Электронная библиотека » Борис Деревенский » » онлайн чтение - страница 1

Текст книги "Древний Египет"


  • Текст добавлен: 1 апреля 2019, 00:40


Автор книги: Борис Деревенский


Жанр: Книги для детей: прочее, Детские книги


Возрастные ограничения: +6

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Борис Деревенский
Древний Египет

© В. А. Карачёв, текст, оформление обложки, иллюстрации, 2003–2019

© В. А. Карачёв, составление серии, 2000–2019


Додинастический период и раннее царство
около 3000–2640 гг. до н. э

Древние египтяне называли свою страну «Та-Мери», то есть «Черная земля», имея в виду плодородие ее почвы, в противоположность «Красной земле» – окружающей их безводной и безжизненной пустыне. Наименование «Египет» дано этой стране греками и представляет собой искаженное поэтическое обозначение одной из ее столиц, Мемфиса (находившегося близ нынешнего Каира), – Хет-ка-Птах, что значит «Дворец души [бога] Птаха».

Как в доисторические времена, так и сейчас почти все население Египта обитает по берегам Нила, главной транспортной артерии страны. Одна из величайших рек мира Нил вытекает из больших африканских озер, расположенных у экватора, проходит пять порогов и затем плавно течет на протяжении 700 километров в глубокой долине, окаймленной высокими каменистыми обрывами. Ширина этой долины колеблется от 12 до 15 километров.


Египетские пирамиды тысячи лет возвышаются над песками пустыни


Дождей в Египте почти не бывает. Плодородие нильской долины обеспечивается сезонными разливами реки, которые вызываются таянием снегов и обильными дождями в центральной Африке. В летние месяцы вода в Ниле быстро прибывает, река выходит из берегов и затопляет значительные участки долины. Осенью вода спадает, и река входит в свои берега. После разлива почва в долине остается влажной и покрытой слоем плодородного ила. С древнейших времен египетские земледельцы получали высокие урожаи. Египтяне выращивали пшеницу, ячмень, технические культуры, разбивали сады. Значительная часть населения была занята также скотоводством. К IV тысячелетию до нашей эры в Египте сложилось относительно развитое хозяйство.


Вид на пирамиды с Нила


Природные условия поделили страну на две части: Верхний Египет, простирающийся вдоль течения реки Нил от первого порога до города Мемфиса, и Нижний Египет, занимающий дельту Нила – широкую низменность, образованную многочисленными рукавами, на которые разбивается Нил при впадении в Средиземное море. В древнейшие времена, когда еще не было единого государства, как в Верхнем, так и в Нижнем Египте существовало несколько десятков областей (по-гречески – номов). Ном включал в себя более или менее крупный город с окрестными селениями. Во главе каждого из номов стоял правитель (номарх), постепенно превращавшийся в местного царька. Он распоряжался жизнью города, служением богам, земледельческими и ирригационными работами, содержал вооруженную силу. Номы часто воевали между собою. С течением времени одни номархи подчиняли себе других и образовывали довольно крупные области, находившиеся под властью одного правителя. Процесс централизации Египта шел медленно и продолжался несколько столетий. Помимо амбиций тех или иных номархов, объединение страны было вызвано насущной хозяйственной потребностью: для улучшения земледелия необходимо было регулировать разливы Нила в общеегипетском масштабе. Это могла сделать только централизованная власть.


Нил испокон веков кормил египтян


Наконец, в долине Нила сложились два больших царства: в одно входил Верхний Египет со столицей в городе Фивы, другое располагалось в Нижнем Египте со столицей в Мемфисе. Властители Верхнего Египта носили высокую белую корону, по форме напоминавшую бутылку; корона же властителей Нижнего Египта была красной и походила на сидение со спинкой. «Египтяне пользуются хорошей репутацией, – писал древнегреческий географ Страбон. – Выбрав царя, они разделили массу народа и назвали одних воинами, других – земледельцами, третьих же – жрецами. Попечению жрецов подлежат священные дела, а попечению остальных – человеческие. Из последних одни занимались делами военными, другие же мирными – земледелием и ремеслами; от них именно и поступали подати царю».


