Электронная библиотека » Чампион Курт Тойч » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 7 сентября 2023, 20:40


Автор книги: Чампион Курт Тойч


Жанр: Религиозные тексты, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Урок 5
За совершенное знание
1. Введение

аждый урок «Бесед об истине» имеет центральную тему и цель. Они призваны улучшить жизнь каждого читателя и близких членов его семьи. То, что мы достигаем в этом успеха, очевидно из реакции нашей постоянно увеличивающейся и признательной читательской аудитории. Поскольку совершенное знание – один из самых ценных инструментов человечества, сегодняшний урок представляет собой кульминационную информацию, обладающую особой ценностью для любого человека.

2. Применяемые цитаты из Библии

2.1. «… дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» (Евангелие от Луки 23:28–31).

Значение этого и двух нижеприведённых отрывков станет ясным из объяснений, данных в параграфе 3.

2.2. «… ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня» (Евангелие от Матфея 25:42–43).


2.3. «Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве; не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы» (Второзаконие 5:2–3).

3. Понимание

В книге «Отсюда к счастью»[2]2
  Тойч, Дж. М., Тойч, Ч. К. Отсюда к великому счастью, или как навсегда улучшить Вашу жизнь. – М., Б. и Т. Сорины, 2009.


[Закрыть]
более двенадцати лет назад (опубликована в 1959 г. – Прим. пер.) мы показали, что Вы проецируете в окружающую среду Ваши собственные концепции – известные или неизвестные Вам. Они побуждают окружающую среду реагировать на Вас частично в ожидаемой манере, а частично – в неожиданной. В библейском смысле окружающая среда – это та часть Вас самого, которую Вы знаете как «я». Следовательно, Ваша проецируемая сущность каждый момент изменяется. Она отражает Ваше сознание. Это – вся сумма Вашего сознательного и бессознательного знания, вводная информация, которой Вы питали и питаете Ваш постоянно активный и репродуктивный, подобный компьютеру, мозг.

Каждое животное в естественной среде обитания живёт в соответствии со своей природой, живёт в своей собственной специфической истине. Поэтому получает то, в чём нуждается и чего хочет, включая специфический для него вид питания, убежище, самку или самца. Этот естественный принцип достижения цели применим к рыбе, животному или птице, независимо от размера, местоположения и возраста. По аналогии человек, находящийся в гармонии с собой, – когда его жизнь и действия соответствуют тому, что он говорит, – должен получить то, чего на самом деле хочет, если функционирует в истине того, как это получить. Этот принцип применим ко всем успешным профессионалам – мужчинам и женщинам, к рабочим, домохозяйкам, студентам и даже к преступникам. Конечно, люди могут хотеть то, что не всегда для них хорошо, хотя это не означает, что они не могут это получить.

Когда люди не получают того, что они хотят, они обычно несчастливы. Они имеют тенденцию обвинять других, обстоятельства, судьбу или Бога за своё незавидное положение. Что они не осознают, так это то, что их неудача обычно основана на двух главных причинах. Первая – ошибочное или несовершенное знание. Вторая причина – нечистый мотив или обман себя или других людей.

Первый отрывок из Библии, приведённый в этом уроке (см. п. 2.1), применим здесь совершенным образом. Так как мы ещё не снабдили Вас функциональным библейским глоссарием, мы предлагаем вспомнить параграф 2 Урока 3. Предположим, Вы, не зная требований, желали стать профессионалом в некой области (такой как пение, бейсбол или инженерия). Грубо говоря, Вы не в курсе – не знаете истину. Эта истина в действительности сказала бы Вашим дщерям Иерусалимским – Вашим питающим факторам, или сознанию, пониманию и знанию: «Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших» – Ваших ошибочных результатах. Однажды в будущем Вы будете довольны, что жизнь не поддерживает ошибку («блаженны неплодные, и утробы неродившие») и малозначительные ситуации, созданные в невежестве («и сосцы непитавшие»), не имеют постоянства. Наконец, когда Ваши бессмысленные копания достанут Вас повсюду, Вы повернётесь к твёрдо установленным способам жизни (горы падут на Вас). Вы последуете примеру тех, кто преуспел в этом (холмы покроют Вас). Упомянутое здесь зеленеющее дерево – знание, которое не стало автоматическим или подсознательным (сухим).

Наконец освобождена и открыта истина, которую Вы прежде не кормили, не поили и не одевали (см. п. 2.2), поскольку жили и функционировали в ошибке. Истина была странником, которого Вы не приняли в Вашем ментальном доме. Истина, которую Вы не посещали, была узником лжи или несовершенного знания.

Человек идёт против природы того, что правильно, когда лжёт или действует из нечистых мотивов. Он делает больше, чем просто заключает истину в темницу, устанавливая таким образом для себя то, что он должен, и будет плакать о своих результатах.

Человек так же нарушает соглашение, которое жизнь устанавливает с каждым из её созданий (см. п. 2.2). Поэтому он не может возложить вину за свои неудачи из-за неподчинения правилам жизни на недостатки родителей, других старших или окружающие факторы. Это его ответственность – выискивать истину через своё личное экспериментирование, оценку и обоснование фактов. Он должен у читься делать то, что является правильным, независимо от действий тех, кто предшествовал ему, взаимодействует с ним или окружает его.

4. Примеры

Предыдущее обсуждение наглядно иллюстрируют следующие примеры.


4.1. Сознательный отход (от совершенного знания)

Вдова с восемью детьми в течение более чем десяти лет говорила себе, что женщине в её положении недоступен приличный дом: либо арендная плата или стоимость жилья слишком высоки, либо никто из домовладельцев не подвергнет свою собственность неизбежному обесцениванию из-за житейских передряг и шума. Она смирилась с проживанием в маленьком, ветхом, полностью неподходящем доме в бедном районе, несмотря на то что должна была платить необоснованно высокую арендную плату.

Поскольку дети росли, ей требовалось больше места. Мы показали ей ошибку её прежней веры. Однако домовладелец за домовладельцем и агент за агентом по недвижимости отказывали ей. Эти люди говорили ей, что у неё недостаточно денег и слишком много детей. Особенно изумило её открытие, что другие люди с более низкими показателями, чем её собственные, получали жильё.

Мы показали ей, что теперь, в соответствии с принципом отражённого эха жизни, она слышала то, о чём так долго думала, что чувствовала и говорила. Она училась осознавать важность рассмотрения того, что каждый для себя утверждает. В невежестве она подрывала свою собственную цель, цель своих детей и цель Бога. Как только она осознала это, то решила утверждать истину не в одних лишь мыслях и словах, но и на деле. Таким образом она преодолела ложь, утверждая которую, делала запись в своём мозгу. Тем самым было доказано, что истина больше, чем любое ложное знание, записанное в человеке. В своё время был найден способ покупки подходящего дома для неё и детей.


4.2. Преднамеренный отход (от совершенного знания)

Честолюбивая, очень интеллигентная женщина вышла замуж за мужчину, которого, судя по её открытым заявлениям, любила. Однако втайне она решила принять предложение, потому что он происходил из богатой семьи и, казалось, делал успешную деловую карьеру. В процессе она отказала молодому человеку скромного достатка, которого любила и который любил её. В то время как её муж был верен ей и стремился демонстрировать самодостаточность, она продолжала видеться с любовником. Она таким образом на добро отвечала злом. Хотя муж не знал о недозволенных делах своей жены, он реагировал на её вину, будучи взволнованно-критичным к ней, иногда даже становился ожесточённым. Он недолюбливал себя за такое поведение, которое было полностью против его безмятежной природы. В результате жена, в свою очередь, чувствовала ещё больше оснований продолжать свои неблаговидные поступки. Как и большинство людей, она тогда не осознавала, что однажды, точно по Библии (см. п. 2.1), она должна будет плакать не за данный момент – сегодня, а за своё завтра, или детей.

Внешний вид и окружение пары отражали несчастное состояние их разума.

В конечном счёте любовник покинул город и женился на другой. После того, как её муж сам достиг видного положения и богатства, женщина решила, что она поистине полюбила его. Она стала хорошей домохозяйкой и кухаркой, хотя они могли иметь и имели способного повара и прислугу. Однако муж был вынужден иметь любовные связи с местными и иногородними женщинами. Теперь женщина была так же травмирована, как и он тогда, когда, не зная специфической причины, чувствовал себя забытым и отвергнутым. Она выглядела и действовала соответственно: пилила мужа, кричала на него, частично из-за своего собственного гнева и разочарования, а частично из-за его вины – конечного результата супружеского обмана. Поскольку злом она отвечала на добро, то, согласно закону жизни, она заработала то, что получила – зло за добро.

Когда мы показали ей принцип, лежащий в основе её несчастья, она осознала свою содействующую ответственность за прошлое и настоящее состояние её брака. Это новое понимание позволило ей изменить своё ревнивое и воинственное отношение. Она решила продолжать действовать как верная жена, пока полностью не заплатит свой долг. Постепенно муж стал к ней более внимательным. Он счёл возможным отказаться от своего ошибочного поведения. Наконец-то они достигли удовлетворяющего союза, который имели бы с самого начала, если бы не было отхода от истинного знания о доверии и честности в браке. Что совершенно ясно из этого примера, так это то, что мы можем дурачить самих себя и других, но не истину.


4.3. Фатальный отход (от совершенного знания)

Женщина из маленького калифорнийского городка в течение двадцати лет утверждала, что в некоторой части тела у неё рак и что она умрёт от него. Многие специалисты-медики исследовали её и уверяли, что она совершенно здорова. Вместо того чтобы верить им, она продолжала волноваться по поводу надвигающегося конца. Наконец она обнаружила рак точно в том месте, где в течение долгого времени якобы были боли. В сущности она, казалось, гордилась тем, что оказалась права, тогда как доктора – не правы. Её введённая в заблуждение вера создала иллюзию болезни, которая со временем стала для неё реальной.

5. Применение

Параграфы 3 и 4 позволяют нам классифицировать использование различных категорий несовершенного знания или лжи. Вот четыре из них:


5.1. Сознательный отход

Это вид отхода, когда Вы невольно говорите себе то, что Вам в ущерб. Вы можете дезинформировать себя, представляя не имеющие фактической вескости причины Вашей кажущейся неспособности достичь цели. Они могут относиться к Вашему возрасту, полу, внешности, размеру тела, образованию; к другим людям или обстоятельствам.


5.2. Бессознательный отход

Он может начаться на сознательном уровне и позже увековечить себя автоматически через соответствующие нежелательные результаты. Под этот пункт подпадают:


А. Навязанный отход. Родители или другие старшие навязывают ребёнку информацию, которая не является истиной в абсолютном смысле. Этот тип знания может включать в себя идею о том, что он глуп, невезуч, вероятно, потерпит неудачу, болен или беден; что он не может доверять другим или живёт в опасном мире. Поскольку подсознательно каждый ребёнок хочет угодить своим старшим, он постарается преобразовать ложь в правду.


Б. Подражательный отход. Он базируется на автоматическом и нечаянном подражании человека родителям или другим старшим, которые не живут в соответствии с совершенным знанием. В результате позже он может столкнуться с болезнью, усталостью, трудностями, разочарованием, обманом и даже насильственным концом.


В. Заученный отход. В случаях этого типа ребёнок или индивидуум усваивает информацию, которая кажется истиной, но на самом деле таковой не является. Среди знаний этого вида мы можем упомянуть прежнее заблуждение относительно формы земли. Даже в сегодняшнем предположительно просвещённом мире предположительно авторитетными источниками всё ещё распространяется много дезинформации.


Г. Наработанный отход. Он иллюстрируется случаем людей, говорящих себе или другим преднамеренную ложь, которую жизнь в конечном счёте преобразует в то, что окажется правдой. К этой категории принадлежат: человек, говорящий, что он утомлён или разорён, когда в действительности нет; женщина, которая утверждает, что у неё нет времени почитать или посетить больную подругу, когда у неё оно есть; ученик, который утверждает, что не знает специфический предмет, чтобы не помогать другу; призывник, который лжёт о своём здоровье. Верная в своём преданном повиновении изречению человека, жизнь осуществит каждое из его высказываний.


Д. Межличностный отход. В случаях этого типа члены семьи, деловые люди, друзья или незнакомцы могут взаимодействовать друг с другом, не осознавая, что они функционируют под управлением дезинформации или лжи или в соответствии с ней. Только тот, кто полностью осознаёт истину или имеет совершенное знание, может разглядеть вовлечённый здесь коллективный процесс заблуждения.


5.3. Преднамеренный отход

Он применим к людям, которые открыто заявляют одно, а имеют в виду другое, обращаясь к «святой» или «белой» лжи, чтобы не навредить другим, или искажают факты, чтобы обмануть других или иным образом навредить им. Они неизбежно получат по заслугам в форме разоблачения, смущения или вреда себе (см. рис. 4).


Рисунок Тойча 4. Результаты истины, лжи и ошибки


5.4. Сфантазированный отход

В этом типе отступления от истины индивидуум уверяет себя в том, что он не тот, кем является на самом деле, что имеет то, чего на самом деле не имеет, может сделать или сделал то, что на самом деле не может сделать или не делал. Результат может быть подобен результату, приведённому выше в подпункте 5.3, или даже психическая болезнь.

Чтобы обеспечить существенные улучшения в Вашей жизни, необходимо, чтобы Вы применили следующую процедуру:


А. Оценка. Полностью проинформируйте себя о своих сознательных и бессознательных верованиях, высказываниях и действиях. Убедитесь, что они совместимы с тем, чего Вы желаете достичь, основаны на истине или совершенном знании и к тому же доставят Вам удовольствие и дадут прибыль, когда их неизбежные последствия вернутся к Вам в будущем.


Б. Анализ. Проанализируйте Ваше отношение ко всем людям, с которыми Вы связаны. Убедитесь, что оно соответствует тому, что Вы открыто заявляете и чего они вправе ожидать от Вас.


В. Устранение. Устраните все случаи, где Вы дезинформировали или обманывали себя и других.


Г. Упорство. Не будьте обескуражены временем, которое Вам потребуется, чтобы получить право на Ваши новые и правильные веру, действия и отношения. Говоря словами пословицы, придётся пожать то, что посеяли, прежде чем Вы увидите результат Вашего нового образа жизни.

6. Задание

6.1. Для Вашей информированности перечислите три области сознательного, бессознательного или навязанного отхода от совершенного знания в Вашей прошлой и (или) настоящей жизни.


6.2. Для Вашей информированности перечислите три области отхода от истины в Вашей прошлой и (или) настоящей жизни.


6.3. Сообщите нам, как Вы в течение текущего пятнадцатидневного периода преобразовали одну область дезинформированности или несовершенного знания в совершенное знание.


6.4. Сообщите нам, как Вы в течение текущего пятнадцатидневного периода преобразовали одну область неискренности или нечистого мотива по отношению к самому себе или другим людям.

Урок 6
Да будет свет
1. Введение

редыдущий урок показал, как много людей сознательно и бессознательно создают для себя такую жизнь, которую сами же ненавидят. Они обвиняют всех и вся, кроме самих себя, за причинённое им горе. Следующий урок обеспечит Вам постоянную свободу от такой тщетности.

2. Применяемые цитаты из Библии

2.1. «… но усмиряю и порабощаю тело моё, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1-е Послание к Коринфянам 9:27).


2.2. «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Евангелие от Матфея 7:12).

Значение этих стихов станет совершенно ясным из следующего параграфа.

3. Понимание

Мы уже выразили наше несогласие с Декартом, сказавшим: «Я мыслю, поэтому я существую». На сей раз мы не соглашаемся с авторитетом не меньшим, чем Сократ, который убеждал своих современников познать себя. Что действительно необходимо, как мы утверждаем, так это познать сначала истину о самом себе, а затем – о других.

В большинстве крупнейших городов мира относительно просто найти школы, где можно научиться быть детективом, экспертом по наблюдению за другими людьми. Но, насколько мы знаем, нет учреждённых институтов, которые специализируются на обучении людей тому, что мы считаем самым жизненно важным в мире искусством. Искусством слушать себя – открытые и скрытые значения своих эмоций, мыслей и словесных паттернов, язык своего тела, даже свою болтовню и то, чему обычно не придаётся значения. На частных консультациях и занятиях мы предприняли первый систематизированный шаг, дав старт такой школе. Этот курс и в первую очередь этот урок представляют второй шаг.

Пророческая книга Джорджа Оруэлла «1984»[3]3
  Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харкурт-Брэйс, 1949.


[Закрыть]
предсказала, что «Старший Брат» будет следить за Вами. Мы утверждаем, что Вы, как Ваш собственный «Старший Брат», с этого момента и далее будете пристально контролировать по крайней мере Вашу словесную активность.

Никакое знание или форма понимания не ценны более тех, что обеспечивают человеческому индивидууму самоконтроль. В библейском смысле эта форма контроля проистекает не от физического, а от мыслительного мастерства. Его демонстрирует тот, кто в мыслях, на словах и в действиях (своим телом; см. п. 2.1) выражает только то, что гарантирует будущее в соответствии с тем, что правильно, хорошо и желательно. Многие говорят себе и другим ложь – иногда «белую», как лилия, иногда «чёрную», как смола, – которая в конечном счёте станет правдой в образе, диаметрально противоположном их сознательному намерению. Этим людям недостаёт самоконтроля в самом решающем значении этого слова – в часто невыраженном (и поэтому, в сущности, самом мощном) молчании их личной концептуальной креативности. Они небрежно используют своё мышление, словесные и другие драгоценные природные ресурсы, строя себе такое будущее, когда они вряд ли сорвут куш больший, чем разочарование или гнев, а также жалость со стороны других.

Легко понять соответствующие движущие силы (см. рис. 5).

Предположим, индивидуум видит ситуацию (A), которая на самом деле является желательной. Ради простоты мы определяем её здесь со знаком плюс. Однако невольно или преднамеренно он описывает её вопреки истине (здесь – a). В результате он будет видеть нежелательный результат (—B), который он декретом установил для себя своим собственным утверждением. Даже притом, что он может желать изменить свою фразеологию для своей пользы (+c), некоторое время он всё ещё будет испытывать результат (—C) его прежнего небрежного словесного паттерна. Только после продолжительного сознательного усилия (+d) он увидит хороший результат (+D), который поистине желает.

Это – совершенная иллюстрация того, как человеческая концепция изменяет окружающую среду, которая, по крайней мере частично, отражает то, что индивидуум представлял себе.


Рисунок Тойча 5. Влияние высказывания на результат


Предыдущий пример может также служить для разъяснения значения второго библейского отрывка, приведённого в этом уроке (см. п. 2.2). Ваше утверждение, верное или ложное, является пророчеством. Его преобразование в то, что проявляется как реальность, находится в соответствии с правилом или законом, который Вы произнесли. Далее: то, что Вы делаете по отношению к другим, устанавливает также закон для Вас, который позволяет Вам пророчить или предсказывать своё будущее.

4. Примеры

Предыдущий параграф становится особенно ясным, когда мы рассматриваем его в свете следующих примеров.


4.1. Личностная ложь

Некий бизнесмен с детства жаловался на то, что его родители и другие люди не давали ему читать любимые газеты и книги. Говоря, что он не читал или не мог читать, он никогда не допускал до себя и других правду. Она заключалась в том, что на самом деле он читал ежедневные газеты и то, что ещё хотел читать. Позже фактически безосновательно он обвинял жену и детей за свою фиктивную неспособность увлекаться чтением. «Я не могу читать», – гневно подчёркивая, утверждал он. Постепенно его ложное объявление стало для него верным. Хотя жена и дети никогда не мешали его попыткам внимательно читать прессу или текущую литературу, требования его бизнеса выросли до такой степени, что у него оставалось всё меньше и меньше времени для любимого хобби. Ложь, которую этот человек так долго говорил себе и другим людям, была пророчеством, а затем стала для него законом. Кроме того, и опять-таки в точном согласии с его изречением, зрение у него становилось хуже, словно для того, чтобы он убедился, что его частые фразы «я не могу читать» возымели над ним полную силу.

Тогда он проконсультировался с нами. Мы объяснили ему действующий здесь принцип. Он быстро изменил свой словесный паттерн на утверждение «я могу читать». Разумеется, потребовалось время, пока это истинное утверждение стало для него реальностью. К удивлению офтальмолога, у которого он консультировался, его зрение заметно улучшилось. Также он нашёл способы управлять своим бизнесом более эффективно. Он осознал, что на самом деле имел время для чтения, и стал использовать его по назначению.

Это ясно иллюстрирует наше утверждение: как только мы действуем в соответствии с истинным знанием, нам не требуется много времени, чтобы изменить то, что мы установили посредством ложного знания. Так же как прежняя ложь этого человека стала для него видимой правдой, так и его истинное утверждение, в свою очередь, стало его личной правдой.


4.2. Межличностная ложь

В наш офис с необычной жалобой пришла светская женщина, которая прежде была активна в различных общественных и гражданских организациях. К своему смятению она обнаружила, что не способна и часто не хочет исполнять различные обязанности, которые она приняла как президент или держатель офиса в некоторых клубах и группах. К её смущению её стали критиковать и даже осуждать друзья и одноклубники, хотя прежде она всегда была сознательна и надёжна. Кроме того, она объяснила, что оказалась всё менее и менее способной играть в гольф и участвовать в турнирах. Так или иначе, вдобавок к её мужу и детям мать, соседи и даже незнакомцы предъявили к ней требования, которые препятствовали ей следовать графику её общественных, гражданских и спортивных мероприятий. Врач заподозрил, что она страдала анемией или подобными состояниями с намного более сложными названиями.

Проанализировав вовлечённые в этот случай факты, мы обнаружили решающую причину. В течение многих лет эта женщина держала своего мужа заключённым в виртуальную тюрьму. Она жаловалась, что тот посвящал слишком много времени вопросам бизнеса, возражала против его общественной активности, критиковала клубы, в которых он состоял, и считала его друзей низкосортными, если не вредными для него. Открыто выражая ему поддержку и любовь, свои возражения она высказывала главным образом в мыслях и чувствах. Это не уменьшало их эффективность, напротив – это их усиливало.

Поскольку она признала свою неспособность противодействовать супругу и, в свою очередь, была стеснённой сама, мы предложили ей поощрять мужа на словах, но главным образом в мыслях, делать то, что было правильным для него в деловой и социальной областях. Мы так же показали ей, что мудро смотреть на его друзей как на благодетелей для неё, если она желает объединиться с людьми, которые были хороши для неё. Как только муж был освобождён, главным образом из ментальных оков, жена начала наслаж даться даже большим, чем прежде, состоянием свободы и полезной активности.

5. Применение

Главное в обоих примерах то, что мысли и слова главных героев были сначала противоположны истине, но в конечном счёте предстали перед ними в облике правды. Вовлечённый здесь процесс лучше всего можно проиллюстрировать, ссылаясь на первый пример (п. 4.1 – см. рис. 6).

Из предыдущего обсуждения мы можем установить несколько жизненно важных правил:


5.1. Последовательность

Всегда говорите то, что имеете в виду, и имейте в виду то, что говорите, живя в действии Ваших слов.


Рисунок Тойча 6. Взаимодействие жизни с утверждениями человека


5.2. Самонаблюдение

Слушайте то, что Вы говорите, и понимайте сущность Ваших слов.


5.3. Предсказание

Анализируйте Ваш курс в будущем исходя из сущности Ваших мыслительных и словесных паттернов.


5.4. Изменение

Измените мыслительные и словесные паттерны, которые, в соответствии с предыдущим объяснением, невыгодны для Вас.


5.5. Внешнее утверждение

Слушайте то, что другие говорят или внушают Вам. Всякий раз, когда это возможно, опровергайте то, что нежелательно, преобразуя в то, что для Вас полезно и выгодно.

6. Задание

6.1. Для Вашей собственной оценки перечислите три случая из Вашего прошлого, когда Вы говорили одно, а имели в виду другое.


6.2. Для Вашей собственной оценки перечислите некоторые из Ваших результатов этой двуличности.


6.3. Для Вашей собственной оценки перечислите три случая, когда Вы утверждали то, что не было истинно, и таким образом внесли вклад в появление этого в Вашей жизни.


6.4. Для Вашей собственной оценки перечислите три случая из Вашего прошлого, когда другие говорили Вам одно, а имели в виду другое. (Вместо того, чтобы обвинять их, проследите причину подобных явлений в Ваших собственных непоследовательности, нечестности или лицемерии.)


6.5. Сообщите нам, как для Вашей пользы в течение текущего пятнадцатидневного периода Вы заменили ложное утверждение на истинное.


6.6. Сообщите нам о трёх случаях в текущий пятнадцатидневный период, когда другие говорили Вам правду, отражая таким образом Вашу собственную правдивость.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 2 Оценок: 1

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации