Книга: Эсхатологический оптимизм. Философские размышления - Дарья Дугина

Добавлена в библиотеку: 31 октября 2023, 10:20

Автор книги: Дарья Дугина

Жанр: Философия, Наука и Образование

Серия: Мысли о Родине
Возрастные ограничения: 16+
Язык: русский
Издательство: Издательство АСТ
Город издания: М.
Год издания: 2023
ISBN: 978-5-17-155889-5 Размер: 678 Кб

Комментарии [0] |
Просмотров: 327 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Книга философа-традиционалиста Дарьи Дугиной знакомит читателей с ее философскими идеями, с ее прочтением классического наследия философии, и прежде всего неоплатонизма, и современных авторов, с ее оригинальным учением «эсхатологического оптимизма». Книга составлена из научных статей автора, расшифровки ее лекций, семинаров и выступлений перед различными аудиториями. Это произведение является образцом огненного служения идеалам Традиции и духовным памятником борьбы против современного мира, что сама Дарья считала своей философской судьбой.

Дарья Дугина трагически погибла 20 августа 2022 года в возрасте 29 лет от рук украинской террористки.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Последнее впечатление о книге

671:
26-04-2025, 21:43

Начну сразу с определения с моего любимого сайта )

«Правый модернизм» - это комплекс идеологических явлений, которые объединены бесстыдным обнажением воли к власти, где бесстыдство есть существенный, а не случайный признак или дополнительная краска.

Ещё

К правому модернизму относятся аморальные и разрушающие веру заявления, действия или символические акты, если одновременно утверждается верность Православию, традициям, порядку. Если говорить кратко, правый модернизм — это нигилизм, небрежно притворяющийся положительным христианством.

Первообразом правого модернизма является национал-социализм и его синонимы: «третий путь», «консервативная революция» со свойственными ему: консервативной безосновностью, оппортунистическим радикализмом, неверием в Бога и агрессивным использованием религиозных терминов.

========

Здесь можно спорить о степени применимости этого определения к Дугиным (на мой вкус не совсем, но общее направление указано правильно, хотя сайт уверенно относит А.Г. к нему). Меня тоже в этом обвиняли и относили к "правому модернизму", и с тех пор я немного подлечился ) И я не "нападаю на идеологии" (я этим в целом не занимался всерьез никогда), но просто классифицирую, и предмет критики был скорее не "дугинизм" как у какого-нибудь либерала Межуева (или как его там)), но странная личная религиозность самого А.Г. Но главное не это: лично я просто включаю принцип недоверия ко всему, написанному в последние лет 300. Допустим, я просто кот (зачеркнуто)), простой швейцарец 16 века и у меня есть все основания просто поверить Кальвину, учение которого затем было систематически изложено в Вестминстерском исповедании. Или я допустим простой немец 16 века и имею все причины поверить Лютеру. Поэтому я, кстати, верю в нечто среднее между ними. Тогда еще не родились ни Генон, ни Дугин, ни "гении" (совсем нет) т.н. "русской религиозной философии". Таким образом, мне не нужна "идентичность", "патриотическая философия", и никакая идеология. И моё спасение (как и всех реальных христиан) не зависит от судьбы России и того, когда и как мне придется умереть и, тем более, от мнения сектанта-старообрядца Дугина или любых православных (и "православных") про меня. И самое главное, что меня в нём удивляет, что вот он не "вышел на пенсию", как будто вот его всё же весьма вероятное спасение как-то зависит от результата СВО (не верю, что это так). Короче, лучше читать телеграм Стрелкова каждый день )

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Эсхатологический оптимизм. Философские размышления" Дарьи Дугиной

Но не менее, а, возможно, и более опасна почва, которая становится отзывчива к дугинизму. Во всяком случае - часть нашей почвы. Поэтому при важности выполнения привычной философской работы - понимания и теоретического опровержения дугинизма, не нужно забывать о менее привычной для философии работы - понимания природы и направления изменений почвы. Это две задачи и ни одна не может считаться менее важной. Таким я вижу конец дискуссии.

Здесь сразу куча бреда: 1) Этот странный человек некорректно употребляет термин "дугинизм", так как он относится и к Дарье, и она писала объективно получше и весьма ценно. 2) Он не понимает, что дугинизм невозможно опровергнуть, так как это не научная теория, а просто идеология, т.е. то, каким хотят видеть мир Дугины. В большинстве пунктов я с ними согласен, в некоторых - нет. Именно поэтому я противник любых идеологий, повторюсь, и традиционализма, и либерализма (!), и неонацизма, и коммунизма-марксизма, и либертарианства как "гос"-политики (от этого я отрекся еще в 2021 году), любых. И меня лично всерьез интересовала и интересует только "теология как точная наука" (Основания Нашего Спасения), в разных религиях. 3) На мой вкус как "просто кальвиниста" почти любая критика дугинизма опаснее, чем он сам. 4) И еще раз для А.Г. - когда я писал нечто в стиле "отборная московская нечисть" и подобное, я имел ввиду вовсе не его, не надо злиться ) Это не "нервный срыв", и я так буду думать, пока нечисть не отправится в ад, но это не про Дугина, повторяю. 5) Я сам просто не верю в "Традицию" как объективно существующее метафизическое явление, меня в этом убеждает даже сайт архимандрита Рафаила (он авторитетнее Генона всё же), но то, что "в мире правит антитрадиция", это абсолютно нормальное явление, люди живут, как хотят, греховны, мир идёт к Концу и прочая.

Свернуть

668:
2-04-2025, 02:27

Решил я недавно вернуться в христианство (кальвинизм) (кстати, это косвенно подтверждает тезис "в избранных благодать действует непреодолимо", ибо просто невозможно перестать верить и всё) и вот что понял: о христианстве написано уже слишком много, и качество всё хуже и хуже со временем.

Ещё

668:
17-03-2025, 10:00

Чисто на правах интеллектуальной провокации. Последние успехи армии меня взбодрили, поэтому перехожу в чистый ультразэт ) Мне совершенно непонятны все эти проявления ксенопатриотизма у А.

Ещё

Г. (и у Малофеева иногда тоже), граничащие с интеллектуальным предательством. Зачем нам "великая Япония"? Мы с ней мало воевали? Например, я вот перешел в китайско-японский буддизм, но я ни насколько не становлюсь от этого патриотом Китая и тем более Японии. Чисто прагматически, ну, не планирую я там жить никогда, и мне без разницы, что там про меня подумают (и А.Г. тоже должно быть без разницы). Год назад я был кальвинистом, но нисколько не был же от этого патриотом Штатов (хотя мне они несколько важнее, чем Китай и Япония). И на Трампа никаких надежд не возлагал, ибо даже Медоваров оказывается всё более прав про него (тем более, Трамп уже староват и не вечен, а затем наверняка будет демократ). Непонятно, зачем православному А.Г. все эти симпатии ко всем этим антиправославным и антироссийским силам. Зачем нам "Великое Всё"? Просто не хватит ресурсов на всех. Стоило бы даже поддерживать наиболее дегенеративные ультралеволиберальные и-или праволибертарианско-антинародные политические силы во всех иностранных государствах, особенно западных. "Россия всё, остальное - ничто". Как тотальный клинический алкомизантроп я даже согласен вообще на "всё - ничто", даже без России, и чистый эсхатологический оптимизм ) Как пишет Вадим Филатов, "мир надо не познавать, а уничтожать" ) Но точно не спасать. Намо Амито Фо! )

Свернуть

UberAllesKlonovodstvo:
5-03-2025, 22:59

Так-то! )

BudetVechnoKlonovodstvo:
5-03-2025, 22:38

Заодно искажу еще немного рейтинг книги. 1) Про ту статью (он поймет про какую): да, она неудачная, так как воспринимается не так, как надо, ибо это "критика справа", а воспринимается как либеральная.

Ещё

MassovoeKlonovodstvo:
1-03-2025, 22:08

Некоторое время назад я написал здесь легкомысленную недорецензию на эту книгу, подметив, что несколько поставивших ей 5 были забанены. И что бы вы думали? ) Конечно, ту мою рецензию забанили ) Касательно же содержания книги, вот читаю я сейчас сайт https://history-of-ideas.

Ещё

hrimthursum:
6-12-2024, 14:40

На случай если меня прочитает здесь сам А.Г. или кто-то из его окружения или подобный. Может быть не надо делать из Даши некий примитивный натужный культ для школьников? В столкновении с подростковым цинизмом-нигилизмом это может дать противоположный результат.

Ещё

reader-11217311:
12-11-2024, 14:01

Сразу прошу воспринимать эту рецензию в контексте моей предыдущей рецензии, но тем не менее, пришло время пуститься во все тяжкие и высказаться про Дугину. Начну с того, что меня удивляет низкая средняя оценка этой книги здесь на сайте и тот факт, что некоторые поставившие 5 были забанены.

Ещё