Электронная библиотека » Дэвид Голдстайн » » онлайн чтение - страница 8


  • Текст добавлен: 24 сентября 2014, 16:35


Автор книги: Дэвид Голдстайн


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 8 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Резюме: рациональность (J) и иррациональность (P)

Независимо от того, кто вы – рационал или иррационал, в вашем творческом процессе есть место и для дисциплины, и для игривости. Но если рационалы склонны отвечать на вопросы решительным «да» или «нет», то иррационалы чувствуют себя комфортнее, отвечая «может быть». Рационалы стремятся побыстрее закончить работу над картиной, скульптурой или романом, чтобы подвести черту; иррационалы оставляют все незавершенным, чтобы не лишать себя возможности выбора. Рационалы планируют свою спонтанность, в то время как иррационалы, чтобы добиться желаемых результатов, способны планировать заранее лишь отдельные элементы. Произведения рационалов часто выглядят очень серьезно, структурированно и линейно; творения иррационалов зачастую кажутся забавными и раскрепощенными, а еще в них обычно преобладают извилистые линии. И рационалы, и иррационалы могут быть одинаково успешными, применяя и тот и другой метод самовыражения, однако чувствуют себя комфортнее в пределах своих врожденных предпочтений.

Глава 4. Четыре темперамента креативности

Окулист во время осмотра обычно просит своих пациентов попеременно закрывать то один, то другой глаз и читать строчки в специальной таблице для определения остроты зрения. Когда после этого открываешь уже оба глаза, изображение становится намного четче. Примерно то же самое мы делали до сих пор, рассматривая четыре пары предпочтений, функций и установок, которые и формируют нашу личность. Далее нам откроется более четкий, стереообраз нас самих, когда мы совместим два из этих предпочтений и выясним, какой у каждого из нас темперамент. (Это совмещение служит, скажем так, прологом к сложению всех четырех предпочтений в единую динамичную картину, которая выявит наш личный стиль креативности, но произойдет это уже во второй части книги.)

Итак, что такое темперамент? «Живопись – это природа, увиденная через призму темперамента»{70}, – заметил Поль Сезанн, но он был не первым, кто делился подобными наблюдениями. Еще во времена античной Греции люди начали увязывать темперамент с тем, что именно и как мы творим. И хотя разработано уже немало классификаций темпераментов, большинство из них построены по одному и тому же принципу: они группируют людей со схожим поведением.

Располагая таким оценочным инструментом, как MBTI, мы можем многое сказать о свойственном нам творческом процессе и стиле, и все это лишь по двухбуквенному коду. Поэтому знания о темпераментах можно сравнить с особого типа очками, которые способны помочь нам предсказать поведение группы людей и в то же время показать, как наш собственный темперамент связан с творческим процессом и стилем.

Существуют 24 возможные комбинации, но мы решили остановиться подробнее на четырех из них, самых распространенных, которые охватывают основные типы человеческого поведения и описывают его намного точнее, чем остальные пары. (Идея о рассмотрении конкретно этих четырех пар возникла у одного из пионеров метода MBTI, Дэвида Кейрси, и его аспирантки Мэрилин Бейтс.) Итак, мы детальнее рассмотрим характеристики носителей следующих четырех типов темперамента:

• NF-тип (интуиты-этики) – поэтичные и чуткие;

• NT-тип (интуиты-логики) – пытливые и сложные;

• SJ-тип (сенсорики-рационалы) – реалисты и традиционалисты;

• SP-тип (сенсорики-иррационалы) – гибкие и склонные к драматизации


Эти четыре темперамента, как ни странно, имеют довольно много общих черт с четырьмя крупными городами США, обладающими ярко выраженной индивидуальностью:

• NF-тип: люди прежде всего. Сан-Франциско и особенно его район Хейт-Эшбери[27]27
  Хейт-Эшбери – один из очагов движения хиппи и центральное место событий Лета любви (уникального социокультурного и политического бунта, во время которого в этом районе города собралось около 100 тысяч хиппи, чтобы праздновать любовь и свободу). Прим. пер.


[Закрыть]
 – «классический» NF-город, город любви и фантазий, промоутер социальных идей.

