Текст книги "Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК)"

Торговый центр

Тем не менее, по причине особенностей современной цивилизации нашему обществу ещё далековато до римского, так как относительно здоровых людей у него в процентном отношении больше; впрочем, эти люди попадают в рабство от несовершенства своей психики, следуя общепринятым тенденциями к общему и незавидному будущему…

 
Торговый центр, этот бич,
Снаружи монолитен да уродлив кой,
Не окружённый зеленью, местами для сидения —
Ничем, как правило, опричь931931
  кроме


[Закрыть]
Парковки рядом со собой —
Есть несравненная постройка для порабощения!
 
 
Вовнутрь сей коробки попадая,
Теряет человек способность мыслить здраво,
Зане932932
  ибо


[Закрыть] со всех сторон
По мозгу ударяет информация «из рая»,
Почто933933
  отчего


[Закрыть] почти что паралич (как сон)
Несчастного охватывает, право;
Всяк забывает, для чего пришёл —
И поддаётся без труда влиянию уловок —
Со кошельком явился,
Абы934934
  дабы


[Закрыть] накупить каких-то брюк або ветровок,
Но с кучей хлама, голый, из строения ушёл —
От импульсивности лишь дома отрезвился.
***
Просторен вход,
Донельзя ярко освещён,
В себе, как правило, содержит непривычную
Особую деталь —
Фонтан, машину, изваяние, рояль, —
От коей сразу должен человек стать восхищён,
Дабы выпустить из памяти порядочный расход,
Кой предстоит – кой должен предстоять —
Пусть лучше мысль обо необычном
Его навеки сможет обаять935935
  очаровать


[Закрыть].
 
 
На входе в центр магазинов нет, —
Во-первых, дабы не препятствовать проходу,
Не создавать условий для людских скоплений,
Чем не вызывать у клиентов новых представлений,
Что череды936936
  очереди


[Закрыть] чинить преграды будут их походу,
Что грядущая утрата времени и нервов вопиет937937
  очевидна


[Закрыть];
А во-вторых, есть риск,
Что потребитель купит то, что собирался, —
Засим уйдёт, ему не нужное не взяв, —
И центр безо средств его остался —
А сколько это средств он потеряет от орав,
Которых ведёт разум, но не яркость, не кандалов изыск938938
  внешнее новшество (обычного рабства)


[Закрыть].
***
Мы мимо магазинов всех
Должны пройти —
Увидеть больше и потратить больше,
Сиречь939939
  то есть


[Закрыть] торговцам принести доход —
С доходом принести успех, —
Без денег из постройки сей уйти,
Пробыв во ней как можно дольше, —
Зайти
Во вход —
И время не блюсти —
Изнутри не зря
Не видим того,
Что есть снаружи,
Не зря часов нет
В здании во сём —
Нельзя
Нам видеть ничего,
Что может трату средств содеять940940
  сделать


[Закрыть] хуже,
Мы видеть не должны, как угасает свет, —
Должный домой нейти941941
  не идти


[Закрыть] и покупать, не мня ни обо чём.
 
 
Зайдя вовнутрь, выходить нельзя,
Обаче942942
  ведь


[Закрыть] выход будет сложно отыскать —
От поиска продлится человечия стезя943943
  путь


[Закрыть], —
Возможно, – и куда-то будет забегать;
По причине сей же экскаваторы находятся не рядом,
Но во концах постройки, —
До них ещё потребно добираться,
Рассеянно бродить по центру чрезо магазинов гряды944944
  полосы (цепи)


[Закрыть],
Вывески кричащие да со товаром стойки —
Ано945945
  но


[Закрыть] за долгий срок никак до цели не добраться;
В торговых центрах планы есть, —
Бездушные картинки, ано не стюарды, —
И не найти в них
Местоположение своё —
Рассматривают их,
Да толку в этом несть946946
  нет


[Закрыть] —
Подчас куда-то вдаль вместят хозяева все карты —
Нужна? Ты не найдёшь её.
***
Во здание зайдя, столкнёмся с новой атмосферой,
Придётся кою абие947947
  тотчас


[Закрыть] усвоить,
Мозгу обработать,
Дабы смог тот беспрепятственно работать,
Но всё же средний мозг бессилен будет пред аферой —
Уж сложно нам главу
Под запахи и свет подстроить,
И посему во сне
Мы будто, пусть и наяву
Сие —
Не сможем трезвое решение принять,
Зачем, где, что нам нужно покупать.
 
 
На входе – кто бы смог подметить? —
Вы не встретите ни бутиков больших, ни рестораций948948
  ресторанов


[Закрыть] —
И боулинг-клуб, обыкновенно, имеет место где-то на краю —
Во середине и вдали имеем крупных точек пару концентраций,
Чтоб долго человек ко ним нёс плоть свою —
И кинотеатр во средине центра – кто бы мог заметить?..
И достопамятные949949
  крупные


[Закрыть] точки не случайно, —
Понеже950950
  ибо


[Закрыть] к ним идёт всех больше часть толпы, —
Находятся от входа далеко необычайно, —
Но дабы люди магазинов боле могли встретить,
Даже не сходя с кратчайшею тропы.
 
 
Во коридорах зело951951
  очень


[Закрыть] ярко, вельми952952
  сильно


[Закрыть] шумно,
И гладкий пол прекрасно
Отражает свет и звук —
И тянет нас во магазин – как умно! —
Ведь там слабее свет и тише музыка вокруг —
И всяк туда зайдёт,
Как правило, для магазина не напрасно,
Зане, обуянный покоем, товар хоть кой приобретёт!
Всегда уютно в магазине,
Пол ровен, нет порогов, нет преград,
Почто953953
  отчего


[Закрыть] под ноги и не надобно смотреть —
Подобное во месте сём вотще954954
  бессмысленно


[Закрыть] —
И можно устремить свой взор на красные витрины,
На стены помещений, кои златы, белы або сини —
И, кстати, редкий склад955955
  магазин


[Закрыть] прозрачных не имеет врат,
Чем провоцируют желание зайти, поближе всё узреть —
Да и спокойнее вообще,
Когда в желании (скупать всё) все едины.
 
 
А сколько времени мы тратим
На то, что вовсе не касается покупок:
Общаемся, играем и едим? —
Безо еды мы много денег не потратим,
Понеже ото гладных956956
  голодных


[Закрыть] уж сложнее получить уступок —
Голодный зол, нетерпелив, для целей мнимых не внушим;
И посему в торговом центре
Имеет место
Ресторанный двор,
Бытует в коем простота комфорту всякому заместо, —
Кой шум содержит по краям да в эпицентре —
А шум поевших выгоняет,
Чем свободными сонмы957957
  множества


[Закрыть] мест деяет —
Для новых потребителей, для свежих гладных свор.
 
 
Группировка магазинов класса одного
(Бутиков друг с другом рядом, может быть)
Умножает прибыль каждого из них,
Ведь замедляет потребителя того,
Кой алкает958958
  жаждет


[Закрыть] товар такой купить,
Что продаётся в магазинах только сих —
Пусть он внимательно осмотрит сонмище959959
  множество


[Закрыть] всего,
Что магазинов масса может предложить,
Устанет– и возьмёт товар из средних
Або960960
  или


[Закрыть] не оченно дорогих;
И также фактор есть не из последних,
А именно – соседство роскоши, богатства
С аналогичным – да дешёвым,
Прозрачные витрины с мутным, чёрным иль бардовым, —
Ясна причина данного собратства!..
***
Правши, которых большинство,
Зайдя во помещение, направо и посмотрят —
И там увидят яркое и, ясно, дорогое новшество —
Сие хозяин магазина предусмотрит.
 
 
А те товары, скидку что имеют,
Находятся всегда как можно дальше,
Дабы проходить пришлось
Чрез овий961961
  остальной (товар)


[Закрыть] весь, кой взор привлечь сумеет,
Обаче962962
  ведь


[Закрыть] вдруг клиент хоть что-то выберет из фальши,
Тем соблазнится, залежалось что, чего уж много набралось.
 
 
Не зря у касс найти мы мелочь можем—
Гандоны, сигареты або особые иные атрибуты
Сего склада963963
  магазина


[Закрыть], —
Аль око964964
  глаз


[Закрыть] вдруг на что-нибудь положим?
Вдруг что-то купим (почему-то)?
Каков будет объём от сотен смертных вклада?..
 
 
Не зря подчас лежит всё вперемежку,
Навалено на полках хаотично,
Ведь чтится,
Что клиент во спешке,
Перебирая, то найдёт, что ему будет симпатично —
И купит больше, как в торговом центре и годится;
Быть может, также обратится к продавцу —
А тот уже учил, как должно в заблуждение вводить,
Ко обретению ненужной вещи принудить —
И заработать, навязав ненужное слепцу.
 
 
Ах, скидки! Как они нам врут!
Бывают на витрине непомерны,
Да вот на ценниках ко тем и близких нет!
Подлогом сим
Нас просто завлекут!
А без покупок мы уйти не захотим —
Возьмём хоть мелочь, но потратим несколько монет!..
Ах, скидки! Как же лицемерны!..
На ценнике одни – по факту же другие —
Да во уме нам лень всё сосчитать! —
Да, будет лучше втуне965965
  впустую


[Закрыть] сотню потерять,
Чем думать там, где поры быть должны нам лёгкие, благие!
 
 
Забыть нельзя, обо снижении цены —
Его порой на деле не бывает —
Пустые надписи должны нас обмануть,
Что вещи стали от снижения ценны, —
Но стоимость подчас, действительно, снижают,
Да опосля того, как возмогли её раздуть!..
***
Торговый центр – сторона затрат!
Там люди с радостью беднеют —
Идут туда для токмо развлечения подчас,
Детей беря, во имя их отрад —
И те на автоматах игровых пьянеют,
Во лабиринтах провождают час,
 
 
По этажам гуляют
Из мультфильмов всякие герои,
С детьми заигрывать стремятся —
А взрослым уж прибытки966966
  выгода


[Закрыть] мнятся —
Влияют
Свет да шум на их разумность и настрои.
 

Потребности

В конечном итоге, «мировое правительство» преследует цель исказить потребности человека, дабы из человека сделать послушного потребителя; можно быть уверенным, что при совершении сего это правительство прекрасно знает о тотальной угрозе своей деятельности, а, может быть, даже затем и работает…

 
Сегодня много идолов вельми967967
  очень


[Закрыть] —
И потребление – без глада,
Да с циклопическим968968
  огромным


[Закрыть] избытком —
Один есть изо сильных самых —
Так потребляя, мы становимся рабами и зверьми,
Зане969969
  ибо


[Закрыть] отсутствие услады,
Что продаётся в спец. складах да во универсамах,
Для многих, очень многих будет равносильно пыткам.
 
 
Потребление есть целый ритуал,
Ведь мы планируем, что будем потреблять,
Засим мы ищем – покупаем,
Да опосля лишь потребляем —
Хотя уж не всегда купить мы сможем мнимый идеал —
Подчас даже не сможем просто отыскать —
Сие не важно так,
Ибо отраду доставляет сам процесс
Завоевания сего,
Когда мы в мир мечтаний або образов вдаёмся —
От повседневности гнилой хотя бы как-то отвлечёмся —
Когда мы думами о мнимом снимем стресс —
Чтоб завтра вновь терпеть его, последствие атак
Абсурдной жизни, или плод спешки ради ничего.
 
 
Потребности внушают нам,
Чтоб к рабству, ясно, приучить —
Чтоб жить мы не могли,
Но стали б лишь существованье жалкое влачить,
Скупая разный милый хлам,
Нуждаясь в нём,
Во пище тли, —
Определительно970970
  понятно


[Закрыть], не ведая, как правило, о сём.
 
 
Комфорта жаждем мы, глупцы, —
Нет, крыша быть должна надо главой, —
Да вот на что нам дом просторный?
Зачем же (слабым?) сплит-системы?
Зачем же мы, слепцы,
Желаем техники изящной, дорогой?
Машин роскошных, двухмоторных,
Где функций тьма, но уже три решают все проблемы?..
 
 
Подчас не вещь мы покупаем, ано971971
  но


[Закрыть] бренд,
Кой имидж повышает в глазах стада —
Обаче972972
  ведь


[Закрыть] дорог, значит, ибо тренд, —
Наверное, буржуй, зане имеет что-то из не денежного вклада.
 
 
Желаем мы и низменных вещей,
Сиречь973973
  то есть


[Закрыть] бухла, садизма, секс-услуг,
Азартных игр да жестоких лицедейств,
От коих Рим весь гнил, животность контролировать не могши, —
Да, СМИ не только личность приближают к ряду овощей,
Но для хозяев создают также иные виды слуг,
Внушив зависимость от всяческих злодейств —
И, утолив частично лишь, зависимость сию разжёгши.
***
Расширен круг потребностей оплошных974974
  ложных


[Закрыть] —
И велика неволя —
Не может человек уже не потреблять —
Он должен покупать
Вещей всё боле,
Ему тошных,
Да во объёмах больших сей абсурд* со временем деять.
 
 
Чрез время человек, зациклившись на мнимом,
Возможет ради праха
Отказаться ото нужд первичных —
Забудет обо пище, обо крове для живых незаменимом —
И за здоровье ощущать не будет страха —
Уйдёт в азарт, во блуд, во сонм975975
  множество


[Закрыть]
Иных зол безграничных —
Продаст, если потребно, дом,
Семью забудет,
Всю духовность потеряв —
Во кабале навек застряв,
Свой организм во материальном испаскудит.
***
Наш смысл жизни – ко потреблению всё ближе —
Сие средство превращается во цель —
И что же может быть обожествленья вещи ниже?
Обожествленья? Да! Ведь кто не предпочтёт бордель
Досугу с книгой, с другом
Або с самим собой?
Заместо развлечений
Умыслит день побыть с супругом
Иль опосля работы сразу побежит домой —
Не предавая вждатям976976
  жаждам


[Закрыть] мнимым никаких значений?..
***
Комфорт, утехи, прочие услады,
Угоды овие977977
  прочие


[Закрыть] людскому животу —
Всё суть же крупная оченно индустрия,
Во кою вносим мы астрономические вклады,
Зане978978
  так как


[Закрыть] в затратах на тщету
И состоит сегодня основная истерия.
 
 
Вселенная услуг, что утоляет вждати стада,
Сегодня для стран многих – гордость и отрада,
Обаче за достатком
Прячет оскудение души,
Дефекты тела кроет под красивою одеждой,
Тлетворный этанол – под виноградом сладким —
Отели, рестораны, если роскошью пестрят, то хороши —
Краса снаружи нынче нам сулит на блага истые надежду.
 
 
Народ, преуспевает кой,
Неодолимо жаждет сексуальных извращений,
Предрасположен к воровству, к убийствам и грехам иным —
И чтит себя отборной частию людской,
Блистая знаками отличий да следами ото разных пресыщений,
Но всё же дальше предаваясь развлечениям больным,
Порой и на работе даже —
Когда во деградации имеют большой стаж,
Обслугу под рукой, что помогает отдаваться блажи979979
  дури


[Закрыть] —
Услады данной слаще никогда, пожалуй, не создашь.
 
 
Люди сей культуры
Низменных и всем доступных наслаждений
Свершают грех естественно, как дышат:
Свободно лгут, воруют, предают,
Свободны утолять все прихоти животной их натуры,
Уже сегодня в странах многих не встречая осуждений —
Хулу ото себе подобных не услышат!
Почто быстрее изгниют.
 
