Текст книги "Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена"

Кочевой народ монголов, ведомый Чингисханом, постепенно завоевывал Евразию. В 1211–1212 гг. монголы захватили Северный Китай, в 1219–1220 гг. – Мавераннахр и Хорасан. В 1220–1223 гг. они перевалили через горы Кавказа и вторглись в пределы Южной Руси. Чингисхан умер в 1227 г., но четверо его сыновей продолжили завоевания отца. В 1231–1234 гг. пало государство чжурчжэней Цзинь в Северном Китае, была захвачена Корея и оккупирована Персия (Иран). В 1237–1240 гг. настал черед Руси. В 1241 г. монголы прошли через Польшу и Венгрию до Адриатического моря, а в 1243 г. они превратили сельджукскую Анатолию в вассальное государство. Дальнейшей монгольской экспансии помешали споры о наследстве. Однако в 1258 г. монголы разгромили Багдадский халифат, к 1260 г. Верхняя Месопотамия также оказалась под сапогом захватчиков. В этом же году монголы вторглись в Сирию.

Падение Багдада убедило членов государственного совета в Каире в том, что необходим сильный правитель. Али был смещен и заменен на мамлюка Кутуза, который при Айн-Джалуте в 1260 г. разгромил монголов. Захватчики были изгнаны из Сирии, которая, естественно, перешла в руки мамлюков. Кутуз восстановил Айюбидов на троне, но не позволил им выйти из-под своей власти. Однако в октябре он был убит одним из своих военачальников, Бейбарсом, который затем стал править сам. Бейбарс был одним из величайших правителей мамлюков на раннем этапе их владычества. Он провозгласил образование Аббасидского халифата в Каире, сделав тем самым Египет центром мусульманского мира. Он консолидировал империю мамлюков и реорганизовал ее управление. Впервые после смерти Саладина мир ислама был вновь един и агрессивен. Ко времени своей кончины в июне 1277 г. Бейбарс захватил Кесарию, Арсур, Яффу, Сафет, Бофор, Антиохию и Крак-де-Шевалье. Его старший сын Берке-хан правил всего два года, пока не был свергнут своим тестем Калауном, который продолжил внешнюю наступательную политику Бейбарса, вновь разбил монголов и захватил Маргат и Триполи. В 1290 г. ему наследовал его сын аль-Ашраф, который продолжил реализацию планов отца по завоеванию Акры. Заключительный штурм этого христианского города произошел в мае 1291 г., и через несколько месяцев Иерусалимское королевство перестало существовать.

Выживание латинских государств на Востоке в XIII в. зависело, таким образом, от слабости соседних мусульманских держав, особенно Египта. На смену пацифистам Айюбидам пришли агрессивные мамлюки, которые объединили Египет и Сирию. И в течение 40 лет поселения крестоносцев в Святой земле были разрушены. Однако выживание латинян зависело также от их способности управлять, и здесь нам необходимо остановиться на истории государств крестоносцев, прежде чем мы продолжим повествование об ордене Святого Иоанна.

Иерусалимское королевство

Позднюю историю Иерусалимского королевства можно разделить на четыре периода. Первый – между Хаттином и 1192 г., начало его было отмечено полным хаосом, но завершился он Третьим крестовым походом и частичным возрождением королевства. Характерной чертой периода было соперничество за трон. Второй – между 1192 г., когда вопрос о престолонаследии был решен, и 1225 г. В это время появился ряд успешных правителей, супругов королевы-наследницы. Монархия окрепла, активизировалась внешняя политика. В 1225 г., однако, корона перешла к императорскому дому Гогенштауфенов, и вплоть до 1268 г. правили непопулярные монархи, часто подолгу отсутствовавшие в королевстве, а их представителей местные сеньоры ни во что не ставили. На протяжении большей части этого периода господствовало своего рода олигархическое правление, законодательным органом была Верхняя палата, представлявшая интересы сеньоров. Последний из рода Гогенштауфенов, Конрадин, ставший королем Иерусалимского королевства в 1254 г., был казнен в Неаполе в 1268 г., и короли Кипра наследовали трон вплоть до 1286 г., хотя представители Анжуйского дома и оспаривали их право на него. Сеньоры отказывались подчиняться новым королям; королевство было вынуждено импортировать почти все товары из-за моря; к власти в Египте пришли мамлюки. Поселения год от года беднели, и в 1291 г. Акра пала.

