Книга: Проклятие Евы. Как рожали в древности: от родов в поле до младенцев в печи - Диана Юмакаева

Из того, что я исследовала, мне очень интересна зона психических отклонений, например, маньяки или обычные люди с депрессией, второй довольно обширной зоной является медицина - от судебной до истории этой области.

В этой книге нам показывают историю акушерского дела от древних времен множества стран до нынешнего времени. На Руси, например, было большое количество поверий. Самое шоковое для меня - это поместить недоношенного ребенка в печь, чтобы он “дошел” до нужного состояния. ШОК! Но если уж на чистоту, инкубаторы не с неба же взялись, к этому нужно было как-то прийти, пусть и через страшные сказки с “запеченными детьми”.

В самой книге все повествование шло у меня как на горках. Поверья и истории старины я читала с огромным удовольствием, а вот история переливания крови заставляла меня зевать. Самым шоком для меня является беременность пятилетней девочки. Вряд ли когда я забуду такой вопиющий случай! Было и описание ложной беременности, что я встречала в литературе не раз и даже не два.

В основном же книга мне понравилась, потому что история женского дела - бесценна. В который раз благодарю судьбу, что я живу именно в свое время - в век передовых технологий. Благодаря развитию этой области я и мой ребенок видим белый свет. Знать историю - никогда не поздно.

Женщины, чтобы избежать бесплодия, поклонялись богине матки Утерине, богине деторождения Диане, также Юноне и Кибеле. Более того, для каждого положения плода в матке была своя покровительница-нимфа: если ребенок рождался головкой вперед, родами «заведовала» нимфа Поррима; при родах в тазовом, ножном и – самом критичном – поперечном предлежании плода присутствовала нимфа Постворта. Во всех случаях роженица совершала различные приношения соответствующему божеству.

Беда книги в том, что очень много сухого исторического текста. Биографии и даже предполагаемые биографии (в связи с тем, что за давностью лет информация в основном почерпнута из летописей и литературных произведений) занимают, наверно, четверть книги. Сразу чувствуется, что автор не только беззаветно любит свою специальность акушера-гинеколога, но и очень увлечена историей медицины в целом. Надо сказать, что тут я получила массу информации, для меня абсолютно новой. Вот, скажем, не знала, что был период, когда нормальным, прогрессивным и перспективным считалось переливание крови от трупа. Немного страшновато, да? И чтобы не всё время было страшновато (хотя беременным и чувствительным я бы книгу читать не рекомендовала), автор разбавляет это казусами из истории:

Для приготовления лекарственного зелья Плиний рекомендовал использовать плаценту собаки, помет свиней и гусиную сперму. Правда, то, как именно следует добывать подобные ингредиенты, автор не сообщает.

Открытием для меня было ещё, что у католиков есть специальный святой для определённых случаев родов, никогда не слышала:

Раймунд Ноннат (1204–1240), имя которого образовано от латинского non natus, что означает «нерожденный». По преданию, он был извлечен из тела погибшей матери путем кесарева сечения. В связи с драматическими событиями своего рождения святой Раймунд Ноннат считается небесным покровителем рожениц, новорожденных и акушерок.

Что ещё очень убедительно видно в книге: любовь автора к художественной литературе. Отсылки к произведениям Кристи, знаменитая сцена с луком, проросшим в матке, из "Казуса Кукоцкого" и даже стихи. Вот Овидий Назон и его точка зрения на аборты:

Что же утробу язвить каким-то особым оружьем? Как нерожденных детей ядом смертельным травить? ‹…› Сроду не делали так и в армянских логовах тигры; Разве решится сгубить львица потомство свое? Женщины ж этим грешат, хоть нежны, – и ждет их возмездье: Часто убившая плод женщина гибнет сама, —Гибнет, – когда же ее на костер несут, распустивши Волосы, каждый в толпе громко кричит: «Поделом!»

Что в книге совершенно не понравилось и даже испортило впечатление - иллюстрации. Художник не указан, скромно значится "Оформление Эксмо". Да, картинки все в одном стиле, но даже я так нарисовать могу, хоть руки у меня не с той стороны. И странно, что одинаково прорисовано и родовое положение женщин племени такого-то в древности и портреты врачей дней не столь уж далёких, чьи фото или портреты, написанные художниками наверняка не так уж сложно найти. Но, возможно, я просто ничего не понимаю в современном искусстве))).

Здесь вы моментально погрузитесь в историю акушерства и гинекологии со всеми её скрытыми подоплеками. Периодически, тут захватываются и другие области медицины, но они все также неразрывно связаны с деторождением. Кроме этого, вы узнаете, как появлялись зачатки педиатрии и хирургии. Если честно, то я удивляюсь, как при полной антисанитарии, отсутствии обезболивающих, человечество вообще смогло выжить! Не забудем про тот факт, что на женщин долгое время обрушивалось психологическое давление, общественное осуждение, суеверия и предрассудки. Это наглядно показывает, что в экстремальных ситуациях человек способен бросить все силы и ресурсы на то, чтобы выжить. Не рекомендую читать данную книгу, если вы впечатлительны и слабонервны, т. к. много рассказывается не совсем приятных историй. Про те же акушерские щипцы, например. Про минусы. Он один. Мне показалось не совсем уместными вставки про личную жизнь женщин-ученых, которые внесли свой вклад в развитие акушерства и гинекологии. Например, зачем нужно было рассказывать про взаимоотношения Апполионарии и Достоевского, когда речь идёт про её сестру Надежду Прокофьевну Суслову? Возможно, я что-то не так поняла. Если это так, то объясните, пожалуйста. Однозначно рекомендую эту книгу. Если вы хотели погрузиться в подобную сферу, но не знали с чего начать, то это наилучший вариант!