• NT-тип: прежде всего – концепции и системы. Бостон – типичный NT-город, в котором идет постоянный обмен инновациями между научным сообществом и высокотехнологичными стартапами.

• SJ-тип: прежде всего – играть по правилам. Город Вашингтон – «образцовый» SJ-город, в котором новые идеи реализуются в строгом соответствии с требованиями нормативной системы, например с утвержденными процедурами обсуждения законопроекта для придания ему силы закона.

• SP-тип: играть ради удовольствия. Автоград Детройт – настоящая SP-гавань осязаемой креативности. Это то место, где автомобили строили, чтобы те были супермодными, суперскоростными и суперпривлекательными. Город знавал и взлеты, и падения[28]28
  Детройт был признан банкротом в 2013 году и сегодня считается самым неблагополучным городом США. Прим. ред.


[Закрыть]
. Сегодня залогом его возрождения является приток креативных людей. Как писала в 2011 году газета New York Times: «В 1990-х годах молодые художники, приезжавшие в Берлин в поисках дешевых мастерских и студий, вдохнули в город новую жизнь. Так и Детройту, возможно, придется сказать спасибо новому поколению людей, которых градоначальники называют креативщиками, если их приход позволит ему избавиться от статуса моногорода»{71}.


Безусловно, очень важно помнить, что каждый из этих городов объединяет множество не слишком похожих друг на друга районов. Точно так же и в темпераментах есть место для индивидуальных особенностей. Более того, совершенно очевидно, что существует более чем четыре типа людей и городов, так что никто не пытается приклеить на кого-то ярлык. На самом деле мы надеемся, что двухбуквенная аббревиатура не только продемонстрирует вам увлекательную и интригующую роль, которую темперамент играет в вашем собственном креативном стиле, но также даст вам преимущество в сотрудничестве с другими людьми, обладающими таким же или совершенно иным темпераментом.

Интуиты-этики (NF) – поэтичные и чуткие

Если вы отдаете предпочтение интуиции и этике (NF), то во многом вы используете свою креативность как способ самовыражения. Но чтобы понять креативность NF-типа во всей ее полноте, стоит сначала присмотреться к творчеству Отто Ранка, австрийского психоаналитика, поэта, прозаика и драматурга. В молодости Ранк входил в ближний круг Зигмунда Фрейда – тот относился к нему как к сыну, – но мятеж, поднятый Ранком против некоторых методик Фрейда, привел к тому, что он подвергся остракизму и был как будто забыт.

Для нас Ранк особенно интересен тем, что он был одновременно и психоаналитиком, и литератором. Он занимался изучением креативности и описал свои наблюдения и свой творческий процесс в книге «Искусство и художник» (Art and Artist). В ней Ранк защищает тезис философа Макса Дессуара: человеком искусства в чистом виде можно считать прежде всего актера, так как у того и субъект, и материал для создания произведения искусства находятся одновременно в одном (его собственном) теле{72}. Актерскую игру можно считать «классическим примером» креативности NF-типа – люди с NF-темпераментом проникаются чувствами своего объекта и становятся воплощением своих творений. Людей такого типа Ранк описывает как личностей с богатой эмоциональной жизнью, осуществляющейся через их связь с окружающими: «Его отдушиной и источником удовлетворения является самоидентификация с эмоциями других людей»{73}.

Если внимательно почитать работы Ранка, станет ясно, что он сам обладал NF-темпераментом и, похоже, писал о том, что знал лучше всего, – о себе самом! И хотя его идеи, возможно, применимы не ко всем, если у вас темперамент NF-типа и вы интересуетесь креативностью, труды Ранка могут показаться вам весьма поучительными и даже гениальными.

Сторонником идей Ранка была и писательница Анаис Нин[29]29
  Анаис Нин знакома российской аудитории по своим романам, среди которых и «Генри и Джун» (об американском писателе Генри Миллере), экранизированный в 1990 году Филипом Кауфманом. Прим. пер.


[Закрыть]
. В своих дневниках она, как NF, очень много писала о своей личной жизни и взаимоотношениях с людьми. Ей часто приписывают высказывание: «Мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть». (Хотя некоторые называют в качестве источника этой фразы Талмуд.) Кто бы ни был автором цитаты, она прекрасно демонстрирует, как NF порой создают собственную реальность как зеркало самих себя. Наша жизнь – это проекция, которая может рассказать о нас самих больше, нежели она говорит о мире.

Размышления над смыслом жизни и желание помочь другим – две главные особенности NF-темперамента. Эдвард Мунк, создатель картины «Крик», говорил: «В своем творчестве я всегда пытался объяснить себе жизнь и ее смысл. А еще я стремился помочь другим уяснить себе их жизнь»{74}. По этим же причинам NF нередко увлекаются продвижением социальных идей, созвучных их собственным ценностям, так как их вдохновляет мысль о творчестве, которое делает жизнь других людей богаче или убеждает их принять определенную точку зрения. Как актеры они участвуют в кампаниях по повышению осведомленности людей о различных социальных программах во благо человечества. Как предприниматели организуют в своих компаниях волонтерские программы, участники которых могут тратить часть своего рабочего времени на нужды благотворительности. Врачи отправляются оказывать медицинскую помощь пострадавшим от стихийных бедствий. Музыканты делятся своей философией и вдохновляют других посредством своих песен.

Если вы NF, вы также предпочитаете самостоятельно выявлять связи в явлениях и воспринимать информацию опосредованно, абстрактным, теоретическим путем и уже собранные сведения используете для принятия решений на базе ваших духовных ценностей. Как интуит вы видите общую картину и выявляете некие закономерности, а как этик отстаиваете сформированные в течение жизни личностные ценности и идеи, которые принимаете близко к сердцу. «Мы принадлежим своему времени и разделяем его взгляды, его чувства и даже его заблуждения»{75}, – сказал Анри Матисс во вполне свойственном интуитивному этику духе.

Люди с NF-темпераментом составляют примерно 19 процентов женщин и 13 процентов мужчин населения в целом{76}, и первым в списке их любимых школьных предметов идет рисование, далее следуют литература и музыка и только после этого – естествознание, история, математика и труд{77}. В поисках личного смысла и идентичности NF часто задаются такими вопросами, как: «В чем причина» и «Как это касается меня?» Услышав, как кто-то громко жужжит, Винни-Пух подумал: «Это “жжжжжж” неспроста!» Затем его мысли со звука перепрыгнули на пчел, оттуда – на мед, после чего медвежонок пришел к заключению: «А зачем на свете мед? Для того, чтобы я его ел!»{78} Точно так же и NF ищет смысл, связанный с ним/ней лично.

Если вы NF, вы ориентированы на будущее, а ваши идеи и действия связаны с возможностями, кроющимися в людях и их отношениях. Вам нравится взаимодействовать и сотрудничать с окружающими. Вы всегда думаете о том, какую пользу различные идеи могут принести людям и как могут помочь им полностью реализовать свой потенциал. NF отзывчивы, заботливы, всегда готовы помочь и очень бережно относятся к чувствам других. Похвала и признание для них очень важны, особенно исходящие от людей, мнением которых они дорожат, – от учителя, коллеги или супруга. Одобрение повышает их самооценку (в большей степени, чем у людей с другим типом темперамента), а раннее признание их творческих свершений еще в детском возрасте способствует их самоопределению.

Интуитивные этики – идеалисты. Как писал Дэвид Кейрси, «их речь изобилует метафорами; они наделяют характером не только людей, но и объекты, принадлежащие другим, будь те одушевленными или неодушевленными, видимыми или невидимыми»{79}. Они умеют выражать абстрактные концепции благодаря своему «таланту к языку», который выше всего ценится читателями. В своей поэзии или прозе NF проводят сложные связи, а вкладываемый ими смысл, как правило, многоуровневый{80}. Отто Ранк описывал то, что он называл «чисто креативной стороной поэзии», как сторону, связанную с «индивидуальной выразительной способностью, которую мы назвали языком души»{81}.

Если вы NF, вы все воспринимаете через призму своей личности, и, когда вы формулируете то, что для вас значимо, другие узнают в ваших словах себя. Как актеры NF извлекают свои эмоции в ответ на чувства аудитории; как художники и «киношники» они склонны создавать произведения искусства, помеченные глубоко личной трактовкой. Матисс говорил: «Я не рисую этот стол – я рисую эмоции, которые он во мне вызывает»{82}.

Умение выявлять способности других также является проявлением креативности. И в этом NF нет равных. Они всегда готовы прийти на помощь, используя свое мастерство в выстраивании и поддержании отношений с людьми. NF отлично умеют вдохновлять, поддерживать, поощрять и отдавать должное, причем всегда найдут для этого самый правильный подход и верные слова. А еще они находят особое вдохновение в объектах, возникающих на пересечении различных культур.

В своих творениях интуиты-этики сопереживают своим объектам – будь то люди, животные или неодушевленные предметы – и персонифицируют их, наделяя качествами собственной личности. Если они создают продукт, у него будет душа; если создают не объект, а абстрактную работу, она будет выражать неосязаемые мысли и чувства. Какие бы средства выражения NF ни выбирали, объектом их работы часто становятся их друзья, любимые и члены семьи. Межличностные отношения – главная тема их творчества, при этом герои получаются живыми, а их взаимодействие – насыщенным эмоциями.

Если у NF при этом имеется склонность к интроверсии, то они, как правило, обращают свой взор внутрь и в своем никогда не прерывающемся путешествии в поисках лучшего понимания самого себя часто рисуют автопортреты. При этом интуиты-этики вкладывают всего себя во все, что делают. В поисках собственной идентичности Ван Гог создал дюжину автопортретов, отображая себя на различных стадиях болезни, – примерно так же, как мы сегодня обновляем свой статус в социальных сетях. Если же NF – экстраверт, то он часто проецирует свои чувства наружу, на свой объект. Люди с темпераментом NF-типа пересоздают то, что чувствуют, и, что бы они ни делали, это «что-то» имеет глубоко личный смысл и неразрывно связано с их жизнью.

Как правило, NF ценят индивидуальную самобытность внутри некоего целого. Творя, они стремятся к гармонии, стараясь избегать конфликтов и разногласий. Временами, однако, когда NF действуют во имя общего блага, они способны на вызывающие, шокирующие поступки, лишь бы привлечь внимание к своему делу и заручиться поддержкой. А еще, по словам специалиста в области психологии типов Марси Сигал, «для них творчество – процесс высвобождения личной экспрессии… и, занимаясь им, они делают мир лучше»{83}. Замечание тем более верное, если интуиты-этики отдают предпочтение иррациональности: тогда они могут без устали перепрыгивать от материала к материалу и от техники к технике в стремлении лучше понять себя. Во всех случаях, если NF выражают себя через свою креативность, они поступают так прежде всего потому, что творчество делает их счастливыми. NF и есть люди, которые действительно становятся частью того, что создают. Должно быть, именно они изобрели такое понятие, как «программное заявление художника».


Интуиты-этики, ваша креативность повысится, если вы будете активнее использовать свои сильные стороны, а именно:

• выбирать миссию, отвечающую вашим личностным ценностям;

• окружать себя людьми, которые вас вдохновляют.


Интуиты-этики, вам удастся уменьшить свои «слепые зоны», если вы будете:

• судить не только по себе (представлять себе, как бы решил проблему кто-то другой);

• не жертвовать работоспособной системой ради гармонии в группе, а искать баланс.

Интуиты-логики (NT) – пытливые и сложные

Если вы NT, то наверняка еще в детстве осознали, что не похожи на других. Такая комбинация предпочтений встречается у 15 процентов мужчин и только у 6 процентов женщин{84}. NT не ищут легких путей, а потому, если произведение искусства кажется вам сложным, можно предположить, что его автор – человек с темпераментом NT-типа. При этом творения интуитов-логиков обычно не только наделены глубоким смыслом, но также отличаются некой холодной отчужденностью. NT смотрят на одно и видят другое – как интуиты они воспринимают информацию абстрактно и теоретически, а затем как логики перерабатывают ее, чтобы принять объективное решение, и часто делают это отстраненно, отсеивая все личностное. Ими руководит желание накапливать знания и развивать свои умения ради повышения собственной компетентности.

Если NF озадачены поиском личностного смысла, то NT ищут смысл универсальный – в законах природы или в математических формулах. «Мне представляется, что искусство помогает человеку почувствовать суть вещей, превращая обыкновенные, повседневные предметы или явления в глобальные»{85}, – сказал однажды Пол Меллон[30]30
  Пол Меллон – сын Эндрю Меллона, министра финансов США, миллиардера, на средства которого была построена Национальная галерея. В основу ее собрания легла личная коллекция произведений искусства Меллона, в немалой степени состоявшая из шедевров Эрмитажа, распроданных в 1920-х годах. Прим. пер.


[Закрыть]
, меценат и член правления Национальной галереи искусства в Вашингтоне. Творчество предоставляет людям NT-типа широкое поле для изучения идей в процессе поиска смысла.

Интуиты-логики придают большое значение компетентности – как собственной, так и всех окружающих. Они неудержимо стремятся к повышению мастерства и ищут лучших учителей и источники информации. Они постоянно учатся, трудятся и растут. При этом очень часто обнаруживают, что идеальным источником знаний является письменное слово, и начинают окружать себя книгами, главным образом литературой нон-фикшн.

Существует заметная разница в том, как выражают себя люди NF– и NT-типа. NF постоянно занимаются поиском себя и могут использовать автопортреты как один из способов исследования собственной идентичности. Как мы говорили в предыдущем параграфе, Ван Гог, явный NF, рисовал автопортреты (у него их целых тридцать семь), чтобы осмыслить себя при разном самочувствии. Сегодня его действия можно сравнить с обновлением «статуса» как способа выразить себя, описывая свои ощущения и ход болезни. В отличие от Ван Гога Уильям Тёрнер написал только один автопортрет. Сделал он это еще в студенчестве, чтобы доказать, насколько хорошо владеет кистью. И, как настоящий NT, единожды выполнив задачу успешно, никогда больше не испытывал потребности повторить опыт.

Интуиты-логики рассматривают свое творчество как эксперимент и возможность для развития. Перспектива научиться чему-то новому манит их так сильно, что они готовы принимать перемены и даже терпеть дискомфорт. Более того, NT могут сами усложнять себе задачу и отодвигать свой «пряник» подальше каждый раз, когда будут приближаться к заветной цели. NT постоянно задают себе новые, более сложные задачи. «После стольких лет, проведенных в театре, я оглядываюсь назад и вижу всего несколько моментов, отвечающих моим собственным стандартам совершенства»{86}, – признавалась Хелен Хейс. К своим способностям NT относятся весьма критично и нередко сомневаются: достаточно ли хороши, оригинальны и неочевидны их творения, чтобы делиться ими, выставлять их или продавать? Так или иначе, подобное бесконечное «карабканье» вверх, к компетентности, действительно позволяет NT достигать все более высоких вершин.

Если вы интуит-логик, вы непрерывно стремитесь к тому, чтобы вникнуть в систему вещей, и часто задаетесь вопросами, начинающимися со слов «как» и «почему»: «Как скажется инфляция на цены долговых обязательств?», «Зачем в супы добавляют крахмал?», «Почему клиенты готовы дольше ждать у окошка для автомобилистов и не идут в зал, притом что внутри их обслужат быстрее?» Такие вопросы направлены на раскрытие причин и прогнозирование последствий. Стремясь оптимизировать систему, NT не просто щелкают фотоаппаратом, а идут дальше – изучают взаимосвязи между выдержкой затвора, раскрытием объектива, фокусным расстоянием, глубиной поля резкости и чувствительностью. Один отец сказал нам о своем сыне-NT так: «Он не нарушает правила… но целенаправленно прощупывает границы их действия, когда нужно решить какую-нибудь проблему». Изучив правила, NT приступают к созданию собственных правил и приемов, например, адаптированных под свои нужды электронных таблиц, инструментов, цветовых схем, структур предложений, жанров и форматов. Они изобретают продукты, услуги и системы для каждой области своей жизни.

Возможно, вы часто ловите себя на том, что, заинтересовавшись какой-либо теорией или концепцией, спешите поделиться своим открытием, рассказать другим о своих мыслях и наблюдениях. Если вы интуит-логик, вы наверняка нередко предлагаете другим остановиться и подумать над тем, что вы создали, – в духе Сезанна, который объяснял свое произведение так: «Его цель – возвысить мысль»{87}. С вашим интересом ко всему сложному и стремлением заставить других думать вам будет полезно помнить, что интересы и цели вашей аудитории могут не всегда совпадать с вашими.

При всем том интуиты-логики несколько оторваны от жизни и не очень сильны в практике. Люди с темпераментом NT-типа довольно часто придумывают разные идеи, но теряют к ним интерес, еще не приступив к реализации. Если они интроверты, им нередко приходится напоминать себе, что необходимо творить и в реальном мире, а не только у себя в голове. Приведу небольшой пример. Однажды некая художница NT-типа задумалась о ксилографии. Она проштудировала всю доступную ей литературу, посвященную этой технике, и договорилась, чтобы ей показали, как все делается на практике. Удовлетворившись полученными из чистого интереса знаниями, она решила, что нет никакого смысла самой пробовать заниматься ксилографией. Если NT – интроверты, то они думают о знаниях, а если экстраверты, то говорят о них, но ни те ни другие не склонны немедленно переносить все в практическую плоскость, особенно если они при этом еще и иррационалы. Из всех интуитов-логиков реализации идей в реальном мире вы скорее дождетесь от экстравертов-рационалов.

Колебаться, спорить, находить противоречия и контраргументы – для NT это естественная часть процесса поиска решения. «Их креативность раскрывает новые уровни понимания, нередко – через переопределение проблемы»{88}. Инновационные подходы приводят к нахождению новых решений и обогащению опыта и знаний.

Интуиты-логики – натуры соревновательные, независимые и инакомыслящие. Они любят бросать вызов статус-кво, тестировать компетентность коллег и оспаривать признанные авторитеты – даже в рамках своей семьи. И если строить команды у них получается хорошо, то самим работать в команде – не очень. Как инноваторы и лидеры они нередко настраивают окружающих против себя.

NT гордятся своей изобретательностью. Они умеют быстро и точно определять, в чем заключается инновационность их творений, в которых они видят свои подлинные достижения. Моне, например, с большим удовольствием демонстрировал своим друзьям довольно своеобразный сад, который он собственноручно разбил. Певцы, которые сами пишут свои песни, точно так же могут гордиться новыми стихами. NT всегда стремятся выделить новизну и неочевидные аспекты своих творений.

Интуиты-логики также обладают способностью видеть перспективные направления в науке (в отличие от интуитов-этиков, которые лучше видят потенциальные возможности людей). Новые идеи в них рождаются, когда они читают между строк, проводят связь между, казалось бы, несовместимыми концепциями и обнаруживают общие паттерны в несхожих явлениях. Их часто можно застать за экспериментами – в лаборатории или дома. У них вырабатывается собственная технология инноваций.

Инновации интуитов-логиков не обязательно лежат в области высоких технологий, хотя эта сфера их привлекает. Вспомните импрессионизм, который отчасти явился результатом технологического прорыва. Появление в те времена красок в тюбиках позволило импрессионистам стать мобильнее, дало им возможность покинуть мастерские и открыть для себя новый мир объектов из жизни за городом (примерно как для нас сегодня появление беспроводного доступа в интернет). Научно-технический прогресс раскрывает нам новые возможности и новые миры для исследования, вдохновляющие людей NT-типа.

NT учатся всю жизнь. В поисках глобального смысла они жадно поглощают новые знания и пересматривают прежние представления. Пытаясь раскрыть причинно-следственные связи, стоящие за многоуровневыми процессами, они нередко перескакивают этапы, которые считают несущественными. Они ориентированы на будущее и поэтому часто пропускают мимо себя популярные увлечения, стараясь создать нечто вечное. Их принцип: максимальный результат минимальными усилиями. Для них эффективность превыше обычаев и традиций.


Интуиты-логики, ваша креативность повысится, если вы будете активнее использовать свои сильные стороны, а именно:

• выявлять паттерны;

• интегрировать несвязанные между собой идеи;

• черпать вдохновение из теоретических построений;

• подвергать сомнению авторитеты.


Интуиты-логики, вам удастся уменьшить свои «слепые зоны», если вы будете:

• задаваться вопросом, достаточно ли понятны для людей ваши творения;

• размышлять над тем, как люди будут использовать ваши идеи;

• претворять в жизнь свои идеи;

• проявлять практичность.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 3.8 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации