282 000 книг, 71 000 авторов


Электронная библиотека » Джейсон Манки » » онлайн чтение - страница 2

Читать книгу "Маленькая книга Йоля"


  • Текст добавлен: 27 августа 2021, 09:42

Автор книги: Джейсон Манки


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: 16+

сообщить о неприемлемом содержимом



Текущая страница: 2 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Фейерверк святочных праздников

Период Рождества – это не просто праздник, это сезон, который длится с конца ноября до начала января. Праздники, которые его составляют, охватывают множество традиций и культур. Невозможно писать о Йоле, не упомянув также о Рождестве и некоторых других важных днях, потому что большинство из них являются родственными и взаимосвязанными.

На протяжении веков Рождество убедительно доказывало, что праздничные традиции можно передвигать. Все то, чему были посвящены римские Сатурналии и скандинавский Йоль, теперь отмечалось 25 декабря, чтобы удовлетворить потребности христиан. Сегодня мы можем перенести традиции, обычно связанные с Рождеством, обратно в их исходные места или в любой праздник, который больше всего находит отклик у нас и наших семей. Нет ничего плохого в том, чтобы отпраздновать прибытие Санты на день зимнего солнцестояния либо назвать рождественскую елку деревом солнцестояния или йольским деревом. Праздники и их продолжительные обычаи существуют для нас!

День благодарения и День отдыха

В четвертый четверг ноября в Соединенных Штатах празднуется День благодарения. Истоки современного празднования Дня благодарения восходят к средневековой Англии и Празднику урожая, который отмечался местными общинами в честь успешного окончания полевых работ. Сегодня мы связываем День благодарения с паломниками, которые высадились в Плимут-Рок в современном Массачусетсе, но эта ассоциация является современной и приобрела популярность только в конце XIX века.

День благодарения всегда был важным праздником в моей семье, и сегодня я отмечаю его, чтобы вспомнить бабушку и дедушку. В этот день я также вспоминаю и почитаю память коренных американцев – первых людей, пришедших на землю, которую я называю домом. Задолго до первого Дня благодарения люди веками жили в Америке и отмечали большие праздники.

В Канаде также есть День благодарения, но там это в большей степени осенний праздник, чем ранний зимний. Канадский День благодарения проходит во второй понедельник октября и официально отмечается с 1879 года. До 1957 года он обычно приходился на третий понедельник октября. Ужин в честь Дня благодарения в Канаде очень похож на аналог в США. Для него готовят фаршированную индейку с картофельным пюре, но трапезу часто устраивают в воскресенье перед самим праздником.

В течение последних ста лет День благодарения служит началом святочного сезона в Соединенных Штатах, поэтому я думаю, что о нем стоит упомянуть в этой книге. Я также связываю День благодарения с двумя другими праздниками. Самый важный из них – День отдыха, праздник, созданный в 1960-х годах Фредериком Адамсом и Светланой Бутыриной, основателями языческой традиции, известной как Фераферия.

День отдыха обычно отмечается на следующий день после Дня благодарения в честь изменений, которые происходят в природном мире в конце ноября. В День отдыха можно провести традиционный сезонный ритуал или просто оставить снаружи подношение земле и/или любым природным духам, с которыми вы делите двор. Конец ноября, как правило, радикально отличается от конца октября, так как к тому времени деревья обычно уже сбросили все листья, а снег еще не стал серьезной проблемой.

Идти или нет за покупками в черную пятницу (на следующий день после Дня благодарения) – это в основном вопрос личного выбора. Но независимо от того, решите вы бросить вызов толпам в торговом центре или нет, само количество потраченных денег дает прекрасную возможность задуматься о массовом потреблении. Возможно, вместо торгового центра вы могли бы провести выходные с другом или членом семьи.

УПРАЖНЕНИЕ 3
Почтите землю в День отдыха

К концу ноября мой сад, как правило, лежит под паром и пустует, урожай полностью снят. Но я знаю, что под поверхностью жизнь продолжает бурлить, а почву, которая дает нам пропитание, скоро обновят снег и дождь – что, безусловно, достойно праздника! День отдыха дает прекрасную возможность поблагодарить землю за ее дары, и у многих американцев приближение Дня благодарения усиливает такие мысли.

Даже если у вас нет сада или двора, вполне вероятно, что где-то поблизости расположен ваш любимый участок земли, покрытой травой, на котором можно выполнить данное упражнение. Кроме того, все мы так или иначе наслаждаемся плодами земли, и нет необходимости выращивать собственную пищу, чтобы почувствовать глубокую связь с миром природы. Земля поддерживает нас, даже если мы не принимаем активного участия в ее сельскохозяйственных циклах.

Все, что потребуется для упражнения, – это напиток или пища, которые вы любите. Если собираетесь сделать земле подарок, то должны принести что-то большее, чем просто объедки со стола; это должно быть то, что вы цените. В моем доме это чаще всего вино, сидр или виски, а в День благодарения я могу взять какие-то остатки пищи, которую я бы хотел съесть.

После того как вы выбрали подношение, возьмите его с собой на улицу в сад или другое место и там поразмышляйте о том, что земля принесла вам в этом году. Я всегда вслух благодарю сад за помидоры, перец и тыквы, которые растут там каждый год. Я также говорю спасибо духам природы, которые, как я полагаю, обитают на заднем дворе, за то, что они позволяют мне жить рядом с ними. (Даже если вы не верите в духов природы, возможно, лучше быть с ними приветливыми, просто на всякий случай!)

После того как я произнесу слова благодарности, я выливаю подношение или ставлю его на землю и говорю:


Я благодарю землю за щедрость, данную мне,

Дары бутона, цветка, листа, семени и дерева.

Духи природы, вы, кто делит с нами эту землю,

Вот моя рука, а в ней – мой дар.

Примите мое подношение, и земля, и феи,

С радостью и лаской в этот беззаботный день!

Дни памяти святых

Из-за популярности Санта-Клауса самым известным днем памяти святых в рождественский период является День святителя Николая 6 декабря. Этот праздник особенно популярен в Нидерландах и часто включает в себя раздачу подарков детям. В средневековой Англии было принято, чтобы в католической церкви на День святителя Николая мальчики играли роли епископов и священников.

Ночь Крампуса, чествование грозного Крампуса, проходит 5 декабря. Хотя Крампус и не святой, его прославляют в этот день, потому что Крампус, как известно, помогает доброму Николаю тем же вечером дарить подарки. В некоторых частях Европы Крампус также ходит отдельно – обычно для того, чтобы напугать детей и заставить их вести себя хорошо[4]4
  Например, в Чехии эта традиция представлена шествием Микулаша (Николай по-чешски), черта (Крампус) и ангела, которые приходят в дома, где есть дети, и дарят подарки. Ангел и Микулаш дарят конфеты послушным детям, черт награждает горелой картофелиной непослушных детей.


[Закрыть]
.

День святой Люсии отмечается в память о христианской святой Люсии (иногда Люции) 13 декабря, что является датой зимнего солнцестояния по юлианскому календарю. Самые известные торжества, посвященные святой Люсии, проходят в Северной Европе, где ее часто изображают с венком из свечей на голове. Свет и тепло свечей святой Люсии – приятное зрелище в декабрьские холода. Имя Люси происходит от латинского слова lux, что переводится как «свет».

День святой Люсии, возможно, как-то связан со скандинавской богиней солнца Соль (Суль), или Сунной, которую, скорее всего, прославляли в период зимнего солнцестояния. Независимо от того, лежат истоки Дня святой Люсии в христианстве или скандинавском язычестве, этот праздник в целом умиротворяющий, в нем принимает участие гораздо больше мужчин, чем женщин. В Швеции есть традиция печь булочки со вкусом шафрана (lussekatter). Они украшаются двумя изюминами и имеют форму буквы S, что напоминает спящую кошку (изюм – это, конечно, глаза).

Во многих частях Европы, включая Германию, Ирландию и Скандинавию, День святого Стефана является продолжением Рождества и часто считается государственным праздником. В День святого Стефана прославляют первого христианского мученика Стефана, который предположительно умер в 34 году нашей эры.

Во многих протестантских странах День святого Стефана превратился в День подарков (букв. День коробок). Подарки в коробке традиционно раздавались работникам и обслуживающему персоналу (например, почтальонам) на следующий день после Рождества, отсюда и название традиции. На большей части территории Великобритании и в Канаде День подарков стал главным торговым праздником, во многом напоминающим американскую черную пятницу. Люди отправляются в магазины, чтобы после Рождества найти товары с хорошими скидками!

Йоль/зимнее солнцестояние

Йоль (первоначально Jol на древнескандинавском языке) – вневременная традиция середины зимы, почти такая же древняя, как римские Сатурналии, которая первоначально возникла у скандинавских народов. По версиям из разных источников, Йоль был либо двухмесячным сезоном, который каждый год растягивался с середины ноября до середины января, либо двенадцатидневным праздником, начинавшимся в день зимнего солнцестояния и продолжавшимся до начала января, либо трехдневным праздником, первый день которого отмечался накануне зимнего солнцестояния, а последний – день после. В одном мы можем быть уверены: само зимнее солнцестояние имело большое значение для тех, кто праздновал Йоль полторы тысячи лет назад.

Лингвисты не могут точно сказать, что первоначально означало слово Йоль. Оно было связано с англосаксонским словом hweal, что значит «колесо» (англ. wheel), и могло являться ссылкой на солнце, которое часто изображалось как колесо. Это слово также могло происходить от того же корня, что и слово «веселый» (англ. jolly), что делает его особенно подходящим для праздничного сезона. После христианизации Европы и Великобритании слово Йоль стало синонимом Рождества.

Конкретные упоминания о Йоле в древней (дохристианской) литературе немногочисленны, но его, несомненно, праздновали. Лидеры католической церкви на протяжении сотен лет жаловались на разгул североевропейских язычников перед Новым годом. Великий английский историк Бе́да (672–735)[5]5
  Бе́да Достопочтенный – церковный историк, ученый-энциклопедист, бенедиктинский монах монастыря святых Петра и Павла в англосаксонском королевстве Нортумбрия. Наиболее известный его труд «Церковная история народа англов» (Historia ecclesiastica gentis Anglorum).


[Закрыть]
писал о празднике, который называл Modranect (также возможно написание Mōdraniht или Modranicht в зависимости от источника), что переводится на современный английский язык как «Ночь матери».

Согласно Беде, англосаксонские язычники, жившие тогда в Британии, 24 декабря (сочельник) отмечали этот праздник, который включал ночные ритуалы. Современные ученые считают, что Ночь матери, скорее всего, прославляла богиню-мать (или богинь). Благодаря Беде мы можем быть относительно уверены, что древний зимний праздник, имеющий большое значение, отмечался североевропейскими язычниками каждый год в день зимнего солнцестояния или в ближайшие к нему дни.

В некотором смысле древние торжества, посвященные Йолю, очень напоминали современные Святки. Люди ели, пили, пели песни и рассказывали истории. Знакомые праздничные обычаи, такие как йольское бревно, и сверхъестественные праздничные существа также были частью процесса. Но наряду с этим Йоль включал в себя жертвоприношения животных и, скорее всего, помазание статуй и идолов кровью забитых свиней, лошадей и коров.

Хотя Йоль как языческий праздник не отмечался в течение нескольких столетий, он вернулся в середине ХХ века. В 1954 году была опубликована первая книга о ведьмовстве как живой (и позитивной) традиции («Ведовство сегодня», Джеральд Гарднер), в которой описывалась часть ритуала, посвященного зимнему солнцестоянию, а праздник назывался Йоль. С тех пор современные ведьмы празднуют этот саббат (термин, означающий языческий праздник) и называют его Йоль. Йоль – один из восьми саббатов Колеса года. Данный термин ведьмы используют для описания ежегодной смены сезонов. Многие ведьмы и язычники перенесли значительную часть того, что мы ассоциируем с Рождеством, на зимнее солнцестояние, превратив этот праздник в основное зимнее событие.

Современные ведьмы славят Йоль как возрождение солнца (которое часто олицетворяет солнечный бог-младенец) и радуются возвращению света, которое начинается в день зимнего солнцестояния. Для многих групп ведьм Йоль также является периодом ликования, и его отмечают всеобщим весельем, обмениваясь подарками и поднимая тосты за крепкое здоровье. В магии Йоль – это благоприятный период для новых начинаний и избавления от нежелательных привычек.

Современные последователи германских и скандинавских дохристианских традиций (обычно известные как германские язычники, или Асатру) также провозгласили Йоль своим праздником. Для многих язычников Йоль снова стал двенадцатидневным торжеством, которое начинается в день солнцестояния и продолжается до начала января. Некоторые язычники празднуют первую ночь этого продолжительного йольского периода как Ночь матери и посвящают ее богиням, которые им больше всего до́роги. В других группах это праздник возрождения солнца или возвращения солярного бога или богини.

Йоль стал не просто синонимом Рождества, он вновь занял место за праздничным столом в качестве самобытной и важной религиозной и духовной традиции. Его празднуют ведьмы и язычники, и для многих секуляристов и атеистов зимнее солнцестояние стало жизнеспособной альтернативой Рождеству. (Именно по этой причине во многих крупных магазинах теперь есть поздравительные открытки ко дню солнцестояния.) Поскольку все больше и больше людей принимает различные святочные традиции, вполне вероятно, что празднование Йоля и зимнего солнцестояния станет только заметнее.

УПРАЖНЕНИЕ 4
Проведите ночное бдение во время солнцестояния

Есть много способов отпраздновать Йоль сегодня, от традиционных ведьмовских ритуалов до семейных обменов подарками под елкой, но один из самых приятных обычаев – это ночное бдение на солнцестояние. Такое бдение подразумевает бодрствование на протяжении всей ночи и приветствие восхода солнца после самой длинной темноты в году. Это возможность почтить обновление света, который поддерживает и питает мир.

Всенощное бдение на солнцестояние можно проводить в одиночку или целыми общинами в зависимости от индивидуальных обстоятельств. Совершая ночное бдение в одиночестве, в тишине и темноте, я стараюсь поразмышлять о прошедшем годе и о том, чтобы сила восходящего солнца помогла мне в магической работе, а желания в наступающем году воплотились. Один из моих любимых способов сделать это – зарядить на рассвете кристалл.

Есть много способов зарядить кристалл силой возрожденного солнца. Проще всего на заре поместить кристалл на окно, выходящее на восток, и сказать:


Возрожденное солнце, заряди этот кристалл новым светом. Пусть твоя энергия питает меня и мою работу этим поворотом Колеса!

Чтобы добавить дополнительной силы, я выношу кристалл на улицу (если позволяет погода, конечно) и поднимаю его к утренним лучам, повторяя те же слова. Как только закончите, отнесите кристалл обратно в дом и снова положите на окно, чтобы он продолжил впитывать энергию солнца. В следующем году носите кристалл в кармане или сумочке и прикасайтесь к нему, когда потребуется магически восстановить силы.

Ночные бдения с друзьями и семьей тоже могут быть веселыми. В моей большой общине они часто похожи на день открытых дверей, когда люди приходят и уходят. Частично восторг от ночного бдения связан с тем, что вы никогда не знаете, какой гость появится следующим. Это также прекрасное время для обмена подарками, историй о привидениях или просто для того, чтобы наверстать упущенное и насладиться обществом друг друга. Как бы вы ни решили отметить солнцестояние, пусть праздник будет веселым и ярким!

Рождество

Рождество – самое масштабное праздничное событие в западном мире с точки зрения его участников, популярности и потраченных денег. Рождество может показаться противоречивым праздником, и его часто хотят «забрать» себе те, кто стремится овладеть его силой. За последние пятьдесят лет фраза «Верните Христа в Рождество» часто звучит в среде христиан-евангелистов, но, как мы видели, Рождество – это гораздо больше, чем просто день рождения Иисуса. И единственная настоящая «война с Рождеством» в истории велась христианами, которые видели праздник именно таким, каким он был на самом деле – в основном языческим и светским.

Конечно, Рождество может быть связано с Иисусом, если так кто-то хочет, но это необязательно, ведь большинство святочных обычаев и традиций берет начало не в христианстве. Рождество – это праздник с очень запутанной историей происхождения, который представляет собой смесь светских, древних языческих и христианских элементов. Праздники – это сложные вещи, и они просто принадлежат каждому, кто их отмечает. Тот факт, что Рождество является светским праздником в Соединенных Штатах, подкрепляется его национальным статусом. Как гласит первая поправка к Конституции США, «Конгресс не должен издавать ни одного закона, относящегося к установлению какой-либо религии или запрещающего свободное исповедание оной». Рождество – праздник для всех, а не только для приверженцев определенного вероисповедания.

Все это важные замечания, поскольку в книге о сезоне Йоля не может не упоминаться Рождество. Отчасти большая популярность этого праздника объясняется тем, что он впитал в себя так много обычаев и традиций прошлого. Книга, посвященная обычаям и традициям Йоля и святочного сезона, должна рассказывать и о Рождестве, даже если для некоторых эта тема может быть неприятной.

СОВЕТ 1
Четыре быстрых магических способа создать рождественское настроение

• Чтобы внести ясность в разговоры гостей и сохранить вежливость беседы, возьмите распылитель с дистиллированной водой, добавьте в нее несколько капель масла мускатного шалфея и обильно распылите в помещениях, где собираются гости – конечно, прежде чем подавать еду!

• Положите немного морской соли в декоративную праздничную чашу, затем украсьте ее омелой или остролистом и поставьте там, где расположились гости. Соль отлично подходит для впитывания негативной энергии, а поскольку она напоминает снег, то будет выглядеть просто как рождественское украшение.

• Несколько кристаллов кварца, разложенных на обеденном столе, помогут разговору протекать гладко, а поскольку они выглядят как сосульки, то хорошо впишутся в декор.

• Если отправляете приглашения на праздничную вечеринку, возьмите немного разбавленного масла перечной мяты и вотрите его между большим и указательным пальцами, а затем слегка надушите этим составом каждое приглашение. Масло перечной мяты отлично подходит для улучшения памяти и должно помочь людям прийти вовремя!


Ханука

Празднование Хануки начинается двадцать пятого кислева и длится до второго тевета, то есть восемь дней и ночей. Кислев и тевет – это месяцы в еврейском календаре, и поскольку этот календарь лунный, даты данного праздника в григорианском календаре (который большинство из нас использует) не постоянны. По григорианскому календарю Ханука может начаться уже 20 ноября или 26 декабря, то есть праздник может продлиться до 2 января, хотя такие случаи редки.

Хотя Ханука, возможно, сегодня является самым известным еврейским праздником на большей части территории Европы и Северной Америки, первоначально она не была столь значительной. Популярность Хануки возросла именно потому, что она часто совпадает с Рождеством. Хануку отмечают в память разгрома империи Селевкидов еврейским народом в 165 году до нашей эры и создания независимого еврейского государства. Чтобы отпраздновать победу, еврейский народ заново освятил великий Иерусалимский храм. И хотя масла могло хватить только на один день горения храмовых светильников, они горели восемь дней. Именно из-за этого чуда Ханука также известна как Праздник огней[6]6
  В России он называется «Светлый праздник Хануки».


[Закрыть]
.

Сегодня масштабность празднования Хануки во многом напоминает Рождество и Йоль. Особое внимание уделяется огням, и многие семьи, которые отмечают Хануку, устанавливают в гостиной вечнозеленое дерево. Дрейдлы и меноры[7]7
  Дрейдл – деревянный четырехгранный волчок, которым играют дети на Хануку. На каждой грани дрейдла написана еврейская буква: нун, гимель, хей и шин. Это начальные буквы слов в предложении «Нес гадоль хайя шам» («Чудо великое было там»). Менора – подсвечник на семь свечей.


[Закрыть]
являются популярными праздничными украшениями во всем мире, поскольку связаны с Ханукой. В моем доме на каминной полке в память о борьбе и триумфах еврейского народа стоит электрическая менора, которая стала заветным праздничным сувениром.

Кванзаа

Впервые Кванзаа отмечалась в 1966 году. Это семидневный праздник, длящийся с 26 декабря по 1 января и прославляющий афроамериканскую культуру и традиции. Название праздника Кванзаа происходит от суахилийской фразы matunda ya kwanza, что переводится как «первые плоды урожая». Кванзаа изначально создавалась как альтернатива Рождеству, но сегодня эти два праздника часто отмечаются одновременно.

В основе Кванзаа лежат семь основных принципов, каждый из которых чтят в один из семи дней праздника. Семь принципов Кванзаа призваны привить чувство общности афроамериканцам и участникам праздника в других странах. Семь принципов известны как по названиям на суахили, так и в английском переводе:


• umoja: единство;

• kujichagulia: самоопределение;

• ujima: коллективный труд и ответственность;

• ujamaa: кооперативная экономика;

• nia: цель;

• kuumba: творчество;

• imani: вера.


Кванзаа имеет семь основных символов, которые представляют принципы, почитаемые на протяжении всего праздника:


• mazao (зерна): зерна символизируют работу, которая ведет к созданию общинного урожая. Все, что вырастает из почвы, может использоваться в качестве зерен;

• mkeka (коврик): коврик представляет собой основы прошлого, на которых строится наша жизнь в настоящем;

• muhindi (кукуруза): початки символизируют плодородие и семью;

• kinara (подсвечник): подсвечник представляет предков и содержит три красные, три зеленые и одну черную свечу;

• mishumaa saba (семь свечей): свечи – символы силы солнца, которые отгоняют тьму зимы. Свечи ставят в кинару – подсвечник;

• kikombe cha umoja (чаша единства): чаша единства используется для возлияний предкам и совместного питья. Напитки употребляют совместно в память о тех, кто ушел раньше, и в знак единства семьи;

• zawadi (подарки): подарки дарят на седьмой день праздника Кванзаа, причем те, которые сделаны своими руками, имеют особенную ценность.


Кванзаа в большей степени имеет отношение к семье и общине и в меньшей степени к украшениям и праздничным представлениям. Хотя официально количество людей, участвующих в данном празднике, не определено, считается, что во всем мире его отмечают тридцать миллионов человек или более. Данная цифра является впечатляющей для молодого праздника и важной причиной, по которой я включил его в эту книгу.

Двенадцатая ночь и День трех королей (Богоявление)

В 567 году нашей эры католическая церковь начала праздновать Рождество как двенадцатидневный период, который длится от Рождества до праздника Богоявления, или Дня трех королей, 6 января. Богоявление прославляло прибытие трех мудрецов к колыбели младенца Иисуса, и в некоторых частях мира этот праздник до сих пор является основным днем, когда дарят подарки. Никогда не пользовавшийся особой популярностью в Соединенных Штатах, День трех королей до сих пор широко отмечается во многих частях мира, особенно в Латинской Америке.

Двенадцатая ночь была преддверием Богоявления и для многих людей означала последнюю ночь святочного пьянства и дебоша. Двенадцатой ночи была посвящена одноименная пьеса Уильяма Шекспира (впервые поставленная в 1602 году), где продемонстрированы популярные святочные забавы, переодевания и выступления слуг в роли дворян. Такие традиции, как вассейлинг, были столь же популярны в Англии в Двенадцатую ночь, как и в начале праздничного сезона.



Независимо от того, празднуете вы один или несколько из этих праздников в период Рождества, именно огромное количество событий, происходящих в течение праздничного сезона, делает его особенным. Святки – это больше, чем просто один праздник; это час доброжелательности и радости. Сегодня в мире есть множество праздников, охватывающих все религии, но далеко не каждый завладевает всеобщим вниманием так, как время Рождества.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 0 Оценок: 0


Популярные книги за неделю


Рекомендации