Текст книги "Руководство по медитации. 21 день работы над сознанием"

День 3
Медитация на гнев

Сегодня мы вглядимся в эмоции – в частности, в такую всем нам хорошо знакомую эмоцию, как гнев.

Наши чувства играют глубочайшую роль в том, как мы смотрим на самих себя, и они могут даже оказывать влияние на наше физическое здоровье. Часто перед нами встает непростая дилемма: «проявлять» или «подавлять». Если проявление гнева может напугать окружающих или обидеть их, то, подавляя свой гнев, мы рискуем причинить вред себе. Обычно, имея дело с гневом, мы впадаем в одну из этих двух крайностей: либо выплескиваем гнев на других людей, либо же загоняем в бутылку, закрываем пробкой, держим в себе – и чувствуем себя плохо.

В сегодняшней беседе Ошо предлагает третий вариант – стать хозяином своих эмоций, вместо того чтобы позволять им «овладеть» вами. Сейчас мы в общих чертах познакомим вас с новым подходом к этому нередко неприятному эмоциональному состоянию, а затем предложим простой метод, с помощью которого вы сможете выработать у себя способность работать с эмоциями осознанно, а не просто позволять им «овладевать» вами. Сегодняшнее упражнение разработано специально для того, чтобы отключать «автоматические» механизмы гнева.

Слова Ошо

Если вы пытаетесь не злиться, то начинаете подавлять гнев. Когда же вы пытаетесь выйти за пределы гнева, то отнюдь не подавляете его – совсем наоборот, тогда вам нужно понять гнев, пронаблюдать гнев. Именно через наблюдение происходит выход за пределы.

Если вы подавляете гнев, он переходит в ваше подсознание и все больше отравляет вас. Это очень нехороший, нездоровый процесс. Рано или поздно он доведет вас до невроза. Кроме того, рано или поздно накопленный гнев прорвется, и это будет намного более опасно, поскольку вы совершенно не сможете контролировать его.

Гораздо лучше разбираться с гневом день за днем, прорабатывая его малыми, гомеопатическими дозами. Если время от времени вы испытываете гнев – гневайтесь. Это более здоровый подход, чем год за годом накапливать в себе гнев, чтобы он однажды взорвался. Тогда он станет слишком силен: вы даже не будете осознавать, чтó творите. Это будет полное безумие. Вы можете совершить что-то по-настоящему разрушительное – для вас самих или для других. Вы можете убить кого-то или покончить с собой…

А выход за пределы – совершенно другой процесс. Выходя за пределы, вы не подавляете гнев, но и не проявляете его.

Вам известно лишь два пути работы с гневом: проявлять либо подавлять. Но для того чтобы справиться с гневом, ни один из них не подходит. Проявление не годится, поскольку, проявляя гнев, мы возбуждаем гнев и в другом человеке. Запускается целая цепь: другой человек тоже проявляет свой гнев, тем самым снова провоцируя вас, – и когда это закончится? Чем больше вы проявляете гнев, тем глубже это входит в привычку – механическую привычку. Чем больше вы проявляете, тем чаще он у вас возникает! Избавиться от гнева будет очень трудно.

Именно страх перед этим процессом подталкивает нас к подавлению: не проявляй гнев, ибо он принесет несчастья тебе и другим – а пользы никакой. Он уродует тебя, он создает уродливые ситуации в твоей жизни – и в конце концов тебе придется за все это платить. Понемногу, понемногу он настолько входит в привычку, что становится твоей второй натурой.

Страх перед проявлением подталкивает нас к подавлению. Но, подавляя гнев, вы накапливаете в себе этот яд. Рано или поздно он обязательно прорвется.

Третий подход – это подход просветленных людей нашего мира. Он состоит в том, чтобы не проявлять и не подавлять гнев, но наблюдать его. Когда внутри вас пробуждается гнев, просто сидите безмолвно, и пусть гнев окружает вас в вашем внутреннем мире – пусть он окутает вас, словно облако, – а вы оставайтесь безмолвным наблюдателем. Смотрите: это – гнев.

Будда говорил своим ученикам: когда закипает гнев, прислушайтесь к нему, прислушайтесь к его посланию. При этом снова и снова вспоминайте, снова и снова повторяйте себе: «Гнев, гнев…» Бдите, не спите. Бдите, четко отдавая себе отчет, что вас окутал гнев. Но вы – не он! Вы – наблюдатель. Именно в этом ключ.

Постепенно, постепенно, наблюдая, вы настолько отделяетесь от гнева, что он уже не может на вас влиять. Вы отстраняетесь и отдаляетесь от него – расстояние становится так велико, что гнев утрачивает значение. Вы начинаете смеяться над всеми теми нелепостями, которые делали в прошлом, поддаваясь своему гневу. Он – не вы. Он где-то там, вне вас. Он вокруг вас. И в тот момент, когда вы перестаете отождествлять себя с ним, вы прекращаете и подпитывать его своей энергией.

Помните: это мы накачиваем своей энергией гнев – только так он обретает жизненные силы. Собственной энергии у него нет – он полностью зависит от вашей готовности сотрудничать. В результате наблюдения сотрудничество прекращается: вы перестаете поддерживать гнев. Он удержится еще некоторое время – несколько секунд, несколько минут, – а затем уйдет. Обнаружив, что внутри вас у него нет корней, обнаружив, что вы недоступны, увидев, сколь вы далеки – отстраненный наблюдатель где-то на холме, – гнев просто растает, исчезнет. И этот процесс растворения гнева прекрасен. Этот процесс растворения – изумительный опыт.

Когда мы наблюдаем, как тает гнев, в нас пробуждается безмерная безмятежность – та тишь, что приходит на смену буре. Вы удивитесь, обнаружив, что всякий раз, когда вы сумеете сохранять спокойствие и просто наблюдать за вскипающим внутри гневом, вас вскоре окутает такое ощущение покоя, какого вы прежде и не знали. Вы войдете в состояние глубочайшей медитации, а когда гнев уйдет, обнаружите, что стали столь свежи, столь молоды, столь невинны, как не бывали никогда прежде. И тогда вы испытаете даже благодарность к этому гневу – вы не будете на него гневаться, потому что он подарил вам новое дивное пространство для жизни, подарил новый свежий опыт. Вы им воспользовались, превратили в очередную ступень на своем пути.

Это – творческое применение негативных эмоций.

Медитация: изменить механизмы гнева

Нередко возникает ощущение, что гнев просто кипит где-то под поверхностью, ожидая шанса прорваться. Даже если вы отбросите страх и найдете возможность проявить этот гнев, но при этом не отправитесь вглубь себя, чтобы обнаружить его источник – выяснить, что его провоцирует внутри вас, – то базовые механизмы не изменятся. Если вы всего лишь отбрасываете его прочь от себя, то со временем гнев начнет накапливаться вновь – механизм продолжит свою работу.

Сегодняшняя медитация как раз может сломать тот механизм, который заставляет нас снова и снова накапливать в себе гнев. Ошо во время одной из своих бесед предложил этот метод одному человеку, у которого были проблемы именно с гневом. Данный инструмент подразумевает использование нашего собственного тела в качестве проводника и наставника. Делайте это со всей искренностью – и посмотрите, что будет. Единственный способ выяснить, что получится, – попробовать.

Вам потребуется около двадцати минут, а также место, где вы можете побыть наедине с собой и вас никто не будет отвлекать. Заведите будильник, чтобы он прозвучал через пятнадцать минут.

Техника

Каждый день выделяйте пятнадцать минут в любое удобное время. Закройтесь в своей комнате и, стоя или сидя, начните возбуждать в себе гнев – но не выпускайте его наружу, не проявляйте. Нагнетайте его, доведите себя почти до безумия, но не выпускайте, не проявляйте его никак – даже подушку пнуть нельзя. Давите его изо всех сил!

Для начала можно вспомнить какую-то ситуацию, когда вы очень разозлились, – просто чтобы вернуться к этому чувству. Далее пускай тело станет вашим проводником: сфокусируйтесь на тех чувствах, которые вы в тот момент ощущали в своем теле, – а не на обстоятельствах, изначально вызвавших ваш гнев. Обойдитесь без интеллектуальных построений – просто сохраняйте контакт с физическими ощущениями, которые сопровождают гнев. И пускай эти ощущения становятся все более и более интенсивными.

Если вы ощущаете напряжение, нарастающее в желудке, словно там вот-вот произойдет взрыв, тогда подтяните живот – сожмите его еще сильнее. Если вы ощущаете напряжение в плечах, если ладони стремятся сжаться в кулаки и вам хочется кого-то стукнуть, тогда напрягите плечи и ладони еще сильнее. Если у вас сводит челюсти и в то же время хочется кричать, сожмите челюсть еще больше. Пусть все тело станет максимально напряженным, словно внутри у вас кипит вулкан и не находит выхода. Это ключевой момент: никакой разрядки, никакого выхода. Кричать нельзя, иначе расслабится живот. Бить нельзя, иначе расслабятся плечи. Раздраконивайте себя в течение пятнадцати минут – словно вы стараетесь дойти до точки кипения.

В течение пятнадцати минут нагнетайте напряжение – до кульминации. Когда зазвонит будильник, пока он будет звучать, доведите напряжение до абсолютного максимума, на который только способны, стараясь удерживать напряжение внутри.

Затем, когда сигнал будильника умолкнет, тихо сядьте, расслабьте тело и просто наблюдайте, что произойдет. Оставайтесь свидетелем хотя бы ближайшие пять минут – или дольше, если считаете нужным, – расслабьте тело и просто наблюдайте.

Если почувствуете, что этот метод вам подходит, выполняйте упражнение ежедневно в течение двух недель. Такой разогрев всех систем тела приведет к тому, что модели, лежащие в основе вашего гнева, просто растают.

А если у вас есть ощущение, что гнев – это не главная ваша проблема, можете проделывать то же самое с унынием, завистью, страхом (с любыми эмоциями, от которых вы хотите избавиться, нейтрализовав модели, лежащие в их основе), соответствующим образом откорректировав данное упражнение.

Цитата дня

Наука трансформации жизни называется медитацией. С помощью математического анализа ученые-физики пришли к постижению атома и атомной энергии, при помощи же медитации мы приходим к постижению души и душевной энергии.

Ошо

Заметки

День 3. Медитация на гнев

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

День 4
Жить в равновесии

Живой человек всегда колеблется от крайности к крайности. Ошо помогает нам понять важность взаимоотношений между противоположными полюсами. Он объясняет, что нам необходимо рассматривать мир в терминах тотальности бытия, принимая все аспекты своего опыта: день и ночь, взлеты и падения, радости и печали.

В той беседе, которую мы будем вспоминать сегодня, Ошо обсуждает искусство уравновешенной жизни. Жизнь может быть чередой неприятных крайностей, однако и привязанность к середине – к неизменно статичному состоянию – тоже не обязательно хорошая идея. В медитации, которая представлена после беседы, вы научитесь расслабляться, принимая все то, что мы называем «негативом», и, парадоксальным образом, научитесь видеть, что все негативные моменты жизни как раз обогащают ее вкус, придавая остроту.

Слова Ошо

Жизнь состоит из крайностей. Жизнь – это напряжение между противоположностями. Оставаться всегда точно посередине – это смерть. Середина – лишь теоретическая возможность; вы оказываетесь посередине только на миг, ибо это лишь краткая фаза перехода. Это как при ходьбе по канату: нельзя оставаться посередине достаточно долго. Если вы попытаетесь это сделать, то упадете.

Быть посередине – это не статическое состояние, а динамическое явление. Равновесие – это действие.

Канатоходец постоянно отклоняется то вправо, то влево. Когда он чувствует, что слишком сильно сместил вес влево и возникла опасность падения, он немедленно восстанавливает равновесие, смещая вес в противоположную сторону – правую. При переходе с левой стороны на правую, несомненно, есть краткий миг, когда он находится ровно посередине. А затем опять, ощутив, что он сместился слишком далеко вправо – и возник риск упасть, риск утратить равновесие, – канатоходец начинает перемещать вес влево. И вот так, смещаясь влево и вправо, он то и дело снова и снова оказывается посередине.

Именно это я имею в виду, говоря, что равновесие – это действие. Речь идет об уравновешивании, о балансировании – о динамическом процессе. Невозможно находиться посередине. Можно лишь непрестанно двигаться слева направо и справа налево – это единственный способ быть посередине.

Не избегайте крайностей, но и не выбирайте одну из крайностей. Будьте открыты для обоих полюсов – в этом искусство, в этом тайна сохранения равновесия. Да, порой будьте безмерно счастливы, а порой – безмерно печальны. В обоих состояниях есть своя красота.

Наш ум склонен выбирать что-то одно – отсюда и проблема. Будьте вне выбора. Что бы ни происходило и где бы вы ни были сейчас – слева, справа, посередине, – наслаждайтесь текущим моментом во всей его полноте. Когда вы счастливы, танцуйте, пойте, музицируйте – будьте счастливы. Когда приходит печаль – а она обязательно приходит, ей надлежит прийти, она должна прийти, она неизбежна, она неотвратима, – то, пытаясь уклониться от встречи с ней, вы сами разрушаете любые свои шансы на счастье. День без ночи, лето без зимы, жизнь без смерти – невозможны.

Жизнь включает в себя обе стороны: она причиняет нестерпимую величайшую боль и она же сулит величайшее наслаждение. Боль и наслаждение – две стороны одной медали. Если отказаться от одной, придется отказаться и от другой. Это одно из фундаментальных заблуждений всех времен: что мы можем отказаться от боли и сохранить наслаждение, можем избежать ада и обрести рай, можем обойтись без негатива и иметь один только позитив. Это огромная ошибка. Это противоречит самой природе вещей. Позитив и негатив – вместе. Они неизбежно вместе, они неразделимы, они – два аспекта одной и той же энергии.

Неужели вы не видите той красоты, которая есть в печали? Помедитируйте на это. В следующий раз, когда вам станет грустно, не нужно бороться с этим настроением – не тратьте время на борьбу. Примите свое состояние, поприветствуйте его – пускай оно станет вашим дорогим гостем. Вглядитесь в него поглубже с любовью и заботой. Проявите гостеприимство. И вы будете изумлены – безмерно изумлены, – осознав, что в печали есть несколько красивейших черт, которых начисто лишено счастье. В печали есть глубина, а счастье всегда поверхностно. Печали ведомы слезы, а слезы проводят нас намного глубже, чем может провести смех. У печали есть своя собственная тишина, своя особая мелодия, которой просто-напросто нет у счастья.

Проживайте жизнь всеми доступными способами – не предпочитайте нечто одно другому, но и не старайтесь устоять посередине. Не старайтесь себя уравновесить: состояние равновесия – не то, что вы можете в себе развить. Равновесие – это то, что вы обретаете в результате постижения всех измерений жизни на собственном опыте.

Медитация: принять негативные и позитивные стороны жизни

Нам нужно научиться жить с негативными сторонами нашего существа, а не только с позитивными. Лишь тогда мы можем обрести целостность. Обычно мы хотим иметь дело только с позитивной частью. Однако нужно принять их обе. Именно такова жизнь – всё вместе. В данной медитации вы на практике отработаете понимание и приятие всех аспектов своего существа – как хороших, так и плохих, – тем самым способствуя зарождению гармонии.

Выполняйте эту медитацию в удобное для вас время. Уделите каждому из трех шагов по пять минут. А прямо сейчас можете устроить себе пробный сеанс, затратив на каждый шаг всего по нескольку секунд.

Техника

Шаг первый. Закройте глаза и начните вглядываться внутрь себя – в свое тело, в свой ум, в свои чувства. Вот прямо сейчас – где вы можете найти негативную часть? Она всегда присутствует, так что просто отыщите что-нибудь «негативное», сколь бы незначительным оно ни казалось. А найдя, не делайте ничего, чтобы избавиться от этого. Предположим, вам неспокойно – вот и будьте беспокойны. Или вам холодно – дрожите себе на здоровье. Либо же вам жарко – значит, потейте и не беспокойтесь по этому поводу. Если вы несчастны из-за каких-то обстоятельств вашей жизни – будьте несчастны! Не нужно поднимать лишнего шума по этому поводу – просто будьте несчастны. Или если у вас что-то болит – пусть болит, расслабьтесь. Какой бы негатив вы ни обнаружили на этом этапе – расслабьтесь и примите.

Шаг второй. А теперь отпустите эти негативные части и, все еще не открывая глаз, снова вглядитесь в свое тело, ум и чувства. Теперь попытайтесь отыскать позитивную часть себя. Она там есть, эта другая сторона, другой полюс, так что отыщите ее, сколь бы крохотной она ни была. А когда найдете, не делайте ничего, чтобы ее увеличить или удержать. Просто расслабьтесь, пребывая с этим позитивом. Возможно, это просто ощущение комфорта от того, что вы сидите в удобном кресле, – вот и наслаждайтесь. Либо же тот факт, что вы можете прочувствовать эти моменты, пребывая наедине с собой, – расслабьтесь радостно. Или если в сознании всплывает воспоминание о том, когда вам было хорошо, или чувство легкости – наслаждайтесь. И не нужно лишнего шума. Примите все это точно так же, как приняли негатив.

Шаг третий. Сейчас отпустите и позитивные части себя и, не открывая глаз, просто будьте – позволяя быть также гармонии между вашими темными и светлыми сторонами, позволяя быть контрастам, позволяя быть полюсам вашего существа. Примите тьму, примите свет – поймите, что именно благодаря контрастам жизнь наполняется гармонией. В течение этих нескольких минут – просто будьте.

А теперь можете снова открыть глаза и приготовьтесь наслаждаться остатком этого дня, заручившись пониманием, что равновесие – это результат того, что мы на опыте переживаем все измерения жизни.

Цитата дня

В жизни необходимо и то и другое: розы и шипы, дни и ночи, счастье и несчастье, рождение и смерть. Будьте свидетелем всего этого – и вам откроется нечто за пределами рождения и смерти, за пределами тьмы и света, за пределами счастья и несчастья. Будда называл это умиротворением, нирваной.

Ошо

Заметки

День 4. Жить в равновесии

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

День 5
Любовь и медитация рука об руку

В беседе, отрывок из которой мы рассмотрим сегодня, Ошо делится своим пониманием того, что он называет коаном взаимоотношений. Причиной многих взлетов и падений, пиков и провалов, позитивов и негативов в нашей жизни в целом и во взаимоотношениях с партнером может оказаться простая дезориентация. Иллюстрацией этому служит пословица «с женщинами тяжко, а без них – тем более». Ошо говорит: стоит нам научиться видеть в партнере не причину наших чувств (счастья или несчастья, удовлетворенности или разочарованности), но зеркало, отражающее нас самих, – и уже само это понимание привносит совершенно новое качество в наше путешествие: мы погружаемся в исследование жизни в партнерстве с другим человеком.

После отрывка из беседы представлена сегодняшняя техника медитации, которая называется «Пусть сердце раскроется, как цветок». Ее можно попробовать в любое подходящее для вас время.

Слова Ошо

Взаимоотношения – это коан. И если вы не разгадали некую более фундаментальную загадку о себе самом, то не разгадаете и этот коан. Задача любви решается лишь тогда, когда уже решена задача медитации, – не раньше. Ибо на самом деле проблему создают два человека, которые не занимаются медитацией. Два человека, пребывающие в растерянности и не знающие, кто они есть, могут естественным образом только умножать собственную растерянность – усугублять ее.

Пока вы не пришли к медитации, жизнь остается страданием. Стоит вам научиться жить в одиночестве, стоит научиться просто наслаждаться существованием, вообще без какой-то особой причины, – и появляется возможность решить вторую, более сложную задачу, задачу совместного бытия двух людей. Лишь два человека, практикующих медитацию, могут жить в любви, и тогда любовь уже не является коаном. Но тогда нет и отношений в том смысле, в каком вы их понимаете. Это уже просто состояние любви, а не состояние отношений.

Так что мне понятны ваши проблемы. Но я призываю людей погружаться в них, потому что именно они позволяют вам осознать фундаментальную проблему – которая состоит в том, что вы в глубине своего существа представляете собой головоломку. А другой человек – всего лишь зеркало. Напрямую понять свои проблемы сложно, а понять их через взаимоотношения – легко. Вы получаете зеркало: вы можете видеть в этом зеркале свое лицо, а партнер – свое. Оба рассержены, потому что оба видят обезображенные яростью лица, – и естественным образом оба начинают орать друг на друга, потому что их естественная логика гласит: «Именно ты, мое зеркало, делаешь меня таким уродливым. А так-то я красавец».

Именно в этом важнейшая задача, которую силятся решить все влюбленные – и не могут. Они снова и снова твердят одно и то же: «Я красавец, а из-за тебя выгляжу уродом».

Никто не может сделать вас уродом – вы и есть урод! Простите, но именно так обстоят дела. Скажите спасибо человеку, испытайте к нему благодарность – ибо он помог вам разглядеть ваше собственное лицо.

Не злитесь. Отправляйтесь глубже в себя, глубже в медитацию. Но получается так, что, влюбившись, человек совсем забывает о медитации. Я смотрю в зал – и когда я вижу, что несколько человек отсутствуют, мне понятно, что с ними случилось. С ними случилась любовь! Сейчас они не думают, что они нужны здесь. Они придут лишь тогда, когда любовь породит проблемы и они не смогут их решить. Тогда они придут и спросят: «Ошо, что делать?»

Не забывайте о медитации, когда вы влюблены. Любовь не решает задач. Любовь лишь показывает вам, кто вы есть и где вы есть. Это очень хорошо, что любовь пробуждает ваше внимание – и вам удается узреть всю эту путаницу и хаос внутри себя. Теперь самое время медитировать. Если любовь и медитация идут вместе, тогда у вас есть оба крыла – и вы можете держать равновесие.

И обратное также случается. Когда человек углубляется в медитацию, он избегает любви, ибо думает, что стоит ему уйти в любовь, как медитация будет разрушена. Это тоже неверно. Любовь не разрушит медитацию, а только укрепит ее. Почему укрепит? Потому что любовь будет снова и снова указывать, где у вас еще сохранились проблемы. Без любви вы не осознаёте своих проблем. Но, если вы проблему не осознаёте, это еще не означает, что вы ее решили. Если у вас нет зеркала, это не означает, что и лица у вас тоже нет.

Любовь и медитация должны идти рука об руку. Это одно из самых важных посланий, которые я хочу вам передать: любовь и медитация идут рука об руку. Любите и медитируйте, медитируйте и любите – и постепенно, постепенно вы увидите, как в вас зарождается новая гармония. Лишь эта гармония принесет вам удовлетворенность.

Медитация: пусть сердце раскроется, как цветок

В этой медитации мы используем дыхание, которое происходит постоянно, пусть даже в большинстве случаев мы этого не осознаём.

Сделайте так, чтобы ваша одежда не сковывала вас, особенно в области живота, – пусть будет полная свобода движений.

«Порой любовь есть в вашем сердце, – говорит Ошо, – но это сердце похоже на бутон, а не на цветок: его лепестки закрыты. И бутон может стать цветком».

Тут следует отметить, что есть сердце как мышца, а есть энергетический сердечный центр (который иногда называют сердечной чакрой), расположенный посередине груди. В этой медитации мы работаем с сердечным центром. Если хотите, можете визуализировать его в виде цветка – любого, на ваш выбор.

Это простое и небольшое дыхательное упражнение поможет вашему сердечному центру распуститься, как цветок.

Техника

Сядьте. Расслабьтесь. Спину держите прямо.

Осознайте свое дыхание – не нужно его изменять, просто осознайте его, осознайте, КАК оно протекает.

Оно глубокое или поверхностное? Происходит ли оно само собой? Или же вы обнаружили, что приходится делать усилие, чтобы вдохнуть или выдохнуть? Когда вам комфортнее – на вдохе или на выдохе?

А сейчас давайте попробуем дышать особым способом. Вначале прочтите, как это происходит, а затем можете закрыть глаза и попрактиковаться.

Первым делом выдохните ВЕСЬ воздух из легких. Затем втяните живот, тем самым выталкивая из себя остатки воздуха.

Когда почувствуете, что весь воздух вышел, сделайте паузу – оставайтесь пустым как можно дольше. (Ничего не бойтесь: если возникнет необходимость, воздух сам устремится в легкие.)

Устремляясь в легкие, воздух раскроет лепестки вашего сердечного центра. Это один из самых эффективных способов раскрыть сердце.

Итак, приготовьтесь.

Максимально выдохните, втяните живот и вытолкните ВЕСЬ воздух из легких.

Когда ощутите, что весь воздух вышел, не впускайте его как можно дольше… Пусть ждет снаружи…

…А когда воздух устремится внутрь, ощутите, как он раскрывает лепестки вашего сердца.

А теперь еще раз:

Максимально выдохните, втяните живот и вытолкните ВЕСЬ воздух из легких.

Когда ощутите, что весь воздух вышел, не впускайте его… Пусть ждет снаружи как можно дольше…

Когда воздух устремится внутрь, ощутите, как он раскрывает лепестки вашего сердца.

Это простое упражнение можно использовать, когда вы хотите изменить свое настроение. Возможно, вами овладела ревность, или вас что-то раздражает на работе, или вас расстроили чьи-то слова… Просто найдите минутку, чтобы вытолкнуть весь воздух из легких – а вместе с ним весь негатив. Отбросьте его. А когда в ваши легкие ворвется новая порция воздуха, пускай он раскроет лепестки вашего сердца.

Цитата дня

Медитация – лишь начало. Она – семя. Экстаз – вот цветок. Говоря о медитации, я имею в виду не взгляд через ум – ведь именно ум отгораживает вас от мира, – но взгляд через сердце. Именно сердце соединяет вас с миром, именно сердцу достает храбрости растаять и слиться с целым. Ум – трус, а сердце отважно.

Ошо

Заметки

День 5. Любовь и медитация рука об руку

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________