Текст книги "Марк Аврелий"

Борис Поломошнов
МАРК АВРЕЛИЙ

Почти две с половиной тысячи лет назад Платон (Аристокл Афинский) в своем трактате «Государство» высказал до сих пор удивляющую всех, соприкасающихся с ней, мысль: – счастливым будет то государство, в котором правители будут философами, а философы – правителями.

Вот Вам, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница, вопрос: как Вы думаете, сколько раз за время, истекшее после смерти Платона, его пророчество сбылось?

Поздравляем Вас: Вы угадали!

Почти: два.

Всего лишь два раза за всю историю человечества Правитель в государстве был Философом, а Философ – Правителем.

А еще – Человеком.

Тоже – с большой буквы.

Имя первого из них – Марк Аврелий Антонин Философ (второго – Томаш Масарик, но не о нем сейчас речь).

Именно под этим именем этот человек (будем уже говорить о нем без избыточного пафоса) вошел в Историю (тут уж без пафоса никак не обойтись).

Складывается впечатление, будто бы боги древнеримского пантеона решили испытать Марка Аврелия, что называется, на прочность, и за годы его правления Римом (со 160-го по 180-й) обрушили на Империю все мыслимые и немыслимые беды и напасти: жесточайшие засухи и жуткие наводнения; катастрофические землетрясения и катаклизмические извержения вулканов; нашествия полчищ саранчи, гуннов, готов, и т. д.,

и т. д…

Что по этому поводу думал и записал Марк Аврелий в своем «рабочем блокноте» (так и не названным им никак при его жизни – это потом различные издатели стали давать ему различные названия – «Размышления»; «Наедине с самим собой» и пр.)?

Читаем: «Жизнь похожа скорее на искусство борьбы, чем на искусство танца: в ней надо твердо и с готовностью к внезапному и неожиданному стоять».

Неурожай? Не конец света.

Марк Аврелий создает из числа ведущих специалистов – как мы сейчас бы сказали – экспертную комиссию, в обязанности которой входит составление инвентаризационной ведомости на все ценности, находящиеся в его дворце. Этой комиссией определяется историческая, художественная и культурная ценность каждой «единицы инвентаризации», и если оказывается, что она – не более чем побрякушка, хотя и изготовленная из драгоценных материалов, то ее выставляют на аукцион, где она продается всегда имеющимся в избытке покупателям – охочим до драгоценностей шейхам, шахам и падишахам.

Мало?

Конечно, мало: страна-то большая, кушать хотят все, а денег на закупку достаточного объема продовольствия недостаточно.

Марк Аврелий готов и к этому.

Поэтому он собирает всю, как мы сейчас бы сказали, финансовую и политическую элиту, что – заметим – уже тогда было практически одним и тем же, и доводит до ее ведома результаты аукциона, проведенного во дворце императора Рима.

Элита озадачена, насторожена и уже заранее не согласна с тем предложением к ней, которое она – догадливая – ожидает услышать.

И тут она слышит: «Каждый из вас – свободный человек и вправе поступать так, как считает нужным. И я – тоже свободный человек. Наделенный, к тому же, определенными полномочиями. И мне предстоит решать, за кем из вас оставлять занимаемые вами должности, а за кем – нет».

Намек был услышан, пóнят и воспринят адекватно: каждый высокопоставленный сановник провел в своем дворце аукцион по распродаже сразу же ставших избыточными роскошеств (по принципу: лучше утратить часть, чем лишиться целого).

В результате оказалось, что денег от проведения такой широкомасштабной акции хватило не только на закупку импортного зерна (как для непосредственного потребления населением, так и в качестве посевного материала), но и на строительство ирригационных сооружений – во избежание неурожая в дальнейшем.

Пошли войной на Рим очередные, или же, скорее, внеочередные полчища варваров (в переводе с латыни – чужеземцев)?

Вызов принят.

Ответ на него Марка Аврелия: упразднить все гладиаторские бои на территории страны, а ставшим «безработными» гладиаторам предложить – на их выбор – либо вернуться на их историческую родину, либо… стать командирами низовых звеньев в римских легионах.

С перспективой дальнейшего карьерного роста.

В преимущественном своем большинстве экс-гладиаторы выбрали второе.

Ведь, как сказал Гай Корнелий Тацит, «первые ряды бойцов всегда гибнут первыми», а в первых рядах бойцов всегда шли командиры низовых звеньев когорт и легионов.

А у каждого жив

...

конец ознакомительного фрагмента