Фараон имел в Египте неограниченную власть


Образование единого государства произошло около 3000 г. до нашей эры, когда правитель Верхнего Египта по имени Хор-Сом (его также называют Нармером) силой оружия подчинил дельту Нила. Изготовленная в ознаменование этого события каменная плита найдена при раскопках города Иераклеополя. На одной стороне этой плиты Хор-Сом изображен в короне Верхнего Египта – он поражает булавой побежденного врага, очевидно нижнеегипетского правителя. На другой стороне плиты тот же царь предстает среди своих знаменосцев, но уже в короне Нижнего Египта. Вероятно, такое изображение должно было символизировать покорение Хор-Сомом этого царства.

Хор-Сом был одним из царей, непосредственно предшествовавших I династии фараонов. Древнеегипетский историк Манефон (IV в. до н. э.) называет основателем I династии правителя из города Тинис по имени Менес (около 2950 г. до н. э.). С начала третьего тысячелетия до нашей эры историки ведут отсчет времени по годам правления царей. Владыки объединенного Египта стали носить так называемую двойную корону, составленную из корон прежних правителей, причем бутылкообразная верхнеегипетская корона была вложена в красную корону Нижнего Египта. Отныне царей величают «владыками Обеих Земель, обладателями обеих корон». Во всем мире египетских царей по библейской традиции принято называть фараонами. Библейское слово «фараон», по-видимому, является переделкой древнеегипетского «пер-о», что значит «большой дом». Таков был один из царских эпитетов.

Объединение страны способствовало развитию сельского хозяйства – основы древнеегипетской экономики. Царские чиновники следили за разливами Нила, организовывали общественные работы по орошению полей, заботились о сохранности каналов и плотин. Наряду с хлебопашеством в Египте развивается садоводство. В дельте Нила преобладает виноградарство и виноделие, а в верхней части страны в изобилии разводят финиковые пальмы. Повсеместно выращиваются смоковницы (инжир). Из технических культур огромное значение приобрел лен. Древние египтяне носили почти исключительно льняные одежды. Из домашних животных главную роль играл крупный рогатый скот, использовавшийся не только в качестве мясной и молочной пищи, но и в земледельческих работах и при перевозке тяжестей. Надо учитывать, что необычайное плодородие почвы в долине Нила позволяло получать высокие урожаи с помощью самых примитивных орудий. Не только в Раннем царстве, но и в более поздние времена египтяне продолжали делать сошники и мотыги из дерева; потребность в металлических орудиях в сельском хозяйстве оставалась невелика.


В долине Нила хорошо родится пшеница


Крупный скот играл важную роль в жизни египтян


В Раннем царстве правили всего две династии фараонов. Хотя Нижний Египет считался присоединенным к Верхнему, время от времени он предпринимал попытки отделиться и вернуть себе самостоятельность. Дело даже дошло до отделения, и фараону Хасехемуи из II династии пришлось заново завоевывать дельту Нила. На одной сохранившейся с того времени надписи сообщается, что при подавлении восстания в Нижнем Египте было убито почти 50 тысяч человек – возможно, однако, это число преувеличено. Окончательно Нижний Египет был усмирен лишь к концу правления II династии.

Древнее царство и 1-й переходный период
около 2640–2040 гг. до н. э

Раннее царство, собственно говоря, представляет собою вступительный этап к более длительному историческому периоду, получившему в науке условное наименование Древнего царства. Его история охватывает почти шесть веков и четыре царствовавшие династии – с III по VI. Этот период характеризуется еще большим сплочением страны (прекращаются попытки отделения Нижнего Египта) и необычайным усилением личной власти фараона. Владыка страны считался воплощенным богом. Подданные, являясь перед лицом фараона, должны были падать на живот и целовать землю перед его стопами. Фараон управлял страной с помощью огромного и сложного бюрократического аппарата, возглавляемого верховным сановником – «джати» (визирем), который контролировал учреждения и храмы, ведал набором ополчения и был верховным судьей.


На скотобойне


Древнеегипетский рынок


В городах развиваются ремесла. Но основная масса населения Египта продолжает заниматься земледелием. Увеличивается количество занятых в хозяйстве рабов, которыми становятся захваченные во время военных экспедиций пленники, а также разорившиеся крестьяне. Растет обмен товарами как внутри страны, так и за ее пределами. Продукты сельского хозяйства и изделия египетских мастеров доставляются в соседние страны: Палестину, Ливию и вверх по течению Нила, в «страну черных», Нубию. На протяжении всей своей истории древние египтяне не знали денег – у них происходил прямой товарообмен.

Быт египтян эпохи Древнего царства был довольно непритязателен. В условиях жаркого климата население не особенно нуждалось в одежде. Простые люди и рабы ходили нагими (это отражено на рельефах той поры), женщины надевали лишь набедренную повязку. Одежда знати тоже была простой, хотя и отличалась тонкостью и изяществом. Знатные женщины носили длинные платья, а поверх них – белые плащи. Начиная с IV династии у вельмож вошло в моду надевать браслеты и украшения. В начале Древнего царства мужчины еще отращивали бороды, но уже в конце V династии стало принятым брить все лицо. Фараоны и жрецы носили приставные бороды и пышные парики.


Египетские купцы торговали сельскохозяйственными продуктами и за пределами Египта


Египетское государство тех времен было одним из крупнейших в мире. Второй фараон III династии Джосер (2624–2605 гг. до н. э.) перенес столицу страны в Мемфис, могучую крепость на границе Верхнего и Нижнего Египта. Джосер победил кочевников Синайского полуострова и закрепил господство над богатейшими медными рудниками. В результате успешных походов на юг была покорена северная часть Нубии – так называемое «двенадцатимилье», отданное фараоном в управление жрецам бога Хнума. Джосер считается родоначальником пирамидостроения – ему первому из фараонов была построена такая усыпальница. В Саккаре под руководством талантливого архитектора Имхотепа был воздвигнут целый комплекс погребальных сооружений, состоявший из самой пирамиды, а также дворцов и храмов. Первая египетская пирамида, в которой и был захоронен Джосер, сложена из грубого известняка серо-желтого цвета, состоит из пяти поставленных одна на другую платформ и достигает высоты 60 метров.


Пирамида Джосера


Древнее царство известно, прежде всего, как эпоха строительства пирамид. Всего было воздвигнуто свыше 30 пирамид, большинство из которых сохранилось до наших дней. Их сооружение требовало длительного времени и сосредоточения огромных людских ресурсов. Тысячи египтян были заняты на работах, увековечивая в известняке и граните имя своего повелителя. Добиться этого фараон мог лишь имея неограниченную власть над своими подданными.

Преемники Джосера, следуя его примеру, продолжали возводить ступенчатые монументальные усыпальницы, но уже основатель IV династии Снофру (2575–2551 гг. до н. э.) предпринимает попытку найти более совершенную конструкцию пирамиды. Вообще для Снофру было построено три пирамиды. Одна из них, семиступенчатая пирамида в Медуме, высотою 75 метров, похожа на сооружения прежних царей. Другая пирамида Снофру, высотою 35 метров, построена недалеко от первой и имеет ромбовидную форму. Наконец, третья, главная пирамида Снофру воздвигнута в северной части Дашурского некрополя. Высота ее 99 метров, длина сторон основания – 215 и 220 метров. У нее гладкие, сходящиеся в одной точке грани. По этому образцу возводили пирамиды все последующие фараоны. Почему для Снофру было построено три пирамиды? Ученые полагают, что только последняя из них является царской усыпальницей, а две другие пусты. Это «ложные» пирамиды, сооруженные для отвода глаз, чтобы обмануть будущих грабителей. Фараоны понимали, что рано или поздно появятся охотники за их сокровищами.


Ступенчатая пирамида


Пирамида Снофру


Наиболее величественные пирамиды возникли на левом берегу Нила в некрополе Гизы при преемниках Снофру, фараонах Хеопсе и Хефрене. Древнегреческий историк Геродот сообщает, как строилась пирамида Хеопса (2551–2528 гг. до н. э.): «Работали непрерывно по сто тысяч людей. Времени прошло, как говорят, десять лет, пока народ томился над возведением дороги, по которой таскали камни… На сооружение самой пирамиды ушло, как говорят, двадцать лет».


