Текст книги "Странные люди"

Спасибо за поэтическое поздравление, очень тронут! Вы, конечно, бриллиант для меня. Я вспомнил Ваши стихи, где мужчина пишет прекрасной Даме. Вот как нынче рыцари должны писать принцессам:

 
Вы, конечно, бриллиант для меня,
Вы, конечно, богиня, не меньше,
Я прошу Вас присесть у огня
И продолжить со мной путь дальнейший…
 
 
Обещаю я Вас охранять,
Обещаю беречь и лелеять,
Никакой боли не причинять
И печали все Ваши развеять!
 

Много лет я терялся, не зная, что отвечать на поздравления с праздником Защитника Отечества. Раньше он, в большей степени, был профессиональным праздником военных, а я же не воевал и даже не служил, вроде бы как ко мне он имеет самое косвенное отношение. Однако с годами я стал понимать, что я, например, несу своеобразную вахту в плане наличия и отстаивания некоторых человеческих ценностей, требующих защиты. Мужчинами не рождаются, как наивно полагают некоторые акушерки в роддоме, когда подносят мальчика новоиспечённой роженице, мужчиной становятся в борьбе за ценности и признание в обществе. Мужчина должен обнаружить и воспитать в себе не только душу, но и дух. Душу для женщины, а дух – для себя и для Бога. Именно душа роднит и соединяет его с женщиной, только с ней он может развить свою душу, поэтому во все времена мужчина будет непременно тянуться к женщине, которая вся и есть пространство души, поэтому у каждой юной особы всегда есть шанс не остаться одной. Среди мужчин душевности мало, огненные сущности духа находятся в борьбе друг с другом ради земных сиюминутных прихотей. Что поделать – мальчишки! Поэтому теперь я смело могу ответить: «Стою на страже», а там уж – кто как поймёт.

 
Пиши о главном, если сможешь,
Не главное – роняет слух.
Коль заигрался, хороводишь —
Так распадайся в прах и пух!
 
 
Зажжённый Логос – это факел,
Огонь, не знающий преград,
И упарсин, и мене, текел.
Спасибо, Господи, я рад!
 

Ангел Вы мой ненаглядный!

Опечалили Вы меня сегодня своим письмом, не уделив должного внимания моему отзыву о Ваших книгах… Ну да ладно, списываю это на Вашу чрезмерную усталость и думаю, что Вы ещё восполните этот пробел.

И, мой дорогой, нет ничего плохого в том, чтобы таять, как сливочное масло, ведь когда оно тает, то становится только вкуснее! Поэтому тайте на здоровье и радуйте меня своим вкусом!

Ваш стих о «треножнике любви» при Вашем разъяснении получился как кружево – воздушный, тонкий, красивый… Я так понимаю, вы попытались описать свою любовь, свои ощущения… Боже, как это восхитительно!

Благодарю за слово, подаренное мне. Приятно. Вот только прошу меня простить (я не имею того специального философского образования, которое имеется у Вас, поэтому не все Ваши слова мне понятны, но я хотела бы вникнуть в их суть), но как бы я ни пыталась найти в интернете и понять слова «экзистенциал», «экзистенциализм» и «экзистенциальное начало», я не могу их понять. Не могли бы Вы мне объяснить их на нормальном русском языке?

Что касается книги «188 дней и ночей». Моя кожа не только покрывалась мурашками при её чтении, но мой организм пытался и по-другому отозваться о ней… Поэтому мне не очень хотелось бы её обсуждать. Нет, Вы не подумайте, что я какая-то кисейная барышня, но всё-таки Вы же не будете говорить за столом о том, как справляете свои потребности (да и, собственно, Вы вообще не будете об этом никому рассказывать, кроме доктора, если потребуется!), так и тут: всё должно быть к месту.