Первый период мы рассмотрим в подробностях позже в другой главе. Духовно-рыцарские ордена выглядели сильнее, чем прежде, тем более в сравнении с другими общественными институтами. Уже в Третьем крестовом походе они заняли подобающее им место среди вождей Латинской Сирии, которое сохранится за ними и в будущем. В то же самое время Ги де Лузиньян и Конрад Монферратский, претенденты на трон, поступились многими королевскими правами в обмен на поддержку итальянцев. Славные купеческие республики Венеция, Генуя и Пиза учредили в XIII в. полунезависимые коммуны в сирийских портах в ущерб интересам франков.

В 1192 г. спор за трон был решен в пользу Конрада на совете, созванном английским королем Ричардом I. Но Конрад был убит ассасинами, и королева Иерусалимского королевства Изабелла вышла замуж за Генриха II Шампанского. Он окружил себя достойными советниками, и его правление имело поддержку в народе. В 1197 г. он умер в результате несчастного случая. Овдовевшая королева взяла в мужья короля Кипра Амори II де Лузиньяна, это был ее четвертый брак. Амори II правил королевством до 1205 г. Это был одаренный и деятельный правитель, который восстановил законность и территориально сплотил небольшое государство. Однако именно в этот период на положении в стране начали сказываться два фактора: основание Латинского Кипра в 1191 г. и образование Латинской империи в Константинополе в 1204 г. Люди были готовы бежать от тяжелой жизни в Сирии в более безопасные страны – в Грецию и на Кипр. Поместья на Кипре давали сеньорам Иерусалимского королевства шанс на улучшение их финансового положения. В Сирии ощущалась нехватка рабочих рук, а приток новых колонистов в Левант был незначительным.

Когда в 1205 г. Амори II умер, королевства разделились – Кипр отошел к его сыну, Иерусалимское королевство – старшей дочери Изабеллы Марии Монферратской, которой исполнилось 13 лет. В 1210 г. Иоанн де Бриенн, закаленный в боях французский рыцарь, был предложен французским королем Филиппом II Августом в супруги королеве Иерусалимского королевства Марии. Он был славным королем, несмотря на то что Пятый крестовый поход, в котором он принимал участие, закончился в 1221 г. катастрофой. В следующем году де Бриенн решил отправиться на Запад, чтобы найти подходящего мужа для своей младшей дочери Иоланты. В 1225 г. она вышла замуж за императора Священной Римской империи Фридриха II. Умерла в 1228 г. при родах, ее сын Конрад стал законным наследником Иерусалимского королевства.

Тем временем Фридрих II отправился в так долго им откладываемый крестовый поход. О нем будет рассказано позже. Сейчас же достаточно сказать, что, хотя он и вел переговоры о возвращении Иерусалима и Западной Галилеи королевству, сеньоры Сирии были разгневаны на него. Будучи императором и сюзереном Кипра и глубоко осознавая автократический характер своей власти, он не мог понять, что он был не более чем регентом Иерусалимского королевства при своем сыне. В 1230-х гг. на Кипре и в Иерусалимском королевстве вспыхнула гражданская война между его представителями и аристократией обоих королевств. В Иерусалимском королевстве была образована коммуна Акры. Состоявшая из сеньоров, рыцарей и купцов города, она находилась под сильным влиянием итальянских городов-республик.

