Текст книги "Заговоры донской целительницы на деньги. Золотые словеса хранителей Казачьего Спаса"

(чье имя вы носите)

Молитва святому покровителю

Угодниче Божий (имярек). Поминай в благоприятных твоих молитвах перед Христом Богом, да сохранит Он нас от искушений, болезней и скорбей, да дарует нам смирение, любовь, рассуждение и кротость, и да сподобит Он нас, недостойных, Царствия Своего. Аминь.

После этого читается заговор:

Ангел мой, будь со мной, ты впереди, я за тобой. Шел ангел горами высокими, реками глубокими, шел до святого (имярек). Здравствуй, ангел Божий, что на земле слышно, какие вести, какие известия? Есть, угодник Божий (имярек) на земле раб Божий (имярек), страдает, иссыхает, бедность проедает. Подаждь ему, угодник Божий (имярек), добро в дом, хлеб на стол, денежку в кошель, разумок в голову. Как престол Господень стоит посреди алтаря, не колеблется, не шелохнется, вечно свят и богат, так бы и дом у раба (имярек) стоял посреди целого мира, не колебнется, не шелохнется, был бы свят и богат. Богатство в дом, беда из дома. Аминь.

Молитва святым преподобномученикам Феодору и Василию Печерским

Союзом любве связавшеся, преподобнии, всяк союз козней вражиих попрасте, страдание же и смерть неповинне от сребролюбиваго князя претерпесте добле, тем молим вас, вкупе поживших и венцы мучения приемших: молитеся Господеви о нас, яко да во мнозей любви, вере и надежди добле поживше, всегда ублажаем вас, Феодоре и Василие добропобеднии. Добр светильник явлься блаженному Феодору, Богомудре Василие, избавил еси того советом своим от прелести диаволи и ко свету Богоразумия наставль. С темже последе блаженную приял еси кончину, устрелен неправедно быв во утробу от сребролюбиваго князя. И ныне, предстоя Господеви, молися непрестанно о всех нас. Преподобнии отцы Феодоре и Василие! Воззрите на нас милостивно и к земли приверженных возведите к высоте небесней. Вы горе на небеси, мы на земли низу, удалены от вас, не толико местом, елико грехми своими и беззаконии, но к вам прибегаем и взываем: наставите нас ходити путем вашим, вразумите и руководствуйте. Вся ваша святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Не престаните, угодницы Божии, о нас вопия ко Господу.

Испросите предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь. Не посрамите нас, к вам с верою притекающих. Вси православнии христиане, вашими чудесы исполненнии и милостями облагодетельствованнии, исповедуют вас быти своих покровителей и заступников. Явите древния милости ваша, и ихже отцем всепомоществовали есте, не отрините и нас, чад их, стопами их к вам шествующих. Предстояще всечестней иконе вашей, яко вам живым сущим, припадаем и молимся: приимите моления наша и вознесите их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем вами благодать и благовременную в нуждех наших помощь. Укрепите наше малодушие и утвердите нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами вашими. О, превеликие угодницы Божии! Всем нам, с верою притекающим к вам, помозите предстательством вашим ко Господу, и всех нас управите в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженныя недра Авраамова, идеже вы радостно во трудех и подвизех ныне почиваете, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Теперь можно начитывать заговор:

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Шел я лесом, шел я полем, шел я широким раздольем. Навстречу мне идут страннички перехожие, святые угоднички Божии, Феодор да Василий. Ой вы страннички перехожие, угодники Божии, где вы бывали, чего вы видали? А были мы в стороне святой, за городом Иерусалимом, там есть река Иордан. Там народ Божий, все православные христиане из церкви, из домов, из всяких мест, и за Спасом, и за Святой Богородицей, идут на Иордан, и придут на Иордан, и станут, с места на место не перехаживают, и не погуливают, крепко стоят, не падают. Как этот народ Божий к Иордану стекается, Крещению поклоняется, так бы и деньги ко мне стекались, притекали, крепко стояли, с места на место не перехаживали, не погуливали, к другим людям не перетекали. Ни на утренней заре, ни на вечерней, ни середи ночи темной, ни посреди полудня ясного. Не боялись бы мои деньги ни человека лихого, ни глазу черного, ни языка завистливого, ни козы, и луча, ни лодки, ни остожья, ни шеста, ни товарища моего. Аминь, аминь, сему слову вечный помин.

