Текст книги "Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК)"

…и век от века болезнь сжирает всё новые и новые народы, всегда проявляясь одинаково, но просто не уничтожаясь вовремя по вине человеческой распущенности и гордыни.

 
Так дьявол дегенерации в виде извращений половых придёт,
И, если предки были мракобесы,
Любой потомок оных в своём упадке превзойдёт
Ведь вскоре к извращеньям половым примкнут и бесы —
Психозы и неврозы,
Дефекты урождённые,
Бесплодие и смерти, частые, бездумные и тёмные, —
Скрытые от глаз и самые опасные угрозы,
Которых породило отцов порабощенье
И кои есть начало вырожденья, —
Во всём сём заключаются последнего причины,
И живы по сей день сии вестники людской кончины.
 

НОВЫЙ РИМ

…пора уж тебе понять, какого мира ты часть и какого мироправителя истечение, и очерчен у тебя предел времени; потратишь его, чтобы так и не просветлиться душой – оно уйдет, ты уйдешь, и уж не придется больше

Марк Аврелий

Печально, что в наши дни мы как никогда наблюдаем упадок всех общественных институтов и можем наблюдать большие аналогии с тенденциями в римском обществе, что однозначно говорит о скорой кончине нашего.

 
Всё лучше мир – всё хуже люди,
Мы приближаемся к концу;
Мы Рима опыт позабыли —
Порочность нам идёт к лицу,
А государи – не уныли:
Им сладко ликовать на люде.
***
Великий Рим давно исчез,
Ано854854
  но


[Закрыть] болезнь его
Человечество настигла вновь —
Дух вырождения воскрес,
Ибо из прошлого народ не смог извлечь благого ничего,
И посему опять гниёт людская кровь.
***
Великий Рим
Исчез давно,
Но на развалинах его
Чрез пару сотен лет
Рождаться начал Новый Рим,
Кой старому идёт вослед.
 
 
Сей Новый Рим врагов несметных побеждает,
Подчас недурно и во многом процветает,
Да вот врагов себе находит сам,
Дабы за их счёт нажиться,
Дабы в процветании своём уподобиться
Райским небесам.
***
Мир нынешний падёт,
Как Великий Рим однажды пал —
Как бы бурно свет не процветал,
Избыток блага к вырожденью приведёт.
 
 
Мир нынешний падёт,
Падёт от своего меча,
От апоптоза не уйдёт,
Не избежит всех вырожденцев палача,
Кой имён
Имеет легион:
Эвристики и Заблуждения,
Эксплуатация,
Половые извращения,
Порок и Деградация,
Гиперсексуальность,
Асексуальность,
Врождённые Дефекты, Лень,
Многоликие Психозы и сложно излечимые Неврозы —
Скрытые от глаз и, пожалуй, наиболее опасные угрозы,
Которых породило отцов порабощенье
И гласят кои о старте вырожденья, —
Во всём сём заключаются последнего причины,
И как никогда преуспевают боле всякий день
Сии вестники человеческой кончины!
 

Многие люди умирают в 25 лет, а в могилу попадают только в 75…

Бенджамин Франклин

Безмерные траты

…в частности, в наш просвещённый век многие люди живут в нищете, многие нуждаются, а кое-кто и где-то умирает он инфекций, голода, или жажды, или холода, требуя помощи; но помощь не придёт, поскольку неимоверное количество благ вертится вокруг бессмысленных или вовсе косвенно или прямо направленных против человечества…

 
«Кому не будет малого довольно,
Тому не может быть довольно и всего!»855855
  Эпикур


[Закрыть] —
Тот никогда не будет жить во счастье и спокойно —
И вяще856856
  более


[Закрыть] – и другим не разрешит сего!
***
Несметное число усадьб, роскошных дач, градских хором,
В коих можно было б проживать боле чем вдесятером!
Но в сих дворцах живут обычно только трое —
На таком просторе! —
Зато плебеи десятками теснятся там,
Где тесно будет и троим,
Пока в дворцах элита угождает животам,
Не ведая предела согрешениям своим!
 