Здесь необходимо сказать о правовой школе, которая с исключительной силой и убедительностью выразила идеи сеньоров (феодалов) и стала, вероятно, частью общеевропейского наследия идей этого класса. В 1187 г. «Письма Гроба Господня» (Lettres du Sepulcre), свод законов первого Латинского королевства, были уничтожены при падении Иерусалима. Самый ранний сохранившийся кодекс, «Королевская книга» (Livre au roi), написанный между 1198 и 1205 гг., характеризует монархию совсем с иной точки зрения, чем та, что была присуща Филиппу де Новара и Жану Ибелину, и изложена в трактатах, написанных позднее, около 1260 г. и 1265 г. соответственно. Свод повторяет содержание ассизов начала XII в. Согласно им, король имеет право лишить наследства без решения суда любого человека, виновного в измене и безрассудном непослушании. В законе перечислены взаимные обязательства короля и его вассала и приводится перечень прерогатив короля. Право вассала было ограничено второй подписью на законодательных актах короля; он также мог давать согласие на отчуждение королевского домена, при условии нерушимости прав монарха. Однако полвека спустя 12 сеньориальных обязательств, ограничивающих власть монарха, были перечислены Филиппом де Новара и Жаном Ибелином в 29 различных главах трактатов. Эти авторы дали портрет государства, в котором король был chef seigneur (старшим сеньором) – не более, – связанный строгим феодальным контрактом со своими вассалами, оговаривавшим право на выражение несогласия. В предыдущей главе мы приводили свидетельства существования сильной и развитой монархии в XII столетии. Однако довольно много важных законов, появившихся в XIII в., ограничили права монарха, а власть теперь уже перешла в руки сеньоров. Для историков становится ясно, что Филипп де Новара и Жан Ибелин предлагали систему управления, имевшую мало общего с таковой в предыдущем столетии.

Монархия постепенно слабела. С 1186 по 1225 г. в истории королевства прослеживается женская линия: Сибилла, Изабелла, Мария, Иоланта. В подобных обстоятельствах Верхняя палата осуществила свое право выбрать консортов для королев. В 1186–1192 гг. продолжался спор о короне, и соперники ради нее были готовы поступиться многими своими правами. После Хаттина монархия, церковь и сеньоры обеднели, и ресурсы королевства и в годы отвоевания потерянных территорий оставались все такими же скудными. С 1225 по 1268 г. правили короли из рода Гогенштауфенов, которые не пользовались поддержкой сеньоров (феодалов) и были вовлечены в противостояние гвельфов и гибеллинов.

Уничтожение «Писем Гроба Господня» имело два следствия. Имелся практический интерес решения вопроса – что же представлял собой основной закон королевства. «Королевская книга» могла быть результатом предпринимавшихся попыток сформулировать его. Более того, теперь закон опирался на традицию, и потому существовала потребность придать ему более определенную и ясную форму.

Идеи, господствовавшие в среде сеньоров, развивались на этом фоне. В Латинской Сирии нобилитет всегда был частью городского общества. После 1187 г. его поместья оказались в руках неверных, и до тех пор, пока сеньоры не начали покрывать свои убытки за счет своей новой собственности на Кипре, они были обречены на прозябание. Их было много в городах на побережье, и они тесно общались с итальянскими городскими коммунами, которые, как уверяет Жак де Витри, настойчиво пропагандировали свои собственные политические взгляды. Последней инстанцией для выражения своих интересов была для сеньоров Верхняя палата, чье влияние все более возрастало по мере появления на троне все новых женщин, для которых было необходимо находить где-то мужей. Для королевства, в котором вопрос отношения с сарацинами традиционно вносился для обсуждения в Верхнюю палату, она стала залогом выживания.

