Текст книги "Магия стихий: Земля, Воздух, Огонь, Вода и Дух"

Практика
Слияние с сущностным достоинством
(Келли Уайлдинг)

Время выполнения: 25 минут

Понадобится удобное место, где вас никто не потревожит; если хотите, можете предварительно сделать аудиозапись этого упражнения и воспроизвести ее

Воплощение и вспоминание сущностного достоинства может произвести революционный эффект в мире, который не перестает внушать нам, что свое достоинство мы должны заработать и что его легко отнять. Однако в вашем существе заложено врожденное знание, которое исподволь все время напоминает о том, что на самом деле вы божественны.

Вы – звездная пыль. Не меньше и не больше, чем любой другой. Вы – мерцающая имманентность в движении. Иногда мы забываем об этом.

Расположитесь удобно – стоя, сидя или лежа. Заземлитесь и постарайтесь отключить все отвлекающие факторы. Начинайте глубже погружаться в себя. Вдохните и выдохните, примите самую комфортную, расслабленную позу.

На следующем цикле дыхания определите в себе объем, который занимает ваше «я» в среднем (между его расширенным и сжатым состоянием). Это может быть связано с радостным, позитивным моментом в вашей жизни. Возможно, это просто переживание наиболее проявленного, удобного выражения себя.

Если это вам нелегко дается, то представьте себе, что бы вы могли почувствовать, обретя этот верный объем и душевный покой.

В своем темпе наполните легкие до конца ощущением хорошего самочувствия, легкости и очень глубокого расслабления. Во время этого упражнения распространите это глубокое расслабление на все тело, наполните им каждую пору. Начните ощущать, отслеживать или воображать, как все ваше существо вибрирует и резонирует с расслабленной и при этом могучей жизненной силой. Такова ваша суть, первозданная и божественная. Не торопитесь закончить упражнение, купайтесь в этой энергии. Пусть ощущение этой имманентности пробудит все струны вашей души.

Какие формы, очертания или цвет принимает это божественное начало? Каким запахом или звуком оно обладает? Возникают ли у вас какие-либо сопутствующие этому состоянию настроения и чувства? Соответствует ли ему особое, наиболее ощутимое место в вашем теле?

Купайтесь в этом состоянии, пока оно не оставит в вас неизгладимый, осязаемый и незабываемый след. Позвольте ему пронизать каждую клетку и каждое частицу вашего естества. Пусть оно просочится сквозь все ваши энергетические тела, включая ауру. Это состояние бытия всегда присуще вам. Оно не может ни уменьшиться, ни исчезнуть.

Когда почувствуете, что оно достигло своего наиболее полного выражения, найдите способ заякорить, закрепить его в себе, чтобы вы смогли легко найти его, если вдруг потеряете с ним связь. Выберите картинку, слово и жест (например, изображение розы, какое-нибудь ключевое слово, прикосновение к сердцу) – это поможет получить доступ к нужному воспоминанию о сущностном достоинстве, когда из-за очередного удара судьбы вы потеряете душевное равновесие. Объедините это изображение, слово и жест и найдите время, чтобы возвращаться к ним, пока не почувствуете, что они глубоко вошли в ваше существо. Это будет ваш якорь. Для того чтобы получить доступ к этому якорю и сопутствующему ему опыту, произнесите слово, сделайте жест или представьте изображение.

Запечатайте этот якорь тремя полными циклами дыхания – со звуком или без, на ваш выбор.

Затем, когда осознаете, что это состояние будет присуще вам постоянно, медленно переключите внимание. С новым вдохом начните возвращаться к обычным физическим ощущениям. Направьте внимание на те точки, где ваше тело соприкасается с землей, подвигайте руками и ногами, а затем откройте глаза, если они были закрыты.

Практикуйтесь в использовании этого якоря в повседневной жизни. Регулярно отмечайте про себя, когда вы выходите из воплощения сущностного достоинства и хватаетесь за этот якорь для возвращения к нему, чтобы со временем доступ к этому изначально присущему вам состоянию стал более быстрым и простым.

Дополнительную информацию о сущностном достоинстве вы получите, прочитав книгу Звездного ястреба и Хилари Валентайн6666
  Хилари Валентайн занимается этой традицией и обучает ей с 1985 года; живет на севере Калифорнии; адепт Возрождения, писательница.


[Закрыть] «Двенадцать диких лебедей»6767
  Starhawk, Valentine H. The Twelve Wild Swans. HarperOne Publ., 2001.


[Закрыть].

Воздух

Воздух – это то, чем мы дышим: сложное сочетание азота и кислорода с присутствием аргона, а также небольшого количества углекислого газа. Ежеминутно мы делаем 12–20 циклов дыхания. Если перестанем дышать или начнем дышать воздухом, который по своему составу совсем не похож на тот, к которому привыкли, мы умрем. Быстро. Все четыре традиционные стихии жизненно важны для нас каждую минуту каждого дня. Благодаря воздуху мы дышим, говорим, слышим. Воздух – это ветер, несущий облака в небе, пространство, в котором летают птицы. Мы отождествляем воздух с музыкой и песней, с мышлением, представлениями и намерениями. С каждым вздохом мы способны осознать свою взаимосвязь с миром природы, вдыхая воздух, который выдохнули другие существа, заполняя им свои легкие, а затем меняя в своем организме состав этого воздуха, чтобы он подошел нашим легким, когда они вдохнут его. Каждую секунду воздух увлекает нас в эту Сеть жизни на земле.

Мы часто работаем с магией, сосредоточиваясь на дыхании. Счет при вдохе, задержке дыхания, выдохе и повторной задержке дыхания в одном цикле используется в различных техниках медитации и расслабления. Благодаря осознанному дыханию мы врастаем в землю, воображая свои корни и слои камня, почвы, воды и даже огня под нами; с помощью осознанного дыхания и воображения устремляемся к звездам, призывая звездный свет и вспоминая связь с космосом. Для того чтобы погрузиться в состояние транса, мы сознательно замедляем и углубляем дыхание. Мы можем дышать глубоко и быстро, чтобы поддержать свой голос во время пения, когда действуем с максимальной отдачей, а затем, когда энергия отправляется в мир или к нам самим, часто направляем вектор дыхания в почву.

Каждый вдох, который мы делаем, буквально каждый, означает, что мы живы. Живы прямо сейчас, ибо дышим и обладаем способностью говорить вслух, делать выбор, осознавать свои мысли и действия. Каждый вдох может быть благословением – еще одним мгновением жизни. Но что вы будете делать с этим мгновением? А со следующим? Или с тем, что после него? Каждый вдох может быть молитвой, надеждой или благодарностью, или призывом к действию. Когда мы охватываем осознанностью этот микроуровень дыхания, каждое слово обретает смысл и альтернативу, каждая мысль ведет нас в том или другом направлении.

В магии и ритуале мы все время работаем с намерением, облекаем его в слова, произносим вслух, а иногда превращаем в песню – дышим им. Мы можем принять решение проживать каждый вдох с определенным намерением.

Каждое слово, сообщение, мысль питаются воздухом. Поэтому в курсе о стихиях мы связываем воздух с идеями и воззрениями, лежащими в основе Возрождения, в частности с Принципами единства. Что, по вашему мнению (или предположению), является безусловно священным? Какие ценности важны для вас? Каких принципов мы придерживаемся как группа и как поступаем, когда сознательно пытаемся претворить их в жизнь? Как это будет выглядеть? По многим вопросам мнений у нас ничуть не меньше, чем людей – достанет ли нам сплоченности для того, чтобы достучаться друг до друга (слово за словом, встреча за встречей) и таким образом начать формировать мир, в котором мы хотим жить? Мы в Возрождении делаем глубокий вдох и говорим: «Да».

В нашей традиции воздух связан со способностью знать. Мы, ведьмы и маги, хотим знать скрытые пути и оккультные тайны растений, гор, богов, предков, духов… Взяв в руки нож ведьмы, атам, мы видим, что оба его заостренных края сходятся в едином острие. Знание – разновидность силы. И оно с равным успехом как раскрывает ум, так и сосредоточивает мысли. Благодаря знанию мы можем обрести точность и остроту языка, слов, которые мы передаем по воздуху посредством вибрации. Своими словами мы плетем заклинания, даем обеты, завязываем взаимоотношения, проводим границы, говорим «да» или «нет», выражаем и упорядочиваем мысли и чувства друг к другу. Ножом или намерением мы чертим круг и шагаем между мирами. Осознанно дыша, мы все лучше понимаем, как именно можем участвовать в Таинстве.

Стихии исполнены святости. Воздух священен.

Воздух священен
(Гвидион Логан)

Воздух. Это наш первых вдох, который мы делаем при рождении, и наш последний выдох, когда умираем, а затем переходим в следующую жизнь.

Воздух. Это смесь газов (в порядке уменьшения процентов): азот, кислород, аргон, углекислый газ, неон, гелий, метан, криптон, водород и ксенон; при этом азот и кислород вместе составляют 99%.

Воздух. Мы вдыхаем и выдыхаем. Мы, люди, делаем двадцать три тысячи циклов дыхания в день. На вдохе мы получаем кислород, а на выдохе выделяем углекислый газ. Гемоглобин в крови разносит кислород по клеткам всего организма и возвращает углекислый газ в виде побочного продукта обратно в легкие, чтобы его выдохнули. Мы дышим, наши клетки дышат. Вдох-выдох.

Как и любому живому существу, нам нужно многое для выживания. Но в первую очередь нужен воздух, и в особенности кислород. Без него мы долго не протянем. Сейчас на Западе во многих оккультных традициях воздух часто является первой стихией, которую призывают или благодарят при создании ритуала или рабочего пространства. Мы в Возрождении обычно отождествляем нож ведьмы, атам, со стихией воздуха, а круг часто рисуют при помощи этого инструмента. Для многих ведьм теперь в порядке вещей взять свой нож для начертания круга и начать ритуал именно с призыва воздуха.

Мы отождествляем воздух с рассветом нового дня, восходящим солнцем, весенней порой, распускающимися почками – с новой жизнью. Мы, как земные существа, хорошо осознаем это. Воздух – это слово из стихотворения или протестной декламации, песня, звуки, производимые музыкальным инструментом, – звук переносится по воздуху. Мы используем воздух для создания вибраций в гортани, когда он перемещается в легкие, а затем выходит из них. Именно эти вибрации формируют голос и позволяют общаться друг с другом. Воздух – это также ветер, дующий с моря, над горами и пустыней. Это нежный летний ветерок, охлаждающий в жаркий день, или ледяной зимний ветер, пронизывающий до костей. Это шелест листьев в лесу и гудение летающих вокруг нас насекомых, воздействующих своими крыльями на воздушные потоки, что позволяет им летать.

Мы, ведьмы и колдуны, используем дыхание для того, чтобы заземляться и центрироваться. Мы используем воздух для того, чтобы заострить внимание, чтобы оно стало подобно лезвию ножа или лазерному лучу. Мы перемещаем воздух голосом, когда декламируем, поем, призываем стихии, предков, Богиню, Бога и мистических существ. Мы управляем энергией при помощи дыхания точно так же, как люди, практикующие боевые искусства, используют дыхание и звуки для того, чтобы их движения были более выверенными. В айкидо и карате это называется «киай»6868
  Киайдзюцу (искусство киай) – японское эзотерическое искусство управления собственным и вражеским психическим и физическим состояниями с помощью различных техник, в частности с помощью боевого клича «киай».


[Закрыть]. Эффективность этого приема можно объяснить с помощью физики: сила равна массе, умноженной на ускорение (F = M × A). Масса кисти руки или стопы во время движения остается постоянной. Тем не менее мы можем использовать дыхание и звук для того, чтобы придать вектор намерению и тем самым ускорить движение кисти руки или стопы. В боевых искусствах таким образом придают силу кисти руки или стопе в движении, что способствует более мощному удару. С помощью магии мы используем дыхание и звук для ускорения активируемой энергии, чтобы наши действия оказывали более сильное влияние.

Воздух связан с нашими мыслями, интеллектом, идеями, коллективными соглашениями, ценностями, а также со знаниями и обучением. Воздух порождает стимул к познанию. Источником всему этому служат Четыре силы Сфинкса, которые имеют место во многих традициях колдовства и западной магии: знать, желать, сметь и хранить безмолвие. В Возрождении это иногда называют задачами стихий. Хотелось бы также добавить, что такова задача центра или духа. Задача воздуха (знать) напоминает о важности изучения нашей ведьмовской эволюции, истории традиций и ковенов, биографий предшественников.

Мое знакомство с Возрождением состоялось в середине 1980-х годов. Тогда я, увлекшись в подростковом возрасте колдовством, ездил в Сан-Франциско из пригорода, где жил, чтобы побродить по эзотерическим магазинам. В магазине под названием Curios и Candles я наткнулся на информационный бюллетень Возрождения. Он был наполнен статьями и поэзией людей со звучными экзотическими именами: Ворон Лунная тень, Пандора,6969
  Пандора – в древнегреческой мифологии: первая женщина на земле, созданная Гефестом по велению Зевса, в наказание людям за то, что Прометей похитил для них у богов огонь.


[Закрыть] Минерва7070
  Минерва – в римской мифологии: богиня мудрости.


[Закрыть] и Маха,7171
  Маха – кельтская богиня войны и разрушения.


[Закрыть] Ночной кошмар7272
  В англ. тексте Nightmare – также Мара (ведьма, душащая спящих).


[Закрыть]. Мне понравилась связь между магией и политикой, представленная в этой брошюре, и я раз в три месяца посещал тот маленький магазин, чтобы купить последний выпуск бюллетеня, а также свечи, благовония и лекарственные травы. Изложенные в издании рассказы о ненасильственной политике прямого действия в 1985 году вдохновили меня принять участие в моей первой демонстрации против апартеида, царящего в Южной Африке, проводимой в кампусе Калифорнийского университета в Беркли, когда я еще учился в средней школе. В 1989 году я посетил свой первый ритуал Возрождения, а вскоре после этого прошел курс «Магия стихий», где преподавали Ворон Лунная тень7373
  Ворон Лунная тень (Raven Moonshadow) – адепт Возрождения мужского пола (умер в 1996 г.); сильный жрец и талантливый учитель, маг, владел искусством изготовления благовоний.


[Закрыть] и Пандора7474
  Пандора Минерва, она же Энн Браннен – преподаватель, писательница и поэтесса; живет в Альбукерке, штат Нью-Мексико.


[Закрыть]. Во время учебы я завязал дружеские отношения с членами сообщества, которые поддерживаю и по сей день. В том же году я, вызвавшись помогать в подготовке материалов для их информационного бюллетеня, наконец-то применил свой опыт публикации статей, накопленный за годы учебы в средней школе и колледже. А год спустя (все это время я продолжал учиться и выполнял волонтерскую работу) меня пригласили присоединиться к Коллективу Возрождения.

Когда мне в руки впервые попал информационный бюллетень Возрождения, я был поражен представленным в нем манифестом о миссии этого движения. Он тронул, взволновал и вдохновил меня.

«Возрождение – это сообщество женщин и мужчин, стремящихся объединить дух и политику. Наше видение уходит корнями в религию и магию Богини – Имманентной Жизненной силы. Мы рассматриваем нашу работу как обучение и практику магии: искусство наделять себя и друг друга энергией. На наших уроках, семинарах и общедоступных ритуалах мы работаем над своим голосом, телом, энергией, интуицией и мышлением. Мы используем полученные навыки для того, чтобы приумножать свои силы на уровне личности и социума, рассказывать о нашей озабоченности относительно мира, в котором мы живем, и формировать представление о новой культуре».

Это заявление присутствует в каждом издании информационного бюллетеня Возрождения (Reclaiming Newsletter), который позже стал называться Ежеквартальным выпуском Возрождения (Reclaiming Quarterly), начиная с его создания в начале 1980-х годов (сейчас его можно прочитать на сайте reclaiming. org). И хотя этот бюллетень периодически просматривался на предмет ошибок, редактировался он только один раз, когда в 1997 году была удалена ссылка на Область залива Сан-Франциско. Вот уже более 35 лет в этом несложном манифесте, состоящем из пяти предложений, заключается короткая и емкая характеристика Возрождения как сообщества и традиции.

Сегодня мне хотелось бы, чтобы Возрождение, определяемое как сообщество женщин и мужчин, изменило формулировку, чтобы охватить большее число полов и тем самым отразить пестрый состав нашей традиции. На мой взгляд, для этого лучше всего подходит вариант, предложенный когда-то членом Возрождения Капитаном Сноуденом7575
  Капитан Сноуден (он же Лиам Сноуден) – сексолог, участник акций против насилия, поэт.


[Закрыть]: «Возрождение состоит из множества взаимодействующих сообществ, спирально пронизывающих друг друга. Мы – это полисексуалы7676
  В английском тексте non-binary – нон-бинарная сексуальная ориентация (полисексуальность); подразумевает влечение к нескольким полам (гендерам). Люди, считающие себя полисексуалами, испытывают влечение к двум и более полам, но не ко всем полам (как пансексуалы) и не к мужчинам и женщинам (как в случае с бисексуалами). Для каждого человека полисексуальной ориентации набор полов, которые его привлекают, индивидуален.


[Закрыть], гендерквиры7777
  Гендерквир – гендерная (половая) идентичность, отличная от мужской и женской. Концепция гендерквира акцентирует внимание на том, что отказ от бинарного понимания гендерной идентичности не сводится к пониманию возможности сочетания мужских и женских черт в рамках отдельной личности.


[Закрыть], трансгендеры7878
  Трансгендерность – несовпадение гендерной (половой) идентичности человека с зарегистрированным при рождении полом. Одни трансгендеры отождествляют себя с полом, противоположным зарегистрированному, другие имеют идентичности, выходящие за рамки бинарной гендерной системы.


[Закрыть], женщины и мужчины из разных мест и со всевозможных путей».

Почему это так важно? Для чего нам понадобилось придумывать новые термины? Разве нельзя обойтись вообще без упоминаний пола, подставив вместо слов «сообщество женщин и мужчин» – «сообщество людей»? Дело в том, что язык важен и обладает властью. Когда мы на занятиях исследуем стихию Воздуха, слова должны быть четкими, поскольку язык служит целям нашей магической работы. Таким образом, язык в сообществе должен быть в равной степени конкретным и ориентированным на цели нашего сообщества и традиции. И хотя вышеупомянутая формула может показаться громоздкой, ее точность и эволюция языка полностью согласуются с манифестом о нашей миссии, а также со связью между магией и политикой. Мы, члены Возрождения, придерживаемся политики равных возможностей, даже если для этого требуется вести горячие дискуссии о наших различиях и отказывать себе в удовольствии почивать на лаврах. Мы не придумываем формулу раз и навсегда, чтобы удовольствоваться ею – нет, мы периодически возвращаемся к ней, чтобы пересмотреть, скорректировать, улучшить ее. Таким образом, мы подмечаем нюансы, акцентируем свои цели и намерения, а это один из самых важных уроков Воздуха.

Возрождение было основано в Сан-Франциско в 1980 году, когда Диана Бейкер и Звездный ястреб организовали женские курсы, чтобы давать учащимся знания, необходимые для выполнения ритуальной работы. Они решили обучать женщин совместно, чтобы создать модель альтернативного подхода к власти. Когда мы занимаемся обучением людей, ни один из нас не имеет всей власти. Каждый преподаватель может придерживаться своих личных воззрений (взгляды учителей могут даже сильно различаться) – это показывает, что монополии на истину нет ни у одной эзотерической системы. Студенты первого курса захотели продолжить обучение, поэтому был устроен второй курс, а затем и третий. Новых учителей набрали из тех, кто прошел обучение, – так сформировалась первая ячейка преподавателей Возрождения. После курса «Магия стихий» появился курс «Железный пентакль», а затем – «Обряды посвящения». Эти курсы вместе с «Жемчужным пентаклем» образовали четыре основных курса Возрождения. (В 2012 году на собрании Reclaiming Dandelion в Орегоне было принято решение о том, что появится еще и пятый базовый курс, на котором будут прививать навыки медиации, общения, руководства и плодотворного участия в работе сообщества.)

В 1982 году, когда планировался ритуал «Спиральный танец» в рамках празднования Самайна (древнего кельтского Праздника мертвых7979
  В Ирландии и Шотландии Самайн иногда называли Праздником мертвых, так как считалось, что в эту ночь умирают люди, нарушившие свои гейсы (распространенная в древности разновидность запрета, табу).


[Закрыть]), людей стали созывать на акцию блокады в Каньоне Дьябло. Энергетическая монополия в Калифорнии Pacific Gas and Electric объявила о своих планах начать строительство атомной электростанции в Каньоне Дьябло, на Центральном побережье Калифорнии, неподалеку от геологического разлома. Многие из тех, кто планировал ритуал «Спиральный танец», решили присоединиться к этой акции, и их заменили другие члены сообщества, чтобы закончить планирование. Участники блокады вернулись обогащенные опытом группового взаимодействия и претворения в жизнь решений на основе консенсуса, а также модели неиерархической структуры общины.

После событий в Каньоне Дьябло и ритуала «Спиральный танец» многие из этих людей начали проводить встречи и образовали сплоченное сообщество, которое называли Коллективом Возрождения. Из этой группы и из обучающей ячейки родилось Возрождение. Занятия и ритуалы продолжались, и вскоре сообщество начало публиковать информационный бюллетень Возрождения для освещения этих событий. Все больше людей стали посещать ритуалы Возрождения.

В 1985 году обучающая ячейка Коллектива провела в Сан-Франциско первый летний семинар-интенсив. Была даны уроки еще в двух лагерях (оба раза в округе Мендосино, штат Калифорния) в следующем, 1986 году. В 1987 году в канадском Ванкувере был устроен колдовской лагерь Возрождения (благодаря самоотверженной работе Пэт Хоган8080
  Пэт Хоган – член Возрождения. Она организует колдовские лагеря, в том числе для людей с нетрадиционной ориентацией; живет в Ванкувере.


[Закрыть]) и еще один – в Бен-Ломонде (это на севере Калифорнии). До этого момента Возрождение ограничивало свою деятельность Областью залива Сан-Франциско. Благодаря книгам, путешествиям и лекциям Звездного ястреба, а также работе колдовского лагеря в Ванкувере наше движение начало медленно расширять территориальные границы своей деятельности.

В 1989 году был организован колдовской лагерь в Германии, а вскоре после этого – в Мичигане (колдовской лагерь Среднего Запада8181
  Средний Запад состоит из 12 штатов в центральной и северо-восточной части США: Иллинойс, Индиана, Айова, Канзас, Мичиган, Миннесота, Миссури, Небраска, Северная Дакота, Огайо, Южная Дакота и Висконсин.


[Закрыть], который затем был переведен в Рощу Дианы, в Миссури). «Роща Дианы» – мистическая школа и земное святилище – была основана участниками колдовского лагеря Среднего Запада Синтией Джонс8282
  Синтия Джонс – соучредитель центра «Роща Дианы». Приспособив техники Эриксоновского гипноза к групповой работе, она и Патриция Сторм создали свою технику транса двойного голоса (Dual Voice Trance Technique).


[Закрыть] и Патрицией Сторм8383
  Патриция Сторм – соучредитель центра «Роща Дианы».


[Закрыть]. Когда я преподавал в своем первом колдовском лагере в 1993 году, в Британской Колумбии, у нас были только три или четыре подобных лагеря. В следующем году их стало в два раза больше: добавились Зимний колдовской лагерь в Висконсине, Колдовской лагерь в Вермонте, лагерь «Сеть Теджас» в Техасе, Среднеатлантический8484
  К Среднеатлантическим штатам чаще всего относят штаты Нью-Джерси, Нью-Йорк и Пенсильвания; кроме того, иногда в их число включают также штаты Делавэр и Мэриленд.


[Закрыть] колдовской лагерь (который позже стал называться «Спиральное сердце»), а также возобновил работу Колдовской лагерь в Северной Калифорнии.

Организовывались колдовские лагеря в Уэльсе (Британия), в Виктории и Квинсленде (Австралия), в Альберте и Онтарио (Канада), в штате Мэн, Нью-Йорке и Испании, а также появилось несколько семейных лагерей в национальном парке Редвуд, что на севере Калифорнии, и в других местах. Какие-то лагеря через некоторое время распустили, вместо них возникли новые, а какие-то после долгого бездействия возобновили свою деятельность. Благодаря этим лагерям множество людей вошло в традицию Возрождения и в более широкое сообщество этой традиции, так как его члены проживали не только в Области залива Сан-Франциско, где располагается Коллектив Возрождения. Все мы были связаны общими духовными и политическими ценностями.

Однако не все поддерживали такое положение вещей. У некоторых членов Коллектива Возрождения это перемещение центра нашей традиции из Области залива Сан-Франциско вызвало беспокойство, напряжение, которое иногда появляется естественным образом из-за перемен. Возникли вопросы. Кому можно было называть себя Возрождением? Следовало ли им вести все базовые курсы? Кого можно было считать ведьмой Возрождения? В чем заключались наши общие ценности? В 1996 году Коллектив Возрождения организовал ретрит с повесткой дня, посвященной обсуждению и решению вопроса о том, какую роль он должен играть в растущем и расширяющемся сообществе Возрождения. Две трети членов Коллектива Возрождения принимали активное участие в колдовских лагерях по всей Северной Америке, тогда как треть из них сосредоточила свою работу в местном сообществе Области залива Сан-Франциско. Мы пригласили Кита Хеннесси8585
  Кит Хеннесси (родился в 1959 г.) – танцор, хореограф и художник перформанса; считается первым организатором шоу с участием сексуальных и гендерных меньшинств; живет преимущественно в Сан-Франциско.


[Закрыть], уважаемого члена сообщества, художника и активиста, не являвшегося членом Коллектива, присутствовать на нашем ретрите в качестве беспристрастного посредника. Сами мы не могли достичь консенсуса. Нам стало ясно, что самостоятельно мы не сможем прийти к такому важному решению.

Я помню, как Кит спросил нашу группу о том, какие принципы единства объединяют и связывают нас в этой традиции. Его вопрос произвел магическое действие. Мы начали активно обсуждать список тезисов, которые считали своими ценностями. Звездный ястреб предложила разделиться на группы по двое и устроить активное обсуждение этих тезисов в стиле шарет8686
  Шарет – специфический английский термин, калька с французского языка в значении «рывок, усилие, атака (в работе)»; означает интенсивное обсуждение проблемы, связанной с планированием или проектированием.


[Закрыть]: это творческий процесс, используемый в архитектуре для получения целого ряда точек зрения. Каждое такое обсуждение в паре позволило получить информацию и обратную связь касательно этих различных ценностей и начать поиск идеи относительно нашей организационной структуры. Целый год мы устраивали такие мозговые атаки в группах от четырех до шести человек в Области залива Сан-Франциско и в колдовских лагерях. Слова, отражающие общие ценности, разрастались во фразы и в предложения. Мы то и дело слышали о том, что Коллектив должен трансформироваться и стать более открытой организацией, схожей своим устройством с советом представителей8787
  Совет представителей – собрание групп единомышленников для достижения общей цели, зачастую для проявления гражданского неповиновения. Каждая из этих групп выбирает своего представителя, который выступает от их имени на совете.


[Закрыть], формат которого используется в политике прямого действия. В отличие от базовой группы постоянных членов в Коллективе Возрождения совет представителей применяет репрезентативную модель, при которой члены организации регулярно меняются. Если бы мы создали организационную структуру с большей степенью открытости, это избавило бы нас от риска привилегированности, оттеснения или групповщины.

В ноябре 1997 года Коллектив Возрождения организовал еще один ретрит. То, что успело превратиться во фразы и предложения из первоначального списка слов, в конце концов оформилось в то, что теперь известно теперь как «Принципы единства Возрождения». Вибра Уиллоу8888
  Вибра Уиллоу – жрица Возрождения, эссеист.


[Закрыть], которая долгое время входила в Коллектив Возрождения, через несколько лет подытожила результаты этого ретрита в статье Ежеквартального выпуска Возрождения (76-й выпуск, осень 1999 года):

«Принципы единства – это утверждение главных ценностей в традиции Возрождения, написанных Коллективом Возрождения в том ретрите. Основополагающими ценностями признаны почитание Земли, естественные циклы жизни и смерти, личное стремление к независимости, ненасилие, феминизм и ответственный активизм.

На ретрите 1997 года Коллектив Возрождения расформировался – после определения базовых тезисов и основных принципов структуры Возрождения в Области залива Сан-Франциско, которая существует по сей день и состоит из Колеса, различных рабочих Ячеек и Консультативного совета. Ведьмы Возрождения в других местах организуются (или не организуются) так, как им больше нравится. Центральной власти нет, все колдовские лагеря действуют самостоятельно».

Как заявила Вибра, в Возрождении нет центрального органа власти (ни лица, ни группы лиц). Мы стремимся избегать иерархии, признавая тот факт, что в нашей традиции и сообществах действительно существуют различные уровни властных полномочий. Каждый раз, когда какая-то жрица входит в центр круга, чтобы учить других петь молитвы или дать инструкции для погружения в транс, она получает властные полномочия и занимает руководящий пост. И если некоторые полномочия заслуженны, то есть и такие, которые не заслуженны. Как гласят Принципы единства: «Наш феминизм включает в себя беспристрастный анализ власти». Господствующую культуру критиковать легко, но и мы в Возрождении тоже глядимся в это зеркало, чтобы сообща выстраивать структуры власти в наших взаимоотношениях, в сообществах и друг с другом, даже если иногда получается что-то сложное и не очень удобное. Наша приверженность принципу равноправного участия в управлении требует, чтобы мы доверяли друг другу. Но сделать это нелегко. Для того чтобы добиться успеха в своем деле, мы можем при помощи проницательности четко направлять намерение подобно тому, как направляем острия наших атамов. Мы центрируемся, заземляемся и сосредоточиваемся, и при этом мы должны осознанно дышать. Что-то всегда будет происходить и выбивать нас из центра – такова жизнь. Но как и людям, изучающим боевые искусства, нам проще в состоянии центрирования, заземления и сосредоточения удержать свой центр. Так мы получаем возможность быстрее восстанавливаться, сохранять энергию, уклоняться от удара или быстро менять позицию и смотреть на вещи с другой точки зрения.

В ноябре 2017 года Принципам единства Возрождения исполнилось 20 лет. Я до сих пор хорошо помню и продолжаю испытывать сильное чувство, возникшее у меня в тот ретрит выходных дней 20 лет назад, когда мы впервые прочитали вслух этот манифест. Он отражает не только главные ценности Возрождения, но и наше ви́дение своей традиции, сообщества и земли.

Принципы единства гласят: «Мы представляем собой развивающуюся, активную традицию». За эти годы, прошедшие с момента первой редакции нашего манифеста, мы осознали: несмотря на то, что мы всегда стремились быть открытыми и отражать разнообразие сообщества, наш язык должен был развиваться. В децентрализованной организации бывает сложно сделать нововведения: у кого есть право одобрить такие изменения? В Возрождении есть международное собрание ведьм Возрождения, которое называется Сбором одуванчиков8989
  Сбор одуванчиков – собрание международного сообщества Возрождения. Всего было проведено пять таких собраний на уровне всего Возрождения, не считая ряда региональных собраний в промежутке между ними. Последнее большое собрание состоялось в Портленде, штат Орегон, в 2012 году; на этом мероприятии были пересмотрены Принципы единства, куда включили терминологию, благодаря которой получили признание трансгендеры и полисексуалы.


[Закрыть]; это собрание проводится каждые два-четыре года. От колдовского лагеря встреча такого рода отличается тем, что здесь собираются для обсуждения связей между общинами, теологической системы и ценностей. На каждом Сборе одуванчиков также проводится собрание BIRCH – Расширенного совета центров деятельности внутри Возрождения9090
  Расширенный совет центров деятельности внутри Возрождения (Broad Intra-Reclaiming Council of Hubs). Используемое для этого совета сокращенное название – BIRCH (созвучно слову «береза», англ.).


[Закрыть], который для всех наших общин является органом, принимающим решения на уровне совета представителей.

После долгих обсуждений (дистанционно и при личной встрече), предваривших собрание BIRCH на Сборе одуванчиков 2012 года, фраза «Почитая и Богиню, и Бога, мы работаем с женскими и мужскими образами божественности, всегда помня о том, что их суть таинственна и выходит за рамки формы» была переписана на основе консенсуса для лучшего отражения гендерного разнообразия нашего сообщества. Этот текст был заменен следующим: «Наши разнообразные техники и опыт общения с божеством сплетают ткань из множества различных нитей. Мы составляем круг почитателей Мистических существ, Богинь и Богов всевозможных форм, полов и состояний бытия, помня о том, что таинство выходит за рамки формы».

Говорят, знание – сила. Значит, и язык удерживает власть. Мы должны четко сосредоточиться на целях своей магической работы, а также на том, как мы изъясняемся в сообществе. Мы в Возрождении ценим традицию и придерживаемся Принципов единства, считая их одним из своих священных текстов. Мы представляем развивающуюся традицию и не боимся заглядывать внутрь и вносить изменения по мере нашего роста. Изменения в Принципах единства отражают это и позволяют нам быть более точными и пластичными, чтобы наши ценности и сообщества были более ясны другим людям.

Воздух – это жизнь. Когда мы центрируемся, заземляемся и сосредоточиваемся, когда осознанно дышим, слушаем, отваживаемся познавать, наши действия, слова и песни могут вдохнуть жизнь в мечты и чаяния касательно этого мира. Пусть Мистические существа, Богини и Боги благословят каждого из нас, наше дыхание и работу. Да будет благословен Воздух.