Книга: Швейцер - Борис Носик

Альберт Швейцер (1875-1965) был уроженцем Эльзаса. Эти земли на протяжении жизни Щвейцера дважды были немецкими и дважды французскими. Это обстоятельство сыграло свою роль в обеих мировых войн, когда доктору, будучи все таки немцем и находясь на территории французской колонии, в Габоне, просто не повезло стать в таких условиях военнопленным. Ну несуразица, считаю.

Когда я начинала читать книгу Б. Новика об Альберте Швейцере, у меня было два вопроса. Первый - что же заставило уже взрослого, состоящегося, успешного человека в тридцать лет насчёт новую жизнь, ещё и в медицине. И второй - оценили ли африканские пациенты то, что держал для них доктор.

Примерно в возрасте 22-23 лет Швейцер решил для себя, что хочет заняться чем-то, что на самом деле поможет людям. Он любил философию. Его самые значимые труды в этой области касались религиозной философии Канта, о поисках исторического Иисуса, чуть позже о месте этики в философии и жизни. С детства он играл на органе, обожал Баха. Мол временем он стал важным баховедом, модернизатором органов и популярным исполнителем, который давал множество концертов по всей Европе. Но в какой-то момент, Швейцер решил, что слова это, конечно, хорошо, но он хочет помогать делом. Все свои увлечения он не оставил в Африке. Работа умственная помогала ему справляться с трудностями труда физического.

Щвейцер любил Африку, и Африка отвечала ему взаимностью. Пациенты глубоко уважали "старого доктора", хотя бывали разные случаи, о которых Швейцер пишет в своих воспоминаниях. Например, некоторые пациенты требовали от него подарков, потому что ведь они теперь друзья, а между друзьями принято обмениваться подарками.

В больнице Ламбарене были установлены свои, местами очень занятные правила. Например, плевать возле дома доктора строго воспрещается; ожидающие не должны громко разговаривать друг с другом; пациенты и их друзья должны приносить с собой запас пищи на целый день, потому что осмотреть всех до обеда доктор не успеет; всякий, кто проведёт ночь в миссии без разрешения доктора, будет отослан назад без всякого лечения; все бутылочки и металлические коробочки, в которых выдаются лекарства должны быть возвращены. Сама себе минздрав) доктор Швейцер мин себе это позволить) прошло сто лет, но просьба о том, чтобы верхнюю одежду оставляли в гардеробе, наши люди воспринимают как личное оскорбление. Лечим в шапках, шубах, с клунками в руках. Лишь бы молчали. Вот, где дикари.

Боиграфию Альберта Швейцера я читала в серии ЖЗЛ аж за 1971 год, и местами все эти "упадок буржуазного общества" все же проскакивало. Когда в литературе появляются эти идеологичекие нотки, она превращается в порнографию. Сейчас эта биография переиздана, но, к сожалению, я не смогла сравнить два варианта. Надеюсь, что она все же была немного редактирована.

В 1953 году доктору Альберту Швейцеру была присуждена Нобелевская премия мира. Деньги были потрачены на дальнейшее трудоустройство больницы.

Больница в Ламбарене существует и в наше время. Сейчас среди врачей там все больше местного населения. Финансирование, как и ранее, по большей части из фондов и от частных лиц Европы и США. Существует много программ, по которым студенты уезжают на практику в эту больницу. Здания, которые были построены усилиями доктора Швейцера, теперь музеи. Есть даже гостиница со своими отзывами на TripAdvisor) дело живёт и имеет своих последователей)

Удивительный человек. Хочется рассказывать и рассказать и не переставать удивляться. Единственный камень, который я смею пустить в этот огород, это то, как Швейцер все таки замучал свою даму сердца. Елена была его верным другом и соратником, но для доктора работа стояла на первом месте.

Когда читаешь эту биографию, невольно ловишь себя на мысли – так не бывает. Не может быть, чтобы один человек сделал столько. Не может быть, чтобы в нашем мире, вот в этом самом одержимом деньгами и славой мире – существовали реальные люди настолько сильные, талантливые, бескорыстные, настолько нравственные, как Альберт Швейцер.

Кто же он?

Прежде чем ответить на этот вопрос, я, с вашего позволения, задам ещё несколько.

Многие ли из нас мечтают служить человечеству? Многие ли из нас чувствуют себя обязанными оправдать те моменты счастья, которые нам даны, оправдать само своё существование тем, чтобы принести пользу кому-то другому?

Многие ли из нас способны в 30 лет, уже добившись успеха в какой-либо сфере, круто перевернуть свою жизнь и начать всё заново? Начать и не бросить, долгие годы хранить в сердце эту решимость, упорно трудиться, не отступая перед препятствиями, страдая от недосыпа и хронической усталости?

Многие ли из нас способны зарабатывать деньги и отдавать их кому-то другому? Многие ли из нас способны работать всю жизнь без выгоды для себя и практически без отдыха?

Многие ли из нас живут так, как думают, подтверждая свои убеждения своей жизнью и своими действиями, не поступаясь принципами?

Альберт Швейцер жил именно так.

Он дал себе слово, что после 30 лет посвятит себя служению человечеству, а до тех пор будет заниматься тем, что ему интересно – философией, музыкой, теологией. Он вполне состоялся в этих сферах к своим 30 годам, стал доктором философии и теологии, написал революционную для своего времени работу о Бахе, сам исполнял Баха и приобретал уже международную известность. Но обещание, данное себе в юности, не забыл. И в 30 лет принял решение – выучиться на врача и уехать в Африку, туда, где врачей катастрофически не хватает, туда, где врачу, и тем более, врачу-европейцу, непривычному к африканскому климату, работать труднее всего. И он сделал это – он получил медицинское образование, он собрал (во многом благодаря своим друзьям) деньги и уехал в Африку, где провёл половину жизни. Сначала их было двое – он и Елена, его жена. Потом была Первая мировая и лагерь для военнопленных, трудные послевоенные годы в Европе, а потом – снова Африка. Но на сей раз уже не в одиночку. Уже есть энтузиасты, которые едут туда за ним. Он строит больницу, его больница обретает всё большую известность, и, спустя многие годы тяжёлого труда – самого Швейцера и врачей, которые приезжали сюда вслед за ним – становится крупным учреждением, в котором смертность от операций составляет меньше одного процента и в котором, кроме того, с уважением относятся к традициям местного населения. Швейцеру присуждают Нобелевскую премию мира, и он пускает эти деньги на строительство лепрозория – там же, в Африке, в районе реки Огове.

Дальше...

И до самого конца своей долгой жизни (90 лет) он сохраняет ясность мышления, работает, отвечает на письма (да-да, на все письма – потому что вдруг кому-то жизненно необходим его совет!), занимается музыкой, проповедует свою философию – простую и гениальную одновременно. Философию уважения к жизни. К любой жизни, не только к человеческой. Ко всему её многообразию. Потому что кто дал человеку право считать, что его жизнь более ценна, чем жизнь любого другого живого существа? «Я жизнь, которая стремится к жизни в гуще других жизней, которые стремятся к жизни». Так осознаёт себя этический человек, размышляя о мире и о себе, по мнению Швейцера. Мыслящий человек хочет проявлять в отношении любой жизни то же уважение, какое он проявляет к своей. Человек не должен причинять вред другому живому существу без необходимости. А если необходимость вынуждает его причинить вред другому существу – он должен нести полную ответственность перед собой и перед миром за то, что он делает. "Элементарно, очевидно", – скажете вы и будете правы. Но если всё так, если элементарно и очевидно, то как же так получается, что даже в наш просвещённый, наученный горьким опытом многих войн век происходит так, что люди ведут войны, убивают друг друга, изощряются в изобретении всё новых и новых орудий убийств? Вопрос риторический…

Что может сделать один человек? Нам кажется, что немного, что от нас очень мало зависит. А жизнь Альберта Швейцера говорит нам обратное. Сколько людей он спас, сколько душ облагородил, скольких повёл за собой и продолжает вести сейчас! Вот жизнь, совершенная во всех отношениях. Читать о ней и остаться равнодушным – невозможно.

P.S. Ну а, собственно, о книге – оцениваю на отлично. Борис Носик рассказал живо и интересно о событиях жизни Альберта Швейцера, познакомил вкратце с содержанием его работ. Конечно, можно и недостатки найти, если покопаться. Но не хочется:)