Гражданская война 30-х и 40-х гг. XIII в. стала катализатором событий. Идеи сеньоров были реакцией на абсолютистские устремления Гогенштауфенов, и их выразителем стала Верхняя палата и коммуна Акры. Феодальные сеньоры, знакомые с обычаями старины, Ральф Тиверийский, Рено Сидонский и Жан I Ибелин Старый позаботились о сохранении ассизов, которые отвечали интересам вассалов, и передали их своим сыновьям и последователям Балиану Сидонскому, Филиппу де Новаре и Жану Ибелину Младшему. Юридическая школа сеньоров-законников, во главе которой стояли перечисленные выше личности, дала четыре юридических трактата, авторами которых были Филипп де Новара, Жан Ибелин, Жак Ибелин и Жоффруа Ле-Тор. Последние два написаны между 1271 и 1291 и между 1269 и 1288 гг. соответственно. К этим трудам можно отнести «Книгу ассизов Палаты граждан» (Livre des Assises de la Cour des Bourgeois), написанную, возможно, двумя неизвестными сторонниками партии сеньоров между 1240 и 1244 гг. Но существовали также произведения на темы морали и истории, отразившие представления аристократии. Филипп де Новара написал трактат о морали «Четыре возраста человека» (Les Quatre Ages de l’hom-me) и оставил нам свои мемуары, яркий и пристрастный рассказ о гражданской войне между сеньорами и Фридрихом II, которые были вставлены в хронику под названием «Деяния киприотов» (Les Gestes des Chiprois). Большая часть «Хроники Эрнуля» была написана кем-то находившимся на службе у Ибелинов, семейства, вокруг которого собиралась партия сеньоров. В 1270-х гг. сирийская партия сеньоров имела отношение к написанию четырех или пяти юридических трактатов и четырех повествовательных историй. Немногие секулярные общества имели подобные творческие достижения в XIII в.

Все эти труды излагают логически выстроенную, но отчасти формальную политическую теорию. Несмотря на признание на практике наследственного права, сеньоры верили в изначальную выборность монархии. Они утверждали, что Готфрид Бульонский, первый правитель Иерусалима, был выбран участниками Первого крестового похода, и после своего избрания он составил свод законов, который был одобрен его подданными и которому он поклялся следовать. Законы Иерусалимского королевства основывались в своем роде на общественном договоре, который был заключен между монархом и первыми поселенцами. В историческом плане это было не совсем так. Готфрида избрали не его вассалы, но князья Первого крестового похода. За исключением Танкреда они вскоре покинули Иерусалим. Феоды были розданы позже. Свидетельства о существовании выборной монархии в XII в.

крайне скудны. Однако роль, которую играла Верхняя палата в решении вопроса о прямом наследнике, основываясь на наследственном праве, и рост ее влияния в период между 1186 и 1225 гг. вполне могли убедить сеньоров, что были все основания для подобного мнения.

Из договорных отношений следовало, что король имел строгие обязательства перед своими вассалами и обязан был выполнять решения выразителя их интересов Верхней палаты, которая руководствовалась, согласно Жану Ибелину, ранее принятыми законами. Для того чтобы окончательно понять, какое положение в обществе занимала монархия, следует рассмотреть вопрос, который, казалось, постояно занимал мысль сеньоров: существуют ли такие обстоятельства, когда монарх может лишить своих вассалов их феодов без официального решения суда. Мы уже видели, что самые первые ассизы отвечали на этот вопрос утвердительно. Король мог нарушить право владения недвижимым имуществом, не дожидаясь решения суда, если вассал совершил изменнические действия, или даже в том случае, если отказал королю в повиновении. Об этом говорилось в Livre au roi. Однако Филипп де Новара и Жан Ибелин были иного мнения: «Сеньор не должен посягать на фьеф своего вассала, пока суд не вынес своего решения и не известил о нем». Озабоченность сеньоров этим вопросом просматривается в истории Латинской Сирии; кризис доверия возникал во взаимоотношениях между королем и сеньорами всякий раз, когда король или его представители предпринимали самовольные действия против их земельных владений.