Что есть Бог? Иногда православные верующие осуждают меня за мою позицию. Недавно одна такая фанатичная верующая спросила меня, причащаюсь ли я. Я решила, что позиция моя неплохая и надо её высказать: «Нет, но я не считаю, что Бога нет. Он есть. Однако я не хочу, чтобы между мной и Богом был какой-либо посредник. Я лучше не буду делать зла людям, чем потом ходить и отмаливать грехи». Она на меня так недобро посмотрела и очень сурово и даже с некоторой злобой ответила: «Значит, в Вас нет Бога! Вы пишете о Боге, но его в Вас нет! Вы не имеете права об этом писать!» И она бегала за мной ещё полчаса по всему «Центру культуры» и кричала, что она сейчас мне будет высказывать всё, что обо мне думает, и я обязана её выслушать. Вы считаете, в ней есть Бог? Конечно, есть! Но до какого сумасшествия она себя довела, думая, что если она посещает церковь, то она имеет право судить? Может, меня и закидают камнями все православные: я буду верить, но не буду допускать посредника в свои отношения с Божественным! Но если так случится, то как же тогда заповедь: «Не суди и не судим будешь»? Разве не учит она относиться снисходительно? Теперь я убеждена в том, что вопросы, касающиеся веры каждого человека, – это интимный вопрос, и никто не вправе осуждать Ваше отношение к нему, каким бы оно ни было.

Поясню, что эта странная женщина повела себя подобным образом после того, как услышала мое стихотворение:

 
Есть ли на свете Бог?
Кто мне ответит на извечные вопросы?
Однажды кто-то мне помог
И силой наделил без спросу.
 
 
И может, он живёт средь нас,
В душе у каждого немного,
А, может, в дверь войдет сейчас
Каким-то странником далеким.
 
 
Кто есть на свете Бог? – не тот ли,
Кто в горе руку нам подаст
Или солдата выручит на поле боя
И часу смертному отсрочку даст?
 
 
А, может, тот, кто нас, ущербных, любит,
Не сетуя на наши недостатки,
В беде не бросит, не забудет,
И убеждает: «Всё в порядке».
 

К моему: «Один любит, а другой позволяет любить…» То есть Вы считаете, что если один любит, то это вовсе не любовь? А что тогда? Быть может, болезнь, навязчивое состояние, полоумие? Как назвать то, что один, тот, кто любит, готов снова и снова всё прощать любимому на протяжении многих лет? Причем это не синдром Адели, потому что второй, тот, кого любят, сам то приближает, то удаляет любящий объект, который «сидит себе на месте, никого не трогает и тихонько себе любит». То есть, если один любит, а второй не любит, то это, по-Вашему, не любовь (скажем, Её или Его любовь)?

Что же касается «пробуждения Бога в себе и в другом»: учитывая то, что ко мне Вы относитесь как к богине, а я не особо сопротивляюсь тому, что вижу божественное начало в Вас (ввиду того, что я написала уже о Вас и Ваших книгах), то считаете ли Вы, что мне стоило бы выйти замуж за Вас?

Милый мой дружочек!

Безусловно, стоило бы стоило, если была бы такая возможность. Случись встреча лет 15 назад, когда я как раз и писал свои поэтические вирши в изобилии, призывая бездонный космос помочь встретиться с Принцессой, я думаю, всё получилось бы. К стихам своей юной поры отношусь сегодня эмоционально сдержаннее, чем тогда, однако «строк печальных не смываю»; если бы жизнь повторилась, я всё повторил бы в точности, поэтому я не хотел бы прожить её снова. И именно тогда же я счастливо избрал свой жизненный путь и спутника жизни, никогда не усомнившись в нём за все эти годы.

Если бы я исповедовал ислам, тогда бы я имел возможность брать в жёны нескольких женщин и нести ответственность за них и детей, которых они в изобилии рожали бы от меня. Но я, к сожалению, не исповедую ислам; исторически страна моя, в которой рожден я, и рождено и покоится в земле не одно поколение моих предков, последнюю тысячу лет исповедует христианство в православном её варианте, которое так или иначе определяет мировоззрение всех русских людей; накладывает ограничения на нашу мнимую абстрактную свободу и любовь, в частности, несёт запрет на многоженство. Семью составляют двое, чтобы породить, как минимум, ещё пятерых (семь – я). Не могу сказать, что я истый православный верующий человек, скорее, мне близка Ваша позиция (взгляд просвещённого русского человека) в отношении церкви – умеренное, доброе, слегка снисходительное отношение к обрядовой её части, не разделяя всех её взглядов, однако неся образ Бога в своей душе. Хотя, в сущности, это глубоко не последовательная позиция, из-за которой и рождается пресловутая двойственность, расколотость нашего с Вами сознания.

Отношение к религии своей страны есть только часть приобщения к Духу. В корневой и бессознательной своей глубине русский человек любит Бога как-то совсем иначе, не вполне строго в православной традиции. Эта расколотость сознания неизбежно приводит человека к страданиям и жесткому выбору стратегии понимания: как именно в своей душе ты понимаешь Бога – как некий закон в себе или же как внешнюю силу принуждения извне? По этому принципу она всегда раскалывается надвое. Между прочим, я всерьёз предлагаю сделать девизом России: «Бабушка надвое сказала!», поскольку у нас всегда всё надвое. И только в любви все половинки способны соединиться в одно целое. Русский человек и любит, и верует неистово, сильно, люто, потому что только любовь может насытить его душу. Он сам одновременно жаждет и побаивается тех сил, заложенных в нём, не в состоянии оценить их потенциал и направленность, боится не совладать с собою. Империя пахаря ничем не может быть изменена (ни законом, ни свободой, ни деньгами). Только любовь может напоить его пересохшее от ожидания сердце. Любовь в России больше чем любовь – это кровеносная система, где главным органом является сердце – средоточие всех помыслов и чувств.

Дело не в свободе и не в воле, любовь русского человека – это запись в генетическом коде. Конечно, если человек позволяет себе слишком много свободолюбия, своеволия и не несёт за это ответственности, перекладывая её на других, то свобода перестаёт ею быть, превращаясь в чудовищный произвол, которым русские люди могут хвастаться смело перед другими народами. Если же человек открыл в себе божественную силу любви, энергию и закон вселенной разом, то он бросается в люди поделиться своим открытием, с желанием разделить это счастье с другим, но, даже обладая божественным феноменом, он остается всегда только человеком, пусть даже и обожествленным, и никогда на земле Богом не становится. Ему обязательно нужен другой человек, чтобы полностью реализовать дар любви.

Любовь, в полном смысле, – это когда двое. Любовь не может быть безграничной, она ищет своего ограничения – ответственности, и не находит в сердце русского человека. Он так любит, что аж прямо-таки руки разводит, чтобы обнять всё человечество, а ему бы ответственности поучиться. «Широк русский человек – я бы сузил», как говаривал Митя Карамазов. Только встреча с другим и ответственность перед ним может охолонить его – сила любви приобретает не абстрактный, а вполне конкретный, земной характер. То, за что ты ответствуешь, что можешь удержать на своих плечах, вместить в пространство души, то твое. То, что не удерживается, – неизбежно выпадает из рук. Так рождается Хартлэнд!

Поэты, воспевающие любовь, всегда люди молодые или с молодой душой. Они поют лишь об абстрактной любви, доказательством чего является оборотная её сторона – страдания и мучения любви неразделенной. Потому так и сильна любовная лирика, что в ней всё драматично и требует напряжения чувств. Такие поэты ещё не знают собственных возможностей: что, любя всех людей мира, на самом деле они хотят и могут по-настоящему полюбить только одного, но одного как всех сразу, за всех. Желание огромной любви к одному человеку с силою, предназначенной для всех, толкает многих мужчин на разные глупости практически во всех возрастах, причём, большинство из них совсем не поэты.

Они имеют жену, потом заводят любовницу от скуки и из духа авантюризма, а после ещё более молодую девушку, годящуюся им в дочери, дабы оживить дряхлеющие силы. А потом выясняется, что всю свою жизнь они любили только себя и своё воображение любви. Они попадают в ловушку дурной бесконечности. Помните случай с бароном Мюнхгаузеном, когда его лошадь была разрублена пополам и пила воду из колодца: чем больше она пила, тем больше из неё выливалось с другой обрубленной стороны, а она всё не могла напиться?!

Тот самый пресловутый эгоизм не позволил им не только испытать всем существом своим любовь как феномен-на-двоих, но и не дал любви другим – никого в этом мире не смогли они осчастливить. И зачем тогда все эти холостые порывы от, якобы, изобилия любовного чувства – где же тут Любовь и где тут Бог?

Любовь, не ограниченная законом, который человек сам для себя выбирает на свой страх, риск и интуицию, не является любовью в божественном смысле слова. Огонь, раздутый ветром: ничем не сдержанный, сжигающий всё на своём пути, – оставляет в итоге только выжженную землю и пепел; огонь, прирученный человеком в семейном очаге, сохраняется вечно, из поколения в поколение.

Но самое удивительное, что не боги огонь разжигают: они дают человеку дар огня (дар любви), а дальше выбор за человеком, как именно он этим даром распорядится. Когда человек приходит к осознанию этой проблемы и выбирает хотя бы в мыслях своих то или иное, поверьте, очень скоро именно этот его выбор и свершается в жизни. Если свершается не то, значит, не то и планировалось, ведь человек склонен идеализировать и самозаблуждаться насчёт всего, что связано с самим любимым. Сбываются только мечты, а если мечты не сбываются, значит, то, что не сбылось, никогда мечтой и не было! Чтобы быть честным, искренним и правдивым, пусть даже наедине с собой, нужно прежде не один пуд соли съесть с самим же собой, чтобы развить в себе самосознание, а что уж тут говорить про другого… Мне ещё не приходилось видеть судьбы, когда бы этот закон не работал.

Конечно, я не хочу сказать, что если кто-то пламенно влюблен в другого человека, а тот, скажем, не любит с той же силой, то первый – не любит тоже. Разумеется, любящий любит самим фактом своей любви – направленным самоотреченным вниманием по отношению к другому – он уже доказал и себе, и всем, что открыл дверь в жизнь этого удивительного феномена. Однако смысл любви не просто открыть планету «Любовь» только для самого себя, пусть даже приоткрывая её для другого, пока ещё чужого – это было бы слишком просто. Смысл расширить феномен любви-на-двоих: когда друг друга любят симметрично оба и готовы как к жертвам, так и к ограничениям во имя Её. Оказывается, это возможно здесь, на нашей планете; все предания, сказки и летописи говорят только об этом.

Значит, человек, рожденный на Земле, с самого начала обречен решать теорему любви с разной степенью сложности, соответствующей ступени его развития, каждый раз получает возможность решать всё более усложнённую задачку – а ведь ставки в этой игре всегда так высоки! Можно ограничиться и любовью в одну половинку, как Вы озвучиваете, вот только хватит ли этого Вам, не погаснет ли Ваш огонь в тисках безразличия и не-любви со стороны другого, не затушите ли свою лампаду раньше срока? Хорошо ли получается у Вас по этой логике с любовью, можете ли похвастаться? А если Ваша логика не права и всё не так, тогда что мешает отказаться от навязанного асимметричного образа любви в пользу любви в две половинки, складывающиеся в итоге в одну?

Я лично свидетельствую перед Вами и перед Богом: такой феномен любви возможен и осуществим каждым живым человеком на земле. Ведь прежде надо промыслить, промечтать, убедиться в том, что может быть только так и не иначе распорядитесь Вы своим даром любви, данным Вам на время. А если можете и так, и эдак – тут я богиня, а здесь стерва, а вот, неожиданно для всех, я в образе настурции – то и любовь получайте, какую выбрали – и так, и эдак. Понимаете? Вы сами творите свою жизнь и любовь. Потому что Бог – это Вы сами и есть через любовь, и он никогда не обманывает – он уже дал Вам дар любви, а дальше сами. Всё это так, потому что Бог не обманщик, «Бог не играет в кости».

Знаете ли Вы, почему Татьяна отказала Онегину? Ведь Евгений все-таки полюбил её, когда увидел блестящей княгиней в Москве, его чувства распалились не на шутку: писал ей письма, домогался её внимания, а она – нет как нет. В юности своей, обыкновенной простой девушкой, макая перо в чернила собственного сердца, она написала ему о своей любви, предлагая разделить её на двоих, но он её не услышал и только посмеялся. Его эгоизм и выучка «науке страсти нежной» позволяют ему любить только форму, минуя содержание. Она предлагала ему алмаз, а он не заметил его, поскольку хотел видеть только алмаз в оправе. Он, в принципе, может увидеть только оправу, а не алмаз! И она поняла, что даже если он и полюбит когда-нибудь, то никогда не полюбит так, как она. Они по духовному укладу своему кардинально любят по-разному: она – всем своим русским сердцем на разрыв аорты, где все клеточки организма сливаются в едином порыве, а он – умственно, рационально-чувственно, светски-формально. Никогда им не быть вместе, несмотря на то, что они оба любят и никогда не перестанут любить друг друга. Любят друг друга и не могут соединиться вместе, в искомое целое. Вот так и Россия, представленная гербом двуглавого, распоротого надвое, орла: вечно расколота в любви и никогда не воссоединяется в единое, разве только в сердце своём и в мечтах!

Глубокие вопросы Вы затронули, не освятил и половины того, что хотел. Вот и в невнимании Вы меня справедливо укорили – всего не охватить разом. Не торопитесь, будемте писать друг дружке и разговаривать. Ещё столько писем полетит по оптико-волоконным проводам, через просторы Интернета от меня к Вам и обратно!

Милый мой ангел!

Прочитав Ваше письмо, я едва не лишилась дара речи… Сколько разных мыслей пронеслось в моей голове за это время, Вы себе представить не можете! Каких только мыслей! Я перечитывала и перечитывала письмо снова и снова… Как проникновенно и искренне написано!..

Но у меня тогда возникает резонный вопрос: кем же в данном случае для Вас являюсь я? Ведь Вы мне писали невероятно много проникновенных и красивых признаний? Зачем? Как это понимать?

Я всегда была против каких-либо отношений (в том числе и переписки) с женатым мужчиной. Это мой принцип. Для меня становиться любовницей женатого мужчины неприемлемо (я либо любимая, либо никакая). И не потому, что мне жалко из женской солидарности ту, другую. Скажу больше: мне её совсем не жалко. Мне себя жалко. Я считаю, мне не гоже довольствоваться «объедками с барского стола» и сидеть, ждать, пока мужчина устанет от семьи и придёт ко мне в красивую гавань, где его обласкают. Сначала – я, потом – все остальные. Это не просто рассуждения – это жизненный опыт: как часто я наблюдала за знакомыми и приятельницами, попадающими в такие треугольники… Да и сама чуть было не попадала в сети обмана… Имея внутри себя твердый стержень, я не однажды говорила охотникам легких отношений, чтобы те даже не думали ко мне подходить, если состоят с кем-нибудь в браке. Потом стала говорить, чтобы приходили, когда разведутся, а сейчас пусть уходят домой, к жене. И ведь разводились и приходили. Только мне уже это не нужно было – ложка хороша к обеду. Часто мужчины предлагают такие отношения не только для развлечений и отдыха, а чтобы чувствовать, что где-то кому-то они нужны, что их любят просто так, ни за что, за бесплатно (для иных это слово ключевое), и считают, что это нормально. Они даже зачастую не хотят помогать данному объекту. Браво! Как удобно! Особенно не участвовать в жизни этого кого-то, когда тому нужна помощь, когда он бедствует. Конечно, очень удобно приходить тогда, когда картинка уже сама себя нарисовала и привела в порядок… И как это по-мужски! Это как называется?

Ну, да ладно, если оставить в стороне эти мысли, то Ваши слова: «А если можете и так, и эдак, тут я богиня, а тут стерва, потом снова богиня, то и любовь получайте, какую выбрали – и так, и эдак» – просто ужасны…

Вы меня чуть ли не обвиняете в том, что я сама во всем виновата. Во всех своих бедах…

И вообще, судя по Вашим словам, вся моя любовь всегда какая-то неправильная… Какая-то недолюбовь… А потому и я какая-то дефективная…

Перечитав Ваше письмо снова, уже сейчас, я подумала о том, что как же я Вас всё-таки люблю за эту огромную душу, за то, что Вы тратите много времени, пытаясь мне что-то донести, объяснить, опасаясь обидеть.

Но я думала и о том, что как же несправедливо я поступаю по отношению к себе, позволяя Вам писать мне такие признания, в то время как Вы-то своей жизнью полностью довольны, а в моей жизни – полнейший кавардак… Зачем я Вам нужна?

Вчера, прочитав Ваше письмо, я думала, что больше ничего Вам не напишу, но сегодня я уже не воспринимаю это настолько остро. Более того, если Вы, всё же, получите это письмо, которое я не хотела Вам отправлять, то это будет означать, что я Вам всё так же безгранично доверяю… (Не обманите моего доверия, пожалуйста!)

Мой милый дружочек!

 
Котенок ласковый, прижмись ещё теснее,
Мне так необходимо быть с тобой,
Хотел бы стать ещё чуть-чуть мудрее,
Чтобы объять полнее образ твой.
 

Какой же Вы замечательный и трогательный человек, однако ж напрасно превратно меня поняли. Речь ни в коем случае не идет о Вас лично, тем более что у меня нет и сотой доли информации о Вашей личной жизни, поэтому пока ничего личного, кроме поэтического, у меня в мыслях и быть не может. В своём рассуждении я просто довёл до логического предела мысль о любви как о даре, только-только подошёл к порогу подлинного её осмысления. Там – за порогом – дверь в сферу понимания любви, совсем другая планета, совсем другие законы. С планеты «Земля» попасть на планету «Любовь» можно, только настроив сознание на определенную волну. Не стоит и пытаться брать с собой скарб минувших лет, багажом его не возьмут. Лично я настроен на такую волну, где душа осознаёт себя всегда как в начале, никакие противоречия и обиды соприкосновения с плотным миром не отражаются на ней. Здесь не просто душа, это духо-душа, огненный шар, который никто не в состоянии уронить; он может жечь, его же – никто и никогда. Поищите в себе этот шар, он у Вас точно есть. А когда нащупаете его, тогда сразу станет понятно, что ему не важны никакие письмена, кроме общения и существования в иных сферах. Он вечен, а письмена тленны, мы всегда можем предать огню то, что и без нас обречено сгореть рано или поздно.

Напомню Вам, что душа, настроенная на любовь, любит всё на свете, для неё нет преград. Несмотря на обязательства и ответственность перед теми, «кого мы приручили», душе не запретить любить, когда это уже свершилось. В том и заключена драма любящей души: она любит весь мир, всё человечество, находит в себе потребность любить всех вместе и каждого по-отдельности – и ничего поделать с собой не может, а всюду расставлены запреты и ограничения. Как быть? Если душа однажды открыла для себя божественный мир души, то не любить она уже не сможет. Вспомним мучения Толстого, который в детстве мечтал о муравейном братстве как необходимости любить всех людей, а в мудрой старости это привело его к мысли о создании новой мировой религии в форме очищенного христианства. В молодости он был весьма охоч до женского пола, перепортив чуть не всех яснополянских дворовых девок, а всю оставшуюся жизнь прожил добропорядочным семьянином с Софьей Берс, родившей ему тринадцать детей. До самого бегства из цветущего гнезда его пронзало насквозь жало мысли невозможности полюбить всё человечество: одного, нескольких человек полюбить возможно, а всех вместе – неимоверно трудно, но не невозможно, а значит, необходимо пытаться это осуществить. Ведь душа мира на всех одна – в каждом человеке только искорка огненного единства, значит, невозможно не объединиться всем через любовь, если она пылает в каждом сердце.

Трагедия начинается в тот момент, когда человек, ощущая в себе силы любить более чем одного человека, бросается в эту непознанную область, как с обрыва. Предавая выбранного однажды спутника, он бросается к следующему, потом к другому, но никто не может напоить настоящей любовью его алчущую неистовством душу, потому что разбитый горшок пропускает воду. Прежде чем пускаться в рискованное плавание по морю любви, следует озаботиться оснащением своего корабля, проверить днище и паруса, спасательные шлюпки и навигационные приборы. Все люди способны любить, и многие любят, однако, разница в том, что одни любят профессионально и подготовленно, а другие – на авось и небось.

Вы для меня являетесь пробужденной душой, которая открыла для себя свет любви, о чём свидетельствует Ваше творчество, Вы попали на толстовский корабль муравейного братства. Боль и страдания сняли с Вас завесу безразличия, скуки и не-любви – и благословите их за это. И теперь Вы можете плыть, плыть со мной, но мы не одни, мы в замечательной компании: Гомер, Овидий, Данте, Петрарка, Китс, Шекспир, Гёте… – все каюты заняты. Вы для меня – замечательная попутчица, нам плыть в одну сторону и плыть долго. Я не приглашаю Вас в свою каюту по обозначенным причинам. Простые, телесные, земные радости не смогут заслонить перед нами радости душевные и духовные. Ничто не мешает нам любить, ведь запретить-то сие невозможно. Мы можем смело встречаться в кают-компании и делиться поэтическим душевным опытом. Для того чтобы просто любить в земном смысле, вовсе не нужно писать стихов. Вы уже перешагнули этот уровень и поднялись на палубу выше – так удержитесь на ней: впереди будут и другие палубы! Держитесь крепко: не бойтесь ветров и качки, не пугайтесь темноты морской ночи и неизвестности (помните: я всегда рядом!). Абстрагируйтесь от личного: не смешивайте кофе, чай, компот и молоко с кефиром в одном стакане – пить это никто не станет…

Итак, Вы на корабле, где мы случайно встретились в тот момент, когда Вы прогуливались между второй и третьей палубами, грустно вдыхая ароматы ночной прохлады. Я взглянул в Ваши глаза и сразу узнал, где Ваша каюта и зачем Вы здесь. Корабль наш устроен традиционно: трюм, с первой по четвертую – палубы и капитанский мостик.

Трюм – это начало и самая первая ступень – Сознание. Там Вы найдете чувства, восприятие и рассудок. Рефлексы, инстинкты, эмоции и многое другое. На этом уровне мы схожи с животными, многие, живущие там постоянно и не выходящие на воздух, полагают, что мы животные и есть (они даже научные книги пишут с огромным количеством доказательств)… Но данное суждение ошибочно: мы не животные: наличие сознания отличает нас. Со-знание предполагает расколотость, разделение надвое: я как субъект и окружающий мир как объект. Я знаю, что есть я и есть весь остальной мир (не-я), из которого я себя выделяю: животное на такое не способно. В трюме Вы всегда найдёте искомые физиологические радости и психологический комфорт с другим таким же, желающими разделить их с Вами (как раз о таких Вы и писали). Здесь всё сближает нас с животными…

На первой палубе Вы откроете для себя ступень Самосознания, когда внезапно для себя обнаружите, что Ваше тело и телесно-психологические возможности ещё не всё, что заложено в Вас. Видимое и плотное, что есть в Вас, есть только часть Вас. На самом деле, Вы чувствуете в себе и находите, как, скажем, в своих стихах, нечто невидимое и бесплотное. Вы осознаёте, что можете быть свободным от мира и жить по законам свободы, так или иначе понимаемой Вами. Мы с Вами уже назвали это состояние душой. Вы – это и я, и не-я, и ещё нечто такое, что пока и названия-то не имеет.

Вторая палуба представляет Разум. Прогуливаясь по ней, Вы понимаете, что то, что Вы так счастливо обнаружили в себе – душу (самосознание), вовсе не является только Вашим достижением: она, оказывается дана Вам в пользование на краткий срок в качестве дара. Вторая палуба плавно переходит в третью и настолько тесно смыкается с ней, что многие даже не замечают разницы меж ними. Но разница очевидна: на третьей палубе душа, как нечто начальное и рыхлое, обнаруживает внутри себя более плотную субстанцию – дух. Мы как раз уже успели обсудить этот момент, когда говорили о духо-душе и разной степени выраженности духа и души в природе мужчины и женщины. Вот здесь и разгорается вечная борьба за единство между мужчиной и женщиной.

Но ещё более интересная история развертывается на четвертой палубе, где царствует только Дух. На этой ступени Он задаётся вопросом, откуда у меня всё появилось – и Дух, и Душа – ведь не само же по себе. Вероятно, есть некто, Создатель, Бог, который всё придумал и установил такой порядок, короче говоря – Архитектор и, скорее всего, заодно и Капитан корабля. Все религии мира пытаются объединить расколотые души в изначальное состояние чего-то целого и неделимого. На этом этапе Вы точно поймёте, наконец, что Вы на корабле, где все люди мира плывут в неизвестность под чутким руководством незримого Кормчего. Вы убедитесь на собственном опыте, что если есть Вы со всеми шляпками, зонтиками и зябликами, если можете разгуливать по палубам, любуясь совершенными пейзажами, если есть корабль, в котором более-менее гармонично уживаются друг с другом и другие люди, значит, неизбежен и Кормчий.

Капитанский мостик ещё иногда считают пятой палубой, однако, ввиду малочисленности на ней людей, я не считаю этот уровень палубой. На капитанском мостике работают офицеры Духа, задача которых – попытаться выстроить цельное и непротиворечивое, истинное Знание в отношении устройства и функционирования корабля. Здесь обитают религиозные мыслители и пророки, философы и визионеры. Обыкновенно, жители корабля знают каждого в лицо ввиду их значимости.

И корабль плывёт…

Милый мой, любимый мой ангел!

Как Вы красиво пишете! Заслушаешься– зачитаешься… Ваш ответ прекрасен по своей сути! Вы открываете для меня совершенно новый и волшебный мир, о котором я раньше и не подозревала…

И всё было бы прекрасно, если бы не одно но (и тут я хотела схватить Вас за язык, приведя в пример одну из Ваших цитат о Любви, которые вы писали в позапрошлом письме, но пока искала ту цитату, о которой думала, поняла, что её попросту нет – на тот момент я неправильно поняла некоторые Ваши слова, поэтому никакого «но» не оказалось… Всё прекрасно!). Тем не менее у меня возникает уже тогда другой вопрос: «А для чего же мне нужно удерживаться на этой палубе душевной любви, когда остальные важные жизненные вопросы у меня не решены?».

Вы знаете, смотря на Вашу фотографию во все глаза, я ловила себя на мысли о том, что мне совершенно не хочется к Вам прикоснуться (ни рукой, ни щекой и проч.) – мне гораздо большее удовольствие доставляет прикосновение к Вашей душе, к тому океану, в который можно нырять и в котором можно плавать, наслаждаясь, – чем глубже я ныряю, тем больше мне нравится в нём купаться: там невероятно тепло и уютно, волны тебя мягко ласкают, рыбки, задевая плавниками, щекочут пяточки, навстречу плывет красивый дельфин, который нежно тычет в мое плечо носом, предлагая поиграть, солнце светит круглый год, летают птицы, и облака улыбаются мне… Там я в раю… И ехать при этом никуда не нужно… Красота!