Текст книги "Магия стихий: Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух"

Одним из этих сезонных ритуалов является Самайн, широко известный также как Хэллоуин, когда миры разделяет тонкая завеса и когда мы стараемся соединиться с дорогими для нас людьми, которых уже нет, и с нашими предками. В настоящее время связь с предками часто открыто признается как сообществом, так и отдельными личностями. Почитание предков также представляет собой последовательную практику в течение всего года для меня и многих людей в моем сообществе. Мы физически проходим непрерывный цикл жизни, смерти и возрождения. Мы оглядываемся в прошлое, узнаем и часто благодарим тех, кто жил раньше нас, за дары и новые возможности, которые они завещали нам. Важно помнить о том, что предки могут быть не просто нашими кровными родственниками, а кем угодно и даже чем угодно, перешедшим из этого мира, чтобы повлиять на нас. Когда мы пребываем в настоящем моменте, как признаем и чтим их, как учимся у них? Что мы должны сделать для того, чтобы исправить допущенные ими ошибки? Когда мы размышляем о будущем, каждый из нас может спросить: каким образом наши поступки на уровне личности и сообщества влияют, воздействуют на мир, в котором со временем будут жить наши потомки, на мир, в котором мы сами станем предками?

Одна из форм земной магии, которой я занимаюсь, – создание лабиринтов. Лабиринты в течение долгого времени служили самым разным целям – они представляли собой каналы в путешествиях между мирами, давали возможность обрести вдохновение, покой, здоровье, а также служили для празднований и молитв сообщества. На протяжении тысяч лет они были частью культурных традиций во всем мире. Работая с лабиринтами, я обнаружил, что они могут быть средством упрощения общения между землей и людьми, а также способом установить связь с тем участком планеты, на которой они расположены.

Недавно я принял участие в индейской церемонии воды, в шествии Ниби (что значит «вода»), посвященном круговороту реки Потомак в восточной части США. Мы взяли воду в истоке этой реки в горах Западной Виргинии и несли ее 12 дней, 515 километров, до ее устья в Чесапикском заливе. Каждый шаг в этом шествии был жертвой духу этой реки и выражением нашего благопожелания об исцелении отношений между людьми и этой рекой, а также всеми водами мира. Добравшись до устья реки, мы вылили в ее волны воду из источника, сказав духу реки: «Это и есть ты. Такой ты была до того, как тебя загрязнили люди. Мы хотим установить с тобой связь. Мы любим тебя. Мы уважаем тебя. Мы благодарим тебя». Эта церемония была частью подобных шествий вдоль рек, организованных женщинами оджибве3030
  Оджибве – индейский народ, живущий в резервациях в США, в штатах Мичиган, Висконсин, Миннесота, Северная Дакота, Монтана и в Канаде, в провинциях Онтарио, Манитоба, Саскачеван, Альберта и Британская Колумбия.


[Закрыть], у которых есть своя философия и стремление перенести духовную работу с водой в большой мир. Я познакомился с ними благодаря нашей общей приверженности священному ручью и реке Миссисипи. Это был движущийся ритуал воды в самом сердце США и одно из самых ярких событий моей жизни.

Когда мы укоренены в своем сущностном достоинстве и находимся в тесной связи с каким-то местом, тогда мы соединяемся с циклами земли, со всей совокупностью существ и ощущаем нашу взаимозависимость.

Нас могут призвать что-то предпринять для поддержки окружающих существ. Традиция Возрождения во многом основана на активизме, на правозащитной деятельности в отношении общества и экологии, что также имеет место в нашей духовной практике. Поскольку у нас анархическая традиция, каждому из нас предоставляется самостоятельно определить, что именно он будет делать. Такими акциями мы создаем собственные циклы, крепко связывая нашу судьбу в своей физической форме с благополучием всего живого на планете Земля.

Мы собираемся вместе в Возрождении для того, чтобы сознательно выбрать наше место в более крупных циклах. Мы интегрируем свои ценности и идеалы в наши взаимодействия, ритуалы и собрания. Что касается некоторых стоящих перед нами задач, то в наших «Принципах единства» для них есть такие строки: «Мы стараемся обучать людей и практиковать таким образом, чтобы это способствовало расширению возможностей как отдельных лиц, так и целых коллективов по принципу равноправного участия в управлении, делегируя властные полномочия всем желающим. Мы принимаем решения на основе консенсуса и уравновешиваем личную свободу ответственностью перед обществом». Из этого заявления вытекает, что многие сообщества Возрождения объединяют эти ценности в своих текущих практиках. Мы работаем с магией намерения – то есть четко проговариваем, по какой причине что-то делаем. В каждом намерении содержатся моральные принципы и ценности, а также суть нашей магии. Магия встраивается в циклы, у которых есть определенное воздействие и последствия. Благодаря провозглашению намерения люди и сообщество в целом могут задавать, например, такие вопросы: «В самом ли деле я могу претворить в жизнь это намерение? Как оно послужит сообществу? Я действительно открыт и готов принять его влияние?» Мы обнаружили, что когда сообщество утверждает какое-то намерение в начале ритуала, магия становится более сильной, потому что все участники ритуала более полно участвуют в групповой магии.

Мы признаем и уважаем тот факт, что все мы уникальны на индивидуальном и коллективном уровнях, а также невероятно важны для успеха общего дела. Наши базовые учения основаны на личном жизненном опыте и долгосрочных отношениях друг с другом, с духами и землей. Мы являемся учителями сами для себя. Мы обязаны сами удовлетворять личные потребности. Помимо этого мы служим как личности сообществу, делая нашу магию более мощной, чем присущая каждому из нас по отдельности. Мы просим людей помнить о том, как поступки каждого влияют на магию группы и сообщество в целом, и относиться к этому с полной ответственностью.

Мы призываем членов сообщества устанавливать и уважать личные границы. Мы стремимся создать пространство, в котором наши товарищи смогут безопасно заниматься магией. Это не означает, что нам всегда комфортно, поскольку зачастую это тяжелый труд. Для того чтобы создать безопасное пространство, мы просим участников мероприятия определить, насколько далеко они готовы зайти, и в случае необходимости предупредить о своих пределах. И несмотря на то, что мы просим людей изыскивать новые возможности, мы также настаиваем на том, чтобы другие уважительно относились к чужой границе, когда один из нас устанавливает ее. Главной границей является конфиденциальность. Это означает, что каждый из нас может говорить о собственном опыте и о том, что мы делаем вместе как группа. А если кто-то захочет поговорить об опыте другого человека, ему нужно сначала попросить у него разрешения.

Мы просим людей воспринимать наши встречи как собрания брауни3131
  Брауни – в мифологии: ближайшие родственники домовых, человечки ростом около 90 сантиметров, похожие на маленьких эльфов, с коричневыми нечесаными волосами и ярко-голубыми глазами. Из-за коричневого (brown) цвета волос их и называют брауни. Согласно распространенным поверьям брауни появляются по ночам и помогают хозяевам выполнять работу по дому.


[Закрыть] и, помня о том, сколько они едят3232
  В общении с брауни есть правило – никогда не оставлять для него слишком много еды, поскольку тогда он может уйти.


[Закрыть], обязательно предоставлять другим достаточно времени. Практикуется также экспрессивная немногословность: я спрашиваю себя, что самое главное в той информации, которую хочу донести до окружающих в своем выступлении? Человеческое общество придерживается расписаний и графиков, поэтому у нас остается не так уж много времени для встреч.

Другие члены Возрождения могут осветить иные соглашения или культурные принципы. Направляющая нас мудрость заключается в том, что мы живем своими ценностями и делаем их частью личной и общинной жизни. Мы стремимся сознательно формировать личные взаимоотношения, которые таким образом прочно объединяют наши человеческие циклы с более обширными системами жизни на планете.

Мы люди, а это значит, что и мы – часть земли. В полном звезд небе Земля совершает непрерывное эволюционное путешествие в течение времени, которое мы не способны даже вообразить. Растения, млекопитающие, рептилии, птицы, почва, горы и все другие сущности, живущие вместе с нами на этой планете, имеют схожий клеточный состав. Все мы взаимозависимы. Выживание наделенных чувствами существ, как и их способность процветать в веках, зиждется на уважении этой глубокой связи. Люди оказали огромное влияние на Землю и на всех населяющих ее существ. На индивидуальном уровне мы относительно незначительны, подобно песчинкам на пляже или одной звезде из миллиардов в ночном небе. И в то же время каждый из нас, пребывая в человеческом теле, является центром бесконечной Вселенной, и каждый наш вздох, каждый удар сердца, каждый шаг воздействуют на все сущее – пусть и на небольшой территории, но зато глубоко. С учетом этого парадокса для нас важно объединиться как виду, уверенно поддерживать связь с землей и творить магию, которая затрагивает и изменяет все миры.

Практика
Заземление древа жизни
(Хайди Мэриэн)

Время выполнения: в первый раз 10 минут, затем по 2–5 минут

Заземление обеспечивает основу для магической или целительской работы. Мы пытаемся связать свою жизненную силу с постоянно присутствующей и питающей землей, которая поддерживает и обогащает нас, дает жизнь. Чем глубже мы заземляемся, тем дальше наш дух может путешествовать. Это упражнение не представляет собой ничего сложного и на практике весьма незатейливо. Являясь невероятно эффективным, оно может стать основой, на которой мы будем строить свою магию. Если не все, то большинство техник, приемов и ритуалов в этой книге начинаются с заземления. После завершения магической работы мы часто возвращаемся к простому заземлению.

Начав ритуал или магическую работу с заземления, можно заметить, что мы зачастую переходим непосредственно к путешествию (фазе транса). Мы, ведьмы, путешественники – такова наша естественная склонность. Я бываю во многих кругах, где люди, лишь начав заземляться, сразу закрывают глаза, раскачиваются, гудят и даже выстукивают в трансе медленный ритм. Это прямо противоположно тому, чего мы стремимся достичь с помощью заземления.

В заземлении мы стремимся добиться осознанного присутствия в физическом теле и во всех чувствах. Мы стремимся осознать то, что нас окружает, и собственное состояние сознания и в то же время мгновенно разрешать все трудности, которые могут отвлекать нас, и избавляться от мыслей и чувств, которые могут помешать работе.

Центрирование – смежная техника, и зачастую в начале магии или ритуала заземление и центрирование выполняются вместе. Для того чтобы центрироваться, мы сознательно, пусть даже на миг, направляем все внимание и осознание на центр тела. Одни люди ощущают центр своего тела в его средней части, другие чувствуют его несколько ниже или выше. Иногда во время выполнения этой техники мы кладем руки на эту часть тела, чтобы усилить ощущение центрирования.

Начните с простой нейтральной позы, сидя или стоя, как вам удобнее. Не забудьте держать глаза открытыми во время этого упражнения.

Дышите глубоко. Вращайте плечами и головой. Разотрите ладони друг о друга.

Начните переносить свою энергию осознания из тела вниз, в землю, уподобляя энергию корням дерева. Позвольте ей стать корнями дерева.

Ваши древесные корни общаются и соединяются с микоризами3333
  Микориза – симбиотическая ассоциация мицелия гриба с корнями высших растений.


[Закрыть], семенами и мистическими существами в почве. Они все глубже проникают в землю.

Если где-то в вас притаился страх, замкнутость, неуверенность, раздражение, тревога или другая эмоция, от которой хотите избавиться, можете отправить эти чувства, мысли и представления в корни. Корни забирают их и приносят как жертву земле в виде компоста.

Ваши корни уходят вниз до тех пор, пока не закрепятся прочно в земле, словно вы и земля – одно целое. Снова начните осознанно дышать, позволяя себе в полной мере ощущать глубокую связь с землей.

На вдохе ясно представьте себе, как по вашим корням поднимается энергия земли. Вбирайте в себя стойкость, силу, ясность, вдохновение. Все, что вам нужно, пейте через свои корни и тело.

Поднимите эту энергию по телу в руки. Возденьте руки к небу.

Ваши руки становятся ветвями, когда вы тянетесь к небесам. Приветствуйте небо и примите его свет в свое тело.

Позвольте двум энергиям встретиться и смешаться в вас – земле и звездам.

Вы представляете собой Древо Жизни, уходящее корнями в глубь земли, а ветвями – высоко в небеса.

Центрируйтесь, сосредоточившись на центральной точке тела и направляя все внимание и осознание в это место – и так в течение нескольких циклов дыхания. Если хотите, положите одну или обе руки на середину тела.

Благодаря заземлению и центрированию во время ритуала или просто в течение дня вы сможете без труда вспомнить ощущения своей связи с землей и своего центра, и зачастую для этого вам понадобится лишь один или два цикла осознанного дыхания.

Будьте счастливы.

Ритуал
Соединение с духами почвы
(Зея Элеонора Уотерсонг)

Время выполнения: 1 час

Вам понадобятся дневник и какое-нибудь подношение – например, пожертвуйте воду, горсть орехов, песню, камень, прядь волос или принесите другой биологически разлагаемый дар

Когда ведьмы Возрождения создают священное пространство, они не только призывают стороны света и божеств, но и порой предлагают присоединиться к своему кругу другим союзникам. Они часто благодарят и приветствуют духов почвы. Но кто же они?

Духами почвы являются ползающие и летающие существа, деревья, растения, ветер, четвероногие и все их родичи, называющие определенное место своим домом. Это уже находящиеся или прежде побывавшие там существа, а также те, кто придет туда в будущем.

Это предки, мистические существа и божества места, и они заслуживают нашего признания и уважения. Выражая им благодарность, мы отдаем себе отчет в том, что находимся в их пространстве. Однако для того, чтобы получить возможность назвать и почитать их как следует, требуется поработать какое-то время за пределами круга для установления связи с ними.

Чтобы достичь успеха в этом деле, прежде всего нужно уметь слушать.

При этом слушать нужно всеми органами чувств, а не только ушами. Информация может поступать в виде слов или впечатлений, визуальных сигналов, волн чувств и эмоций, изменения температуры или энергии или в виде какого-то другого знака. Здесь главное – практиковать, быть открытым и восприимчивым, подмечать эти тонкие формы общения.

Это можно делать везде, причем потратив не так уж много времени, и всякий раз, когда оказываемся в новом месте, где нам не знакомы духи земли. Тем не менее лучше начинать ближе к дому или там, где мы практикуем магию, поскольку именно эти духи важнее всего для работы.

Выйдите из дома.

Какое-то время осознавайте свое полное присутствие.

Руководствуясь этим внутренним чутьем, найдите подходящее место и сядьте там (предпочтительнее на землю, а не на бетон).

Если почувствуете, что вас тянет к подножью какого-нибудь дерева, остановитесь у края его листвы и попросите разрешения у духа этого дерева. Передайте свое пожелание, а затем освободитесь от него и прислушайтесь к тому, что вам ответят. Если вы ощущаете что-то похожее на «нет», примите этот ответ с уважением и проверьте, не зовут ли вас куда-то еще.

Сядьте и погрузите свои корни в почву. Выпустите их и почувствуйте, как они переплетаются с другими корнями под вами.

Прикройте немного веки, но глаза держите открытыми. Успокойте ум. Направьте внимание вовне, слушайте всеми чувствами. Пусть впечатления охватят вас. Кто призывает вас обратить на него внимание? Что вы замечаете?

Спустя какое-то время представьтесь. Вслух или про себя задайте вопрос: «Как мне лучше установить отношения с тобой?» Обратите внимание на ответы.

Когда будете готовы, поблагодарите тех, кого встретили, и оставьте свои подношения.

Потратьте какое-то время на описание этого опыта в своем дневнике.

Не забудьте претворить в жизнь то, что узнали!

Что касается моего опыта, то в Англии духи почвы говорили в моей голове по-английски. На моей родине, в лесах штата Нью-Йорк, мы чаще общаемся образами и чувствами. А в Новой Зеландии дикость духов места была для меня одновременно непривычной и увлекательной.

Эта работа может принести глубокие ощущения общности и благодарности. Соединение с духами почвы также позволяет мне работать на политическом поприще, принципиально отстаивая права моих соседей – народности онондага3434
  Онондага – племя североамериканских индейцев, входившее в союз Лиги ирокезов.


[Закрыть]. Они знают, что у меня есть своя традиция связи с землей, ведь я не отношусь к числу тех, кто, не имея собственной традиции, присваивает чужие.

Выказывая уважение и благодарность, мы получаем в ответ то же самое. В этом и заключается магия.

Практика
Создание круга
(Геде Парма)

Время выполнения: в первый раз 30 минут, затем 5–15 минут

Круг в традиции Возрождения считается одним из основных способов нашего общения с другими мирами, ориентированным на священнодействие и формирующим некое вместилище и «котел» для магии.

Круг можно чертить самыми разными способами – вероятно, им нет числа. Этот специфический алгоритм полезен тем, кто начинает заниматься колдовским и магическим искусством.

Как правило, пять стихий (Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух) согласуются с семью направлениями (север, восток, юг, запад, верх, низ и центр).

Возрождение возникло в Области залива Сан-Франциско, поэтому традиционные соотношения для северного полушария – это север – Земля, восток – Воздух, юг – Огонь, запад – Вода, тогда как верх, низ и центр связаны с Духом. Когда мы наблюдаем за солнцем в южном полушарии, оно движется против часовой стрелки, поэтому там действительны следующие соотношения: юг – Земля, восток – Воздух, север – Огонь, запад – Вода, тогда как верх, низ и центр также связаны с Духом.

В этом упражнении стихии не связаны с направлениями. Если вы хотите присвоить стихии направлениям, это будет ваш круг. Как правило, мы, приобретя практический опыт, создаем круг все быстрее и четче. И хотя позже мы можем решить, что будем чертить круг жезлом, ножом или другими инструментами, в этом упражнении работаем просто с телом и голосом.

Заземлитесь и центрируйтесь. Возможно, вам захочется гармонизировать три свои души.

Встаньте лицом в том направлении, в котором в вашем полушарии не пролегает путь солнца (в северном полушарии это будет север, а в южном – юг). Если вы живете на экваторе или в субэкваториальном поясе, можете начать с центра – именно так я и поступал, когда жил на Бали3535
  Бали – остров в Малайском архипелаге, в группе Малых Зондских островов, в составе одноименной провинции Индонезии. Омывается с юга Индийским океаном, с севера – Тихим.


[Закрыть], где складывается впечатление, будто солнце движется прямо над головой.

Стоя лицом на север, юг или обратившись к центру, постарайтесь как можно сильнее почувствовать заземление и свои души. Направьте все внимание туда, где вы видите источник энергии. С помощью дыхания, воли и осознанности черпайте оттуда силу. Вы можете делать это ладонью пассивной руки (левой у большинства людей), ощущая при этом, как энергия и жизненная сила движутся вверх по кисти руки, затем вверх уже по самой руке, потом по груди и, наконец, вниз по другой руке в кисть активной руки.

Пройдите туда, где, по вашим ощущениям, расположен восточный край круга. В зависимости от полушария он может быть как справа, так и слева, однако солнце поднимается на востоке независимо от того, где именно на планете мы находимся.

Глядя на восток, устремитесь в мыслях и чувствах к рассвету. Вспомните свои прежние ощущения пробуждения в это время. Благодаря каким звукам, запахам, образам и символам вы воспринимаете рассвет?

Когда почувствуете, что этот опыт наполнил вас до краев, стоя лицом на восток, нарисуйте перед собой в воздухе пентаграмму (пятиконечную звезду). Нам больше нравится начинать чертить с верхней точки пентаграммы, а затем вести линию вниз, в левый нижний угол, глядя на символ. Оттуда мы чертим непрерывную линию энергии и света, или пламени, в верхнюю правую точку, затем в верхнюю левую, потом вниз, в нижнюю правую точку, после чего возвращаемся в верхнюю точку, с которой начали рисунок. Некоторые в нашей традиции после этого рисуют вокруг звезды круг, а когда она таким образом запечатывается, осознанно проводят пальцами, магическим ритуальным ножом ведьмы (ата́мом) или жезлом через центр пентаграммы, чтобы активировать этот символ. Мы делаем это как для того, чтобы использовать энергию направления, так и для того, чтобы благословить и запечатать эту четверть круга.

Оттуда продолжайте движение по часовой стрелке, если находитесь в северном полушарии, или против часовой стрелки, если вы в южном полушарии. Мы делаем это для того, чтобы проследовать видимым путем солнца. Движение вслед за солнцем – ритуальное действие, характерное для многих культур. В Возрождении и во многих формах современного колдовства и язычества мы черпаем вдохновение из кельтских народных сказаний и историй. Двигаясь посолонь3636
  Посолонь и противосолонь – движение по солнцу и против солнца.


[Закрыть], мы приносим благословение и удачу себе и всем собравшимся.

Поэтому в Австралии я смотрю на север, воображая высшую точку положения солнца на его дуге с учетом текущего времени года. Я представляю себя стоящим или лежащим под полуденным солнцем, ощущаю траву, камни или корни под моей спиной и вспоминаю песни дневных птиц и звон насекомых. После этого рисую пентаграмму и активирую ее. В северном полушарии все это нужно проделать, повернувшись на юг.

Затем мы поворачиваемся на запад, где солнце садится, и повторяем этот алгоритм: осознаем свои чувства, воспоминания и переживания в тот момент, когда солнце заходит и на землю опускаются сумерки. Потом рисуем пентаграмму и активируем ее. Вслед за этим мы вновь обращаемся к тому направлению, с которого начали – к югу или северу (это место, где царит полночь, когда солнца нет на небе или когда оно проходит через подземный мир, чтобы возродиться), и повторяем этот процесс. В центре круга вновь повторяем его относительно верха (темного пространства, наполненного сияющими звездами) и низа (грохота подземного моря и пульсирования сердца планеты), а затем возвращаем внимание в сам центр. Круг представляет собой сферу, исходящую из центра в шести направлениях.

Оказавшись в центре, мы в качестве заключения можем сказать, например:

Через центр чертится круг, и мы находимся между мирами. То, что происходит между мирами, изменяет все миры.

На этом упражнение заканчивается.

Когда мы готовы стереть нарисованный круг после ритуала или магического действия, то можем пройти назад от одного направления к другому, начиная с центра и сворачивая все, что начертили. Или можем просто встать в центре, охватить вниманием все пространство и растворить круг, отпустив его к направлениям и стихиям, откуда он пришел. Мне нравится отправлять круг как благословение духам почвы.