгу я читала бесконечно), а все, что у меня осталось - жалость и несколько все же цепляющих цитат.

Есть много причин тому, что новорожденные плачут при рождении, и одна из них — внезапное отъединение от мира чистых форм, где все вещи созданы из волшебства, где нет страданий.

В нашем мире есть множество стран, каждая со своей историей и со своей судьбой. И нет ни одной страны на свете, где люди бы не страдали. Наверняка не найдется ни одной страны, где не проливалась человеческая кровь, где одни люди не угнетали других. Есть и такие страны, которые пережили уже самые страшные ужасы и живут относительно спокойно. Нам эти страны сегодня не интересны. Может оказаться и так, что это только временное спокойствие, и они только ожидают нового витка страданий народов. Но есть народы, которым суждено страдать вечно, умирая и рождаясь вновь. Они живут в этом и не знают другой жизни. Кто поудачливее - выбирается на поверхность и начинает унижать сам.

Все народы — дети; он был шокирован тем, что и наша нация — народ-абику, дитя-дух, тот, кто продолжает рождаться заново и после каждого рождения видит кровь и предательство, и отказывается оставаться здесь, пока мы не сделаем благосклонного жертвоприношения и не покажем, что нам под силу эта ноша уникальной судьбы.

Я вижу маленького мальчика такого же маленького, как и ты, у него тоже есть дом. У него тоже есть Мама и Папа. Они очень и очень бедны. Бедны настолько, что их крыша с дырами, а рядом соседствуют крысы. В сезон дождей они спят на мокрых матрасах и не успевают выливать тазы с водой. У них до сих пор нет электричества, и часто они остаются в темноте, потому что не могут позволить купить себе свечи. У них самая тяжелая работа, не найти им хорошей работы, потому что они не получили три высших образования и даже не умеют читать. Но они продолжают работать, убивая своё здоровье, чтобы прокормить своего сына. А ты видишь рядом с собой взрослого, который страдает, что ему выговаривают на работе, при этом он не таскает на себе тяжести и не стаптывает ноги до кровавых мозолей и у него даже есть обувь, он не голодает неделями. А им приходится голодать, потому что у них не хватает денег даже на самую скромную еду. А ты можешь лопать конфетки и отказываться от котлеты, потому что это невкусно. Поверь мне, где-то люди всё еще живут на земле, их пол в доме это земля, по стенам в доме ползают москиты и муравьи, и тогда начинает казаться, будто сами стены движутся, и что это уже не стены, а духи потустороннего мира и они пришли за людьми, живущими здесь. Но даже этот дом не принадлежит этим людям, хоть они и должны платить за него жирному хозяину. В их обуви, которая еще не расползлась по швам, можно увидеть червей и слизней. Кажется, что люди сами себе не принадлежат. Свою нелегкую долю они топят в вине. Пытаются забыться в нём, как-то окрасить свою жизнь. Всё еще пытаются увидеть справедливость, их надежда в светлое будущее невероятно сильна. Только по-настоящему добрый человек в своей нищете мечтает открыть школы для бедных, дать всем работу и хорошую еду. Они ищут и находят средства, чтобы отдать ребенка в школу. Родители позаботятся о своем ребенке, постараются сделать его лучше, чем они, и будут любить его, даже, если он видит духов, даже если его считают сумасшедшим все остальные в мире. И именно в этом похожи все люди в любой стране нашего мира. Они могут быть жестокими, могут наказывать своих детей, но любить они их не перестанут никогда. Всё, что они делают во имя счастья своих детей. Пусть их бьют, пусть они бьют, но чаще их бьют так, что они умирают и перерождаются, пока спят, во сне проходит их борьба с духами потустороннего мира, во сне они учатся. Иногда они даже становятся сильнее от многочисленных ударов. Но слишком многие из них вспоминают там о своей связи с тем миром, куда должны уйти. Они принадлежат миру духов, потому что их нация – нация-абику. Они те, кто приходят и уходят, из-за бессилия войти в согласие с законами этого мира. Они рано умирают. А те, кто отказался умирать, страдают всю жизнь. Но самое главное и самое лучшее, что ты должна знать, что сильнее всего на свете только любовь. На свете и среди тьмы, зла, несправедливости есть кое-что очень хорошее. Это любовь. Любовь - это то чудо, что может вытащить даже уходящих в страну Духов. И я думаю сейчас о вас, Азаро, и если ты слышишь мои мысли или видишь меня во сне как духа, то будь уверен, мы, я и дух маленькой девочки, который находится со мной всегда и верит, что в мире есть только добро и справедливость, желаем тебе и твоим Маме и Папе сил на вашей Голодной дороге, пускай же она не будет бесконечной для вас.