 
Везде и всюду в свою жизнь аристократ внедряет
Роскошь и немыслимый комфорт,
Чем деградацию свою – скорую и без того —
В десятки раз бездумно ускоряет —
Разумности не ведает сей
Паразитный сорт
Людей,
Ано, безбедные, недостаточно страдают от сего!..
Необходимость лишних благ себе внушили —
Без оных твари эти б не прожили!
 
 
Погрязли богачи в тщеславии своём:
За популярностью гоняться не устанут,
Весёлому разврату ежедневно придаются,
Не помышляя боле ни о чём,
Чем ни на шаг от богатеев древнеримских не отстанут
В деградации своей, всецело коей отдаются.
 
 
Сильней всего над сущностью людской
Вельможи современные глумятся
На празднествах, кои редко меньше пары суток длятся, —
Успешнее всего на них цветёт порок мирской!
Там пробуется наркота,
Практикуется немыслимый разврат,
Там яствам дорогим не ведомо конца —
Там как нигде боле
Проявляется всей эволюции тщета,
Вся сущность гниющего, тупого мертвеца,
Там как более нигде себя дегенерат
Почувствует на воле.
 
 
Добытые с гражданских бед,
Идут без мер на этот бред
Наличности, изрядные для масс, —
Элита же бросается деньгами напоказ!
 
 
На потребность слепую —
Роскошь чрезмерную, славу пустую —
Легко огромные затраты
Себе прощают грязные звёзды, двуличные депутаты —
Как и в Древнем Риме, капитал
Из людей разумных одержимых мразей делать стал!
 
 
Вокруг одни лишь блеск да праздность,
Непрерывные и грязные утехи,
Непомерные затраты ради временной потехи,
Во всём во всех аспидская развязность…
***
И пара слов о бюрократах,
Бичей, червей во обществе людском,
От коих мы не требуем великих знаний!..
Не отдаём которых подо суд,
Но коим платим – и каких объёмов же! – зарплату!
А те ещё свободны во свершении деяний,
Что могут мир перевернуть вверх дном, —
Ано ответственность за это не несут!
 
 
Они тупы, эгоистичны,
Нет гениев средь них —
И людей сильных нет,
Но всяк, глупец, к паразитизму, к власти так стремится!..
А их ошибки – что? а ими созданное зло?..
Не покарают и частично —
Парламент просто может распуститься!
Переизбраться снова на ряд лет,
Но не караться за число
Страданий созданных людских.
 
 
Они есть трусы, то людство,
Решать что любит всё по-своему,
Что не сведущи в многих темах,
Но всё же «разбираются»
Во всех людских проблемах,
А опосля оплошностей за большинством
Скрываются,
Апатией, молчанием обязанные коему!..
 
 
Они готовы терпеть всё, чтоб лишь у власти находиться,
Однако чаще нам
Приходится терпеть,
Ведь бюрократы вред для общества несут,
К примеру, тем, воруют что по временам,
Учителей, врачей, стремясь обогатиться,
Заставят за зарплату малую корпеть,
Чем во ебало ссут
И нам!
На сём же успевая преуспеть!
 

Верхи857857
  Не закончен. В период его написания автор уже потерял талант и остановился.


[Закрыть]

Понаблюдав за великими людьми ближайшего прошлого, можно понять, что почти каждый из них являлся дегенератом, а по-настоящему великих дел уж не сделал; все их великие дела заключались в уничтожении культуры или других людей под влиянием различных патологий психики; и весьма страшно осознавать, что именно такие люди правят миром, и решают, как следует жить другим, и влияют на судьбы других людей…

 
Сегодня миром правят психопаты858858
  Опять же слова Льва Толстого


[Закрыть],
Они имеют средь народа славу,
Они собой, своею жизнью гнусной
Меняют нам сознанье, право,
Ведь смерти сим ублюдкам было б маловато,
А мир живёт под них!
Под их
Престиж, авторитет искусный!
 
 
Обо верхах числа нет молва,
Но в большинстве своём нам нравятся
Они,
Пусть не являются
Здоровыми людьми,
Но кто ж здоров сейчас? Найдётся тот едва.
 
 
И далее скажу я пару слов иль фраз,
Да не о том, как Сталин вяз
Во паранойе,
Да не о том, как банки сперва грабил он,
И убивал людей через лета, потом,
Но будет сказано иное —
Не деспот вовсе интригует вас.
 
 
И много ведомо примеров
Про сущность к власти приходящих изуверов,
Про тех, кто токмо из болезни
Переворачивает свет
И людям дарит много бед,
Хотя их суицид бы был нам всем куда полезней.
 
 
Но я о гениях скажу,
О тех, кто пишет наши книги,
Чтоб дать нам правду или обмануть,
Хотя не в этом книжек этих суть,
Ведь они пишутся в большом нетерпежу
И дабы избежать чувств странных и вериги.
 
 
Хочу сказать, понеже важно,
Что гениальность в них присутствует с рожденья
И не зависит ото личных черт,
В чём ошибётся средний смерд,
Не замечая рода вырожденье
За внешним видом и твореньем каждым.
***
Есенин много пил – и пусть,
Но в хулиганы рвался что-то,
Крутым, особенным казался,
Но поломала его грусть.
А в чём причина? Апоптоз.
Еврейка, что годилась ему в мамы,
Ведь был двуполым он – незнамо,
А погубил его – огромных сил невроз.
 
 
Был Пушкин, знают его все и всяк,
Писал стихи, чем блага разносил,
Пока его Дантес не умертвил…
Ведь этот гений в жизни был – дурак:
На косоглазой и больной женился,
Из-за неё страдал нещадно и вседневно,
Пока Дантес, латентный гей, в её судьбе не появился…
И всё для Пушкина окончилось плачевно.
 
 
Тургенев слаб был как мужчина,
Любил дев сильных посему;
Был Солженицын – импотент,
Гей-Пастернак и Лермонтов унылый —
И вырождение серьёзное в них было,
Но их за свет очей считают! Почему?..
***
Всё потому, что глупый люд
Не знает всей картины и себя,
О гениальности больных людей поют,
Их за упадочность – любя.
 
 
Не знает мир и знать не хочет,
Что свет его – на самом деле мрак,
Элита что – на самом деле сор,
Что из верхов идёт болезнь, а сатана хохочет,
Богатство же – большой мамоны знак,
А гениальность – есть фальшивый вздор.
 

Американское лицемерие

…те же психопаты меняют историю под себя и делают достаточно многое, чтобы история менялась под них, везде творя лицемерие и беззаконие…

 
Да, на свете много есть и было государств,
Чья жажда гегемонии предела никакого не имела,
И каждое из этих царств
Отличалось от других подчас
Атрибутами какими-то всецело.
Господство мировое особенно желаемо сейчас,
И средь всех держав, стремящихся к нему,
Боле остальных Американская империя
И спустя века известна будет людскому сборищу всему,
Ибо во всех сферах идеального достигла лицемерия.
 
 
Да, на лицемерии стоит любая власть,
Ведь, народ не обманув, нельзя достичь жития всласть,
Но и нельзя вседневно лгать,
Воеже859859
  потому что


[Закрыть], узнав о лжи, народ должен восстать —
Хоть иногда правительствам потребно860860
  необходимо


[Закрыть]правду говорить,
Но в США они и сами, должно полагать, не знают,
Насколько глубоко в двойных стандартах утопают,
В каком противоречии шаги их и слова способны быть —
Американцы многие имеют веру в демократию,
Народовластие, свободу, совершенный гуманизм,
И не замечают,
Как их власти угнетают
Тысячи людей
Цветущей психопатией
Своей,
Как на деле в США растёт тоталитаризм.
***
Всё началось ещё давно,
Уже не один век
Сознанье граждан США двуличием больно,
Ведь где и как существовал американский человек?
 
 
Когда-то был – и нынче есть
В державе той
Самый авангардный861861
  прогрессивный


[Закрыть] в мире социальный строй,
И плодородных почв сперва было не счесть,
Как и огромных масс рабов,
Кои, правда, не имели
Телом осязаемых оков,
Но плетей хозяев и господских ружей
Не страшиться не умели;
Им было тщетно восставать
Против ярм862862
  угнетений


[Закрыть] цивилизованных властей
Ибо не имели ни стреляющих оружий,
Ни тех людей,
Кто б из оных метко мог стрелять.
 
 
Так с тех пор и повелось:
Демократами себя деятели многие считали,
При сём рабов иметь им довелось,
И на свободу отпускать их не желали.
***
При создании в США основного гос. закона863863
  конституции


[Закрыть],
«Самого демократического в мире»,
Об отмене рабства политик ни один не помышлял,
Ибо в гуманизме виделась опора народовластия канона
Да чёрных за людей никто и не считал.
Конечно, власти не забыли о блезире864864
  не забыли сделать что-то для вида, напоказ


[Закрыть]
И рабов «привязанными долгом службы» называли,
Сиречь865865
  то есть


[Закрыть] ясных дефиниций866866
  определений


[Закрыть] насчёт негров не давали.
 
 
Посему уж и не пятый век —
Год от года только разрастаясь,
Всё более помутняя человеческий рассудок, —
В главах людей имеет место предрассудок,
Согласно коему совсем различными нас сделала природа,
От расы иль народа,
Неполноценен всяк двутретий867867
  каждый первый и третий (2/3 ото всех)


[Закрыть] человек,
Согласно коему всяк негр стоит ниже даже быдла с белой кожей.
И быдло белое, над людом прочим будто возвышаясь,
На самом деле людей всяких есть убожей.
***
Предрассудок этот лишь деспотизм да злобу порождает —
Демократ-расист невольников ни в коей мере не освобождает,
Он употребляет идеалы высшие частично,
В том направлении, в каком получит выгоду себе —
О недостаточных868868
  нуждающихся


[Закрыть] не мня, не зная
Или не желая знать,
Зациклен на своей алчбе —
Её одну стремится утолять,
Обличая более богатых фанатично,
Часть их богатств в свою казну забрать желая.
***
Самая демократичная страна
Рабов кнута не так давно имела,
Стремясь ко высшей и глобальной демократии всецело.
Двуличием, фальшивостью власть в США полна,
Развращены и граждане, живущие в державе сей,
Что любит от лица свободы говорить
Что порядок некий, внутри себя порядка никакого не имея,
Олицетворяя мирового фарисея,
Желает на планете всей
Осуществить.
***
Национальному сознанию информация уже давно
Не полностью даётся —
Лишь часть её узнать народу сулено869869
  предлагается


[Закрыть],
Лишь ту, опосля коей мировоззренье неизменным остаётся,
Что лишь поддерживает то, население во чём убеждено.
 
 
Так, например, американцам870870
  имеются в виду жители США


[Закрыть] говорят,
Что Север не имел рабов,
Потому что запрещалось людей неволить силою оков —
И правда это,
Да только люди не узрят,
Что правда – истины лишь грань,
Как только частью кисти будет длань871871
  ладонь


[Закрыть],
И истина неполная им преподносится вообще-то:
Во Севере характер дел
Совсем иным был, нежели во Юге, – там ум донельзя важен был-
И первый негров посему средь населения почти что не имел,
Ведь в ЖД872872
  железных дорогах (железнодорожном деле)


[Закрыть], в металлургии негр ничего не мнил.
 
 
Да, северные штаты кабалы законной не имели,
Но там и негры не владели,
В отличие от белых, сонмом873873
  множеством


[Закрыть] прав —
Их общество не принимало на работу
И лиходейства874874
  преступления


[Закрыть] против них лиходействами не члись —
За убийства негров дела875875
  имеются в виду уголовные и прочие дела


[Закрыть] никои не велись,
Ибо за тупых зверей,
Но не людей
Считались те,
Белых самосуд по определению был прав.
Ко неграм относились как ко скоту,
И посему на юг из Севера свободного бежали,
Дабы официально числиться во чьём-нибудь скоте —
Такие хоть какими-то правами обладали.
***
Удивления достойно, что расовые предрассудки
Проявляются там чаще, где рабства боле нет иль не было вообще,
Нежели в местах, где оное и ныне существует, —
Так люд от недовольства жизнею лютует,
Ведь добровольно люди позволяют помутнять
Свои рассудки,
Ибо за худое житие
Аберрации876876
  заблуждения


[Закрыть] помогут невиновных обвинять,
Но будет всё сие
Вотще877877
  напрасно


[Закрыть],
Так как вина подчас
Лежит на нас,
И, переведя её на чьи-то плечи,
Мы саму проблему не исправим, но себя лишь боле покалечим.
***
Рабством искажённое,
Всякой здравости лишённое
Двуличное мировоззренье граждан США
Вельможам позволяет ко лицемерию вседневно прибегать,
Дабы гниль державы сей
И в иных странах размножать,
Губя единовременно и множество семей,
Ведь рабовладельчеством давно гниёт американская душа.
***
Американцам878878
  имеются в виду жители США


[Закрыть] говорят,
Что в Гражданскую войну879879
  Гражданская война в США (1861—1865)


[Закрыть]
Север за свободу негров воевал,
За демократию одну —
От рабства грешного избавить континент желал —
Сказки благородные правду неприятную затмят!
 
 
Войны причиной стала кабала,
Да только не цветных на юге, но Юга в общем,
Зане880880
  ибо


[Закрыть] на севере сбиралась881881
  концентрировалась


[Закрыть] основная власть,
Там самыми богатыми велись ведущие материальные882882
  финансовые


[Закрыть] дела,
И финансовое рабство посему на юге было как нигде всеобщем,
Зато Север близок был во блага бесконечные запасть.
 
 
О рабстве не было и речи,
Пока не начали южане на поле боя часто побеждать —
Тогда лишь Линкольн883883
  Авраам Линкольн (1809—1865)


[Закрыть] повершил884884
  решил


[Закрыть] цветным пойти навстречу,
Да не из благородных целей декларацию885885
  Окончательная декларация освобождения (об отмене рабства). Подписана 1 января 1863 – лишь на третьем году войны.


[Закрыть] решил он подписать,
Но лишь затем, чтоб тучи негров в армии иметь,
Чего он вскоре и добился,
Благодаря чему он побеждать стал впредь886886
  в будущем


[Закрыть],
А сам уклад их жития опосля сей войны неощутимо изменился.
 
 
Зато спустя полтора века
Фарисейская держава887887
  США


[Закрыть] весь мир стремится убедить,
Что процветает в ней свобода человека
И именно её она стремится в самых разных странах утвердить.
***
С войны гражданской «против рабства, гнёта»
Прошло уже полтора века,
И боле чем сто тринадцать раз
Войска Соединённых Штатов
Вторгались в государство чьё-то
Под предлогом миротворства, «защищая вольность человека»,
Принося несчастья враз
Стремлениями учредить какой-то из своих
Финансовых иль политических,
Ано888888
  но


[Закрыть] всегда «демократических»
Диктатов,
Но ни разу добились свершения прожектов сих.
 
 
Их фарисейству нет предела —
Глаголит рот,
Что гнёт несут за безопасность токмо, за народ,
Хотя им до последнего нет дела.
 
 
Сознательно иль безотчётно лицемеря,
На службе находясь у Зверя,
Трагедию США распространяют в разных углах света,
Не неся никоего ответа
За душегубства и за глады889889
  моры


[Закрыть],
Получая лишь усладу
Иль уже не получая ничего —
Всё меньше Князь мира сего890890
  Сатана


[Закрыть]
Ублаготворяет Новый Рим —
Всё чаще и ясней мы сугубящийся упадок его зрим.
 

Тупость элиты, нынешних колен

От императора до простого люда – все считают дурные поступки естественными, а хорошие – лицемерными. Поэтому они и занимаются убийствами, искореняя, как они считают, лицемерие.

Лао Шэ

…и глупо, наверное, было бы ждать чего-то отличного, покуда приблизительно все слои населения наиболее развитой части мира поколение от поколения деградируют умственно, нравственно и физически…

 
Совсем не ведает элита,
Как и растущие колена,
Чувства благодарности иль дружбы,
Ведь все чрезмерно одержимы стремлениями к славе,
К удовольствиям, ибо всякая разумность позабыта,
К познанию утех вседневных плена;
Они не ценят в людях непритворность или опыт службы
Высшим, благородным видам:
Лишь мастер в лжи общаться с ними вправе,
А правда, как и дума, умерщвленье плоти словно,
Индивидам сим
Тлетворна!
 
 
Совсем не ведает элита,
Как и растущие колена,
Ни капли смысла в обретенье знаний
И в прочем, что не способствует реализации зверских желаний,
Что может усталь причинять,
Что может дорогое время отнимать,
Хотя всё время будет на веселие убито,
На зависимость от тлена.
 
 
Сегодня многим мерзостны заботы об уме —
Довольны оным ведь вполне!
Иль смысла ум иметь
Не зрят,
Ибо умам средь
Низменной толпы
Бобы
Нисколько не волшебные сулят.
И многим грешный гедонизм
Да для ебланов светлый кретинизм
Гораздо боле разума важней,
И звуки музыки гнилой любых поэм в миллионы раз милей!
Конечно, никому не нужно
Знать чужих идей,
Кои великие мужи
Строили порой всю жизнь,
Идей своих, пожалуй, тоже сочинять не нужно;
Почти всех интересует только жизнь
В потоке самой разной лжи.
 
 
«Попойки, яства сладкие
Или разврат – тщета,
На время лишь нас от тревоги отвлекают,
Но, будь глава раздумьями о вждатях891891
  жаждах


[Закрыть] занята,
О том, зачем892892
  почему


[Закрыть] же на животность люди падкие
И что да почему из оной извлекают, —
Глава, сознание тревог не будет знать!»893893
  Эпикур


[Закрыть] —
Но кто же ныне вместо оргий будет познавать?
 
 
Книг почти никто сегодня не читает —
Не говорю о книгах умных —
Читать перестают труды и авторов бездумных,
Пусть даже по тематике иль стилю интересных —
И не потому, что книг всё меньше с каждым годом —
Просто человек от оных одну скуку ожидает;
Действительно, опосля похоти, иных животных развлечений
Книгу сразу, без раздумья, без всяких умозаключений
Поставить справедливо в ряд увеселений старых, пресных,
Считать, что только старикам способна книга быть в угоду.
 
 
Книг почти никто сегодня не читает,
А смысл из страниц совсем чтец
Редкий извлекает,
Ибо мозг и зрение от природы человек имеет,
Да слепец
Дарами сими пользоваться не умеет!
Многим не верится, что из каких-то книг
Можно мудрость извлекать,
Что от прочтенья нескольких жизнь изменяться может вмиг,
Не верят в знание – чем мудрость может помогать?..
Обычного прочтенья книги слишком мало —
И каплю пользы оная от прочтения такого вряд ли принесёт,
Ведь порою её смысл даже авторам её разительно глубок,
Так как мысль при письме не разуму, но подсознанию внимала.
Нет смысла никакого
Читать что-либо бестолково,
Прочтение шедевра слепца никак не потрясёт,
Ни пользы, ни вреда убогому слепцу не принесёт-
Лишь период времени от жития бездумного отнимет,
Но вряд ли человек опосля чтения
Для своего спасения
Весомое хоть что-нибудь предпримет.
 
 
Знать
Можно непомерно много,
Но можно и не знать
При сём ни грамма основного!894894
  слова Льва Толстого


[Закрыть]
Да, порой
Вседневно человек читает,
Ано уроков никаких из книг, статей не извлекает —
Тут уже история иная,
Но даже человек такой
Сегодня вымирает.
Хоть что-нибудь, помимо пары предложений в соц. сетях,
С днём новым реже люд читает,
Все грозы своей тупости не зная,
Принимая слепо мысли, что ему навяжут в новостях.
Колена нынешние мудрость вовсе не стремятся знать,
Ибо смысла в ней не видят, ибо жаждут развлекаться, отдыхать…
Да и можно ли искать
Отеческую мудрость на страницах,
Если заперты в библиотеках книги, как в гробницах?!…
 
 
Аристократы по уму простую чернь подчас не превосходят,
Превосходят лишь богатством, обилием ненужных благ,
И на веселье посему живот всецело и без лишних слов отводят,
Размахом вырожденья не разнясь с элитой римскою никак.
 

Бездумье под музыку895895
  Этот стих вместе со следующим написаны в один день во время последней поездки всем классом незадолго до выпускного. В общем, мне, как и знал, не следовало ехать, ибо тогда я просто потерял день, вновь слегка разочаровавшись в тупых одноклассниках, говорящих ни о чём и ведущих себя хуже детей, ведь уже не так мило это выглядит, когда девки с целлюлитом и дефектами кожи просто обливаются водой, не думая о том, что находятся рядом с колонками, книгами, телефонами – это нужно было видеть. Также я не смог нормально почитать, потому что кое-кто решил врубить именно такое говно, которое даже сегодня редко называется музыкой, ибо эти звуки не содержат никакой красоты, смысла, но представляют из себя понос выпендрёжников и дегенератов, чистейший упадок в совершенной форме, ибо даже никаких пошлых клипов не требуется, чтобы показать всю убогость этой музыки и её слушающих. Она сама это показывает.


[Закрыть]

…эти тупые люди, которым мозг дан для мыслей, как кажется, делают всё, чтобы, напротив, думать как можно меньше, в особенности о будущем, дабы и вовсе как можно меньше жить в мире настоящем…

 
Весь мир – я упрощу – частоты,
Ото веществ до запахов веществ,
От света
До людских раздумий —
Мы частью, может, знаем это,
Но разве говорит та информация нам что-то?
Конечно, частота влиять способно на существ!
Умней их делать, агрессивней равно896896
  и


[Закрыть] скудоумней897897
  тупее


[Закрыть]!
 
 
Суть музыки! Игра частот!
Сегодня сим и пользуется торг898898
  рынок


[Закрыть]!
Он пробуждает музыкой лишь вждатей899899
  желаний


[Закрыть] неких рост —
Стремление к унынию, к деструкции возжёт
Иль, может быть, злотворнейший восторг —
А смысл? Смысл зело900900
  очень


[Закрыть] прост, —
Обычно, к деградации склонить,
Быть может, испугать, —
Заставить в мистику поверить,
Заплатить,
Но чаще первое мы можем наблюдать, —
И на себе то свойство можем мы проверить.
 
 
Она зомбировать способна, —
На подсознание влиять,
Людей легко
Ко согрешениям склонять,
Наркотикам любым подобно —
До ужаса воздействие вибраций велико.
***
Как только песня заиграет,
Раб мгновенно о проблемах забывает,
Раб мгновенно забывает о заботах,
Ведь играет оная на специфических частотах.
 
 
Но не в одних частотах её роль —
Вряд ли от одних частот раб потеряет над собой контроль —
Тематика не менее важна.
Роль не малая лежит на силе слов —
Слова должны в падении поддерживать рабов —
На тематике упадка музыка для них стоять должна!
 
 
Если поют о наркоте,
Бухле, разврате,
Прочей хуете
Так, словно о бесценном злате, —
Если везде играют песни эти,
Аже901901
  если


[Закрыть], тем более, по нраву всем
Они,
Значит, ебанулась нация совсем,
Значит, у «людства» остатние проходят дни
На этом бренном свете.
 
 
И нельзя назвать определённый музыкальный стиль,
Что бесспорно деградацию с собой несёт;
Но и тот, кой не разносит гниль,
В точности никто не назовёт —
Среди всех стилей есть говно,
Как и среди людей,
И не сказать, в какой из этих сред распространяется оно
Быстрей…
***
Почасту музыка тупа,
Точнее, многим тупой мнится, —
Нет, в ней обычен этот вздор,
Бредит от коего толпа,
Там всяк язык ужаснейшими рифмами грязнится,
Но и в любимой мной увидит кто-то сор.