Текст книги "Искусство войны для сильных женщин. Власть хрустальной туфельки"

Чу Чин-Нинг
Искусство войны для сильных женщин. Власть хрустальной туфельки

Эта книга не о пяти ступенях к достижению той или иной цели; в ней собраны парадоксы и предложены на выбор различные возможности.

Как, прогуливаясь по берегу, мы рассматриваем морские раковины разных цветов и форм, так и здесь мы, читая эти страницы, подбираем различные мысли и способы решения вопросов. Те, что больше всего привлекают наш глаз. Мы экспериментируем, пробуем, ищем то, что в нашем случае более всего подходит нам.

Возможно, они в разное время обратят на себя ваше внимание.

Тогда эта книга будет вам верной спутницей всю вашу жизнь.

Всего добьешься, следуя правилам военного искусства

Перед началом войны следует изучить пять элементов, без которых невозможен благоприятный исход предприятия. только тогда можно рассчитывать на соответствующий результат.

Первое – дао (справедливость)

Второе – тьен (умение выбрать подходящий момент)

Третье – ди (земля)

Четвертое – джианг (умение повести за собой)

Пятое – фа (руководство)

Сунь Цзы (1.2)

Не имеет значения, насколько, по мнению мужчин, они знают женщину. лишь женщина ведает, как трудно быть представительницей слабого пола. У нас сложная эмоциональная и телесная организация. Кроме того, мы, работающие женщины, добываем деньги. В семье же мы выступаем сразу во множестве ипостасей. женщина – и жена, и мать, и повариха, и уборщица, и миротворец, и счетовод, и фининспектор, и учитель, и прачка, и садовник, и шофер, и лекарь, и психотерапевт, и врач, и посудомойка, и сборщик мусора.

В прошлом веке утверждали: женщине невозможно иметь все то, что она желает; стремясь «получить все», мы истощаем свои физические силы и страдаем от душевных расстройств. Нам, женщинам, дабы преуспеть в здешнем мире, где господствуют мужчины, всегда приходится – по сравнению с сильным полом – исполнять работу в два раза лучше и получать за нее на треть меньше.

Времена меняются. После битвы полов, продолжавшейся на протяжении всего прошлого столетия, наша современница более чем когда-либо уверена в своих силах. В отличие от наших родительниц у большинства современных женщин появился огромный вкус к жизни – и желание проявлять его.

Лишь женщина ведает, как трудно принадлежать к слабому полу

Недавно в Сиднее мое внимание привлекло некое объявление на доске одного кадрового агентства. Оно гласило: «раньше я хотела выйти замуж за миллионера. Теперь же я желаю сама стать миллионером». Подобная психологическая установка характерна не только для Австралии и Соединенных Штатов. Она распространилась по всему миру. Она объединила женщин, и этому союзу не помешали ни различия в культуре, ни национальные границы.

Эта книга не направлена против мужчин. мы их обожаем. Я сама в долгу перед многими представителями сильного пола. Они постоянно способствовали моему профессиональному росту – и лишь потому, что без лукавства и по достоинству ценили мой труд. Здесь мы рассмотрим способы, помогающие женщине во всех смыслах остаться женщиной и в то же время достичь желанных высот в личной жизни и подняться по служебной лестнице.

В китайской концепции военного искусства нет места войне

Прекрасно известно, что сильная половина человечества относится к сражению и войне, как рыба к воде. Тысячи лет кряду мужчины проливали на поле брани свою и чужую кровь. Они предпочитают мыслить, как воители, – это заложено в их генах.

Для жителей западного мира война – это столкновение противоборствующих сторон, когда армии противника беспощадно уничтожают друг друга. В конце сражения подсчитывают трупы. Победу одерживает тот, у кого в строю осталось больше солдат. При словосочетании «военное искусство» перед нашим мысленным взором возникает поле битвы, проносятся образы раненых и умирающих, мы вспоминаем о присущей военной поре жестокости.

Однако в китайской концепции военного искусства, а ей три с половиной тысячи лет, нет места войне. Она включает в себя ряд мер по достижению мира и победы, причем особо подчеркивается: предпринимаемые вами шаги должны совершаться как можно легче. Данная концепция представляет собой набор уловок ума для достижения желанного результата с наименьшими затратами усилий.

Концепция военного искусства как нельзя лучше соответствует самым сильным, данным от природы сторонам женской натуры. Женщины, живя тысячи лет в обществе, где господствовали мужчины, осознали цену внешней покорности. Они поняли: покорность способствует обретению желаемого. Позволяя мужчинам считать, будто они руководят всем вокруг, мы зачастую скорее добиваемся желанного нам результата, делая вид, что покорно следуем их указаниям. Интуитивно женщины всегда использовали некоторые приемы китайского военного искусства, лавируя и вступая в переговоры с собственными мужьями, любовниками, детьми, хозяевами, друзьями, покупателями и клиентами. Мы просто не осознавали того обстоятельства, что все мы в душе являемся стратегами. Лишь недавно нам стало понятно значение военного искусства.

Из всех древних трактатов по военному искусству (а их много) в наши дни наибольшим успехом в среде деловых людей пользуется трактат Сунь Цзы «Военное искусство», созданный около 460 до н. э. Я выбрала этот текст, некогда определявший судьбы народов, с единственной целью: чтобы помочь женщинам взять на вооружение из него некоторые действенные приемы. Мы при их содействии одержим верх в битве за равенство полов, в нас научатся видеть личность, мы разрушим предрассудки, будто женщина не способна выполнять некоторые виды работ, уравновесим семейные и должностные обязанности, а также совместим заботу о детях с работой. Мой выбор пал на трактат Сунь Цзы «Военное искусство» не только из-за его популярности, но также из-за его действенности и феноменальных в результате его применения успехов.

Все мы в душе являемся стратегами

История на практике показала действенность трактата «Военное искусство». Сунь Цзы, когда писал трактат по военному искусству, не принадлежал к числу военных. Он был простым крестьянином и философом-самоучкой. Созданная им «Sun Tsu Bing Fa» («bing» означает «полководец», а «fa» – «искусство») – всего лишь конкурсная работа. С ее помощью Сунь Цзы надеялся получить от царя Ву должность военачальника. После того как царь Ву предоставил ему пост военачальника, Сунь Цзы подверг свой военный трактат испытанию на деле.

Мы одержим верх в битве за равенство полов

Во время одного сражения Сунь Цзы нанес поражение царству Цзоу, хотя возглавляемая им армия насчитывала 30 000 воинов, а вражеская – 300 000. Прошло двадцать лет, как царь Ву нанял его на воинскую службу, и Сунь Цзы в 482 году до н. э. доказал превосходство своей стратегии. Он покорил двенадцать народов, населявших тогда Китай, и сделал своего правителя, уступавшего соседям в военной силе, верховным повелителем Поднебесной. (Пожалуй, двадцать лет для слуха жителя западного полушария – срок непривычно большой. Однако следует принять во внимание следующее: Сунь Цзы жил в самый разгар гражданских войн, раздиравших Китай на части в течение почти шести столетий. Двадцать лет, как видите, – это сущие пустяки!)

После смерти Сунь Цзы преемник царя Ву утратил власть над страной. Минул двести шестьдесят один год. Лишь в 221 году до н. э. император Чин, грозный правитель, вновь властной рукой объединил Китай. Император Чин известен как строитель Великой Китайской стены и терракотовой гробницы. Глядя из исторической перспективы, понимаешь: удержать власть над Китаем было в те времена занятием не из легких.

В 1772 году «Военное искусство» Сунь Цзы было переведено на французский язык. Широко распространено мнение, будто Наполеон читал этот трактат и почерпнул немало ценного для себя в стратегии китайского военачальника. Во время операции «Буря в пустыне» (конфликт между Ираком и Соединенными Штатами в 1990–1991 гг.) каждому офицеру морской пехоты выдали по экземпляру «Военного искусства» в качестве настольной книги по ведению наземных боевых действий.

Мы разрушим предрассудки, будто женщина не способна выполнять некоторые виды работ

«Военное искусство» универсально. В этом трактате речь идет не о войне, а об искусстве ее ведения. На протяжении пяти тысяч лет китайские философы вели наблюдение за тайнами природы, занося свои мысли в трактаты, а также за теми неприметными силами, регулирующими природные процессы. Сунь Цзы положил в основу принципов «Военного искусства» именно эти наблюдения философов за управляющими Вселенной законами.

Как и философы до него, Сунь Цзы видел: эти принципы действуют везде. И сейчас данное наблюдение как нельзя более справедливо для мира деловых людей, где каждая сделка – это бескровное сражение. Впрочем, другой аспект у Сунь Цзы гораздо важнее, ведь в его трактате говорится не только о духе соревновательности. Заложенные там принципы можно с равным успехом использовать как при проведении на работе нужной линии поведения, так и при придании стимула вашим детям.

Сделка – это бескровное сражение

«Военное искусство» Сунь Цзы, может быть, и древняя книга, но ее содержание никогда не устареет. Меня постоянно удивляло одно обстоятельство: никто до сих пор не написал работу о том, как в различных ситуациях женщины могут использовать «Военное искусство» китайского мыслителя и полководца. Он утверждал: «Лучшая из лучших стратегий заключается в том, чтобы одержать победу, не вступая в сражение». А разве такая постановка вопроса не привлечет женщину?

Трактат Сунь Цзы «Военное искусство» состоит из тринадцати глав. В первой дается краткий обзор всей книги. В ней китайский философ и военачальник говорит о насущной важности для военного искусства пяти элементов.

В основу любых боевых действий следует положить пять перечисленных ниже элементов. Рассмотрев пять следующих элементов, я смогу узнать исход войны:

1. Дао (нравственная позиция, справедливость)

2. Тьен (климатические условия, выбор времени)

3. Ди (земля, положительные и отрицательные стороны)

4. Джианг (умение повести за собой)

5. Фа (руководство и дисциплина)

Я построила книгу вокруг названных выше пяти основных элементов. Поочередно рассматривая их, вы увидите: принципы «Военного искусства» очень уместны при решении разного свойства вопросов, с которыми мы, женщины, матери, труженицы, сталкиваемся в повседневной жизни.

Принципы «Военного искусства» уместны при решении разного свойства вопросов

Овладев искусством ведения войны, вы станете видеть то, на что застланы пеленой глаза вашего конкурента, и слышать тихо произнесенные советы, недоступные его слуху. Вы сможете найти обходной путь там, где для ваших конкурентов сплошь непроходимые дебри.

Вы превратитесь в искусную женщину-стратега, собираетесь ли вы стать главой компании, предпринимателем, школьной учительницей, биржевым игроком, кинопродюсером или астронавтом. Если же ваша цель – быть счастливой женщиной и хорошей матерью (а цель эта весьма благородная), то, изучив военное искусство, вы научитесь обращать невыгодные стороны жизни себе на пользу и даже воспитывать послушных и целеустремленных детей.

Чтобы мы, женщины, могли получить все то, что нам угодно, – право носить, по собственному усмотрению, хрустальные туфельки и/или армейские ботинки, – нам следует собраться с духом и приобрести обыкновение думать, как настоящие стратеги и воины.

Нам следует приобрести обыкновение думать, как настоящие стратеги и воины

В данной книге приведено немало способов и соображений, которые помогут женщинам справляться с жизненными неурядицами и делать выбор. Благодаря этим древним приемам любая женщина, работает ли она дома или в конторе, сможет проявить себя как новатор, быстро приспособиться к окружающей действительности, продемонстрировать свои незаурядные творческие возможности, обрести счастье и с веселым лицом одерживать победу.

І. Дао – Справедливость

Проникнувшись чувством справедливости и получив благословение небес, ваша армия перестает ведать страх.

Поэтому они согласны жить и умереть во имя победы

Сунь Цзы (1.3)

У многих людей неверное представление о том, что составляет настоящее счастье. Оно обретается не через довольство собой, а благодаря преданному служению достойной цели.

Хелен Келлер

Дао стратегии

Те, кто тщательно выверяет свои шаги, шествуют к победе.

Тех, кто пренебрегает расчетами, ждет поражение.

Сунь Цзы (1.28)

Вовсе не случайно Сунь Цзы определил «Дао» как первый элемент стратегии. Среди приемов военного искусства «Дао» наиболее важен для одержания победы. «Дао» означает «путь», «справедливость» или «нравственное поведение», и в то же время смысл этого слова гораздо шире. Им определяют силу, стоящую за всем мирозданием. Как сказал выдающийся даосистский философ Лао-Цзы: «Я не знаю, какое дать Ей название. Я называю Ее «Дао»». Все хорошее, выдающееся, праведное, созидательное, новаторское, вызывающее восторг, приятное и приносящее радость происходит благодаря Дао.

Без Дао – не важно, сколь вы умны, – вам остается одно: прибегать к нечестным уловкам. Без Дао, чем дольше вы будете интриговать, тем больше вы запутаетесь. Не взяв первым делом принцип «Дао» на вооружение в своей повседневной жизни, вам даже нечего и думать об использовании приемов.

Лидеры всех больших и малых войн всегда заявляли: справедливость на их стороне. Никто не пойдет за вами, если вы не сумеете убедить окружающих, что выполняете божественную волю. Даже такому исчадию ада, как Гитлер, пришлось говорить немецкому народу, что он ведет нацию к славе. Однако патриотические лозунги недалеко уведут вас. Правда в конце концов восторжествует.

Тот, кто предавал Дао, неизбежно терпит поражение

История человечества учит: тот, кто предавал Дао, неизбежно терпит поражение. Так, например, 21 сентября 1999 года Тайвань потрясло землетрясение силой в 7,4 балла. Оно выявило, что безнравственные подрядчики при строительстве домов долгие годы использовали материал низкого качества. Они ловчили, нарушали строительные нормы и получали громадную прибыль. Оказалось, что строительные балки были наполнены пластиковыми бутылками из-под соевого сока и алюминиевыми банками из-под столового масла. Многие подрядчики подверглись судебному преследованию за преднамеренное нанесение ущерба простым гражданам. Дао хватило тридцати секунд, чтобы настигнуть и покарать их.

Дао лежит в основе остальных четырех элементов

Дао лежит в основе остальных четырех элементов: тьен, ди, джианг и фа. Без Дао их даже не стоит обсуждать. Если вы не в состоянии убедить себя и окружающих вас людей, что ваше дело справедливо и нравственно, – откажитесь от него. Вам не победить. В последующих главах мы подробнее рассмотрим, как Дао непосредственно влияет на лично ваши достижения как работающей женщины, предпринимателя, руководящего работника компании, продавщицы или матери-домоседки. А пока мы сосредоточим свое внимание на Дао стратегии.

Стратегия здравого смысла. В каждом деле и положении существуют правильность, целостность, и эта правильность есть Дао. Если в ваших силах узнать, как достичь такой правильности, то вы усвоили Дао стратегии. Поступайте правильно, и вы получите искомый результат – в свое время.

Основные принципы стратегии

Создайте у своего противника впечатление, будто вы стеснительны, как девица, тогда вас недооценят.

В силу этого они утратят бдительность, и у вас появится возможность.

Ведите себя, как убегающий кролик, чтобы вашего противника охватило удивление.

В результате они не будут в состоянии оказать сопротивление.

Сунь Цзы (11.70)

На протяжении пяти тысяч лет китайские философы и мастера военного дела наблюдали, как природа раскрывает свои секреты, и записывали открывавшиеся их пытливому взору тайны. Нельзя все тонкости действия природного организма узнать за одну человеческую жизнь и даже в течение нескольких столетий. В итоге все эти философы и военачальники выяснили: природный ритм применим во всех областях жизни. Он надежен, постоянен и сам по себе безмятежен.

Они обнаружили: те законы, что управляют природными процессами, можно использовать при ведении боевых действий, заключении сделок и занятии домашней жизнью. Эта стратегия при умелом применении столь же неизменна и надежна, как закон тяготения, смена времен года, как вращение Земли вокруг Солнца.

Природный ритм применим во всех областях жизни

Великие полководцы научились внимать законам природы и знали, как их можно приметить в жизни. Так вода, обтекая камень, проявляет уступчивость. Однако со временем она шлифует его. Травинка в сильный ветер гнется, но не ломается, а могучий дуб, простоявший 500 лет, твердый и несгибаемый, может быть с корнем вырван тем же ветром. В способности уступать таится огромная сила. Если человек или страна покоряется, то их невозможно завоевать.

После Второй мировой войны японцы взяли на вооружение природный закон уступчивости и обошли американцев в области электронной промышленности. Покорность японцев, применивших стратегию «притворись свиньей, чтобы съесть тигра», привела к тому, что Америка недооценила трудолюбие японцев и угрозу, исходящую от Страны восходящего солнца экономическому сектору США.

Дао признает лишь один объединяющий закон

Для различных проявлений жизни, существующих во Вселенной, Дао признает лишь один объединяющий закон. В основе работы Эйнштейна и других физиков над теорией единого поля лежит та же мысль. Эйнштейн сказал: «Я только одно желаю знать: как Господь Бог создал Вселенную. Все остальное – незначительные детали».

Когда победа над врагом одержана благодаря численному превосходству, то победитель не заслуживает похвал.

При подобных обстоятельствах и воин, отличившийся в сражении, тоже не заслуживает похвалы.

Поднятие того, что почти ничего не весит, не говорит о чьей-то силе.

То, что вы видите солнце и луну, не доказывает, что у вас острое зрение.

Сунь Цзы (4.8)

Представьте мысленно огромный камень, лежащий на краю скалы. Пока он недвижим, в нем нет силы, но стоит лишь, едва прикоснувшись, столкнуть его со скалы, как его страшная сила выходит наружу. Причина, по которой у лежащего и падающего камня мощность совершенно разная, объясняется вызванной тяготением инерцией движущегося тела и той точностью, с какой столкнули камень.

Небольшой отряд способен одержать верх над сильным противником

Любой небольшой и плохо вооруженный отряд, если ему придадут импульс и направят в цель, обретает силу. После этого он способен одержать верх над могущественным и сильным противником. Давид поразил гиганта Голиафа благодаря силе пращи и меткому попаданию.

Недавний удивительный взлет компании «Тайна Виктории», занимающейся дамским бельем, – прекрасный пример того, как использование силы инерции приводит к успеху. Женщины всегда носили нижнее белье, но до «Тайны Виктории» никто не делал капитала на продаже женского нижнего белья.

Женское нижнее белье было как камень, лежащий на краю скалы. Увлеченность женщин новой модой вкупе с желанием соответствовать современному представлению о женской фигуре и готовностью тратить деньги, чтобы выглядеть лучше, породили силу инерции. Дизайн белья от «Тайны Виктории» и идея сбывать свой товар по каталогу стали тем незначительным толчком, что столкнули камень со скалы.

Цель данной стратегии в том, чтобы у более слабых компаний возросли шансы на успех.

До «Тайны Виктории» женское белье считалось чем-то «не таким уж и важным». Однако, точно угадав невысказанные желания покупателей и ответив на них, «незначительная» компания по производству и продаже нижнего белья завоевала мощную индустрию моды.

Нам нужен небольшой толчок, чтобы освободить дремлющие в нас силы

На примере падающего камня мы видим: нам нужен небольшой толчок, чтобы освободить дремлющие в нас силы и с их помощью добиться осуществления стоящих перед нами благороднейших целей.

Когда победа сомнительна, занимайте оборону; когда же чаша весов уверенно клонится к победе, наступайте.

Сунь Цзы (4.5)

Всякий раз, когда я навещала в Гонконге свою подругу Мей, та всегда шутливо говорила мне, что собирается заработать днем немного денег. Она добывала деньги, играя с друзьями ради развлечения в маджонг[1]1
  Китайское домино


[Закрыть]. Ради интереса они ставили на кон за игру до ста долларов. Мей неизменно выходила победителем. Я осведомилась у нее, как ей удается постоянно одерживать верх. Она ответила мне: «Когда я вижу, что удача улыбается мне, я пытаю свое счастье и перехожу в наступление. Когда же удача не на моей стороне, я занимаю оборону». Это показывает, что принципы Сунь Цзы действуют и на военном театре, и на столе для маджонга, и в деловом мире.

В деловом мире степень искусности в стратегии определяется не только умением навязать свою волю окружающим. Не менее важно, чтобы в вашем распоряжении имелось средство обороны. Чтобы самому не пасть жертвой чьих-то мошеннических интриг, вам следует в первую очередь – в качестве оборонительной меры – научиться распознавать коварные замыслы.

Без Дао ваши старания будут оборачиваться против вас

Если агрессивность не в вашем характере, то благодаря этой стратегии вы сможете защититься от чужого коварства. Когда встречающиеся вам в жизни люди без видимой причины разыгрывают из себя дурачка и ведут себя смиренно (они очень преданны, весьма любезны и крайне подобострастны), то без особого труда можно поддаться на обман. Изучив различные виды стратегий, вам необходимо тщательно обдумать, какие мотивы ими движут, и внимательно, пока вам не придет пора пойти разными дорогами, наблюдать за ними.