Текст книги "«Евангелие» от иуды – точка зрения ученого и точка зрения традиционалиста"

Дмитрий Логинов
«Евангелие» от Иуды – точка зрения ученого и точка зрения традиционалиста

7 апреля 2006 в штаб-квартире Национального географического общества США состоялась очень странная презентация. Международной общественности была представлена книга, якобы древняя, и представляющая собой, по выражению устроителей… «евангелие от Иуды Искариота». Проведение такого мероприятия в день христианского праздника Благовещения едва ли может рассматриваться иначе, как намеренное кощунство. Вопросам о том, насколько, на самом деле, «подлинна» и «блага» весть от географического общества США, посвящены следующие ниже статьи Валерия Чудинова и Дмитрия Логинова.

Валерий Чудинов
Точка зрения ученого

Свершилось! Все начало 2006 года средства массовой информации комментировали «открытия» неких западных ученых, которые несколько лет назад нашли, а теперь перевели на английский язык и откомментировали так называемое «евангелие от Иуды». Иными словами, известного антипода Христа поставили на одну ступень с верными учениками Христа и подвели этическую базу под его предательство: Иуда, де, специально выдал Христа своим поцелуем, чтобы Христос исполнил свою историческую роль Спасителя человечества. При этом даже выискивается «мужество» Иуды, который понимал, что примет несмываемый позор, и все-таки пошел на предательство.

Выворачивание наизнанку смысла Евангелия. Слово «Евангелие» означает «благая весть». Так называются произведения, в которых рассказывается о каких-то деяниях Христа. Одни евангелия церковь канонизировала, другие считаются апокрифическими. Но не потому, что они ложные, а потому, что в них какая-то сторона деятельности Спасителя может оказаться не понятой с надлежащими полнотой, точностью и силой. То есть, в них что-то можно понять не всегда правильно.

В пресловутом же «евангелии от Иуды» никакой «благой вести» о Спасителе вообще нет. Весь его текст призван оправдать предательство Иуды и поставить его чуть ли не вровень со Спасителем. Такого рода произведение по самому духу христианства просто не могло быть написано.

Сколько же лет писалось это «евангелие»? А нисколько. Как справедливо заметил отец А. Кураев, Иуда был найден повешенным спустя часа два после предательства. Иными словами, даже если бы его единственным желанием было написать оправдательную записку перед потомками, за это время он едва бы успел исписать более чем один лист пергамента. Но на составление «евангелия», которое пишется годами, у Иуды просто не было времени!

Поэтому единственно возможно существование не «евангелия от Иуды», а «Евангелия в духе Иуды». Но тогда его писал коллектив авторов уже после смерти этого недостойного ученика Христа. И такой коллектив мы вправе назвать «иудаистами», последователями Иуды как образцового христопродавца.

Внешний вид «евангелия». Много сведений о времени и месте исторического документа можно получить при рассмотрении его внешнего вида. Что же нам показали СМИ? Перед зрителями сгибалось и разгибалось несколько изображений текстов, созданных методом компьютерной графики. По цвету и характеру прогибов они напоминали деформацию пластмассы – материала, которого до ХХ века не существовало. Кроме того, любая ткань или листы папируса при получении отверстия сохраняют нитки или ворсинки, направленные от краев отверстия внутрь. В данном случае отверстия имели абсолютно ровные, резко очерченные края без каких-либо ворсинок. Словом, таких материалов в древности существовать не могло. Поэтому, применяя обычный для археологии язык, можно сказать, что нам был продемонстрирован «древний» документ, датируемый концом ХХ – началом XXI века н.э.

Кто и как изучал текст? Когда находится какой-либо древний документ, его подвергают массе исследований. Естественно, что при современной фотографической и видеотехнике каждый этап подобного исследования должен был тщательно документироваться: вот документ читает филолог профессор Икс, вот его подвергает рентгенографии профессор физики Игрек, вот анализирует состав чернил химик профессор Зет. Ничего этого зрителям продемонстрировано не было. Получается, что чуть ли не десять лет секретная бригада из никому не известных специалистов тайно от всего мира изучала весьма спорный по самому своему замыслу источник. Такого не бывает. Во всяком случае, такого не бывает в гуманитарной сфере – там информация не секретится.

Где голос скептиков? Когда находится какой-либо древний славянский текст, то сразу же вслед за сообщением о находке и еще до его анализа большинство ученых заочно объявляют его фальшивкой. Но ничего подобного в данном случае мы не видим: осуществлен залповый выброс только положительной информации об исследовании. При нормальном ходе научного анализа такого быть просто не может: выводы профессора Икса, хотя в основном поддерживает профессор Игрек, однако находит ряд неточностей, а также некую объяснительную лакуну, которую заполняет собственными гипотезами, тогда как профессор Зет одобряет несколько другие утверждения профессора Икса, но не может полностью принять и возражения Игрека. И это нормально. В науке ученые редко соглашаются даже в главном, а уж по мелочам они расходятся радикально.

Почему нет рассылки копий в другие научные учреждения? При современной технике копирования сделать цветные и контрастные копии найденных документов нет никакой проблемы. Тем не менее, кроме одной исследовательской группы с ними не работал никто из ученых, тем не менее, заявление о существовании «евангелия от Иуды» сделано от имени всей науки. Как если бы все ученые всех стран мира с этим согласны.

Вывод. Мы являемся свидетелями очень поспешной и плохо подготовленной идеологической диверсии, совершенной от имени науки, которая якобы «исследовала и подтвердила подлинность» так называемого «евангелия от Иуды». Как я пытался показать, данная акция никак не соответствует ни духу христианства, ни физическим параметрам древних документов, ни канонам научного исследования, ни принятым в науке методам информирования коллег о научных достижениях. Зато она открывает путь полной ревизии моральных норм, пересмотру смысла христианского и вообще любого религиозного вероучения, девальвации научных методов.

Если перевести значение данной диверсии на язык понятных всем образов, то можно утверждать: взорвана идеологическая ядерная бомба огромной мощности, которая уже начала взламывать нравственные устои, сокрушать неокрепшие души, сжигать огнем нигилизма не очень-то прочные нравственные ориентиры современного буржуазного общества. Цель подобной акции очевидна: превратить современное общество в выжженную моральную пустыню.

Однако любой здравомыслящий человек понимает, что тем самым идеология западных стран, и, прежде всего, США, дошла до наинизшей точки своего падения. Дальше падать некуда. Если предательство самого лучшего божественного создания, Учителя и Спасителя, оправдывается как высокоморальный поступок, то возникает вопрос, а зачем авторам этой диверсии подсчитывать свои сребреники после создания подобной фальшивки? Не проще ли им разделить судьбу Иуды и тем самым доказать единство слова и дела?

Дмитрий Логинов
«Евангелие» от Иуды – точка зрения традиционалиста

Согласен с точкой зрения академика РАЕН, профессора ГУУ Валерия Чудинова: «евангелие» от Иуды – фальшивка. Валерий Алексеевич приводит исчерпывающие, на мой взгляд, аргументы и добавить по этому вопросу более нечего. Но возникает следующий вопрос: чего же ради было сфабриковано такое «евангелие»? Является ли оно частью какой-либо пропагандистской кампании? Если да – какая в ней отводится ему роль?

Уже четыре века ведут кампанию по иудаизированию христианства. Точнее говоря, четыре века, как она приобрела всемирный размах. Такая кампания представляет собой попытку подорвать христианство изнутри. Ведь евионитство есть ересь. Против него боролись еще апостолы – ученики Самого Христа. Об этом напоминает американский консул Джекоб Коннер в книге «Христос не был евреем» (подробней об этой книге я говорю статье, опубликованной в данном выпуске Альманаха в рубрике «Слово»).

«Евангелие» от Иуды есть, вероятно, «последний штрих» евионитской кампании. Ведь именно такой камень может завершить возводимое веками здание супер-лжи – и позволит его сдать «под ключ» грядущему в мир антихристу. Потому что, привейся ложь, которую возвещает сие «евангелие», – и о самоосновности, о древней ведической первооснове христианства будет уж точно полностью позабыто. И тогда христианство, модифицированное «евангелием» от Иуды, станут воспринимать как просто иудейскую секту.

Действительно, ведь суть евионитской ереси следующая: Христос, хотя и достоин поклонения как один из еврейских, якобы, учителей, – не Сын Бога. И очень легко заметить, что это т. н. «евангелие» от Иуды выдержано строго в духе ереси Евиона! Ложь состоит в том именно, что бездоказательно утверждается, будто бы Иуда, предавая Христа, избавил Его от оков Его смертной плоти. И этим спас!…

Подобная ложь и близко не знает прецедента по степени своего цинизма. Господь Иисус Христос есть Сын Божий. То есть: при жизни Своей во плоти Он мог в любое мгновение избавиться от оков земной плоти. И Он показал это трем из учеников Своим. Во время Преображения на горе Фавор плоть Иисуса перестала быть человеческой смертной плотью. «Взял Иисус Петра, Иакова, Иоанна – и возвел на гору высокую… и преобразился пред ними. Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить… Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.» (Мр 9:2-9) По Воскресении Иисус предстал ученикам воплоти. Но это была уже не смертная плоть. А такая же, какую Он обретал во время Преображения на горе Фавор. Еще тогда Иисус показал трем из учеников, что может в любое мгновение жизни воплоти избавляться от оков плоти. Не для того ли, чтоб дать оружие против грядущих ересей? Для избавления от оков смертной плоти Христа не требовалось предавать!

Православная церковь отмечает Преображение Господне как один из Великих Двунадесятых праздников. Ведическое же древнее православие (Правь славили) предсказывало Преображение Христа в мифах про Спаса-Даждьбога, известных на Руси за тысячелетия до Р.Х. Согласно мифу, Даждьбог, Сын Сварога Небесного, принял однажды образ белоснежного Оленя с блистающими золотыми рогами (герб русского города Нижний Новгород изображает, как раз, Даждьбога Преображенного). Православные христианские иконописцы так именно и восприняли ведический миф: как предсказание о Преображении Христа. От этого пошел иконографический канон: писать Иисуса в образе Оленя, несущего между рогами крест. Канон продержался вплоть даже и до XIX века. На образе четырех святых всадников письма Захария Стефанова (Цанюв) запечатлен Олень, у которого на голове крест. Около креста начертано: «Иисус Христос». Около уст Оленя: «явихся народам». Итак, о том, на основе чего опровергается ложь из «евангелия» от Иуды, знали еще за тысячелетия до рождения этого Иуды. Само же его «евангелие» родилось лишь через тысячелетия после его рождения.

Если бы Сын Божий не мог избавиться от оков плоти Сам – то не был бы Он Сын Божий. Вот именно эту мысль – что будто бы Иисус и не был Сын Божий – хотят подспудно внушить создатели лжеевангелия. Ну прямо-таки реинкарнировавшие Евион и Керинф!

Для этого им понадобилась апология Иуды. Где черпали они вдохновение? Попыток оправдания Иуды не встречается в текстах до ХХ века. Ни в апокрифических, ни в еретических, ни даже в откровенно сатанинских. Болезненные фантазии об Иуде родилась совсем недавно. В начале прошлого века, во время моды на декадентство, в умах кокетничающих беллетристов. Тогда писатели упражнялась в гимнах упадку и, прежде прочего, – упадку духовному. Именно эту моду высмеивал Михаил Булгаков. У него в романе «Белая Гвардия» есть образ писателя-сифилитика, у которого любимое выражение: «благородная гниль». Так вот, пытаясь придавать гнили шарм, шокирующую апологию Искариота сконструировал, увы, талантливый беллетрист Леонид Андреев. Подобно ему и Борхес отличился, однажды, нездоровым умничаньем на тему Иуды. Едва ли тот и другой верили всерьез в то, что сами же написали.

Но сходная идея стала символом веры секты живоцерковников – креатуры иудеобольшевистской власти. Живоцерковники оправдывали Иуду, хотя и не осмеливались еще прославлять его как любимого ученика Христа. Секту, восхваляющую предательство, русский народ иронически называл «живцы» (намекая на рыбацкий прием «ловли на живца»). В чем состояла обыкновенная практика живоцерковников? Стоило появиться известию об аресте большевиками очередного православного иерарха, как сразу же следовало постановление руководства секты – достойных учеников иуды: отлучить этого иерарха от церкви за… «контрреволюционную скверну».

Вот это и был пример, указующий, какое именно действие может иметь подобная ложь. По-видимому, такие следствия и желали вызвать конструкторы фальшивого «евангелия»: жажда предавать и маниакальный страх оказаться преданным да подменят веру в любовь и честь; пусть каждый стремится успеть предать ближнего своего первым. Тем более, что это, якобы, вовсе и не тягчайший грех есть, а даже доблесть. В «евангелии» от Иуды написано, что именно предавший Христа и был его любимым учеником.

Все доброе и здоровое, чем ныне еще держится человечество, рухнет в прах, если мир окажется столь наивен, что примет лжеевангелие за подлинник. Возможно, именно это как раз и нужно той силе, которая инспирировала всю «историю с географией» (конкретным исполнителем проекта назначено американское географическое общество). Для установления нового мирового порядка, у которого будут уже другие – антихристианские – ценности.

…Известно церковное пророчество о блуднице иудейского колена Данова, которая, зачав от сатаны, породит антихриста. Не это ли пророчество исполняется теперь на наших глазах? Ересь евионитов стремится породить лжеевангелие от предателя. Отец же сего отродия – сатана, потому что сказано: «он отец лжи» (Ин 8:44). Антихрист, ведь, как и учили святые отцы, может оказаться многолик. Он может явиться в мир, в том числе, и в образе текста– как анти-Слово. Поэтому и сказано: «бодрствуйте» (Лк 21:36). От происков отца лжи душу сохранит ясный недреманный ум. И твердая вера в то, что анти-Слово будет посрамлено. А Слово пребывает вовек (Лк 21:33).