Текст книги "Правила жизни Брюса Ли. Слова мудрости на каждый день"

Разум

Осознающий ум всегда учится. Осознающий ум всегда учится, и нет этому конца[27]27
  Перифраз из Д. Кришнамурти. В русском переводе: «Религиозный ум всегда учится…»


[Закрыть]. Стили и закономерности пришли к своему разрешению, и в них не осталось разума.

Осознающий ум пытлив. Он не довольствуется объяснениями и выводами, не принимает ничего на веру. Ведь вера – тоже своего рода готовый вывод.

Качества разума. Когда сердце едино и неизменно, сполна достигается покой. Когда никто нас не обременяет, сполна прозревается пустота. Когда мы не связаны вещами, сполна познается безмятежность. Когда мы не препятствуем течению жизни, сполна проявляется утонченность духа[28]28
  Чжуан-цзы. Ле-цзы / пер. В. В. Малявина. М.: Мысль, 1995.


[Закрыть].

Вы сами управляете своим разумом. Раньше я получал от жизни тумаки, считая себя человеком, которого создают обстоятельства. Теперь я понял, что сам являюсь силой, что повелевает чувствами разума и творит обстоятельства.

Плюсы непредубежденного разума. Польза чашки в том, что она пуста. Пустота. Целостность. Целостность ума, целостность физического контура.

Освобождение разума. Ради естественности и гармонии разум нужно освободить от всех привязок к противоборствующим мнениям. Освободите его от влияния внешнего мира. Пусть разум беспрепятственно прокладывает свой путь среди различных явлений. Это не искусственная нетронутость осознающего ума, который сам хочет быть нетронутым, а само состояние нетронутости. Для него нет ни приятия, ни отрицания, в нем разум лишь видит то, что есть.

Любая мысль неполна. Она не может быть целостной. Память рождает мысль, а мысль всегда неполна, поскольку мысль – отклик памяти, а память – результат накопленного знания в качестве опыта[29]29
  Кришнамурти Д. Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед. Вторая беседа в Нью-Дели, 1960. М.: Ганга, 2014.


[Закрыть].

Ограниченный разум не может мыслить свободно. Разум… должен быть свободен. Только в состоянии свободы вы можете исследовать, делать открытия[30]30
  Кришнамурти Д. Бомбейские беседы. Самиздатовская распечатка.


[Закрыть].

Реакция разума. Вода всегда в движении, а луна спокойна. Разум движется, реагируя на десятки тысяч различных ситуаций, но остается собой.

Не будьте рабом учения. Учение важно, но не становитесь его рабом. Главное, не впитывайте поверхностное и внешнее. Разум первичен.

Видеть – функция внутреннего разума. Обостряйте духовное зрение, чтобы немедленно действовать сообразно тому, что разглядите с его помощью. Мы видим внутренним разумом.

Разум – абсолютная реальность. Сознающая себя абсолютная реальность – разум, а не эмпирическое сознание. Ведь разум является разумом, а не обладает им.

Разум – пустота в динамике. Все движение исходит из пустоты, а разум – ее динамический аспект. Здесь нет ни обмана, ни эгоистических побуждений. Пустота – искренняя, настоящая, прямолинейная; ничто не стоит между нею и ее движением.

Не направляйте разум. Остановитесь в нейтральной точке между положительным и отрицательным, не направляя ни на что свой разум.

Разум без активности. Изначально разум лишен активности, а Путь – мысли[31]31
  Автор афоризма – Шен-Уи, пер. А. Авдеевой (Duiker W. J., Spielvogel J. J. The Essential World History. Wadsworth Cengage Learning, 2014).


[Закрыть].

Несформированный разум чувствует истину. Чтобы четко сфокусировать разум и пробудить его, дав ему возможность мгновенно почувствовать всеприсущую истину, сперва снимите ограничения с мыслительного процесса и освободите разум от старых привычек, предрассудков и даже от собственной мысли.

Поддерживайте бодрость разума. Бодрствующий ум предельно серьезен, а это подразумевает искренность перед собой: именно она, наконец, приведет вас на ваш Путь.

Знание как аспект разума. Под знанием понимается познание пустоты и спокойствие разума. Инсайт – это понимание того, что первоначальная природа каждого еще не создана.

Знание как аспект прошлого. Знание принадлежит прошлому, учение происходит в настоящем и представляет собой непрерывное движение, связанное с тем, что идет от нас, но не с прошлым.

Безграничная подвижность ума. Разум обладает бесконечной подвижностью, не знающей преград.

Очищенный разум. Очищенный разум невосприимчив к эмоциональным воздействиям – свободен от страха, злости, печали, волнения, даже нежной привязанности. Когда разум витает незнамо где, мы смотрим, но не видим; слышим, но не понимаем; принимаем пищу, но не ощущаем ее вкус[32]32
  Последняя часть, от «смотрим, но не видим…» – цитата из «Четверокнижия» Конфуция.


[Закрыть].

Мышление

Искренние помыслы. Искренние помыслы – мысли в состоянии сосредоточения (тихого осознания). Мысль, рожденная рассеянным умом, не может быть искренней.

Внутренние помыслы и их внешнее выражение составляют одно целое. Разум человека един с его поведением. Внутренние помыслы и их внешнее выражение не могут противоречить друг другу. Если человек выберет верные принципы, те повлияют на его действия.

Изучение не бывает накопленным. Накопление – это лишь развитие памяти, процесс механический. Изучение никогда не бывает накопленным; оно представляет собой движение постижения, не имеющее ни начала, ни конца[33]33
  Кришнамурти Д. Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед. Вторая беседа в Нью-Дели, 1960. М.: Ганга, 2014.


[Закрыть].

Мысль как непрерывный поток. Такова изначальная природа человека: обычно мысль движется вперед безостановочно. Прошлые, настоящие и будущие мысли образуют единый непрерывный поток.

Воображение. Чтобы добиться желаемого, нужны четкие планы и идеи. Сознавая это, я буду развивать воображение, ежедневно призывая его на помощь для выработки планов.

Память. Сознавая ценность здравого ума и трезвой памяти, я буду держать свою память в полной готовности, четко запечатлевая в ней мысли, к которым захочу вернуться, проводя ассоциации между ними и материями, которые я часто вспоминаю.

Подсознание. Понимая влияние моего подсознательного на силу воли, я вложу в него четкий и ясный образ своей главной цели, а также всех промежуточных, которые ведут к ее достижению. Каждый день я буду вызывать перед внутренним взором этот образ и так держать его в подсознании.

Воспоминания и предвкушение. Воспоминание и предвкушение – тонкие функции сознания, которые отличают человека от низших животных. Они полезны для конкретных целей. Но если решается вопрос жизни и смерти, ими следует пренебречь, чтобы они не затмили ясности ума и не замедлили стремительности действий.

Знание. Отложившийся в памяти ранее усвоенный материал.

Понимание. Способность усваивать смысл материала (использовать знание), трактуя его или предполагая, как он может быть использован.

Практическое применение. Способность использовать усвоенный материал в новых ситуациях.

Анализ. Способность разбивать материал на составляющие, чтобы понять его организационную структуру.

Синтез. Способность складывать из деталей некое новое целое.

Оценка. Способность складывать части и определять пригодность материала для конкретной цели.

Мысль и таковость. Истинная таковость есть то, из чего сделана мысль; мысль же – функция истинной таковости. Нет иной мысли, кроме мысли с истинной таковостью. Таковость неподвижна, но ее движение и функции неисчерпаемы.

Понятие (абстрагирование)

Понятия и понимание. Если вы изучаете идею и добываете информацию, то вы не понимаете, а просто объясняете. Человек думающий абстрагируется от того, что пытается понять.

Освободитесь от понятий и своими глазами узрите истину. Истина существует здесь и сейчас. Чтобы понять ее, нужны лишь открытость и свобода: свобода быть открытым, не связанным идеями, концепциями, понятиями. Можно до посинения репетировать, анализировать, ходить на лекции, но все эти усилия пропадут втуне. Видеть, совершать открытия можно, только перестав думать и расслабившись. Когда разум спокоен и в его бешеной активности наступает перерыв, в момент отдохновения между двумя мыслями может случиться проблеск понимания, не являющийся мыслью.

Уравновешивайте мысли действием. Если вы будете слишком долго о чем-то думать, то так этого и не сделаете.

Абстрактное мышление заслоняет от вас жизнь. Пока в вашей голове работает компьютер, вся энергия уходит в размышления, вы ничего не видите и не слышите. Вместо того чтобы рассмотреть факт, мы цепляемся за формы (теории) и все больше запутываемся в их силках, из которых потом не можем выбраться.

Представления и самовыражение. Вместо того чтобы посвятить жизнь выражению своих представлений о том, каким нужно быть, выражайте себя. Достичь зрелости – не значит попасть в плен понятий. Это значит прийти к осмыслению того, что кроется глубоко внутри нас.

Жизнь лучше прожить, чем осмыслить. Я выразился бы мягче, если бы прибегнул к моему любимому методу создания ролей. К счастью, познав себя, я стал выше этого. Я понял, что лучше прожить жизнь, чем выстроить теорию о ней. Размышляющий не понимает.

Не воспаряйте мыслью. Доктрина предписывает отсутствие мысли. Не воспаряйте мыслью в процессе раздумий, чтобы ничто внешнее не запятнало вас. Погружайтесь в мысли, но не имейте мыслей.

Понятия убивают чувства на корню. Не думайте, чувствуйте. Чувство существует здесь и сейчас, если оно не прервано и не разделено идеями и понятиями. Когда мы перестаем анализировать и расслабляемся, мы начинаем по-настоящему видеть и чувствовать, как единое целое. Нет деятеля или того, над кем совершено действие; есть только действие. Я позволил себе чувствовать – и испытал всю глубину чувства, не называя его так. Наконец «я» и чувство слились в одно. «Я» больше не ощущает себя отделенным от «ты». Вся идея извлечения одного из другого становится абсурдной. У меня нет иного «я» (не говоря о мыслях), чем то единство, которое я в тот момент ощущал.

Абстрактный анализ – не ответ. Сейчас слишком модно прислушиваться к внутренним настроениям и пытаться их оценить. Стоять снаружи и пытаться заглянуть внутрь – бессмысленное занятие: все, что было внутри, исчезнет. То же можно сказать об эфемерном понятии счастья. Пытаться дать ему определение – все равно что зажечь свет, чтобы получше рассмотреть темноту. Разложите его на части – и оно исчезнет.

Познание

Попытки определить познание. Объект познания постоянно меняется. Чувства, которые мы испытываем, вкусы, которые различаем, – суть мнения, а не знания, поскольку бывают ошибочными. Получается, объекты восприятия не могут быть частью истинного знания.

Познание не ограничивается восприятием. Объекты размышления, в отличие от объектов восприятия, более совершенны, умственны и постоянны: они реальны.

Знание и характер. Знание дает силу, характер – уважение.

Об учебе. Когда мы учимся, мы познаём… первопричину своего невежества. Лучше всего мы учимся не тогда, когда обрабатываем информацию, а когда совершаем открытия и познаём, что внутри нас. Так мы обнаруживаем свои способности, свое видение мира, свой потенциал и инструменты, которые даны нам, чтобы справиться с трудной ситуацией. Мы разбираемся в том, что происходит, и понимаем, как мы можем сделать свою жизнь полнее. Все это происходит, по моему мнению, здесь и сейчас.

Идеи

Ценность идей. Любое достижение в любой отрасли и профессии начинается с идеи.

Идеи сформировали Америку. Америка всегда искала идеи. Благодаря идеям она стала такой, какова она есть. Здесь одна хорошая идея позволит человеку стать тем, кем он хочет быть.

Новые идеи всегда вознаграждаются. Трудом и бережливостью можно сколотить небольшой капитал, но истинное богатство придет к тому, кто додумается до того, до чего не додумался никто прежде.

Простые идеи и простые впечатления. Простые идеи копируют простые впечатления. Например, я увидел нечто интересное, оно затронуло что-то внутри меня, и позже на основе этого впечатления у меня сформируется мысль. Простые идеи – точные копии простых впечатлений. Они не могут быть разложены на составные части: это единое целое.

Сложные идеи и сложные впечатления. Большинство сложных идей – копии сложных впечатлений. Но не все. Например, я могу придумать место, где никогда не бывал. А представьте себе человека, не воспринимающего синий цвет, но формирующего представление о нем на основе впечатлений от других цветов.

Разновидности идей. Врожденные идеи (предшествующие рождению человека), приобретенные (полученные из внешних событий)[34]34
  О приобретенных идеях говорит философ Джон Локк, полемизирующий с Декартом с его концепцией «врожденных идей». По мнению Локка, человек есть tabula rasa – «чистая доска» (лат.), и все его знания появляются в результате определенного опыта, но не ранее.


[Закрыть] и придуманные (то есть плоды воображения).

Четыре принципа работы с идеями. Есть такие четыре принципа.

• Ищите что-то нужное человечеству, например решение нерешенной проблемы.

• Досконально изучите все основы проблемы.

• Переверните старые суждения с ног на голову.

• Поверьте в свою идею и действуйте!

Пятиступенчатый процесс формулирования идей.

• Соберите материалы.

• Разжуйте факты.

• Расслабьтесь и забудьте об этом.

• Будьте готовы узнать и принять идею, когда она появится.

• Сформируйте и доработайте идею, чтобы она стала полезной.

О выработке творческого подхода. Чтобы выработать творческий подход, анализируйте и сосредоточьтесь на желаемом решении; заполняйте разум фактами; записывайте идеи (даже безумные); дайте идеям и фактам повариться вместе; оценивайте, перепроверяйте и выбирайте творческие идеи.

Идея, выраженная через чувства, становится материальной. Каждая мысль, рожденная человеческим разумом, при бережном и внимательном к ней отношении со стороны человека обязательно материализуется в самые лучшие из возможных в действительности форм[35]35
  Хилл Н. Ключи к богатству / пер. Е. М. Корневой. М.: АСТ, 2001.


[Закрыть].

Идея не бывает ошибочной. Сама по себе идея не может быть ошибочной; ошибочным бывает суждение.

Восприятие

Восприятие как путь к истине. Путь к истине – не убеждение, не метод, а восприятие. Это состояние осознавания без усилий, гибкого, без возможности выбора.

Восприятие как непрерывное осознавание. Нужно не одномоментное осознание, а постоянное осознавание, исследование, в котором никогда не будет поставлена точка.

Отличная разминка для ума. Когда вы бодрствуете, будьте в полном сознании. Всегда осознавайте окружающее. Это отличная разминка для ума.

Воспринимающий разум понимает истину. Для понимания не нужна обязательная схема действий. Вы никого не осуждаете, только наблюдаете. Просто смотрите. Воспринимающий разум живет и движется; он полон энергии. Только такой разум способен понять, что такое истина. Но если вы осознаете полностью, абсолютно, всецело, что ум должен быть свободным, само это осознавание несет в себе действие, которое освобождает ум[36]36
  Кришнамурти Д. Бомбейские беседы. Первая беседа в Бомбее. Самиздатовская распечатка.


[Закрыть]. Увидеть что-то, не приукрашенное собственными предпочтениями и желаниями, – значит увидеть это в его нетронутой простоте.

Восприятие подразумевает воспринимаемую действительность. Всегда есть сущее – истинный объект восприятия. Органы чувств получают данные от материальных объектов, но между объектом и данными о нем нет абсолютного соответствия. А суть опыта – постоянное воздействие материальных объектов.

Отношение чувственных данных к воспринимаемому объекту. Чувственные данные считываются с поверхности материального объекта: одно является функцией другого. Ни то, ни другое нельзя отбросить. Мы испытываем воздействие материальных объектов.

Проблема восприятия в философии. Каким должен быть мир, чтобы мы могли его воспринимать? Что мы воспринимаем на самом деле?

Замечание о чувственных данных и восприятии. Чувственные данные присущи только материальным объектам. Чтобы узнать что-то о предметах, находящихся прямо перед нами, необходимы здравый смысл и рациональное мышление. Утверждение «я вижу букву “Т”» означает, что существует буква «Т» (я делаю этот вывод на основе идентичности объектов). Это материальные объекты.

Три уровня осознания. Осознание происходит на трех уровнях: осознание себя, осознание пограничной зоны (зоны фантазии) и осознание мира.

Осознание и страх. Развитию мешает боязнь боли: нежелание испытать даже каплю страдания. Чувствуя что-то неприятное, вы разрываете континуум осознания и поддаетесь страху. Мы растем, если сочетаем внимание и осознание.

Невыбирающее осознавание есть осознание всего. Невыбирающее осознавание – это отсутствие дуальности, воссоединение. Абсолютное понимание, не подразумевающее выбора осознание единого, неразделенного разума.

Чудо наблюдения. Смотрите, не выбирая – и познаете чудо наблюдения. Это не идеал, не желанная цель. Наблюдение – стадия существования, а не становления.

Спокойно наблюдайте. Спокойно наблюдайте за происходящим.

Восприятие – осознавание без выбирания. Остается осознавание без выбирания, без какой бы то ни было потребности, осознавание, в котором нет никакой тревоги; и в таком состоянии ума имеет место восприятие. Одно лишь это восприятие решит наши проблемы[37]37
  Кришнамурти Д. Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед. Вторая беседа в Нью-Дели, 1960. М.: Ганга, 2014.


[Закрыть].

Осознавание без выбирания – это наблюдение без осуждения. Наблюдая без выбора, не судите и не оправдывайте. Осознавание работает только без вмешательства.

Не начинайте с заключения. Для понимания необходимо состояние внимания, в котором нет сравнения или осуждения, ожидания дальнейшего развития того, о чем мы говорим, чтобы соглашаться или не соглашаться с этим. Вы не начинаете с заключения[38]38
  Кришнамурти Д. Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед. Вторая беседа в Нью-Дели, 1960. М.: Ганга, 2014.


[Закрыть].

«Чистое видение». Суметь увидеть Ничто (отсутствие объекта) – задача истинного зрения, которое появляется при отсутствии точки опоры. Это чистое видение за пределами объекта и субъекта, «ничего-не-видение».

Эго (самосознание)

Не считайте свое мнение единственно верным. Раскройтесь и сосредоточьтесь на самовыражении. Не используйте внешние формы, не передающие вашу внутреннюю реальность.

Эго препятствует принятию. Эго против всего, что исходит извне. Именно «твердость эго» не позволяет нам принимать все, с чем мы сталкиваемся.

О таланте. Меня часто спрашивают: «Брюс, ты действительно настолько хорош?» Я отвечаю: «Если я скажу “да”, то вы решите, что я зазнался; если же скажу “нет”, вы сочтете меня лжецом». Я уверен, что не являюсь номером два, но мне хватает ума понять, что номера один быть не может.

О «выходах в свет». Не люблю натягивать на себя тесный костюм и ходить на приемы, где все только стараются произвести друг на друга впечатление.

Главное об эго. Об эго нужно сказать следующее: человек должен использовать его, но не давать своему эго использовать его самого.

Эго и самовнушение. Ваши способности к самовнушению – именно от них напрямую зависит состояние вашего эго[39]39
  Хилл Н. Ключи к богатству. М.: АСТ, 2001.


[Закрыть].

Эго как инструмент. Последователи материализма все еще держатся за эго как за свою собственность, а не используют его как инструмент. В душе своей будьте никем.

Ни на чем не останавливайтесь. Не делайте утверждений о себе. Пусть все идет как идет. В движении будьте водой, в недвижимости – зеркалом; откликайтесь эхом; будьте тише непорочности и проходите быстро, будто вас не существует. Тот, кто находит – теряет. Не идите впереди других; всегда следуйте.

О скромности. Быть скромным с начальством – долг, с равным – хороший тон, с подчиненным – благородство[40]40
  Автор афоризма – Бенджамин Франклин.


[Закрыть], а со всеми – самосохранение!

Избавляйтесь от самосознания. Осознание себя слишком явно занимает все внимание человека и мешает свободно проявлять навыки, которые он приобрел или приобретет. От раздутого самосознания следует избавляться и прикладывать все силы к работе, как будто ничего особенного не происходит.

Самосознание – болезнь большинства. Многим нравится быть в центре внимания, вместо того чтобы осознать свою слепоту и вернуть себе зрение. Для этой тупиковой ситуации характерны избегание конфликта и страх.

Секрет нирваны – бессознательно пребывать в сознании. Сознательно пребывать в бессознательном состоянии или бессознательно в сознательном – секрет нирваны. Действие настолько непосредственно, что разум не находит возможности внедриться и разбить это состояние на мелкие осколки.

Самосознание прилипчиво. Прилипчивое самосознание, которым одержим человек, пытается утвердить себя как «освободителя» и перехитрить реальность, отвергая мысли, которыми якобы владеет, и опустошая зерцало разума, которым тоже «владеет». Саму пустоту оно считает своей собственностью.

Границы эго. Границы эго отделяют «себя» от «другого». Будь граница эго фиксированной (а это не так), она стала бы броней, как панцирь черепахи.

Внутри границ эго и за их пределами. Внутри границ эго находятся координация, любовь, сотрудничество. Вне их – территория подозрения, отчуждения, всего незнакомого.

Станьте деревянной куклой. Станьте деревянной куклой, у которой нет эго, которая ни о чем не думает, не хватает других и не липнет к ним – и пусть ваше тело работает по усвоенным им правилам.

Самосознание и дуальность. Осознание себя подразумевает дуальность, объективизацию субъекта, отраженного в объекте, отличного от него либо сразу созданного таким. Это полное освобождение от уз прошлого, от всех привычек разума и привязки к воспоминаниям.

Преодоление самосознания. Человеку нужно преодолеть осознание себя. Внутреннее понимание, от которого следует избавляться, формулируется не как «я делаю то-то», а как «это происходит благодаря мне» или «это делается для меня». Осознание себя – главное препятствие к осуществлению всех физических действий.

Умение видеть сквозь себя. Мы сможем видеть других насквозь, лишь когда научимся смотреть сквозь себя.

Стать прозрачным. Тот, кто не осознаёт себя, прозрачен. Душа, знающая себя, затуманена.