Текст книги "Магия древних скандинавских богов и духов. Арт-терапия"
Автор книги: Елена Крючкова
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 5 страниц)
Цверги для привлечения успеха в карьере и бизнесе
Цверги (или гномы) – сказочные карлики, известные также, как «нижние альвы» (или «тёмные альвы»). Как правило, цверги обитают под землёй, славятся своим богатством и как умелые ремесленники.
Именно цверги создали чудесное ожерелье Фрейи Брисингамен. И именно цверг Альвис посватался к дочери Тора, Труд, за что и был наказан, обратившись в камень.
Цверги изображены как два человека с бородами. Один из них восседает, а другой стоит на горе золотых монет.
Рядом с цвергами видна руническая формула из рун Дагаз, Ансуз, Дагаз и Отила. Эта формула способствует процветанию и благосостоянию, обеспечивает поддержку богов и предков.
Рекомендации по раскрашиванию: сосредоточьтесь на своём желании, настройтесь позитивно. Начните раскрашивать с одного и цвергов, а затем раскрасьте второго.
Затем, можно раскрашивать в свободном порядке.
Эгир и Ран для противостояния противникам и конкурентам
Эгир и Ран – супруги, два морских великана, йотуна.
Эгир – йотун мирового моря. С богами-асами состоит в дружественных отношениях. Он приглашает их к себе на пир, и сам посещает их.
Ран – великанша, супруга Эгира, по некоторым источникам приходящаяся ему ещё и сестрой. Ран очень любила золото. Также, она обладала волшебной сетью, которую набрасывала на корабли, дабы утащить их на дно и забрать добычу себе.
У Эгира и Ран было девять дочерей, которых также называли девами волн. По некоторым источникам, дочери Эгира и Ран могут ассоциироваться с девятью матерьми Хеймдалля.
Дочери Эгира и Ран:
• Бара – "волна"
• Блудухадда – "с кровавыми волосами" (ибо таков цвет волн после битвы),
• Бюлгья – "морской вал"
• Дуфа – "мучающаяся волна"
• Хефринг – "пульсирующая волна"
• Химинглэва – "волна, отражающая небо"
• Хрэнн – "цепкая волна"
• Кулга – "ужасная волна"
• Унн – "волна"
На переднем плане, изображён Эгир в короне, как символ того, что он повелевает морской стихией. На заднем плане видна Ран, забрасывающая свою сеть. Вокруг Эгира и Ран вода, как символ того, что они связаны с морской стихией.
Рядом с ними виднеется комбинация из рун Хагалаз, Ансуз, Гебо, Ансуз, Лагуз и Уруз. Эта комбинация уничтожает вражеские силы.
Рекомендации по раскрашиванию: сосредоточьтесь на своём желании, настройтесь позитивно. Начните раскрашивать с Эгира или Ран, а после раскрасьте второго персонажа.
Затем, можно раскрашивать в свободном порядке.
Эйр для укрепления здоровья
Богиня из асов, одна из старших богинь, богиня-целительница, посему не может причинять физический вред. Появилась Эйр из девятого соска коровы Аудумлы, позже, помогала появиться на свет другим асам.
Эйр обладает способностью исцелять все раны и болезни. Есть предание, в котором сказано, что любая девушка, которая заберётся на гору Лифья, исцелится от любой болезни.
Также, ей покровительствуют боги Тор и Хёд. Но так было не всегда: раньше, она враждовала с асами-мужчинами, но вскоре их примирила Сив.
Эйр изображена сидящей на камне в лесу, среди обильной растительности, что является своеобразным символом жизненных сил и здоровья.
Рядом с богиней видна руна Уруз.
Уруз символизирует уверенную силу, решимость, настойчивость, смелость, физическое здоровье и напористость. Сила Уруз находит применение во врачевании. Эта руна связана со стихиями огня и льда. Энергия её – сырая, грубая сила. Сочетание Феу и Уруз заключает в себе творческий потенциал обеих этих рун: энергия объединяется с формой. Название Уруз связано с немецким и голландским префиксом ur —, означающим «изначальный, первозданный», и с именем одной из норн – Урд. Уруз можно использовать в любой целительской работе.
В Мощи руны Уруз неразрывно слиты мужские и женские компоненты. Руна эта придаёт мужчинам мужественность, женщинам женственность, уверенность тем и другим. С другой стороны, любые связи могут возникнуть только там, где присутствует энергия – компонент силы; бессильный человек не способен ни любить, ни быть другом. С этим связано второе магическое применение руны Уруз – она может помочь зарождению и укреплению любви и дружбы, заключению брака или партнёрского соглашения.
Рекомендации по раскрашиванию: сосредоточьтесь на своём желании, настройтесь позитивно. Начните раскрашивать с Эйр.
Затем, можно раскрашивать в свободном порядке.
Библиография
1. Адити А., Адити Е. Руны: Толкование Старшего Футарка, основанное на руническом оракуле и практической магии. СПб.: Общество духовной и психической культуры, 1993.
2. Платов А. Магические Искусства Древней Европы. М.: "София", ИД "Гелиос", 2002.
3. Фрейя Асвинн. Руны и мистерии северных народов. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
4. Скандинавская мифология: Энциклопедия. / Составление и общая ред. К. Королева. М.: Эксмо, СПб.: Мидгард, 2006.
5. Мифологический словарь: ок. 1800 статей / Г.В. Щеглов, В. Арчер; худож. Е.Н. Лиманова. М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2006.
6. Большой мифологический словарь. / Составитель: Черницкий А. М.: Гелеос, 2008.
7. Мифологический словарь. / под ред. Метелинского Е.М. М.: Большая Российская энциклопедия, 1992.
8. Нина Девятайкина, Таисия Кац, Лариса Лукьянова, Елена Лыкова, Сергей Мезин, Виктор Парфенов, Евгений Смыков. Мифы народов мира. Ростов-на-Дону: Феникс, М.: Цитадель-трейд, 2011.
9. 100 великих мифов и легенд / Муравьёва Т.В. М.: Вече, 2005.
10. 200 мифов народов мира / Составитель: Пернатьев Ю. Белгород: Клуб семейного досуга, 2014.
11. Токмакова И. Скандинавские легенды. М.: Эксмо, 2003.
12. Петрухин В. Мифы Древней Скандинавии. М.: АСТ, Астрель, 2011.
13. Николай Кун, Юлий Циркин, Владимир Петрухин, Вероника Афанасьева. Мифы народов мира. М.: АСТ, Астрель, 2006.
Также использовались материалы свободного доступа со следующих сайтов:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Скандинавская_мифология#.D0.9F.D0.B0.D0.BD.D1.82.D0.B5.D0.BE.D0.BD
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