Как поступать вассалам в тех случаях, когда сеньор пытается конфисковать их поместья без официального решения суда, было подробно изложено Филиппом де Новарой и Жаном Ибелином. Они основывали свои рекомендации на известном королевском указе Assise sur la ligece, с помощью которого Амори I поставил в зависимость от монарха всех подвассалов. Одновременно он предоставил им право заседать вместе с крупными землевладельцами в Верхней палате и право апелляции в случае незаконного отторжения недвижимости, не ставя при этом в известность своих сеньоров. В 1198, 1228 и 1231 гг. подобные апелляции были поданы в Верхнюю палату на основании указа Assise sur la ligece.

Можно легко проследить эволюцию идей в среде высшего слоя общества. По мере того как монархия слабела, Assise sur la ligece, первоначально показатель силы короля, обернулся против него, особенно когда это касалось незаконного нарушения права владения недвижимым имуществом в отсутствие решения суда. В то же время, в ответ на деспотичное правление Фридриха II, была выдвинута концепция монархии, связанной строгими обязательствами и выборной хотя бы в принципе, если не на практике. Коммуна Акры была реальным воплощением этой концепции; труды Филиппа де Новары и Жана Ибелина были ее обоснованием.

Гражданская война продолжалась до 1243 г., когда сеньоры отвоевали Тир. Хотя Томмазо д’Ачерра, как представитель Фридриха II, и оставался в Триполи, император был низложен на Лионском соборе в 1245 г. И с 1243 г., когда Конрад стал совершеннолетним, вплоть до 1268 г. власть в Иерусалиме принадлежала Верхней палате сеньоров, действовавшей во взаимодействии с другими общественными институтами королевства.

Вслед за крестовыми походами Теобальда Шампанского и Ричарда Корнуоллского в 1239–1240 гг. вскоре в 1248 г. состоялся поход французского короля Людовика IX Святого. Первые два похода закончились подписанием договора с Египтом; несмотря на то что просуществовал он совсем недолго, согласно ему были возвращены все франкские земли к западу от Иордана, за исключением Неаполиса (Наблуса) и Самарии, а на юге – до Газы. Седьмой крестовый поход Людовика IX Святого, который был последним большим крестовым походом, закончился сокрушительным поражением; все его вожди оказались в египетском плену. Людовик IX вскоре получил свободу и остался на Святой земле почти на четыре года. Мамлюки в начале своего правления воевали с Айюбидами, и им было не до франков. Появилась возможность восстановить оборону королевства. Имеется свидетельство, что христианам была возвращена боcльшая часть Палестины, чем считалось ранее. Однако с трудом завоеванные крепости вновь захватывали сарацины, росла угроза и со стороны набиравших силу мамлюков. К 60-м гг. XIII в. территория королевства вновь сократилась до узкой полосы вдоль морского побережья. 1268 г. был отмечен важным событием в его истории: Бейбарс захватил Антиохию, а короли Кипра унаследовали Иерусалим, поскольку Конрадин был обезглавлен в Неаполе по приказу Карла Анжуйского. 24 сентября 1269 г. Гуго III де Лузиньян был коронован в Иерусалиме. Ему отчасти удалось восстановить внутреннее единство Иерусалимского королевства, но он так и не смог подчинить себе сеньоров, духовно-рыцарские ордена и итальянские коммуны. Короли Кипра и Иерусалима не смогли обеспечить стабильного правления, а бездарные походы короля Арагона Хайме I в 1269 г. и английского короля Эдуарда I в 1271 г. не привели к укреплению европейских поселений.

В 1276 г. Гуго III вернулся на Кипр, недовольный поведением сеньоров в Акре и тамплиерами. В начале следующего года в январе Мария Антиохийская, претендент на трон, передала свои права на Иерусалимское королевство Карлу Анжуйскому, который немедленно принял титул короля. Весной 1277 г. наместник Карла Рожер де Сан-Северино прибыл в столицу Иерусалимского королевства, Акру. Рожер получил поддержку венецианцев и тамплиеров, и вассалы королевства принесли присягу на верность Карлу Анжуйскому. К 1284 г. Латино-Иерусалимское королевство было поделено на две провинции: Акрой правили представители Анжуйского дома, Тир и Бейрут признали своим главой Гуго III и его юного сына Иоанна I Кипрского, умершего в 1285 г.

Карл Анжуйский умер в январе того же 1285 г. В 1286 г. молодой король Кипра Генрих II де Лузиньян высадился у Акры, и цитадель открыла перед ним ворота. 15 августа состоялась его коронация, и в последний раз на постоялом дворе Госпиталя в Акре прошли столь красочные торжества. Финал был близок. Графство Триполи пало в 1289 г., и, хотя перемирие между мусульманами и христианами было возобновлено, отряд итальянских крестоносцев, прибывших в Акру в августе 1290 г., поднял мятеж, во время которого мусульмане были вырезаны. Мамлюкский султан

Калаун счел перемирие нарушенным и вознамерился захватить Акру. Он умер до того, как были закончены приготовления к штурму, но его сын и наследник аль-Ашраф осуществил планы отца. Вечером 18 мая Акра оказалась у него в руках. Тир, Сидон, Бейрут, Кайфас, Шато-Пелерин и Тортоса тоже вскоре пали. Гибелет (Джубайль) оставался вассальным государством мамлюков еще несколько лет, и вплоть до 1302 г. тамплиеры удерживали остров Руад, расположенный всего в 3 км от Тортосы; но территория Сирии на континенте была потеряна навсегда.

Княжество и графство Антиохия – Триполи

Поздняя история княжества Антиохия едва ли была менее бурной, чем история Иерусалимского королевства. В первое двадцатилетие XIII в. шла война за наследство между Раймундом-Рубеном, которого поддерживали армяне и госпитальеры, и Боэмундом IV, в союзниках у которого были тамплиеры. К середине 1220-х гг. Боэмунд одержал победу, но в 1233 г. умер. Энергичный, но беспринципный, он был опытным политиком и имел репутацию знающего законоведа. Его наследники продолжали называть себя князьями Антиохийскими, но редко посещали город, который сохранял полуавтономию и был в течение длительного времени отрезан мусульманами Лаодикеи от своих властителей и территорий в графстве Триполи. В 1268 г. Бейбарс появился у города Триполи, но не смог взять его, и, поведя свои войска на север, обрушился всеми своими силами на Антиохию. Взятие города сопровождалось страшной резней.

Боэмунд V имел поддержку вассалов Триполи и, в отличие от своего предшественника, находился в хороших отношениях с Римом, несмотря на то что предоставил убежище Томмазо д’Аччера, представителю императора Фридриха II. После смерти Боэмунда V в 1252 г. его вторая жена Люсьен управляла княжеством, но ее регентство не имело поддержки в народе. Вмешался Людовик IX Святой, отстранил ее от власти и устроил брак Боэмунда VI с дочерью царя Киликийской Армении Хетума I, который привел к тесному союзу между обоими государствами. В 1258 г. Боэмунд попытался добиться права наследования Иерусалимского трона для своего племянника короля Кипра Гуго. Однако его внимание было отвлечено событиями в Триполи, где генуэзское семейство Эмбриако, сеньоров Гибелета, пыталось создать независимое государство. Их восстание поддержали сеньоры, недовольные правлением Боэмунда. Графство было спасено только благодаря вмешательству отряда тамплиеров, а Бертран Эмбриако убит.