 
Они всю жизнь привычки детские хранят,
Кои, вестимо980980
  ясно


[Закрыть], форму с временем меняют,
Извращаются до циклопических вершин —
Из шаров воздушных,
Пистолетов, кукол, медвежат
Предметы вожделения фигуры модных платьев принимают,
Вид перлов981981
  драгоценностей


[Закрыть], телефонов и машин,
Краса чья так ценна для кукол глупых да бездушных.
***
Услуги множатся,
Услуги процветают,
Внушаются через культуру грязи —
Всяка новая в одну животность вложится,
Зане982982
  ибо


[Закрыть] во оную зверьё всегда впадает,
А человек любой бытует с низменным во связи;
Довольно беден спектр тех возможностей на низком заработать:
От чревоугодия до иступлённого разврата,
Заправленных от пошлости потехой,
Алкоголем або983983
  или


[Закрыть] табаком и наркотой —
На что треть жизни будет человек работать,
Дабы на две трети остальные средства мог иметь для траты,
Бездумно наслаждаться низменной утехой,
Платить магнатам лишь за обращенье с пустотой.
 

Игрища

…и работа приносит плоды, поскольку разного рода зрелища, похуже римских, привлекают всё большие массы больных людей; и если ранее люди времён упадка напоминали животных активных и решительных, то современные люди настолько тупы, что аже ассоциаций не вызывают.

 
О сём уж не скажу
Азъ984984
  я


[Закрыть] много,
Зане985985
  ибо


[Закрыть] нет слов, чтоб описать тот бред,
Ту подчинённость миражу,
Когда нужда везде,
Со ней оченно строго,
На помощь люду, на науку денег нет,
Зато на игрищах, не зная о нужде,
Тьмы тем денежных средств
В расход на разный вздор идут,
Чем незаметно тьмы тем лиц ведут,
Как в Древнем Риме, к сонму бедств.
 
 
Давно уж шоу-бизнес есть,
Объединяет кой число несметное
Различных представлений —
Да сколько их!.. не счесть – невесть!
Обаче ради денег быть не должна наигранность заметной —
Потребна массам максимальная реальность всех увеселений.
***
Зачем вокруг да около ходить?
Возьмём в пример футбол або искусства боевые —
Сам спорт нам должен здравие плодить —
Да бизнес – плату брать за представленья цирковые.
 
 
Как много денег крутятся в тщете!
Доходы и расходы от продажи телеправ!
Маркетинг! Размещение обслуги и гостей!
Страховка, взятки, мишура во суете!..
Дабы во всём мире утолять желания орав!
Богатых, бедных, – но безликих всех мастей!..
***
Как не сказать обо садизме,
О той жестокости на ринге (на арене),
Что любят зреть
Погрязшие в животном гедонизме* —
Приятно им смотреть,
Как овие986986
  иные


[Закрыть] страдают,
Пусть не всерьёз, да будто во геенне987987
  в аду


[Закрыть],
Друг друга ради зрелищ изъедают!..
 
 
Да, бокс ещё похож на спорт,
Но реслинг – мордобой,
Услада
Деля988988
  для


[Закрыть] стада —
И есть уж сорт
У рестлинга младой,
Где драки настоящие всегда,
Пусть и не на смерть, но со кровью —
Хотя и на смерть иногда —
И видно явно, что больной
Со вожделеньем смерит взглядом,
Как явный вред наносится здоровью —
Вот это уж с садизмом римским – рядом.
 
 
Есть федерация989989
  CZW (Combat Zone Wrestling)


[Закрыть], где в норме жечь огнём,
Где в норме степлером прокалывать язык,
Кидать на гвозди, молотком бить иль стеклом,
С вершины клетки падать ниц,
Совсем не мня о здравии своём —
На стол, на стул, от настоящей боли издавая страшный крик,
С шипами проволоку, шприц
Во время пыток сдерживать зелом990990
  ртом


[Закрыть];
Вот там есть истые страдания и боль,
Жестокость настоящая
Садизм
И мазохизм —
Пусть есть пока над травмами контроль —
Отсутствие его – реальность предстоящая.
 
 
Да посмотрите это чудо,
Когда «бойцы»
Друг друга на осколки низвергают,
Кидают во тернии991991
  в шипы (в колючую проволоку)


[Закрыть] железа, что повсюду,
Иль позвоночником, глупцы,
Соперника на стул иль камень повергают;
Да посмотрите же, как лестницу на шею рестлеру наденут,
Засим на шею же прогибом опрокинут —
Как все движения в нём минут992992
  прекратятся


[Закрыть],
Обаче993993
  ведь


[Закрыть] нервы импульс в мышцы боле не проденут994994
  не пропустят


[Закрыть]!..
Они подчас вбивают гвозди
В кожу головы —
Во темя, —
Або, к примеру, просто прутья —
Иль вред несут чрез овие995995
  иные


[Закрыть] орудья —
И грызть лампад996996
  ламп


[Закрыть] стеклянных грозди —
У «бестелесных» также во системе —
Не будет денег безо боли, без наслажденья масс канвы997997
  основы


[Закрыть];
Горит бензин на их телах,
Болят ожоги и от электрических решёток —
Болят и раны ото сонмища998998
  множества


[Закрыть] заточенных вещей —
Но снова рестлеры рвут кожу на столах,
Затем что деньги выручают
Ото этих подработок,
Ведь зрелищ жаждет сонм плебеев и отара богачей —
И вносят плату тем, от коих сладость получают.
***
…Людские массы отупели
И не смогли давно
Сдержаться от того,
Чего так жарко, слепо,
Как зверьё,
Хотели;
У тварей всё в сознании – больно —
И тварям, кроме зверств, не нужно ничего!
Им игрища дают предлог кричать
Свирепо,
Себя могутными999999
  могучими


[Закрыть] во стаде ощущать
Забыть в гнилье суетное житьё!
 
 
Животные сии не могут понимать,
Что им конца не долго ждать
Осталось!
Что людьми они давно являться перестали
И лучшую среду
Для вырождения
Уже почти создали!
Не зрят пока грядущую беду —
Им за животность токмо пресыщение
На сей момент досталось, —
Да, слабо то, да, хило,
Но опосля утроится —
Уже близки мы ко садизму того Рима —
Пусть наша низменность и кроется
Под тонной грима
Культа воли, культа силы.
 
 
Конечно, римская болезнь сейчас не во зените10001000
  не на пике


[Закрыть] —
Ещё не наступили времена, подобные таким,
Когда во время представлений
Князей варварский вельможи
Со охотой приглашали в свои ложи,
Откуда было зримо, как рядом на песке иль на граните
Сотни человек конец находят под орудием людским,
Как христианин на костре сжигается
Або диким зверем заживо сжирается,
Как ослы
Насилуют до смерти женщин бедных —
Ради радости толпы, ради её самозабвений10011001
  восторгов


[Закрыть]!..
Психоз сей не терпели
Варваров князья, послы —
И уходили – даже всё увидеть не успели —
Но возвращались в грады в роли покорителей победных!
 
 
Нет, ко безумию тому ещё полвека
Будем мы идти,
Обаче10021002
  ведь


[Закрыть] есть у большинства пока живое сердце во груди, —
Но даже нынче видима кончина человека,
Ко вырожденью пусть не смог так близко оный подойти —
Да быть сему уж скоро, да быть ещё кручине впереди!..
 

Стена10031003
  Стих написан частью под влиянием альбома «The Wall», о коем уже говорил, но большую роль при написании сыграли мои отношения с Викторией, в процессе которых между нами очень часто возникала эта стена, амбивалентная жажда замыкаться в себе, но открываться для неё всё боле; огорчать и заботиться одновременно, то есть возводить стену в ожидании того, как любимая подруга начнёт её разбирать. Однако я каждый раз разочаровывался ввиду её холодности, отчего сам потом и разбирал возведённые стены, чему однажды решил положить конец.


[Закрыть]

…и вместе с институтом семьи начинают разрушаться человеческие отношения…

 
Во каждом уникальность есть —
Но всякий в обществе живёт, —
Пусть и не жаждет его нормы принимать,
Пусть оное, по праву, не способен понимать —
Ано10041004
  но


[Закрыть] иной
Дороги несть10051005
  нет


[Закрыть],
Помимо той,
Ослабит коя гнёт, —
Сиречь10061006
  то есть


[Закрыть] критериям хоть базовым идти —
Лишь так комфорт хоть кой способен человек во обществе найти.
 
 
Окрестных10071007
  окружающих


[Закрыть] предрассудки кабалят,
Понуждают мнить
В пределах рамок тех або10081008
  или


[Закрыть] иных
Да бояться за пределы эти выходить —
Им мнения чужие токмо трудности сулят,
И посему страшатся средние чужих,
Зане10091009
  ибо


[Закрыть] всегда те знают боле —
И заглянуть в их мир
У средних не хватает сил
Да воли;
Вдобавок зависть роль играет—
Ко тем, кто отказался свою личность
Подавлять —
О тех, свою кто уже годы подавляет,
Так долго крепит во себе безличность,
Что и не сможет уж своё возвратить вспять10101010
  обратно


[Закрыть], —
Пожалуй, не бывает зависти сильнее —
И даже та, что рождена от роскоши чужой, —
Сильнее той, что вызвана успехом, иль, вернее,
Свободой не своей, приносит счастие чужим которая порой.
 
 
Имеем огнь10111011
  огонь


[Закрыть] мы внутри —
Но ради общества должны его изжить,
Да есть же те,
Своим кто будет дорожить —
Во счастье обращать
Его
При
Общей бледности, тотальной суете, —
Любовь, к примеру, выражать
При общей нелюбви! —
Стена меж личностью и стадом и возникает от сего!
 
 
Анахореты10121012
  отшельники


[Закрыть] вызывают уважение,
Но и гадливость10131013
  отвращение


[Закрыть] в то же время,
Зане несут на себе бремя,
Ано без слов свершают поношения
«Всеобщих» интересов
Да потребностей пустых —
Не принимают то, с чем овие10141014
  остальные


[Закрыть] смирились,
Ибо им мерзко во себе содержать бесов,
Порабощающий людство – и для него поэтому худых —
Нет, идолам толпы они не покорились.
 
 
И как же разрушается стена?
Внушить потребно обществу
Потребу во себе, —
Убедить его – едва ли крахом
Не окончится сие, —
Что светом личность схимника10151015
  отшельника


[Закрыть] полна,
Да как внушить хоть что-то глупому сообществу,
Что тонет в предрассудках, в рабстве и в гоньбе10161016
  в гонениях


[Закрыть]
За прахом?!…
***
Стена и меж двумя людьми бывает,
Когда они на сложности в общении наткнутся —
Отгородиться ото мира пожелают —
И в одиночество, им мерзкое, вернутся.
 
 
Стена сия не появляется мгновенно,
Но строиться должна недели иль года —
И человеком не одним
Но вместе, непременно,
Иначе оная вконец построена не будет никогда,
Зато процесс доставит токмо муки им.
 
 
Ошибка – люди строят стену —
И лучше бы её построить побыстрей —
Взводить, раз начал, не напрасно,
Зане быстрей тогда закончится геенна10171017
  ад


[Закрыть] —
И помириться можно, ясно,
Да во разы сие сложней.
***
Стена возводится не зря,
Ибо есть знак
Дефектов у обоих;
Разрушить стену нам нельзя никак,
Ведь такова стезя
У нас – переносить через общение – помои.
 
 
Стена – она знакома многим,
И люди ведут битву с ней,
Но не разрушить стену существам убогим —
Зато стена способна поломать людей.
 
 
Так вот: не стоит тем общаться,
Кто через стены то деяет,
Понеже оные смерд токмо утолщает,
Хотя для овиего вовсе люди тщатся.
 

Скотоложство

…люди понемногу начинают заниматься извращениями, не могучи или не желая удовлетворить свои потребности нормально…

 
Античный мир терпимо относился
Ко сексу человека со животным —
Да извращение сие подчас во мифах прославлял;
Пастух в то время со козой
Сносился,
Будто со женой,
И легион солдат ходил со стадом скотным,
С чьей помощью все половые вждати10181018
  жажды


[Закрыть] утолял,
К тому же, глаголят,
Что не были жрецы аскетами нимало,
Но со ехиднами10191019
  змеями


[Закрыть] совокуплялись (как-то);
Бытует интересный взгляд,
Что не съедение плода из рая Еву, грешницу, «изгнало»,
Ано свершение со Змеем полового акта.
 
 
Сегодня же разврат подобный
Встречается гораздо чаще,
Чем сперва нам может показаться,
Сиречь10201020
  то есть


[Закрыть] у масс в двадцатой части
Уже с животным секс был бесподобный —
А у ещё десятой доли он во фантазию многажды10211021
  многократно


[Закрыть]
(И со успехом) пробовал врезаться —
Ко скотоложству появлялись жажды.
***
Питомцев всевозможных
Людям многим дома нравится держать,
А кому-то паче10221022
  более


[Закрыть] – со ними и совокупляться,
Во чём, само собой,
Никто не будет признаваться,
Дабы порицаний
Всяких избежать
За сонмище деяний
Аморальных и безбожных,
Абы10231023
  дабы


[Закрыть] греховодничать10241024
  грешить


[Закрыть], да не хулясь толпой.
 
 
А сколько зоофилов среди нас?
Да треть от всех,
Питомцев кто содержит!
Там женщин большинство,
Хотя мужчины есть подчас, —
Секс со зверьми поддержит
Числом такое же людство,
Что есть на стороне и гомосексуальных низменных утех.
 
 
Ту сладость испытав однова10251025
  единожды


[Закрыть],
Почувствовав в себе член кабеля,
Что интеллектом зоофилу сроден
(Смыслом10261026
  умом


[Закрыть] слабоумный пса никак не баснословно выше),
Последний уж возжаждет того секса снова,
Извращение своё тем фактом – может быть – беля,
Что пёсий член для секса зело10271027
  очень


[Закрыть] годен,
Зане10281028
  ибо


[Закрыть] устроен по-особому – и похоть утолит превыше.
 
 
Конечно, чаще секс проводится
Без генитального контакта,
Чрез куннилингус то есть – всё сперва «невинно» —
Хотя потом от сильной жажды и приходится
Добиться ото пса (або коня) доподлинного10291029
  настоящего


[Закрыть] акта,
Чем многие с усладой, ясно,
Довольно часто
Занимаются бесчинно;
Возможен также секс и с малыми зверьми,
А именно – со рыбой или со змеёй,
Хотя и редок тот вельми10301030
  очень


[Закрыть] —
И чтиться должен бы особой мастурбацией одной.
***
Гомосексуальность есть болезнь, со психикой недуг, —
И долго обо сём свободно говорилось,
И геев, лесбиянок порывались как-то излечить, —
Пока вокруг
Оченно много их не размножилось —
И здравыми людьми они не стали себя мнить10311031
  с 1973 гомосексуализм не считается болезнью, или частным случаем эгодистонической половой ориентации (F66.1)


[Закрыть];
Сегодня же окрест10321032
  вокруг


[Закрыть]
Донельзя много есть и зоофилов —
И извращение сие
Стремятся зоосексуальностью назвать,
Наречь10331033
  объявить


[Закрыть] естественным гнилье,
От фетишизма отделять —
Так совесть точно не заест
Тьмы тем «особых» парафилов.
***
Зоофилия есть дефект,
Что побуждает
К сексу со зверьми,
Что отвлекает
Ото размножения субъект
Да губит его здравие вельми.
 
 
Не зрим мы скотоложства гроз10341034
  опасностей


[Закрыть]:
Инфекций риск немыслимо велик,
Как и опасность травмы або аллергии
От спермы зверя,
Пота иль мочи —
Да не сие опасно всего более, заверю,
Но факт тот, что недуг со психикой возник,
Почто10351035
  отчего


[Закрыть] у отрасли10361036
  потомков


[Закрыть] дефекты будут – более большие —
К убийствам склонность, к сплинам10371037
  депрессиям


[Закрыть] или овие10381038
  иные


[Закрыть] бичи —
Шизофрения, может, всего чаще – апоптоз10391039
  саморазрушение


[Закрыть];
К тому же, гены зверя, ясно,
Испортят самки человечей фон —
Физических уродов лишь создать способен будет он, —
Ведь сие грехом нарекали не напрасно.