Строительство пирамиды требовало труда многих тысяч людей


Пирамида Хеопса по сей день остается самой высокой. Ее сооружением ведал брат фараона, архитектор Хемиун. Сложенная из огромных блоков желтого известняка и облицованная белым известняком, она была торжественно названа «Горизонтом Хуфу» (Хуфу – египетское имя этого фараона; Хеопсом его назвали греки). Первоначально пирамида имела высоту 146 метров, длина сторон основания – 230 и 227 метров. Впоследствии пирамида укоротилась на 7 метров – в Средние века ее повредили арабские завоеватели. Арабы хотели добраться до спрятанной внутри пирамиды погребальной камеры фараона с ее сокровищами. Однако камера к тому времени была уже давно разграблена.


Пирамиды Гизы


Рядом с этим величественным сооружением фараон Хефрен (2520–2494 гг. до н. э.), сын или младший брат Хеопса, воздвиг свою пирамиду, хотя несколько и уступающую по высоте предыдущей (143 метра), но отделанную более тщательно и облицованную гранитным известняком. Ее официальное название – «Великий Хафра» (Хафра – египетское имя фараона Хефрена). К пирамиде примыкает храм, а также «входной павильон», расположенный у самого берега Нила. Рядом с «павильоном» из цельной скалы по приказу Хефрена была высечена гигантская статуя – знаменитый Большой Сфинкс, черты лица которого, как считается, воспроизводят черты лица фараона. Арабским завоевателям этот сфинкс внушал такой страх, что они прозвали его «Отцом ужаса» (Абу-ль-Хауф).

Третья пирамида Гизского некрополя принадлежит фараону Микерину (2494–2471 гг. до н. э.), сыну Хефрена. Из трех «великих» пирамид она самая низкая – «всего» 66 метров. По-видимому, Микерин умер до конца строительства, отчего облицовка верхней части пирамиды не была закончена. Но Микерин ввел в обычай рядом с царской пирамидой сооружать небольшие ступенчатые пирамидки для членов семьи фараона.

Правители V династии переместили центр строительства пирамид в город Абусир. Высота этих пирамид не превышает 60 метров, но построенные при них заупокойные храмы украшены богаче предыдущих. В храме фараона Сахуры окончательно оформились колонны – новый элемент древнеегипетской архитектуры, получивший затем повсеместное применение. При фараоне Унисе (2355–2325 гг. до н. э.), последнем правителе V династии, наступает закат строительства пирамид. Высота его пирамиды, построенной в Саккаре, составляет только 22 метра.


Сфинксы охраняют покой пирамид


Тем не менее власть фараонов оставалась незыблемой, а египетское государство по-прежнему представляло собою внушительную силу. Продолжались регулярные походы в Нубию и на Синайский полуостров. В своей надписи сановник Уна рассказывает, что царь пять раз посылал его с войском в страну Хериуша (видимо, имеется в виду Южная Палестина) «для опустошения и замирения». Фараон Сахура организовал также морскую экспедицию в далекую и богатую страну Пунт, которая находилась где-то на восточном побережье Африки. Египетские корабли вернулись назад, нагруженные черным деревом, миррой и золотом.

Признаки внутренней нестабильности в египетском государстве появились при фараонах VI династии. Основатель ее Тети был убит своими приближенными, составившими против него заговор. Следующий правитель Пиопи I заподозрил в заговоре свою жену, предал ее суду и казнил. При фараоне Меренре I обострилась борьба за власть между номархами и центральным правительством. Номархи были недовольны самовластием фараонов, забиравших у них на свои личные нужды средства и рабочую силу. Сын Меренра I Пиопи II был последним из значительных правителей Древнего царства. Вступив на престол семилетним мальчиком, он правил до глубокой старости, прожив 93 года (2254–2160 гг. до н. э.). Решив помириться с провинциальной знатью, Пиопи II щедро раздавал льготные грамоты влиятельным номархам и храмам, освобождая их от налогов и повинностей. Но в результате ослаблялась центральная власть. К концу VI династии царский венец сделался игрушкой в руках вельмож и жрецов, которые по своему произволу назначали и смещали правителей. Согласно египетскому историку Манефону, 70 царей VII династии правили 70 дней! При следующей – VIII династии страна распалась на ряд враждующих между собою номов. Это случилось около 2150 г. до нашей эры.


Пирамиды Гизы – главная достопримечательность Египта


Фараон на корабле объезжает свои владения


Наступил так называемый переходный период между Древним и Средним царствами. Он занимает в истории Египта примерно одно столетие и отличается децентрализацией, смутами и междоусобицей. Одно время в стране доминировали правители нижнеегипетского города Гераклеополя, считающиеся фараонами X династии. От одного из них, Ахтоя III, сохранилось любопытное сочинение – «Поучение», составленное им для его сына и наследника Марикары. Помимо прочего, царь советует сыну опираться на знатных людей и опасаться бедняков и неимущих, не брать их в войско и не доверять им должностей. Видимо, положение в стране оставалось весьма нестабильным. После нескольких лет правления Марикара потерпел поражение от правителя города Фив. Фиванские правители (XI династия) положили начало объединению страны.

О фараоне Ментухотепе I из Фив (2061–2010 гг. до н. э.) в летописи говорится, что он «заключил в оковы вождей Обеих Земель, покорил Северную страну и другие области». Таким образом, Египет вновь стал единым государством.


В своих походах на юг египтяне встречались с африканскими племенами


Среднее царство
около 2040–1650 гг. до н. э

Период Среднего царства, длившийся примерно четыреста лет, открывается новым объединением страны. Пришедшая во время смут в упадок ирригационная система – основа египетского земледелия – не только восстанавливается в прежнем виде, но и существенно расширяется. Осушается Файюмское озеро, на месте которого создается много новых пахотных земель. Происходят значительные экономические сдвиги. Наряду с орудиями из кованой меди распространяются литые бронзовые инструменты. Совершенствуются плуг, ручная мельница, водоподъемники-шадуфы и другие орудия труда и технические сооружения.

В быте египтян Среднего царства также происходят важные изменения. В связи с развитием, с одной стороны, ткацкого ремесла, а с другой – этических представлений, наблюдается стремление удлинить одежду и прикрыть голое тело. Начиная с этого времени рабы и слуги изображаются всегда в набедренных повязках. В Среднем царстве вошли в моду высокие парики с длинными прядями. Жрецы и знатные люди надевали их на бритую голову. Женщины также носили парики, но надевали их на свои волосы.


Нелегкий труд египетского земледельца


Власть правителей Среднего царства была уже не такой всеобъемлющей, как прежде. Фараоны стремились ладить с провинциальной знатью, даже после нового объединения страны сохранившей значительную часть своих богатств и влияния. И все же, желая ослабить местных владетелей, фараоны начинают опираться на зажиточную прослойку населения – разбогатевших земледельцев и ремесленников, которых в Египте называли «сильными неджесами» (слово «неджес» означало «малый» или «простолюдин»). Все чаще на важные государственные посты назначаются незнатные, но даровитые люди. Так постепенно создается новая служилая знать, ставшая верной опорой царской власти.

В период Среднего царства растет роль жречества. Специфической особенностью древнеегипетской религии было поклонение обожествленным животным, которые олицетворяли для египтян те или иные явления природы. На древнеегипетских рельефах мы часто видим богов, изображенных с туловищем человека, но с головою животного. Постепенно в Египте возник целый пантеон звероголовых богов. Наиболее почитаемыми из них были: Гор, бог солнца, изображаемый с головою сокола; Анубис, покровитель мертвых, с головою волка или шакала; богиня неба Хатор с головою львицы; богиня веселья Баст с головою кошки; бог пустыни Сет с головою осла. Впрочем, были и вполне человекообразные божества, такие как Амон, покровитель города Фив; Птах, покровитель города Мемфиса; владыка загробного мира Осирис и его супруга Исида, богиня плодородия, воды и ветра. Служение богам состояло из ряда пышных церемоний, проводимых храмовыми жрецами, а также празднеств, в которых участвовало окрестное население. В храмах скапливались огромные богатства в виде даров и жертвоприношений. Храмовое хозяйство включало в себя обширные угодья, многочисленных рабов и разнообразный скот. Разбогатевшее египетское жречество оказывало все большее влияние на экономическую и политическую жизнь.


Египтяне умели облегчать свой труд с помощью различных приспособлений


Сложная система орошения


На смену XI династии, при которой произошло объединение страны после периода раздробленности и смут, приходит сильная XII династия, восемь царей которой правили в общей сложности свыше двухсот лет. Основателем этой династии стал бывший визирь («джати») Аменемхет I (1991–1962 гг. до н. э.), принявший при восшествии на престол тронное имя Схотепиб-Ра. Обычай помимо личного имени носить особые тронные существовал у фараонов давно. Так у Джосера, царя III династии, тронное имя было Нетерхет, у Снофру, основателя IV династии, – Небмаат, у Хеопса – Хор-Меджеду, у Хефрена – Хор-Усер-иб.


Военные походы обогащали казну и пополняли армию рабов


Аменемхет I не только укрепил внутреннее положение страны, но и перешел к активной завоевательной политике. Египтяне совершают частые походы в сопредельные области с целью захвата пленников и добычи. Сын Аменемхета I – Сенусерт I предпринимает два больших похода в Нубию, страну, населенную чернокожими и находящуюся в верховьях Нила. Оба раза фараон возвращается из похода с большим количеством рабов и золота. Это позволило возобновить строительство пирамид. Пирамида Сенусерта I по своей высоте – 107 метров – превосходит многие пирамиды Древнего царства.

Наибольшего могущества Среднее царство достигло при фараоне Сенусерте III (1878–1841 гг. до н. э.). Походы в Нубию продвинули границу Египта за второй нильский порог. На этой границе были возведены сильные крепости. Для связи с верхнеегипетскими номами по приказу фараона был прорыт канал, позволявший судам обходить первый нильский порог. Одновременно сооружался другой судоходный канал, который должен был соединить Нил с Красным морем.

Имя Аменемхета III, сына Сенусерта III, правившего в 1841–1797 гг. до н. э., связывается с одной из древнеегипетских диковинок – так называемым Лабиринтом. На самом деле это заупокойный храм фараона, построенный близ Файюмского оазиса. Его величина и пышность позволяют предположить, что Аменемхет III намеревался создать здесь новый религиозный центр. Геродот, посетивший Египет около 430 года до н. э., так написал о Лабиринте: «Я видел его и нашел, что он выше всякого описания… Лабиринт превосходит самые пирамиды».

Но уже при Аменемхете IV, сменившем Аменемхета III, начинается закат Среднего царства. По данным Манефона, этот фараон был убит в результате дворцового заговора. Поскольку у него не было сыновей, то на престол вступила его супруга Нефрусебек (1789–1785 гг. до н. э.). Это был первый случай в истории Египта, когда фараоном стала женщина. Правда, правила она недолго – всего четыре года. С ее смертью закончилась XII династия.

Египет вновь погружается в смуты. За 28 лет правления XIII династии сменилось 12 фараонов. Дворцовые перевороты следовали один за другим. Дальше – хуже. Согласно дошедшим до нас документам «Речение Ипусера» и «Пророчество Неферти», около 1750 года до н. э. в Египте вспыхнуло восстание беднейших слоев населения. Фараон был свергнут, и власть перешла в руки восставших. «Свершились дела, которые никогда не могли бы свершиться, – сетовал вельможа Ипусер. – Царь захвачен бедными людьми. Он лежит на простых носилках (то есть убит). Столица разрушена в один час. Страна связана шайками грабителей. Придворные изгнаны из домов царя. Тот, кто не мог построить и хижины, стал владельцем дома. Собственники стали неимущими. Тот, кто не имел никакого имущества, стал владельцем богатств. Рабы стали владельцами рабов». Картина, нарисованная Ипусером, свидетельствует о полном перераспределении имущества. Очевидно, устои египетского государства были потрясены до основания. К власти пришли выходцы из низов, может, даже бывшие рабы. О том свидетельствуют имена фараонов: Нехси («Негр»), ливиец Угаф и др. Последняя династия Среднего царства – XIV – владела только частью страны. Ее столица – небольшой город Ксоис – располагалась в западной части дельты Нила.


Восстание в Египте

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации