Текст книги "Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III"

В первой локации у нас есть выбор, сражаться ли с Церковным чудовищем или нет, поэтому Отец Гаскойн является, по факту, первым обязательным боссом Bloodborne. Сложный противник, особенно для первого боя, и отличное завершение начального этапа игры.

Побродив немного по центру Ярнама, мы можем встретить нескольких NPC, закрывшихся в домах и оставивших возле дверей небольшой фонарь. Среди них – маленькая девочка, которая попросит игрока найти ее маму, Виолу. Этот ребенок даст нам небольшую музыкальную шкатулку, памятную вещь для ее родителей, особенно для отца, который не кто иной, как Гаскойн[99]99
  Если использовать шкатулку во время битвы с Гаскойном, то музыка, раздающаяся из шкатулки, собьет его с толку, и это даст игроку хорошую возможность атаковать. – Прим. авт.


[Закрыть]. К несчастью, Виола уже мертва. Ее тело лежит недалеко от Гробницы Идон, где нас будет поджидать Отец Гаскойн, который тут же бросится в атаку и будет сражаться, пока не погибнет в этой кровавой дуэли. Девочка, ставшая сиротой, тоже погибнет, если игрок посоветует ей пойти в Часовню Идон, где укрылись жители города. Стоит отметить, что у Гаскойна и Виолы было две дочери. И участь старшей не так уж сильно отличается от судьбы всех членов ее семьи – девушка разобьется, когда упадет с лестницы недалеко от своего дома, завершая таким образом мрачную историю семейства, которому не суждено было пережить эту Ночь охоты.

Теперь, когда мы знаем эту трагическую историю, сражение с Отцом Гаскойном вызывает еще больше эмоций. Внешний вид и движения этого босса очень напоминают нам главного героя. Оба персонажа – охотники, они оба умеют обращаться с оружием (в зависимости от выбора игрока, оба героя могут быть вооружены одинаково – мушкет и топор), наряды у охотников практически одинаковые, и, самое главное, оба персонажа пользуются одинаковыми техниками боя. Такое сходство помимо воли вызывает ощущение сражения со злым двойником (вроде Доппельгангера из Castlevania и Devil May Cry) – правда, обычно такие дуэли, напряженные и трудные, проходят ближе к концу игры. А в Bloodborne – это только начало! И поединок вызывает сильные эмоции, поскольку наш охотник встречается в схватке с коллегой, опьяненным кровью и подчиняющимся неведомой ему силе. Вторая фаза битвы, где Гаскойн превращается в оборотня, наполняет ужасом и словно показывает, какая судьба может ожидать главного героя. Поддастся ли он своей чудовищной натуре? И если да, то когда именно его безумие возьмет над ним верх?

Еще одна вещь, вызывающая беспокойство, заключается в том, что Отец Гаскойн – первый религиозный служитель Ярнама, с которым мы сталкиваемся: такая встреча явно не говорит нам ничего хорошего о верующих жителях города, и это предчувствие беды скоро себя оправдает, ведь дальше история поведет нас в Соборный округ… Но стоит отметить, что приставка к имени «Отец» никак не связана с Церковью исцеления, но она указывает, что Гаскойн прибыл в Ярнам из других земель и что в прошлой жизни он имел тесную связь с религией. Переехав в Ярнам с семьей, он все же вступил в ряды Церкви исцеления, о чем говорит шарф, замотанный вокруг его шеи, – это был символ сторонников Лоуренса. Начиная с того момента и вплоть до событий этой ужасной ночи, невозможно точно проследить историю семьи Гаскойна. Известно лишь то, что Отец работал с Хенриком, с которым они, судя по всему, выполняли задания отдельно от Охотников Церкви.

Тех, кто когда-то променял легкое снаряжение на тяжелое оружие и доспехи, чтобы уничтожать чудовищ во имя Церкви исцеления, возглавлял знаменитый Людвиг. Но реальная история этого героя сильно отличается от легенд[100]100
  «Сияющий меч указывает наследников завещания Людвига. Эти охотники, также известные как Святые мечи, немногие оставшиеся от героев, что ведут свою родословную с древней эпохи чести и рыцарства», – вот что говорит нам, к примеру, описание Значка охотника с сияющим мечом. – Прим. авт.


[Закрыть]. В сюжете основной игры мы можем услышать о Людвиге только самые любезные и добрые слова, как было с Арториасом в первой Dark Souls. Но лично мы встретимся с первым охотником Церкви исцеления только в DLC The Old Hunters… И он будет одним из боссов. Людвиг окажется огромным чудовищем, который не сдерживает яростных атак, полностью поддавшись убийственному и впечатляющему безумию. Эта битва обещает быть очень сложной, особенно с учетом жестокости соперника и его огромного и непропорционального телосложения. Но в середине дуэли атмосфера резко меняется. Кажется, что Людвигу удается немного пробудить сознание, когда перед ним появляется Меч священного лунного света[101]101
  Здесь можно кратко упомянуть Людвига ван Бетховена и его «Лунную сонату». – Прим. авт.


[Закрыть], – этот предмет уже встречался в серии Souls и в King’s Field. И вот хаотичная лавина из укусов и когтей чудовища сменяется на серию точных и, как никогда, четких ударов мечом. Меч – это единственная нить, связывающая Людвига с его сознанием. Короткий ролик в середине битвы очень четко это иллюстрирует: опустившееся на землю чудовище видит зеленое сияние священного меча, появившегося возле него. Камера сфокусирована на глазе Людвига, бледно-голубом, но все еще сохранившим последние остатки человечности во взгляде. Смотря на меч, словно успокаиваясь, он произносит: «Ах, ты с самого начала был на моей стороне. Мой истинный наставник. Моя путеводная звезда…»

Людвиг – это персонаж, постоянно разрывающийся между двумя противоборствующими силами. В прошлом, будучи охотником Церкви исцеления, Людвиг явно испытывал страх, но все-таки сумел проявить определенное мужество[102]102
  «Когда Людвиг закрыл глаза, он увидел тьму, или бездну, в которой его взору предстали крошечные сияющие существа. Людвиг был уверен, что танцующий свет укажет ему путь, и расстался со своим страхом в самый разгар охоты», – из описания руны Руководство. – Прим. авт.


[Закрыть]. Превратившись в кровожадное чудовище, он сохранил часть человечности с помощью меча, ставшего неожиданным убежищем света в темноте его души. После победы над этим боссом с ним можно поговорить и даже успокоить его, если надеть сет[103]103
  Сет (от англ. set – «ряд», «серия») – набор чего-либо, в данном случае одежды. – Прим. лит. ред.


[Закрыть] церкви. Людвиг до последнего вздоха останется преданным вере, хотя это именно она стала причиной его проклятия и превращения в зверя. Несмотря на действие крови и на неизлечимую чудовищность, он смог почти полностью сохранить веру. Несомненно, уважаемый охотник, вооруженный мечом священного лунного света, достигший многого, но который, перестав видеть свет, являющийся символом надежды, не может не поддаваться редким приступам жестокости.

Еще один из первых охотников Церкви исцеления – Саймон. Он известен тем, что отказался от использования огнестрельного оружия и попросил Мастерскую церкви изготовить для него особое снаряжение – острый лук: большой изогнутый меч, с помощью которого можно было еще и выпускать стрелы по необходимости. Это орудие вызывало насмешки у его коллег, которые считали, что с таким клинком не получится долго противостоять ярости чудовищ. Но что бы ни говорили недоброжелатели, их и его судьбы очень схожи, и Саймон в итоге тоже оказался в Кошмаре охотника, месте, где обитают «опьяненные кровью», как он скажет игроку при встрече.

Интересная деталь: одежда этого персонажа чем-то похожа на наряд оборванного бродяги. В ее описании сказано, что подобное носят охотники, которые «скрывают свое истинное лицо» и которые считают себя «первой линией обороны против наступления чудовищ», появившихся после Чумы зверя. Есть еще один персонаж, помимо Саймона, который носит схожую одежду. Речь идет о загадочном пораженном нищем в Запретном лесу, том самом испуганном персонаже с руками в крови, который стоит возле нескольких трупов, том самом нищем, который будет убивать беженцев, прячущихся в Часовне Идона, если игрок предложит ему пойти туда. И том самом человеке, который превратится в Отвратительное чудовище (очень злая, красноглазая версия обычного зверочеловека), если мы атакуем его. В самом деле, нищий обладает руной Чудовище. Эта руна – «транскрипция рева чудовища из лабиринта», то есть босса, которого можно найти в Подземелье Чаш Больного Лорана. В описании к руне указано: «„Чудовище“ – одна из ранних рун Кэрилла, а также одна из тех первых, которые считаются запретными». Эта подсказка поможет нам понять историю прокаженного нищего. Он, как и Саймон, был когда-то охотником Церкви исцеления, стоявшим в первой линии обороны против Чумы зверя. Чтобы стать еще сильнее, нищий использовал руну Чудовище, но не смог противостоять влиянию и поддался ненасытной жажде, превратившей его в марионетку и заставляющей убивать снова и снова, лишь бы получить кровь. Возможно, что нищий был другом Саймона или, по крайней мере, его соратником, но вот жизнь их сложилась по-разному. Если нищий бродил по городу, устраивая резню, то Саймон оказался заперт в Кошмаре охотника, пока не встретил там трагическую смерть: в последней локации DLC игрок находит умирающего Саймона, на которого напал человек по имени Брадор.

Брадор, на самом деле, – это тайный убийца из Церкви исцеления. Но он не всегда им был. Он, прибывший в Ярнам из других земель, был обычным сторонником Церкви, по крайней мере, до тех пор, пока ему не пришлось убить одного из товарищей, который, как и первый босс игры, стал Церковным чудовищем. Брадор, поддавшись порыву убийственного безумия, буквально зарубил своего друга, а потом снял с него скальп и шкуру, которые с гордостью носил до конца дней. В наказание за этот варварский поступок его заперли в камере, но Церковь исцеления передала Брадору колокольчик, чтобы тот мог звонить в него и тайно продолжать совершать убийства. Брадор сохранил действия Церкви в секрете[104]104
  «После этого он надел скальп своего друга и укрылся в келье в одном из глубоких подземелий. Церковь наградила его безмолвным колоколом смерти, чтобы их тайны умерли вместе с ним», – из описания скальпа Ужасного церковного чудовища. – Прим. авт.


[Закрыть]. А секретов у Церкви было немало: начиная от небесной жидкости, украденной у Кос из Рыбацкой деревни, вплоть до тайных экспериментов в лабораториях, не забывая при этом о связи между исследованиями крови и появлением чудовищ, а может быть, даже тайной смерти Лоуренса. Действительно, довольно интересная теория о Брадоре. А что, если он был приближенным Лоуренса? Ведь Лоуренс стал первым служителем Церкви, превратившимся в Церковное чудовище (это можно узнать из описания черепа Лоуренса), и возможно, что в тот роковой момент превращения он оказался рядом с Брадором, который в порыве ужаса и изумления ударил викария по голове[105]105
  На черепе Лоуренса в соборе можно увидеть вмятину, которая вполне могла появиться после удара моргенштерном Брадора – его оружия, названного Кровопускатель. – Прим. авт.


[Закрыть], после чего обезглавил и с особой жестокостью снял с него скальп[106]106
  В DLC есть возможность встретиться с необезглавленным Лоуренсом. Бой с ним произойдет внутри кошмара, что еще раз подтверждает: мир сна может сильно отличаться от реальности, происходящей в Ярнаме. – Прим. авт.


[Закрыть]. Это деяние шокировало других членов организации, но и придало Брадору некий вес – его стали считать дерзким, но непредсказуемым и кровожадным убийцей, которого нужно оставить, но при этом контролировать, чтобы и дальше тайно использовать его для убийств в целях Церкви.

Мы уже рассказывали о роли монахинь, о святой Аделине и Аделле, а также о Марии, которая посвятила часть жизни экспериментам Церкви исцеления. Однако один из героев этой организации до сих пор так и не был нами представлен. Этого персонажа во время игры вы не встретите. Его зовут Арчибальд, и это имя упоминается в описании разных предметов, ведь его исследования были очень полезны для охотников.

Арчибальд очень интересовался голубыми искрами, исходящими от разных чудовищ, от темных зверей, похожих на скелетов, – с одним из них, Паарлом, игрок столкнется в тайном проходе от Яаар’гула до Старого Ярнама. Особенность этих чудовищ заключается в электричестве (это те самые голубые искры), которое непрерывно генерируется их немногочисленными лоскутками кожи. Именно поэтому каждый их шаг сопровождают небольшие вспышки, особенно заметные во время атак. Арчибальд решил изучить этот аспект, даже несмотря на то, что многие коллеги прозвали его чудаком за подобные опыты. Ученый проводил эксперименты «в исследовательской манере, которая, кстати, следовала методологии Бюргенверта»[107]107
  Цитата из описания Значка искрящегося охотника. Даже если мы детально не знаем, какими методами пользовались в Бюргенверте, мы можем точно сказать, что эти методы кардинально отличались от правил Церкви исцеления, которая возникла после памятного расставания с Мастером Виллемом. К несчастью для Арчибальда, даже ассоциация с именем университета не придала его исследованиям большего веса. – Прим. авт.


[Закрыть], после чего Церковь исцеления, разумеется, начала смотреть на Арчибальда свысока. Тем не менее ученому удалось искусственно создать электрические дуги, как у темных зверей, и даже сотворить некоторые предметы, которыми потом будут пользоваться охотники (хотя в то время ему мало доверяли из-за плохой репутации). В игре есть два таких изобретения: молниевая бумага, которой можно натереть оружие и сделать его таким образом способным выпускать искры, и массивное оружие Тонитрус, восхитительное и смертоносное снаряжение с электричеством.

Палачи, связанные с Церковью исцеления, когда-то получили задание: найти и уничтожить всех Нечистокровных – вампиров, считавшихся еретиками, аномалиями, которые следует искоренить. На момент начала игры в живых остался лишь один член палачей – Альфред, пытающийся найти лидера группы Логариуса и последнего Нечистокровного, королеву Аннализу.

Игрок встречает Альфреда практически в начале путешествия. Именно этот персонаж, который, кстати, довольно болтлив, и открывает нам часть истории Ярнама. Бюргенверт, открытие цивилизации Птумеру, Церковь исцеления и кровослужение: Альфред хорошо знает историю города и готов поделиться информацией с собеседником. Кажется, что можно доверять этому последнему представителю палачей с его галантным поведением и роскошной одеждой. Он также рассказывает игроку историю Нечистокровных, «нелюдей», как он их называет, и поведает о миссии по очищению мира от вампиров, которую поставили перед кланом. Эта искренность может сбить с толку новичка, но не обманет закоренелых фанатов, хорошо знающих нюансы, которые в конечном итоге портят почти все великие драмы в духе манихейства[108]108
  Манихейство – синкретическое религиозное учение, возникшее в III веке в государстве Сасанидов (на территории современного Ирана). Манихейству свойственно рассматривать вселенную с позиции дуализма. В фигуральном смысле – упрощенный взгляд на мир, сведение всего к борьбе между добром и злом. – Прим. лит. ред.


[Закрыть], особенно если речь идет о недавних проектах FromSoftware. Но об этом мы поговорим чуть позже.

На момент начала игры Альфред ищет своего наставника Логариуса, который когда-то был предводителем палачей. Взяв большую часть отряда, Логариус направился в замок Кейнхёрст, обитель Нечистокровных, чтобы уничтожить всех его обитателей, начиная с королевы Аннализы. Разгорелась страшная битва, в которой обе стороны были уничтожены. Не осталось никого, кроме Логариуса и Аннализы, последней представительницы рода бессмертных вампиров. Перед лицом такой чудовищной силы у Логариуса был лишь один выход – запереть королеву в тронном зале. Для этого он скрыл вход в зал с помощью иллюзии, и проход стал виден только тому, кто наденет корону иллюзий. Эту корону Логариус водрузил себе на голову и занял свой пост возле двери, которую никто более не мог узреть. Главный из палачей буквально пожертвовал жизнью, чтобы ни одно существо не могло проникнуть в тронный зал или выйти из него. После этого перед именем Логариуса, вошедшего в историю, стали добавлять «мученик», хотя никому особо не был понятен смысл его жертвы… По крайней мере, пока главный герой не добрался до замка Кейнхёрст. Логариус – босс этой локации, и он готов сражаться на заснеженной крыше замка до последнего вздоха. Даже после победы над мучеником иллюзия не развеется, пока игрок не наденет на голову корону Логариуса. Вполне возможно, что некоторые после битвы просто уходили! Корона открывает путь к Аннализе, которая вот уже целую вечность сидит в плену на троне.

После встречи с королевой вампиров можно вернуться обратно к Альфреду и рассказать, где прячется его заклятый враг. Если после этого снова вернуться в Кейнхёрст, то игрок станет свидетелем очень жестокой сцены. Альфред стоит посреди зала. На нем надет огромный шлем в виде золотой пирамиды[109]109
  Речь идет о золотом ардео: «Конический золотой шлем, символ палачей, олицетворяет блеска, амбиции, непреклонную решимость в борьбе с грязью и крепкую золотую волю». Форма шлема, а также жестокость охотников, которые его носят, заставляет задуматься о Пирамидоголовом из Silent Hill 2, который тоже был кем-то вроде кровавого палача… – Прим. авт.


[Закрыть], а в руках он держит колесо Логариуса. Одежда и оружие Альфреда покрыты большим количеством крови и внутренностей, а от королевы не осталось ничего, кроме нескольких лоскутов кожи на троне[110]110
  Важно отметить, что Аннализу можно воскресить, если отнести остатки ее плоти на Алтарь Отчаяния, то есть туда, где обитала Ибраитас, в резиденцию хора. Какая ироничная ситуация: один из главных врагов Церкви исцеления возвращается к жизни с помощью изобретения, созданного этой же Церковью. – Прим. авт.


[Закрыть]. Сам охотник, довольный свершившейся резней, громко смеется, словно в порыве безумия. Кстати, описание Колеса Логариуса дает понять, что подобное состояние эйфории часто наступало у палачей после расправы над Нечистокровным: «Его использовали для расправы над Нечистокровными в Кейнхёрсте. Вымоченное в лужах их крови и навеки пропитанное их гневом». Участники кровожадной организации под эгидой Церкви исцеления превращались в настоящих варваров, когда дело касалось их давних врагов, вампиров, к которым те пылали лютой ненавистью. И теперь, когда Альфред показал нам свою истинную натуру мясника, его такие понятные и спокойные слова, произнесенные при первых встречах, уже больше не внушают доверия. Еще раз повторим, что лучше опасаться манихейства, которое часто выражается через некоторых персонажей игр Souls. Возможно, что Нечистокровные и правда чудовища, поклоняющиеся запретной крови, но их заклятые враги, палачи, явные сторонники массовой резни, жестокого и беспощадного уничтожения. И как тут можно выбрать сторону?

Однажды некий ученый из Бюргенверта украл образец запретной крови у университета и сбежал в замок Кейнхёрст, который и стал обителью Нечистокровных. Дворяне, жившие в замке, явно поддались соблазну этой пугающей и могущественной жидкости, которую им принес неизвестный ученый. Приняв дар, они с годами превратились в вампиров, жаждущих запретной крови, дававшей им сверхъестественное долголетие. Дворяне не хотели стать зависимыми от поставок из Ярнама, поэтому они отправили слуг на поиски других источников крови, чтобы ее всегда хватало в замке. И тут история повторилась вновь: зараза, подобная Чуме зверя, хоть и не такая масштабная, начала распространяться по Кейнхёрсту, а в коридорах появились чудовища. В замке был создан небольшой отряд рыцарей, готовых сражаться с монстрами. В их снаряжение входил серебряный шлем, специально выкованный для защиты от негативных эффектов крови, которую они собирали для знати. Их задача была такой же, как и у остальных охотников: выследить и убить чудовищ, бродящих по поместью.

Несколько поколений Нечистокровных[111]111
  В замке мы обнаружим портреты различных жителей поместья: целый ряд мертвенно-бледных лиц, явно напоминающих нам известного графа Дракулу из одноименного романа Брэма Стокера. – Прим. авт.


[Закрыть] сменилось в замке среди кровавых пиров и борьбы за власть. Узнав о существовании этих сверхъестественных существ с необычайно долгой жизнью, Церковь исцеления создала отряд палачей для уничтожения вампиров. И вот, после нападения отряда Логариуса на Кейнхёрст, земля королевства Аннализы впитала в себя кровь обеих враждующих групп. Единственная выжившая из Нечистокровных, королева Аннализа, стала пленницей собственного тронного зала.

Она – единственный Нечистокровный, которого игрок может встретить во время приключения. Королева одета в простое, довольно грязное платье, и ее внешний вид очень далек от роскоши, что традиционно ассоциируется с ее рангом. Но в первую очередь взгляд притягивает огромная железная маска, обхватившая ее голову и заставляющая игрока чувствовать себя неловко. Лица королевы невозможно разглядеть, а значит, нельзя понять, как именно выглядит последний живой вампир. Еще одна неловкая ситуация – королева обращается к игроку, говоря от первого лица множественного числа, то есть «мы»[112]112
  В русской локализации этот момент опущен. Королева говорит только от своего лица. – Прим. пер.


[Закрыть]. Интересно, это мания величия, или королева просто не может принять тот факт, что ее супруг мертв? Ведь второй трон рядом с ней, увы, пустует. Король Нечистокровных, даже будучи мертвым, словно присутствует при нашей первой встрече с Аннализой, и есть что-то тревожное и противоестественное в этой встрече, в этом образе загадочного NPC. Аннализа также является хранительницей клятвы клана, и ради ее выполнения вам придется принести королеве сгустки крови (что-то вроде скопления отголосков крови, эквивалент заключенных душ в игре Dark Souls). Очевидно, что больше всего крови принесет жестокое убийство других охотников[113]113
  Эта клятва скорее пригодится игроку в битвах PvP. – Прим. авт.


[Закрыть]. Но Аннализа просит заветные сгустки не просто так, а в качестве подношения, чтобы затем выносить Дитя Крови – будущего наследника Нечистокровных. Сюжет игры умалчивает о природе этого Дитя и о том, как он связан с отголосками крови, но здесь на ум приходит очень интересная теория, связывающая Аннализу с… королевой Ярнам и цивилизацией Птумеру!

Стоит отметить, что Дитя Крови упоминается в описании руны Похищение крови: «Эта руна резонирует со слугами вынашивающей Дитя Крови Королевы, которые жаждут ее крови». На первый взгляд кажется, что этой королевой априори является Аннализа, но это не совсем так: Аннализа только желает стать «вынашивающей Дитя Крови», но пока таковой не является. К тому же руну можно получить после победы над Тенью Ярнама. Этот босс никак не связан с городом Ярнам, так как битва происходит далеко от такового, в запретном лесу, рядом с тропой, ведущей к Бюргенверту. На самом деле название этих трех Теней связано с птумерианской королевой. Мы снова столкнемся с этими противниками в Кошмаре Менсиса, недалеко от лестницы, ведущей к образу королевы Ярнам, прямо перед схваткой с Кормилицей Мерго. Так что Тени Ярнам однозначно связаны с королевой, как и руна Похищение крови, упомянутая выше. Можно сделать вывод, что беременная Ярнам на самом деле вынашивала Дитя Крови, а значит, королева Аннализа стремится родить ребенка от Великого. Но зачем же ей так нужны сгустки крови? Чтобы угодить невидимому Идону, единственному известному Великому, связанному с кровью. Описание руны Бесформенный Идон говорит нам: «Человечья иль нет, текучая кровь является материалом высшего сорта и сущностью бесформенного Великого – Идона. И сам Идон, и его нечаянные поклонники тайно ищут эту ценную кровь». По мнению Аннализы, если она сделает Великому большое кровавое подношение (то есть драгоценную кровь, что так желает Идон), то он выберет ее для вынашивания своего ребенка[114]114
  Изображение сгустка крови в инвентаре чем-то напоминает мешочек, содержащий множество мелких клеток, похожих на сперматозоиды. Внешний вид сгустка чем-то напоминает Камень из Ярнама, который можно получить после победы над королевой Птумеру глубоко в Подземельях Чаш. Камень – это оплодотворенный сгусток крови, поскольку мы четко видим эмбрион, формирующийся из скопления клеток. – Прим. авт.


[Закрыть]. Эта теория также дает ответ на вопрос, кто из Великих оплодотворил королеву Ярнам. Это не Кормилица Мерго, хотя именно она создала Кошмар Менсиса. Это был Идон. А значит, Мерго – неудавшееся Дитя Крови.

Если пойти немного дальше, то можно составить общий портрет женщины, которую Великие стремятся оплодотворить. Это либо девушка из Кейнхёрста, либо кто-то с похожей, то есть испорченной кровью. В то время как Ярнам и Аннализа лишь претендуют на роль матери Дитя Крови, проститутка Арианна в конце игры рожает мертвого ребенка Идона. То же самое касается и Марии, выбранной Присутствием Луны для создания потомства. И Арианна, и ученица Германа родом из Кейнхёрста, а Мария, в свою очередь, даже является родственницей королевы Аннализы. И хотя личность матери Сироты Кос до сих пор неизвестна, становится очевидна тяга Великих к женщинам из Кейнхёрста. Это еще раз подтверждает гипотезу о связи королевы Ярнам и клана Нечистокровных[115]115
  Давайте обратим внимание на разные визуальные отсылки: королева Ярнам одета в прекрасное белое платье, очень напоминающее наряд Люси Вестенры из фильма «Дракула» Фрэнсиса Форда Копполы. По ходу сюжета Люси превращается в вампира, и сцена, в которой она надевает это платье, является одной из самых ярких в фильме: жестокая и кровавая смерть молодой женщины, убитой собственным мужем и казненной Ван Хельсингом. Сцена появления Ярнам в Кошмаре Менсиса, если не брать во внимание сюжет, отсылает именно к этой части фильма: белое платье, кровь (от родов в игре и от казни Люси в фильме), бледная аура, исходящая от героини (обе сцены происходят в сиянии луны), и, наконец, плач ребенка (Мерго и ребенок, которого Люси собирается обескровить). Каждый, кто смотрел этот фильм, при виде королевы Ярнам невольно вспомнит о Люси, о вампирше, как и Нечистокровные! Стоит также отметить, что Тени Ярнам носят сабли, напоминающие клинки Чикаге, которые, если верить описанию, являются оружием «королевских стражников, которые охраняют Аннализу». Наконец, обратите внимание на музыку, ведь саундтрек к битве с мучеником Логариусом такой же, как и к битве с Ярнам, – «Queen of the Vilebloods», то есть «Королева Нечистокровных», что является еще одной отсылкой к Аннализе. – Прим. авт.


[Закрыть], которые, как мы помним, появились после поглощения древней крови, украденной у Великих – той самой крови, найденной в руинах цивилизации Птумеру.