Тем временем Боэмунд последовал примеру Армянского царства и начал искать союза с монголами. Благодаря договору с ними, хотя его не поддерживали сеньоры в Акре, Боэмунд смог вернуть Лаодикею. Но повторное возвращение греческого православного патриарха в Антиохию, состоявшееся с согласия Боэмунда, привело к его отлучению. После падения Крак-де-Шевалье в 1271 г. он заключил с Бейбарсом перемирие на десять лет, а спустя четыре года умер, оставив 14-летнего сына Боэмунда VII и дочь Люсию. Регентом стала его вдова Сибилла. Боэмунд VII начал править в 1277 г. и в 1281 г. продлил перемирие с мамлюками. Но его вассалы недолюбливали его; и тамплиеры, епископ Триполи и семейство Эмбриако подняли восстание. Госпитальерам удалось примирить враждовавшие стороны, но в 1282 г. итальянцы и тамплиеры восстали вновь. Планируемый ими переворот в графстве Триполи провалился, и они бежали к госпитальерам, которые выдали сдавшихся заговорщиков князю, поставив ему единственное условие, что их жизни будут сохранены. Боэмунд VII не выполнил договоренности.

Лаодикея была захвачена мамлюками в 1287 г. Боэмунд VII умер бездетным в том же году, и ему наследовала его сестра Люсия, которая хотела дать место в администрации непопулярному епископу Тортосы. Тогда дворяне, объединившись с купцами, провозгласили династию низложенной и учредили коммуну, первый мэр которой был один из семьи Эмбриако. Однако в начале 1288 г. Люсия явилась, чтобы занять свою резиденцию, и была признана графиней. Произошло это отчасти потому, что ее поддержали духовно-рыцарские ордена, а отчасти из-за того, что члены коммуны опасались амбиций семейства Эмбриако и генуэзцев.

Триполи не был готов к обороне. В конце марта 1289 г. султан Калаун осадил город, который защищали отряды тамплиеров, госпитальеров, итальянцев и киприотов. Осадные машины мусульман оказались эффективными, и стены начали обваливаться. Итальянцы дезертировали, и это подорвало дух оборонявшихся. И когда 26 апреля войска султана пошли на приступ, они не встретили особого сопротивления. Ботрон и Нефин были заняты несколькими днями позже. Только Гибелет все еще оставался в руках франков, и крестоносцы удерживали его еще восемь-девять лет под пристальными взорами мусульман.

Царство Киликийская Армения

Только в конце XII в. Киликийская Армения начала рассматриваться как одно из государств крестоносцев. Однако ее основание относится к X столетию, когда армяне уже осели в Киликии. Их численность возросла в XI в. в связи с прибытием соотечественников, бежавших от турок-сельджуков, и мигрантов из поселений в Каппадокии. С целью обеспечить безопасность областей вокруг Киликии византийцы назначали армянских губернаторов и военачальников. Некоторые из них постепенно разрывали связи с империей и становились независимыми вождями. В конце XI в. появились известные, соперничавшие друг с другом семейства. Одно представляло княжескую династию Хетумидов, родовым замком которых был Ламброн, второе – династию Рубенидов, захвативших в 1091 г. замок Вахка. Хетумиды, которые контролировали южный выход из горного прохода Киликийские Ворота и дорогу на Тарс, оставались верными вассалами Византии. Рубениды обладали завидным честолюбием и в правление царей Тороса I, Левона I, Тороса II, Рубена II, Млеха и Рубена III обжили часть Киликийской равнины. Они укрепляли свою власть, пользуясь соперничеством между сельджуками, византийцами и крестоносцами. Ко времени восшествия на престол Левона II в 1187 г. династия уже успела утвердиться, положение ее еще более упрочилось после поражения крестоносцев при Хаттине. Теперь она могла предоставить помощь ослабевшим франкам. Левон II принял участие в Третьем крестовом походе. Он потребовал для себя короны царя, обратившись к папе и германскому императору. Папа требовал в ответ подчинения Армянской церкви Риму. Это требование было выполнено, хотя оно и встретило большое противодействие со стороны его противников, и 6 января 1198 г. Левон II короновался.

Он был одним из величайших армянских правителей. Казалось, он проводил политику близкую к политике франкских государств, но, несмотря на это, нарастали противоречия между ним и правителями Антиохии, и тогда Левон II попытался аннексировать княжество и вмешался во внутреннюю его войну за наследство. Он дарил земли духовно-рыцарским орденам, давал привилегии венецианцам и генуэзцам, ввел латинские титулы при своем дворе. Западноевропейский феодализм изменил армянскую систему землевладения; в царствование его преемника армяне приняли ассизы Антиохии. Левон II умер в 1219 г. Его дочь Изабелла (Забел) вышла замуж за Филиппа, сына Боэмунда IV Антиохийского, но их совместное правление длилось недолго. Филипп был свергнут, брошен в тюрьму и умерщвлен, а в 1226 г. Изабелла была насильно отдана в жены Хетуму, который был сыном регента Константина Пайла. Этот брак объединил династии Рубенидов и Хетумидов.

В середине XIII в. византийцы и сельджуки не представляли собой угрозу для царства. Наибольшая опасность исходила от крепнувшей мощи монголов и мамлюков, и поэтому царь Хетум решил заключить союз с монголами. Ради этого он отправился в Каракорум и встретился в 1254 г. с великим ханом Мункэ. В 1260 г. египтяне разгромили монголов, и появилась реальная угроза для Киликийской Армении со стороны мамлюков. Они напали и разграбили большую часть страны и предложили тяжелые условия для заключения мира. Хетум отрекся от престола в 1269 г. Его сын Левон III продолжал оставаться союзником монголов. Однако поражение монгольской и армянской армий в 1281 г. при Хомсе только ускорило упадок Киликийской Армении. Почетный мир с Египтом сроком на десять лет был подписан в 1285 г. Четыре года спустя Левона III сменил на троне его сын Хетум II, который тяготился своим царским званием и даже делал попытки отречься от престола. К тому же его правление было омрачено мятежом, хотя и имевшим временный успех, который поднял против него его брат Семпад, имевший поддержку главы Армянской церкви и папы Бонифация VIII. Хотя Армения продолжала оставаться союзником монголов, нападения египтян следовали одно за другим, и в 1305 г. Хетум отрекся от трона в пользу своего племянника, который стал править под именем Левон IV. В 1307 г. он был убит монголами, и ему наследовал сначала Константин, а потом Ошин. В 1337 г. большую часть Киликии захватили мамлюки, и в 1375 г. царство окончательно пало.

Королевство Кипр

6 мая 1191 г. король Англии Ричард I Львиное Сердце прибыл со своим флотом к берегам Кипра. В конце апреля корабль, на котором плыли его сестра Иоанна и его суженая Беренгария, потерпел крушение на прибрежных скалах. Правитель острова Исаак Комнин невежливо и грубо обошелся с женщинами. Ричард I был взбешен. В течение месяца он захватил остров и взял Исаака в плен. Он продал Кипр тамплиерам за 40 тысяч безантов, взяв с них обещание выплатить ему еще 60 тысяч из будущих доходов острова. Но тамплиеры прислали слишком мало братьев, чтобы они могли занять все административные должности. Они всячески угнетали местное население, и в апреле 1192 г. вспыхнувший мятеж заставил тамплиеров задуматься, а не является ли их новое приобретение для них обузой. И они предложили остров Ги де Лузиньяну, которому не удалось заполучить корону Иерусалимского королевства. Он заплатил тамплиерам 40 тысяч безантов и взял на себя обязательство выплатить оставшиеся 60 тысяч, то есть долг тамплиеров Ричарду I. Когда Ги ступил на берег острова в мае 1192 г., он обнаружил множество заброшенных земель, часть которых входила в общественный домен, а другие были оставлены годом ранее бежавшими от бедствий людьми. Он вновь заселил пустовавшие земли колонистами из государств крестоносцев, выделив 300 феодов для рыцарей и 200 – для других конных воинов; также пожалования были сделаны для горожан и прочих жителей.