Электронная библиотека » Джошуа Беккер » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 18 июля 2018, 15:41


Автор книги: Джошуа Беккер


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Ваши цели и осознанный выбор

В прошлой главе я упоминал, что минимализм помогает вам понять то, что вам больше всего нравится.

Принятие минимализма способствует ясному видению своих ценностей и целей, а они, в свою очередь, создадут ваше личное понимание минимализма. Поэтому не откладывайте, а примите минимализм прямо сейчас.

Как вы помните, целью минимализма является далеко не только уменьшение количества вещей, которыми вы владеете. Цель минимализма – разгрузить вашу жизнь до такой степени, чтобы вы чувствовали себя свободным человеком.

Форма минимализма, которую станете практиковать вы, будет отличаться от того минимализма, который практикуют другие, потому что ваша жизнь уникальна и не похожа на жизнь остальных людей. У вас может быть большая или маленькая семья или вы можете жить в полном одиночестве. Ваш дом может быть на ферме, в квартире или в лофте. Вы можете любить книги, кино, спорт или музыку. Вы можете заниматься искусством, а можете этого и не делать. Вы можете считать, что созданы для того, чтобы организовывать дома шумные вечеринки, а можете устраивать тихие посиделки с друзьями.

Делайте то, что вам нравится, настолько хорошо, как можете, исходя из сил и средств, которые у вас есть. Концентрируйтесь на своей цели, выполняйте свое жизненное предназначение и отбросьте все отвлекающие факторы, которые мешают вам двигаться к ней. Найдите ту форму минимализма, которая подходит именно вам и практикуя которую вы чувствуете себя свободно и легко.

Имейте в виду, что ваше собственное определение формы минимализма не появится сразу. Для этого необходимо время. По мере изменения вашей жизни и понимание минимализма будет меняться. Вы неизбежно совершите ошибки. Вы будете принимать и отвергать те или иные формы минимализма. Поэтому движение к минимализму требует сдержанности и даже почти религиозного смирения.

В конце концов вам удастся избавиться от ненужных вещей. И когда это произойдет, в вашей жизни появится место для тех вещей, которые действительно имеют значение.

Как лучше начать?

Марку Твену приписывают следующую цитату: «Два самых важных дня в твоей жизни: день, когда ты появился на свет, и день, когда ты понял зачем». Я могу добавить к этой цитате следующее: важен и тот день, когда человек избавляется от всех отвлекающих факторов и начинает жить, осознанно двигаясь к своей цели.

Индивидуальный подход к минимализму делает жизнь проще и помогает достигать желаемого. Такой подход гораздо удобнее всех остальных. При таком подходе гораздо проще продолжить жить так, как вы считаете нужным, и не бросить на полпути начатое, можно спокойно самовыражаться, а шансов стать тем, кем хотелось бы, становится намного больше.

Так что же делать? Как добиться всего того, о чем мы говорим?

У вас своя собственная жизнь, и вы должны прожить ее так, как нравится вам. Поэтому не откладывайте в долгий ящик и как можно скорее решите, как вы хотите ее прожить.

Если вы хотите прояснить свои собственные цели, я советовал бы вам в первую очередь внимательно прислушаться к внутреннему голосу, а также оценить свои таланты, способности, слабости и все те вопросы, которые вас волнуют. Чтобы упростить этот процесс, я предлагаю вам взять бумагу, ручку и ответить на следующие вопросы.


1. Какой плохой и хороший жизненный опыт оказал наибольшее влияние на вашу жизнь?

2. Какие общие черты вы наблюдаете во всех ваших наиболее заметных достижениях?

3. Какие общемировые проблемы вас волнуют больше всего?

4. Если бы все не упиралось в деньги, чем бы вы тогда занимались? Чему посвятили бы свою жизнь?

5. О чем вы больше всего жалеете? Чему бы вам хотелось уделять больше времени?

6. Какой след на земле вы хотели бы оставить?

7. Кто является для вас примером для подражания? Какие качества этого человека вы хотели бы в себе развить?


Продолжайте читать эту книгу и размышлять о том, что вас привлекает и к чему вы стремитесь. Вопрос о вашем жизненном предназначении будет по ходу чтения становиться все более актуальным. Развязка ждет читателя, как полагается, в последней главе.

В любом случае твердо поймите: вы родились на земле не для того, чтобы жить чьей-то чужой жизнью. У вас своя собственная жизнь, и вы должны прожить ее так, как нравится вам. Поэтому не откладывайте в долгий ящик и как можно скорее решите, как вы хотите ее прожить. И пусть в решении этого вопроса вам поможет минимализм.

Начиная с шестой главы я буду давать вам практические советы о том, какой вариант минимализма вам подходит больше всего. Но до этого нам предстоит рассмотреть несколько других вопросов: как бороться с внешними проявлениями рекламы, направленной на увеличение потребления (глава четвертая), и с внутренней тягой к материалистической жадности (глава пятая).

Глава четвертая
Обманчивая дымка консюмеризма

Когда моему сыну исполнилось пять лет, он получил на день рождения подарок в виде сертификата на покупку в одной из известных сетей детских игрушек.

– Салем, – спросил я сына, – что ты выберешь себе в магазине?

– Скейтборд, – ни секунды не колеблясь, ответил он.

Я знал, что он уже довольно долго хотел себе скейтборд, и теперь у него появилась возможность его приобрести. Мы сели в автомобиль и поехали в магазин. Я думал, что все мероприятие займет минимальное количество времени – зашли в магазин, выбрали скейтборд, оплатили покупку и вернулись домой. Однако все оказалось не так просто.

Мы вошли в магазин, и Салем оказался в другом мире. Он, словно завороженный, стал разглядывать стоящие на полках игрушки разных цветов и форм. Каждую вещь он внимательно и с интересом осматривал: конструкторы Lego, фигурки супергероев, мигающие неоном игрушки и все остальное.

Я взял сына за руку и твердым шагом повел его в отдел спортивных товаров. До того как мы дошли до скейтбордов, мы проходили вдоль ряда, заставленного фигурками динозавров. Я предвидел, что Салем может остановиться около этих игрушек, потому что дети в его возрасте часто испытывают необъяснимую для меня привязанность и интерес к этим давно исчезнувшим видам животных.

Потребление, или консюмеризм, окружает нас, как воздух, которым мы дышим, и точно так же, как воздух, дух потребления является невидимым.

Салем остановился около небольшой палатки, которая должна была символизировать пещеру. На упаковке палатки-пещеры был изображен улыбающийся мальчик, игравший с фигурками динозавров, расставленных около нее.

– Папа, – произнес Салем, – мне нужна эта палатка.

– Но ведь ты уже несколько месяцев экономишь деньги, чтобы купить скейтборд, – напомнил ему я. – И ты вряд ли будешь играть с этой палаткой, потому что динозавры продаются отдельно от нее.

Потом в течение некоторого времени мы обсуждали, нужна ли ему палатка и как она может сделать его более счастливым, а также почему ее не стоит приобретать.

В конце концов я не выдержал:

– Салем, мы не покупаем палатку. Точка.

Сын чуть не расплакался, а я оттащил его от злосчастной палатки. Правда, через несколько минут, когда мы выходили на улицу со скейтбордом, он уже улыбался. Между прочим, за последующие несколько лет он очень часто катался на скейтборде.

Когда я потом задумался о том, что произошло тогда в магазине, то пришел к выводу, что наше потребительское поведение очень похоже на поведение пятилетних детей. Нас притягивают выставленные на продажу товары, и часто мы хотим их, даже не задумываясь о том, нужны ли они нам и как долго будем получать от них удовольствие.

Одной из причин такого поведения является то, что мы живем в обществе потребления. Потребление, или консюмеризм, окружает нас, как воздух, которым мы дышим, и точно так же, как воздух, дух потребления является невидимым. Мы не осознаем, насколько сильно на нас влияет потребительская философия, согласно которой мы должны покупать, чтобы чувствовать себя счастливыми. Основной посыл этой философии совпадает с нашими внутренними желаниями приобретать, и именно поэтому он является таким эффективным. Подробнее об этом я расскажу в следующей главе.

Мы радостно участвуем в этом празднике потребления, и лишь только иногда в наши души закрадывается сомнение: что-то здесь не так.

Как преодолеть потребительские тенденции? Для этого надо понять, как работает индустрия рекламы и как она влияет на нас и наше личное мировоззрение. Мы должны признать, что, хотим мы этого или нет, реклама на нас влияет. Только после этого можно начать бороться с влиянием консюмеризма в нашей жизни.

Должен заранее предупредить вас, что признать и отвергнуть влияние консюмеризма не так просто, как кажется. Но вам стоит заранее знать, что овчинка стоит выделки. После того как мы отбросим консюмеризм, мы будем в состоянии построить более надежное основание собственного счастья.

Как получилось, что мы ставим знак равенства между понятиями консюмеризма и счастья

Испокон веков одними из главных слабостей людей были жадность и накопительство. Однако консюмеризм как таковой возник относительно недавно, приблизительно сто лет назад. В этой книге в качестве примера я использую главным образом свою родину – Соединенные Штаты, но и многие другие страны пережили очень похожие события в своей истории.

В наше время понятия «покупать» и «быть счастливым» стали практически синонимами.

Благосостояние населения США резко увеличилось в 1920-х годах, и именно в это время рекламодатели в своих рекламных кампаниях стали говорить о том, что существует прямая связь между обладанием предметом и счастьем. Рекламу создавали при помощи экспертов-психологов. Среди них был психоаналитик фрейдистской школы Эрнст Дихтер (Ernest Dichter, 1907–1991, американский психолог и специалист по маркетингу, которого называли «отцом мотивационных исследований»), который говорил: «Желания и потребности людей нужно в некоторой степени постоянно подогревать».

С тех пор в мире рекламы принципиально ничего не изменилось. Вот отрывок из одной журнальной статьи:

«В наше время для того, чтобы человека уважали, он должен иметь iPad, новую и дорогую модель кроссовок и отдыхать в модных местах. Названия некоторых пивных брендов стали практически синонимами мужской дружбы и приятельского общения. Огромный дом является доказательством хорошего достатка его владельца и способности обеспечить свою семью. Все это – созданные рекламщиками идеи для того, чтобы люди покупали больше, чем им необходимо, и обогащали производителей».

Реклама оказалась настолько успешной, что в наше время понятия «покупать» и «быть счастливым» стали практически синонимами. Мы даже не задаем себе вопросов, почему так происходит, мы просто предполагаем, что так оно и есть.

Обратите внимание, как это явление коснулось разных областей жизни. Мы измеряем благосостояние нации национальным валовым продуктом, говорим о торговом дефиците, инфляции и уровне доверия потребителей. Коммерция проникла во все уголки нашего общества, включая даже национальные парки. Мы выбираем президента, во многом полагаясь на его обещания о том, что он собирается сделать для экономического роста страны. Американская мечта определяется количеством долларов и квадратных метров.

В наше время процесс покупки стал максимально простым. Люди покупают онлайн, всего за несколько кликов.

Благодаря новым технологиям производители получают точную информацию о наших потребительских предпочтениях, что позволяет им еще более точно выстраивать свои рекламные кампании. Производители и торговые сети знают наш возраст, пол и семейное положение. Они знают, сколько каждый из нас зарабатывает, что предпочитает, когда и что покупает, знают, какие фильмы и книги каждый из нас любит. Они знают, где, как и на что каждый из нас тратит свои деньги, что мы ищем в сети. Всю эту информацию они используют для того, чтобы максимально использовать все наши слабости.

Можно даже утверждать, что в какой-то определенной мере маркетологи знают нас лучше, чем мы сами. Они используют нашу неуверенность в себе, наши страхи и комплексы, сознательно смещая фокус наших интересов в сторону материальных приобретений. Однако все прекрасно знают, что в гроб с собой много не положишь, и никто перед смертью не жалел о том, что при жизни так мало покупал.

Так почему же мы чувствуем некоторое противоречие? Потому что потребление никогда не дает нам полной реализации и не приносит счастья. Потребление отнимает нашу свободу и приводит только к тому, что мы хотим еще больше покупать. Потребление приносит лишь разочарование и сожаление. Оно отвлекает нас от того, что дарит нам истинную радость.

Но мы не станем более счастливыми, если просто откажемся от консюмеризма. Отказ – это отсутствие, пустота. Важно то, чем мы заполним эту пустоту. Ведь путь к счастью надо же где-то начинать. Поэтому, если мы откажемся от консюмеризма, нас уже не будут обманывать, и мы получим возможность стать по-настоящему счастливыми.

В этой главе я хочу подробно поговорить о трех областях, на которые стоит обратить внимание для того, чтобы увидеть влияние консюмеризма и понять его истинную природу:


• отношение к обладанию материальными вещами, сложившееся благодаря особенностям, свойственным поколению, к которому вы принадлежите;

• наше понимание успеха;

• методы манипуляции нашим сознанием, применяемые маркетологами и рекламщиками.

Особенности и характеристики, свойственные тому или иному поколению

Китайский художник Сонг Донг (1966 г. р., современный китайский художник, работающий со скульптурами, фотографией, инсталляциями, а также с перформансом и видео) создал инсталляцию под названием «Ничего не выбрасывать» из предметов, принадлежавших его покойной матери. Эта инсталляция состоит из множества вещей: чашек, кастрюль, шариковых ручек, пустых тюбиков из-под зубной пасты, булавок, пуговиц, крышечек от бутылок, рубашек, обрывков ниток, скакалок, мягких игрушек и кукол. В общей сложности в инсталляции десять тысяч предметов. Все они находились в небольшом доме матери художника, проживавшей в Пекине. Дом такой маленький, что он сам стал частью инсталляции.

Я видел эту инсталляцию в Музее современного искусства в Нью-Йорке. Во время осмотра экспозиции меня одолевали очень странные чувства.

Во-первых, я был очень удивлен. Зачем человек сохранил двенадцать пустых тюбиков из-под зубной пасты и сотни обрезков нитки?

Во-вторых, я был потрясен увиденным. Как все это можно засунуть в маленький дом?

И, в-третьих, я ощутил отвращение. Ужас какой! Как можно так жить?!

И наконец, хотите верьте, хотите нет, я ощутил чувство благодарности.

Я понял, что эта инсталляция демонстрирует не только характер человека, который ничего не хотел выбрасывать, но и особенности всего поколения китайцев, выросших в условиях бедности во время войны, голода и дефицита любых изделий и продуктов. Мать художника считала, что, собирая все эти вещи, она делает все возможное для того, чтобы выжить. То, что мне со стороны казалось проявлением болезни или патологии, было для нее естественной реакцией на условия жизни в стране, в которой шла гражданская война и был голод.

Мне повезло, что мне не пришлось жить в таких тяжелых условиях, в которых выживала мать китайского художника. Поэтому я и считал излишним хранить массу вещей. Я могу позволить себе жить с гораздо меньшим количеством вещей, и я очень этому рад.

Когда я думаю о том, как в разные эпохи люди относились к своему имуществу, я вспоминаю мать художника Сонг Донга. Наше отношение к вещам во многом определяется временем, в котором мы родились, и это отношение зачастую сохраняется на всю жизнь.

Каждому поколению свойственно свое отношение к консюмеризму. Давайте рассмотрим этот вопрос подробнее.

Общий анализ является не самым точным научным инструментом, но он может дать нам общее представление о проблеме и понять отношение вашего поколения к вещам и консюмеризму.


• Если вы родились в период между 1928 и 1945 годами, вы принадлежите к так называемому молчаливому поколению.

• Если вы родились в период между 1946 и 1964 годами, вы принадлежите к поколению беби-бумеров.

• Если вы родились в период между 1965 и 1980 годами, вы принадлежите к поколению Х.

• Если вы родились в период между 1981 и 2000 годами, вы принадлежите к поколению Y, или к поколению миллениалов.


Консюмеризм и молчаливое поколение

Представители молчаливого поколения выросли в период Великой депрессии и Второй мировой войны. Отношение к вещам у этого поколения похоже на то, как относилась к материальным ценностям мать художника Сонг Донга. Молчаливое поколение очень бережно относится к вещам и ими не разбрасывается.

Представители этого поколения привыкли покупать вещи, сделанные качественно и на совесть. Они выросли в период экономического кризиса, когда многие были безработными. Чуть позже, во время Второй мировой войны, многие товары выдавались по карточкам. Эти люди привыкли жить экономно: если что-то из вещей можно сохранить для дальнейшего использования, представители этого поколения эту вещь не выбрасывают.

Сейчас тем, кто родился в те времена, уже от семидесяти до восьмидесяти лет. Если им приходится переезжать из больших домов и квартир (по финансовым соображениям или потому, что уже не могут о себе сами заботиться), то они с большой грустью покидают свои дома и меняют стиль жизни, к которому привыкли.

Именно поэтому в наше время активно развивается организация под названием «Национальная ассоциация переселения пенсионеров». Переселить престарелого человека из большого дома, в котором он привык жить, – задача сложная в психологическом и физическом смысле.

Если вы являетесь представителем молчаливого поколения, то, вполне вероятно, чувствуете необходимость переехать в дом по размеру и площади меньший, чем тот, в котором вы сейчас проживаете. И очень часто это вопрос не вашего личного удобства, а сугубой необходимости. Вам нужно сократить количество покупок. Вспомните времена своей юности, когда вам приходилось ограничивать себя во всем и не поддаваться истерии консюмеризма. Без излишнего количества окружающих вас предметов будет проще, спокойней и приятней.


Консюмеризм и поколение беби-бумеров

Беби-бумеры родились непосредственно после Второй мировой войны и выросли в условиях, которые сильно отличались от тех, в которых сформировались представители молчаливого поколения.

После окончания Второй мировой войны в Америке из-за демобилизации из армии нескольких миллионов человек ощущался острый недостаток жилплощади. Кроме этого, резко увеличилась рождаемость. В то время в стране в огромном количестве строили дома в пригородах. Поколение беби-бумеров было первым американским поколением, бо́льшая часть представителей которого выросла в пригородах со всеми вытекающими из этого последствиями. Представители этого поколения выросли в условиях материального благополучия и достатка. В этот период начали массово выходить на работу женщины, которые до этого чаще всего были домохозяйками. Впервые в истории Америки в семьях появилось два кормильца – зарплату получали и муж, и жена. Экономика росла стремительными темпами. Люди чувствовали уверенность в завтрашнем дне, и беби-бумеры выросли людьми, привыкшими потреблять и ни в чем себя не ограничивать.

Дети поколения беби-бумеров выросли, выучились и пошли работать. Сами беби-бумеры в настоящее время приближаются к пенсионному возрасту, и многие из них уже вышли на пенсию. Многие из вышедших на пенсию стремятся ограничить свои запросы для того, чтобы им хватило накопленных за всю рабочую жизнь сбережений. При этом некоторые понимают, что не смогут жить на широкую ногу, как думали раньше, до выхода на пенсию. Таким людям не так просто стать минималистами, но жизнь постепенно заставляет их переходить на этот стиль жизни.

Если вы являетесь представителем поколения беби-бумеров, то, вероятно, начинаете сомневаться в правильности утверждения «консюмеризм = счастье». Возможно, вы живете в большом доме в пригороде, ваш дом – это, так сказать, полная чаша, в нем есть все необходимое для счастливой жизни, но вы начинаете задумываться о том, что переживания и опыт все-таки важнее материальных благ. Может, вы уже стали размышлять о том, что после себя важнее оставить что-то более значимое и серьезное, чем просто куча вещей. Если это именно так, то вы правильно мыслите и трезво оцениваете ситуацию.

Поколение беби-бумеров, так много изменившее в нашем обществе, способно помочь всем нам переосмыслить свое отношение к потреблению.


Консюмеризм и поколение Х

Это поколение, к которому принадлежу я сам. Многие считают, что представители поколения Х являются циниками, индивидуалистами и думают только о себе. Представители этого поколения оказались как бы между двух огней: они не только видели самые безудержные проявления американского консюмеризма, но и убедительные доказательства того, что неограниченное потребление не в состоянии сделать человека счастливым.

В английском языке существует выражение latchkey kid, то есть ребенок работающих родителей, который возвращается из школы в пустой дом. Именно таким было детство многих представителей поколения Х, которые выросли в достаточно обеспеченных семьях, но у их родителей было слишком мало времени и сил для того, чтобы заниматься своими детьми. Эти семьи часто проживали в больших домах в пригородах, однако времени для семейного общения и отдыха было мало.

Поколение беби-бумеров, так много изменившее в нашем обществе, способно помочь всем нам переосмыслить свое отношение к потреблению.

Представители поколения Х выросли в период технической революции. Большинство из нас пошли в детский сад, когда компьютеров еще не было, а когда заканчивали колледж, то отправляли профессорам свои дипломные работы по электронной почте. Новые технологии оказали огромное воздействие на мировоззрение и жизнь поколения Х. Многие представители этого поколения не доверяют властям и государственным органам, являются индивидуалистами и в среднем семь раз в течение жизни меняют профессию, что показалось бы совершенно немыслимым нашим дедушкам и бабушкам.

Жизнь любого человека меняется после того, как у него рождаются дети. Сейчас представители поколения Х выросли, и у некоторых из них уже есть взрослые дети. Они стремятся не повторять ошибок родителей и уделяют своим детям больше времени и внимания. Однако дедушки и бабушки, принадлежащие к поколению беби-бумеров, привыкли к тому, что любовь выражается подарками, и поэтому количество вещей в домах поколения Х постоянно растет.

Ели вы принадлежите к поколению Х, то, вполне возможно, в ближайшее время будете зарабатывать больше, чем когда-либо за всю вашу карьеру. Вы можете позволить себе тратить деньги так, как никогда ранее. Будьте осторожны и не попадайтесь в ловушку консюмеризма! Уже сейчас вы можете обратить внимание на то, что вещей у вас гораздо больше, чем это необходимо. Откажитесь от консюмеризма, пока еще не поздно.


Консюмеризм и поколение Y

В некотором смысле можно утверждать, что представители поколения Y считают минимализм самым естественным образом человеческого существования.

Представители этого поколения родились после технологической революции (которая, кстати, все еще продолжается). Физический мир этих людей меньше, чем у их родителей, и они считают, что должны постоянно находиться на связи со своими друзьями, коллегами и сверстниками. Многие из них работают не в офисах, а в кафе, считают, что сотрудничество – это новая форма конкуренции, а мобильность заменила стабильность, к которой стремились их родители. Многие представители этого поколения уверены в том, что принцип жизненной мобильности плохо совместим с тем, что человек владеет большим домом, набитым самыми разными вещами.

Представителям поколения Y свойственно заботиться о природе и стараться ограничить негативное влияние, которое оказывает на нее человеческая деятельность. Забота о природе в значительной степени влияет на покупательское поведение этой группы населения. Технический прогресс создал предпосылки для появления экономики, в которой население может не владеть, а совместно пользоваться целым рядом материальных ценностей (дома, машины, велосипеды). Вместо частной собственности появляются предметы общего пользования.

Благодаря интернету появился доступный общемировой рынок товаров и услуг. Практически любой товар можно заказать онлайн с доставкой на дом, поэтому отпадает необходимость тратить время на походы по магазинам.

Поколение Y положительно относится к минимализму. Их привлекает минималистический дизайн домов и квартир. Технологии помогают им владеть минимальным количеством вещей. И стиль жизни минималистов соответствует многим ценностям этого поколения.

Необходимо отметить, что это представители этого поколения окончили учебу и вышли на рынок труда в период депрессии. Многие представители поколения Y влезли в долги за полученное ими образование, и, учитывая уровень безработицы или неполную занятость этих молодых мужчин и женщин, было бы неверно утверждать то, что они располагают большими средствами. Пока еще непонятно, какими потребителями они станут: останутся ли приверженцами минимализма или по мере улучшения экономической ситуации и увеличения доходов превратятся в таких же легко тратящих деньги на многочисленные материальные блага людей, какими были их родители. Лично я надеюсь, что поколение Y останется более сдержанным и более минималистичным.

Мы замечаем дорогую машину, стоящую рядом с нашей, жаждем дизайнерской одежды и сумок, шутим о том, что кто-то женился по расчету. Мы мечтаем о том, чтобы много тратить и жить красиво.

Если вы являетесь представителем поколения Y, то я призываю вас стать примером для всех нас, продвигая в жизнь идеи минимализма. Именно у вашего поколения (по сравнению со всеми остальными) имеется больше предпосылок для того, чтобы сделать минимализм по-настоящему массовым движением.

Я считаю, что каждому из нас стоит понять особенности отношения своего поколения к культуре потребления. В Америке, например, представители всех поколений зачастую путают успех и излишество.

Давайте внимательно рассмотрим то, что все мы превозносим

Мы живем в мире, в котором уважают успех. И здесь нет ничего зазорного, это совершенно правильная жизненная позиция. Примерами для подражания должны быть люди, которые развивают свой талант, работают не покладая рук и преодолевают препятствия.

Но при этом в нашем обществе многие прославляют и проявления излишества, чрезмерности и невоздержанности. Американцы – далеко не первая нация или культура, в которой возник культ показного потребления, направленного на то, чтобы удивить окружающих. Просто на этом поприще мы достигли небывалых высот (если так, конечно, можно выразиться, потому что в таком поведении нет ничего, чем можно было бы гордиться). Существует масса журналов и электронных СМИ, в которых подробно описывают жизнь богатых и известных людей. Мы создаем рейтинги миллионеров и миллиардеров по оценке их состояния и следим за тем, кто какое место в этом рейтинге занимает. Реалити-шоу рассказывают о жизни тех, кто живет в роскоши. Интернет и СМИ пичкают нас бесконечными историями о том, кто купил новую яхту, дом или остров и сколько за это заплатил.

Жизнь богатых интересует не только других богатых или их непосредственных соседей и друзей, а огромное количество людей, включая тех, кто обладает достаточно скромным достатком. Мы обсуждаем появившийся в нашем районе богатый особняк, замечаем дорогую машину, стоящую рядом с нашей в ожидании зеленого сигнала светофора, жаждем дизайнерской одежды и сумок, шутим о том, что кто-то женился по расчету. Мы мечтаем о том, чтобы много тратить и жить красиво.

Мы хотим жить так, как живут те, у кого, по нашему мнению, есть все. И в конечном счете мы превозносим всех тех, кто живет красиво и демонстрирует окружающим свое богатство.

И это неправильно.

Потому что успех и излишество – совершенно разные вещи.

Обладание материальными благами во многом лотерея. Есть люди, которые стали успешными и обеспеченными благодаря своему упорному труду. Но это не всегда так происходит. Есть люди, которые получили деньги по наследству, другие – обманным путем или просто благодаря счастливому стечению обстоятельств. В этом случае богатеям совершенно нечем гордиться.

Кроме этого, вне зависимости от того, как человек получил свое богатство, тратить его на излишества в принципе не является самым мудрым способом использования денег. Когда человек транжирит деньги, это говорит только о том, что он использует свой достаток исключительно для своего собственного удовольствия. Почему и зачем мы превозносим людей, которые используют деньги так эгоистично?

Здесь вопрос о неправильных ценностях. Тот, кто живет в излишестве, далеко не всегда бывает самым счастливым. Часто те, кто живет спокойно, тихо, скромно и чувствует себя довольным простой жизнью, и являются самыми счастливыми. Вот это жизненные примеры, которым нам надо подражать. Этих людей и надо превозносить, потому что у них совершенно другое понимание успеха.

То, что люди ценят материальные излишества, говорит о том, насколько консюмеризм въелся в их тела и души.

Успех действительно нужно уважать, но не стоит превозносить излишества. Надо понимать разницу между этими понятиями, и это понимание может изменить вашу жизнь.

Точно так же на вашу жизнь могут повлиять знание и понимание стратегий, которые используют для того, чтобы убедить вас покупать больше, чем нужно.

Инструменты торговли

Мы обожаем покупать. И чтобы в этом убедиться, далеко ходить не надо. Яркий пример – «черная пятница».

В Америке есть праздник – День благодарения, и смысл его был следующим: поблагодарить за то, что мы имеем. Сейчас же этот день превратился в день умопомрачительных покупок. В очередную «черную пятницу» в магазины планирует поехать 140 миллионов американцев. В холодный период года, когда покупают подарки к разным праздникам, американцы тратят более 600 миллиардов долларов.

Надо признать, что маркетологи и рекламщики хорошо выполнили стоявшие перед ними задачи. В 2013 году на рекламу в печатных и сетевых СМИ, на придорожных биллбордах, радио и телевидении было потрачено 171 миллиард долларов.

Если вы считаете, что у вас иммунитет на рекламу, то глубоко ошибаетесь. Корпорации не тратят 171 миллиард долларов в надежде до вас «достучаться», они их тратят, потому что уверены, что это на вас подействует.

Понятное дело, корпорации не хотят, чтобы мы это знали. Более того, чем сильнее вы верите в то, что на вас не влияет реклама, тем лучше рекламщики выполнили свою работу. Никому не хочется верить в то, что на нас может повлиять абсолютно незнакомый человек. Поэтому самые успешные рекламные кампании играют только на том, что создают положительное отношение к продвигаемым продукту или услуге на уровне подсознания. Нам постоянно намекают на то, что от использования их одеколона у вас улучшится половая жизнь, а вечеринки станут веселее только с их газировкой, наша репутация повысится от нового, более дорогого автомобиля, а с их страховкой мы будем чувствовать себя более уверенно.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации