Книга: Кафка. Жизнь после смерти. Судьба наследия великого писателя - Бенджамин Балинт

Добавлена в библиотеку: 12 сентября 2018, 15:20

Автор книги: Бенджамин Балинт

Жанр: Биографии и Мемуары, Публицистика

Возрастные ограничения: 16+
Язык: русский
Язык оригинала: английский
Переводчик(и): Евгений Николаевич Кручина
Издательство: Эксмо
Город издания: Москва
Год издания: 2018
ISBN: 978-5-04-095604-3 Размер: 2 Мб

Комментарии [1] |
Просмотров: 1295 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Удивительная история наследия Франца Кафки – детектив, произошедший на самом деле. Кафка не собирался публиковать свои произведения, а завещал уничтожить их после своей смерти лучшему другу, Максу Броду. К счастью для мировой литературы, Брод разглядел гений тогда еще никому не известного Кафки и, в конечном итоге, посвятил оставшуюся жизнь их публикации. Но по-настоящему захватывающая битва за труды великого писателя началась со смерти Макса Брода – по стечению обстоятельств за них стали бороться два государства, считавших Кафку «своим» писателем, Израиль и Германия.

В своем увлекательном расследовании журналист Бенджамин Балинт распутывает клубок правовых, политических и этических споров, показывая читателю новую сторону великого Франца Кафки и непростую судьбу его сочинений.

Последнее впечатление о книге

JackieReed47:
26-01-2024, 18:27

Книга Бенджамина Балинта позволяет лучше понять внутренние конфликты Франца Кафки, а также разобраться в его отношениях с Максом Бродом, редактором и писателем, которому удалось спасти рукописи друга.

Ещё

Главы про судебное разбирательство и разделение литературного наследства Кафки были немного скучны, но книга содержательная и действительно хорошо и вдумчиво написана - охвачены самые разные темы, от еврейского вопроса до семейной истории.

Кафка важен для нас, потому что затруднительное положение его героя - это затруднительное положение любого современного человека

После прочтения я размышляла о постоянном напряжении Кафки, недовольстве собой и своими текстами (он пишет, насколько устал от себя), о его конфликте с отцом, невозможности избавиться от стыда. Только в последний год жизни Кафка съехал от родителей, ему было сложно выстраивать близкие отношения - помолвки неизбежно откладывались, даже диагноз (туберкулез) он в какой-то мере воспринял как некое освобождение. При этом наблюдательность Кафки и его способность создавать уникальные тексты, которые ощущаются на физическом уровне со всей духотой, неизбежностью и закрытостью, вызывает восхищение. В его рассказе «Нора» (не был дописан) есть образ некоего существа, которое строит убежище. В какой-то момент стены этого убежища герой рассказа идентифицирует с собственным телом, будто бы выстраивая защитный панцирь. Мир в восприятии Кафки - это жестокое пространство, хочется сбежать, отгородиться, спастись и воздвигнуть надежную стену, чтобы не ощущать уязвимость и несовершенство.

Факты о дружбе с Максом Бродом стали для меня открытием - два разных темперамента, а столько взаимной поддержки. Два момента особенно запомнились: Брод считал тексты друга гениальными, не испытывая зависти, желал их сохранить - собственно, именно Брод и вывез рукописи из оккупированной Чехословакии на последнем поезде (до того как нацисты перекрыли дороги). В истории дружбы Кафки и Брода есть нечто кинематографичное и трагическое, хотя многие отмечали дальнейшие странные манипуляции Брода с текстами Кафки.

Оценка книги могла быть намного выше, если бы не тягомотная линия с наследницей Брода, но работа крайне достойная - хочется вновь открыть дневники Кафки и перечитать его романы.

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Кафка. Жизнь после смерти. Судьба наследия великого писателя" Бенджамина Балинта

В этой книге не рассказывают о Кафке. На ее страницах описывается хроника борьбы за то, кому он принадлежит. Бенджамин Балинт, как судебный хроникёр с поэтической жилкой, открывает архивный морг, где посмертная судьба писателя стала заложницей политических, национальных и личных амбиций.

Герой книги — не Кафка, а его друг и душеприказчик Макс Брод, который, вопреки завещанию, не сжёг рукописи. Эти бумаги — не просто литература, а реликвии: за них схлестнулись Израиль и Германия, архивисты и наследники, право и чувство.

Балинт пишет сдержанно, но в каждой фразе — напряжение эпохи. Он не только реконструирует судебный процесс вокруг архива, спрятанного в тель-авивском банке, но и задаёт читателю вопросы о правах на мёртвое слово. О том, кому принадлежит культура — мёртвым, живым, государству, народу? Структура книги — как уголовное дело с прологом, доказательной базой и приговором, но финальный вердикт остаётся за читателем. Актуальность текста бьёт в десятку — в век цифровой вечности, кто решает, что должно быть забыто?

--------------------

Habent sua fata libelli. — "У книг своя судьба." (Теренциан Мавр, De litteris, около III века)

Цитировать

surikovslava:
26-03-2022, 15:26

Главная героиня книги — Ева Хоффе. Она приходится дочерью Эстер Хоффе, которая, в свою очередь, была женой Макса Брода — ближайшего друга Франца Кафки и распорядителя его литературного наследия.

Ещё

После смерти Кафки именно Брод хранил его бумаги, разбирал записи, редактировал их и публиковал. А когда умер Брод, рукописи достались Эстер. Та, в свою очередь, написала завещание, в котором права на рукописи должны были перейти после ее смерти дочерям Еве и Руфи. Когда же Эстер умерла, о правах на рукописи заявила Национальная библиотека Израиля, и по решению суда рукописи остались храниться там. Некоторое время спустя Ева Хоффе решила вернуть себе наследство и пустилась в судебную тяжбу.

Судьба рукописей Кафки, попавших в руки Макса Брода, оказалась, с одной стороны, счастливой, потому как он приложил максимум усилий не только для их публикации, но и для канонизации Кафки как великого писателя, а с другой стороны — очень запутанной. Дело в том, что Кафка писал, явно не рассчитывая на публикацию, и все рукописи его крупных литературных произведений остались незаконченными. И Макс Брод обращался с ними так, как считал нужным. Именно он придумал название для первого романа Кафки — «Америка». Так что мы можем предполагать, что Кафка в его изначальном виде все еще не прочитан. За все эти годы исследователям за редким исключением так и не удалось добраться до рукописей. Все очень запутанно, и автор не способствует ясности своей манерой повествования, перескакивая из одного исторического периода в другой и насыщая текст аллюзиями из сочинений Кафки.

Ценность этой книги в том, что мы можем узнать, кем же был этот самый Макс Брод. А был он во многом полной противоположностью Кафки: очень плодовитым и активно публикуемым. Еще одна сюжетная линия: Кафка и его еврейство. Но это для любителей.

Свернуть

Renigbook:
6-03-2020, 21:48

Пражские писатели Франц Кафка и Макс Брод были противоположностями: Кафка — высокий, Брод — низкорослый; Франц — меланхоличный и замкнутый, Макс — энергичный и предприимчивый; первый — равнодушный к плотским утехам, способный любить лишь на расстоянии, второй — дамский угодник и завсегдатай борделей.

Ещё

Брод фонтанировал романами и журнальными публикациями, Кафку нужно было уговаривать продолжать сочинять и печататься, преодолевая чувство собственной несостоятельности. Насколько Фицджеральд восхищался Хемингуэем и всячески способствовал его карьере на раннем этапе, настолько же Макс Брод преклонялся перед гением своего друга, заделавшись его литературным агентом и пропагандистом. По мнению многих исследователей, Макс манипулировал рукописями Франца весьма неряшливо и грубо, бесцеремонно перекраивая их по своему усмотрению. Но именно Брод дважды спас наследие Кафки: сначала в 20-х годах, начав бессистемно публиковать его, затем — в 1939-ом, когда, спасаясь от нацистского преследования, умудрился в целости и сохранности перевезти чемоданы с бесценными материалами из Чехословакии в Палестину.

После смерти доктора Брода его архив, включавший в себя тысячи страниц неопубликованных рукописей и рисунков Кафки, унаследовала секретарша Эстер Хоффе. Она и её дочь Ева время от времени предлагали всем желающим выкупить у них те или иные бумаги за семизначные суммы. С тех пор более 40 лет длилась судебная тяжба за наследие двух писателей между тремя заинтересованными сторонами: Национальной библиотекой Израиля, Немецким литературным архивом в Марбахе и семьёй Хоффе, упорно сопротивлявшейся каталогизации доставшихся им ценностей — из-за недопустимых условий хранения. По свидетельствам очевидцев, многие рукописи пострадали или пришли в негодность из-за многочисленных кошек Евы.

Израиль обосновывал свои претензии тем, что Кафка — еврейский писатель, сёстры которого погибли в концлагерях. Он изучал иврит, посещал сионистские собрания и мечтал переехать в Палестину. Германия в свою очередь вопрошала: почему, если наследие Кафки является иудейской святыней, в Израиле до сих пор нет хотя бы улицы его имени? В Тель-Авиве Брод так и не смог стать «своим», иврит давался ему с трудом, да и Кафка со своими страхами, пессимизмом и нерешительностью был чужд евреям, боровшимся за создание независимого государства. Ева Хоффе, с которой общался автор книги, также считает, что «попытка изобразить Кафку еврейским писателем просто смешна».

И вот теперь в этом поистине кафкианском, затянувшемся на десятилетия процессе, кажется, поставлена точка: учитывая высказанные в завещании доктора Брода пожедания, суд обязал Еву Хоффе безвозмездно передать Национальной библиотеке Израиля все рукописи, письма и рисунки Кафки — не только те, которые Макс забрал из ящиков стола Франца после его смерти с разрешения родителей, но и подаренные ему другом прижизненно. Выполнив свои обязательства, израильская сторона оцифровала и опубликовала в сети все материалы, которые позволят подготовить издание неизвестных сочинений Кафки и возродить интерес к многогранному творчеству Макса Брода.

Свернуть