Перед Вербным воскресеньем нужно купить на базаре серого мака. Если не найдется мака, можно просто купить мелких семян, главное, чтобы их было много. Тогда в тексте заговора вместо мака упоминается название этого растения. Семена прокалить в духовке, завернуть в платочек. Этот платочек нужно подвязать к вербе, которую несут в церковь святить. Когда батюшка освятит вербу (вместе с маком), это все надобно принести в дом, поставить в угол к иконам, помолиться и произнести заговор.

Молитва

Услыши, Господи, правду мою, вонми молению моему, внуши молитву мою не во устнах льстивых. От Лица Твоего судьба моя изыдет, очи мои да видита правоты. Искусил еси сердце мое, посетил еси нощию, искусил мя еси, и не обретеся во мне неправда. Яко да не возглаголют уста моя дел человеческих, за словеса устен Твоих аз сохраних пути жестоки. Соверши стопы моя во стезях Твоих, да не подвижутся стопы моя. Аз воззвах, яко услышал мя еси, Боже, приклони ухо Твое мне и услыши глаголы моя. Удиви милости Твоя, спасаяй уповаюшия на Тя от противящихся деснице Твоей. Сохрани мя, Господи, яко зеницу ока; в крове крилу Твоею покрыеши мя, от лица нечестивых, острастших мя. Врази мои душу мою одержаша, тук свой затвориша; уста их глаголаша гордыню. Изгонящии мя ныне обыдоша мя, очи свои возложиша уклонити на землю. Объяша мя яко лев готов на лов, и яко скимен, обитаяй в тайных. Воскресни, Господи, предвари я, и запни им: избави душу мою от нечестиваго, оружие Твое от враг руки Твоея. Господи, от малых от земли, раздели я в животе их, и сокровенных Твоих исполнися чрево их. Насытишася сынов, и оставиши останки младенцем своим. Аз же правдою явлюся лицу Твоему, насыщуся, внегда явити ми ся славе Твоей.

Заговор:

Первым разком, Божьим часком. Господу помолюся, Господу поклонюся. Ехал Господь в Иерусалим, ехал на жеребяти, на осляти, ехал Крестные Муки примати. Шел я полем, шел я дорогою, вышел к окиян-морю. На море, на океане есть один остров белый. На острове том есть земля белая. На той белой земле стоит Господь Бог Иисус Христос, Матерь Божия и я, раб грешный. Подойду я к ним поближе, поклонюсь я им пониже. Матерь Божия, Ты на земле жила, хлеб в свои руки брала, за хлеб деньгами платила, в кошельке деньги носила. Без денег еды не дадут, одежду не соткут, свечи в церкви не продадут. Дай, Господи, мне, сколько маку на этом платке, столько денег в моем кошельке. Слова мои запираю, дело свое закрываю. Слова мои не лживы, истинны, во веки веков. Аминь.

Мак или другие семена положить в воду, куда поставить свяченую вербу. Когда у вербы появятся корешки-отростки, ее нужно отсадить в землю, и рядом зарыть этот разбухший мак. Вербу поливать в течение двенадцати дней. Чем больше будет расти верба, тем больше будет у вас денег.

Завещание Соломона, сына Давида, который был царем в Иерусалиме

Завещание Соломона читается как заговор, над деньгами в кошельке, каждый день. Тогда каждый день будет прибыль.

Завещание Соломона, сына Давида, который был царем в Иерусалиме, подчинил себе и управлял всеми духами воздуха на земле и под землей. С их помощью он также совершал все божественные работы в Храме. Здесь же говорится о той власти, которой они обладают по отношению к людям, и о том, какие ангелы могут противостоять этим демонам.

Рече Соломон: «О, Благословенный Господь Бог, который дал Соломону такую власть. Слава тебе и могущество во веки веков. Аминь». Когда Храм города Иерусалима строился, и когда там работали мастера, приходил к ним со стороны заката демон Орниас; и он забирал себе в половины заработка маленького сына старшего мастера, а в дополнение – половину его еды. И, к тому же, он продолжал каждый день сосать большой палец правой руки мальчика. И ребенок исхудал, хотя его очень любил царь. И тогда однажды Царь Соломон вызвал к себе мальчика и стал расспрашивать, говоря ему: «Разве я не люблю тебя больше, чем всех остальных мастеров, которые работают в Божьем Храме? Разве не даю тебе двойную плату и двойную порцию еды? Почему же тогда ты день за днем и час за часом худеешь?» А ребенок сказал царю: «Я прошу тебя, о царь. Послушай, что происходит с твоим ребенком. После того, как мы прекращаем работать на строительстве Божьего Храма, после заката, когда я ложусь, чтобы отдохнуть, появляется один из злых демонов и забирает у меня половину моего заработка половину моей еды. А потом он хватает мою правую руку и сосет мой большой палец. И вот, моя душа страдает, а тело с каждым днем становится тоньше». Теперь, когда я, Соломон, услышал это, я вошел в Божий Храм и от всей души молился ночью и днем, чтобы демон попал мне в руки, и я получил бы власть над ним. И благодаря моим молитвам это произошло – милость Господа Саваофа была дана мне посредством его архангела Михаил. Он принес мне маленькое кольцо, с печатью, вырезанной на камне, и сказал мне: «Возьми, о Соломон, царь, сын Давида, подарок, который Господь Бог, высочайший Саваоф, передал тебе. С ее помощью ты должен запереть всех демонов земли, мужского и женского рода; и с их помощью ты должен построить Иерусалим. Только ты должен носить эту печать Бога. И эта вырезанная печать на кольце, которое тебе передано, – Пентальфа». И я, Соломон, был очень обрадован, восхвалял и прославлял Бога небес и земли. И на утро я позвал мальчика, и дал ему кольцо, и сказал: «Возьми это, и в час, когда демон должен появиться, брось в его грудь это кольцо и скажи ему: “Именем Бога, царь Соломон зовет тебя сюда!” А после – беги ко мне, без страха или дурных предчувствий в отношении всего, что ты можешь услышать от демона». И тогда ребенок взял кольцо и ушел; и вот, в обычный час свирепый демон Орниас появился, подобно горящему огню, чтобы взять плату от ребенка. А тот, согласно советам, полученным от царя, бросил кольцо в грудь демона и сказал: «Царь Соломон вызывает тебя сюда». И затем побежал к царю. Но демон громко завопил, говоря: «Дитя, почему ты сделал это со мной? Убери от меня кольцо, и я заплачу тебе золотом земли. Только убери его от меня и не веди меня к Соломону». Но ребенок сказал демону: «Пока Господь Бог Израиля живет, я не потерплю тебя. Поэтому иди сюда». И ребенок, радуясь, побежал к царю и сказал: «Я привел к тебе демона, о, царь, как ты мне приказал, о, мой господин. И смотри – он стоит перед воротами твоего дворца, громко плача и причитая; предлагая мне серебро и золото земли, если я только не стану доставлять его к тебе». И когда Соломон услышал это, он встал со своего трона и вышел во внешний двор своего дворца; и там он увидел демона, вздрагивающего и трепещущего. И он сказал ему: «Кто ты?». И демон ответил: «Меня зовут Орниас». И Соломон сказал ему: «Скажи мне, о, демон, какому знаку зодиака ты подчиняешься». И тот ответил: «К Водоносу. И те, кто охвачен страстью к благородным девственницам на земле, подчинены моей власти, ибо знак Водоноса влечет к знаку Девы. Всякий раз, когда мужчины собираются увлечься женщинами, я превращаюсь в миловидную женщину; и я завладеваю мужчинами, когда они спят, и развлекаюсь с ними. И потом я снова обретаю мои крылья, и спешу на небеса. Я также появляюсь в виде льва, и мною управляют все демоны. Я – порождение архангела Уриила». Я, Соломон, услышав имя архангела, молился и прославлял Бога, Господа небес и земли. И я наложил на демона печать и отправил его работать каменотесом, чтобы он готовил для Храма камни, принесенные Аравийским Морем и разбросанные по побережью. Но он, испугавшись железа, продолжал и сказал мне: «Я умоляю тебя, Царь Соломон, отпустить меня; и я приведу к тебе всех демонов». И поскольку он не желал подчиняться мне, я помолился, чтобы пришел архангел Уриил и помог мне; и я тотчас увидел архангела Уриила, спускающегося ко мне с небес. И ангел приказал десяти морским китам выплыть из бездны. И он бросил свою судьбу оземь, и эта судьба подчинила ему огромного демона. И он заставил огромного демона, дерзкого Орниаса, тесать камни у Храма и приносить их для завершения строительства Храма. И поэтому я, Соломон, прославлял Бога небес и Создателя земли. И он приказал Орниасу быть с ним, и дал ему печать, сказав: «Возьми с собой и приведи мне сюда князя всех демонов». И тогда Орниас взял кольцо и отправился к Бельзебулу, царствующему над демонами. Он сказал ему: «Иди сюда! Тебя зовет Соломон». Но услышав это, Бельзебул ответил ему: «Скажи мне, кто такой Соломон, о котором ты мне говоришь?» Тогда Орниас бросил на грудь Бельзебула кольцо, говоря: «Царь Соломон зовет тебя».

А Бельзебул громко завопил пронзительным голосом и изрыгнул огромное горящее пламя; поднялся и, следуя за Орниасом, прибыл к Соломону. И когда я увидел принца демонов, я прославил Господа Бога, Создателя небес и земли, и я сказал: «Благословенный Господь Бог Всемогущий, тот, кто дал твоему слуге, Соломону, мудрость, разумнейший, кто подчинил мне всю власть дьявола».

Нужно, чтобы в кошельке обязательно были деньги разного достоинства – мелкие и крупные, медные, серебряные, бумажные. Тогда деньги будут хорошо водиться. Этот заговор начитывается каждый день, по одному или несколько раз:

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа аминь. Сам Господь Иисус Христос, Сын Божий помози мне, рабу Божьему (имярек). И постави, Господи, около моего добра, милых моих денежек, сердцу любезных монеток да бумажков, кругом со всех четырех сторон, медных, золотых и серебряных, железный тын от земли и до неба, от неба и до земли. И обыди ты, Господи, около того тына железнаго еще реку огненную от востока и до запада, от запада и до севера, от севера и до лета, и со всех четырех сторон, от земли и до небеси, от небеси и до земли. Кабы не приходил серый волк и сера волчица, и рыскуша и лютой зверь и люта волчица, и лютая черная медведица. Кабы не приступали к ним ни молодица, ни вдовица, ни еретик, ни еретица, ни казак, ни младенец, ни поп, ни черт, ни шинкарка, ни жид, ни цыган, никакой лихой человек. По всякой час, и по всякой день, и по всякую ночь, во веки веков, аминь.

Этот заговор нужно читать над всякими деньгами, которые идут к вам в руки. Получили жалованье – прочитайте над ним заговор. Пришла прибыль от торговли – тоже читайте. Дали сдачу в магазине – нужно опять читать заговор. Тогда деньги не будут покидать вас.

Будьте, мои денежки, не прикосливы и не уросливы, идите ко мне, рабу Божию, скоро, безпопятно и бесповоротно, через руки людские, назад не оглядывайтесь и в сторону не отворачивайтесь, идите ко мне, рабу Божию, ежечасно, на утренней зори и на вечерней зори, в мои теплые рученьки, в мой кожаный кошель, идите, монетки медные и серебряные, и золотые, идите, бумажки крупные и мелкие, ко мне, рабу Божию (имярек), по всяк день и по всяк час, на утренней зори и на вечерней зори, в день под солнцем, а в ночь под месяцем и под частыми звездами и под всею окружностию Божиею… Тем моим словам ключ и замок именем Господним, Духом Святым, во веки веков аминь. А которое я, раб Божий, слово узабыл, узапамятовал, то мое слово буди в том же кругу, и вострее востраго ножа, булатнаго топора, быстрее ключевой воды, именем Господним, Духом святым, во веки веков, аминь, за аминем аминь.

Нужно взять моток суровой нити, свить ее с золотой или серебряной ниткой (люрексом) и сплести из этой «пряжи» сетку на семьдесят семь нитей. Сетка плетется так. Весь клубок разрезать на семьдесят семь отрезков и закрепить их на какой-нибудь перекладине, подвязав сверху. Затем нужно, начиная слева направо, связывать каждые две соседние нити. Когда ряд кончится, справа налево начните новый ряд, как показано на рисунке. И так далее. Получится сетка из узелочков. Завязывая узелки, каждый раз нужно произносить молитву мытаря: «Боже, милостив буди мне, грешному!»

Когда сетка будет готова, над ней читается заговор:

Плавали Божьи рыболовы – апостолы Христовы, по синю морю, удили рыбу сетями. Не идет рыба к апостолам, нет у Божьих рыболовов улова. Взмолились апостолы: «Господи! Дай нам улова». Господь руку простер, рыбу привел, сети полны, апостолы довольны. Ту притчу все рыболовы и звероловы знают, сети плетут, повторяют: «По благословению Господню, идите Святые Ангелы ко синю морю с золотыми ключами, отмыкайте и колебайте синее море ветром и вихрем и сильною погодою и возбудите красную рыбу и белую рыбу и прочих разных рыб и зверей морских, и гоните их из-под мху и кустов, от крутых берегов и желтых песков, и чтоб они шли к нам – рыболовам и звероловам и не застаивались бы на красном солнце, и не залеживались бы на льдинах среди моря, и шли бы в наши заводи, сети и ловушки, и не пятились бы наших ленных и конопляных сетей, и всяких разных ловушек, и не пужались бы наших выстрелов и колотушек. Святые Ангелы, сохраните нашу рыбную и звериную ловлю от уронов и от прикосов, от еретика и еретицы, от клеветника и от клеветницы, от мужней жены и вдовицы, и от девки простоволоски, и всякаго ветренаго проходящаго человека и порчельника, от ныне и до века. Аминь. Христос воскресе». А я те слова знаю, и тоже повторяю: «По благословению Господню, идите, Святые Ангелы, к синю морю с золотыми ключами, отмыкайте и колебайте синее море, вскрывайте подморские-подземные сокровища и золотища, возбудите, прикатите ко мне в сети деньгу золотую, серебряную и медную; золотую для Бога, серебряную для детушек, медную для нищих сироток. Чтобы деньги ко мне в сети катились, в чужую сторону не скатывались, в чужие кошельки не сваливались, сети моей бы не боялись, а шли по Божьему благословению, как зверь идет в ловушку. Святые Ангелы, сохраните мою золотную и денежную ловлю от уронов и от прикосов, от еретика и еретицы, от клеветника и от клеветницы, от мужней жены и вдовицы, и от девки простоволоски, и всякаго ветренаго проходящаго человека и порчельника, от ныне и до века. Аминь. Христос воскресе».

Эту сетку нужно повесить на окно, выходящее на запад (или на стену, если окна нет).

Молитва ангелу хранителю

Ангеле Христов святый, к тебе припадая, молюся, хранителю мой святый, приданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святаго крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение. О, злое мое произволение, егоже и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки псу смердящему? Которыма очима, ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делех? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойнаго раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читается перед всяким важным делом, сулящим деньги.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду я на Неву-реку, стану я, раб Божий (имярек), на восток лицом, на запад спиной, помолюся и поклонюся Царю Небесному и Матери Божией Пресвятой Богородице. Господи Иисусе Христе, Матерь Божья, все святые угодники! Даруйте мне удачу и прибыток по всяк день, по всяк час, отныне и до скончания веку! Буду я, раб Божий (имярек), добытчик, промышленник и торговец не урослив и не прикослив от своей думы и мысли, и от своей крови, и от буйного ветра, и от своего глаза, и от людской молвы, и от людского глаза. А кто злой лихой человек подумает на мой добыток и на промысел и на торговлю, то б ему самому дав пазуху, а что он, радеет себе, то бы и мне на мой добыток и на промысел и на торговлю, во всяк день и по всяк час, тем моим словам ключ и замок именем Господним, Духом Святым, во веки веков, аминь, аминь, аминь.