Текст книги "Русь моя"

Ярослав Мудрый построил новую городскую стену, охватившую площадь в несколько раз большую и г. Владимира и древнего городища. У подножия холмов, на самом берегу Днепра, раскинулись ремесленные пригороды – Подол и Оболонь. На холмах внутри земляного вала с каменными надвратными башнями, возвышались княжеские дворцы, терема и храмы. В центре города находился храм Св. Софии – главное святилище христианской Руси, построенный князем Ярославом в 30-40-х гг. 11 века. Этот памятник неоднократно реставрировался и перестраивался.

В Киеве открыта древнейшая Десятинная церковь. Среди руин найдено большое количество останков убранства древнего храма: капители (верхушки колонн), мраморные карнизы, парапеты, куски стенных фресок и мозаичного пола. Внутри церкви обнаружено несколько шиферных и один деревянный саркофаг. По-видимому, это погребения первых киевских князей.

В деревянном саркофаге, рядом со скелетом, лежал меч в ножнах, отделанных серебром. Рядом с церковью раскопаны фундаменты дворцовых зданий 10-11 вв. и несколько ремесленных мастерских, входивших в состав княжеской усадьбы. Поздней осенью 1240 г. Киев был взят и разрушен Батыем. Археологам удалось проследить весь путь завоевателей по городу – от крепостных стен до последнего оплота киевлян – Десятинной церкви.

Недалеко от Батыевых ворот, через которые татары ворвались в город, раскопаны 2 жилища, носящие следы борьбы и разрушения. В печи одного из жилищ найдены скелеты, принадлежащие 2 девочкам подросткам, нашедшим там последнее убежище и смерть. В древнем жилище обнаружена целая группа скелетов, среди которых 2 (судя по черепам) принадлежали монголам.

Вблизи Десятинной церкви вскрыты 2 огромные братские могилы с грудами в беспорядке сваленных скелетов мужчин, женщин, детей. Последние защитники города, теснимые со всех сторон врагами, укрылись в Десятинной церкви. Под развалинами церкви археологи обнаружили тайник, глубиной 5 м. вырытый в грунте. Тайник был завален строительными обломками и мусором, а на дне его лежало несколько скелетов и драгоценные вещи: серебряные медальоны, золотые бляшки, нитки жемчуга, серебряная шейная гривна и т. п. найденная в тайнике венецианская монета точно датирует событие – начало 13 века. В тайнике погибли последние обитатели Киева, причем самые богатые и знатные, судя по обилию драгоценностей.

Уже находясь в тайнике, они сделали последнюю, но бесплодную попытку спастись и начали рыть туннель к обрыву Киевской горы, но им удалось пройти только 1 м. Археологические раскопки во Владимире начались с 1936 г. под руководством Н.Н. Воронина.

1169 Андрей Боголюбский отказался от Киева. В 10 км. от Владимира при впадении в Клязьму р. Нерли Андрей построил свой княжеский замок и назвал его Боголюбово. По словам летописи – Андрей вез икону Богоматери из Вышгорода во Владимир. Но у устья Нерли «Икона остановила» княжеских коней. Дворец в Боголюбове был каменным (С.М. Семенов – на Руси не было каменных феодальных замков).

1934-1938 гг. раскопки – белокаменная башня, внутри дворцовая площадь, вымощенные плитками известняка. Каменный переход, длина дворцового ансамбля по фасаду – 80 м.

Старая Рязань – деревянная.

В 14 веке столица княжества была перенесена вверх по Оке в г. Переяславль, который был переименован в Рязань только в 1778 году.

Раскопки старой Рязани начались в 1836 году, в 1926 копал В.А. Городцов, а с 1945 по 1950 – Ал. Монгайт.

Богаты погребения князей и дружинников дохристианской Руси. Наиболее известные – Гнездовские курганы под Смоленском и Черниговские курганы.

В 1792 г. на Кубанском берегу Керченского пролива в Тамани, при земляных работах солдаты нашли мраморный камень с русской надписью: «В лето 6576 (1068) индиктав (по византийской летописи) Глеб князь мерил море по леду от Тмутараканя до Кчева (керчь) 14 000 сажен».

Саркел был построен в 9 в. Византийским мастерами по заказу хазарского каганата. В 965 г. князь Святослав взял Саркел и включил его в состав своей империи. В 1117 г. под натиском половцев русские покинула город, который назывался в то время по-русски Белая Вежа. В 1934-1936 гг. и 1949-1957 гг. городище было раскопано археологом М.И. Артамоновым. Теперь это дно Цимлянского водохранилища.

26.07.1951 г. при раскопках в Новгороде, возглавляемых археологом А.В. Арциховским, было сделано крупное археологическое открытие. Между бревен мостовой 15 в. была найдена берестяная грамота в слое 14 в., а затем по мере углубления раскопа, находили грамоты, одну древнее другой. Самая древняя относилась в 14 в. Это частное письмо новгородки Гостяты к своему покровителю, влиятельному человеку Василию.

Около 450 грамот, содержание которых разнообразно: от рисунков и письма мальчика 6-8 лет Онфима до судебных разборов, духовные завещания.

С.М. Соловьев «Сочинения в 18-и книгах. История России с древнейших времен» Т. 1., М., 1988

По 4 главным речным системам русская земля разделялась в древности на 4 главные части: первую составляла озерная область Новгородская, вторую – область Западной Двины, т. е. область Кривская или полоцкая, третью – область Днепра, т. е. область древней собственной Руси, четвертую – область верхней Волги, область Ростовская.

Из литовских племен очень рано вошли в состав русских владений голяда или голядь, жившие по р. Протве и Угре, замешанные среди племен славянских радимичей, вятичей и новгородцев. Кроме Литвы – ятвяги. Они жили, во-первых, в западной части Полесья, потом во всем Полесье, в части Мадвии в древней Судавии.

Кончив перечисление народов по византийскому Амартолу – семитов, халиотов, яфеитов, русский летописец прибавляет от себя перечисление северных народов, которых не нашел у грека, также в Яфетовой части, говорит он, сидят: русь – здесь под этим именем летописец разумеет все славянские племена, находящиеся под властью русских князей, потом перечисляет чужие народы племени финского и латышского, которые в его время давали дань руси: чудь, меря, мурома, весь, мордва, заволоцкая чудь, пермь, печора, ямь, угра, литва, зимегола, корсь, сетгола, ливь. Дошедши в этом перечислении до берегов Балтийского моря, летописец переходит к независимым от Руси разноплеменным народам, обитавшим на берегах его, – ляхи, пруссы, чудь живут на берегах моря Варяжского, говорит он. Здесь он идет верно от запада к востоку или северо-востоку, разумея под прибрежными ляхами поморян, от них к востоку помещая пруссов, потом чудь, т. е. финские племена, живущие в нынешних остзейских провинциях, – Ингерманландии и Финляндии. Идя далее к северо-востоку, летописец, по своим понятиям, переходит на противоположный, северный, скандинавский берег Балтийского моря, и говорит, что по Варяжскому же морю сидят варяги к востоку.

До нашего начального летописца дошло очень мало преданий о княжении Рюрика. Он знает только, что по прошествии двух лет от призвания младшие братья – Синеус и Трувор умерли, и всю власть принял один старший Рюрик; эта власть простиралась уже на кривичей западно-двинских, то есть полочан на юге, на мерю и мурому на северо-востоке. Если меря, платившая прежде дань варягам и не упомянутая в рассказе о призвании, точно в нем не участвовала, то должно быть, что ее снова покорил Синеус с Белоозера, по старому варяжскому пути, а за мерею впервые покорена и мурома; на юге перейден волок между Ловатью и Западною Двиною, присоединен Полоцк. О войнах есть известие, что призванные князья начали воевать всюду, о правительственных мерах читаем, что Рюрик роздал города мужам своим, причем в некоторых списках прибавлено: «Раздая волости мужем своим и городы рубити». Так, с Рюрика началась уже эта важная деятельность наших князей – построение городов, сосредоточение народонаселения. Касательно определения отношений между призванным князем и призвавшими племенами – сохранилось предание о смуте в Новгороде, о недовольных, которые жаловались на поведение Рюрика и его родичей или единоземцев, и в главе которых был какой-то Вадим; этот Вадим был убит Рюриком вместе со многими новгородцами, его советниками. Сохранилось предание, что по смерти братьев Рюрик оставил Ладогу, пришел к Ильменю, срубил город над Волховом, прозвал его Новгородом и сел тут княжить. Это место летописи прямо показывает, что собственный Новгород был основан Рюриком; и так как здесь он остался жить и после него здесь же жили посадники княжеские и князья, то из этого легко объясняется, почему Новгород затмил собою старый город, как бы тот ни назывался. И после переселения Рюрика к Ильменю смуты, как видно, продолжались; так сохранилось предание на последующие события новгородской истории, то найдем сходные явления: и после почти каждый князь должен был бороться с известными сторонами и если побеждал, то противники бежали из Новгорода к др. князьям или на юг, в Русь, или в Суздальскую землю, смотря по обстоятельствам. Всего же лучше предание о неудовольствии новгородцев и поступке…

Предание говорит, что много людей перебежало из Новгорода в Киев.

Часть 2. Феодальная раздробленность Руси

1) История княжеств

К середине 12 века завершился распад древнерусского государства на отдельные феодальные княжества и земли. На его территории возникли Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское, Полоцко-Минское, Черниговское и другие княжества. В русской истории период феодальной раздробленности занял несколько столетий – от XII до XV вв. Именно с 12 века классическая феодальная раздробленность. Но для Руси имелась и специфика: это была раздробленность единого, хотя и многонационального этноса. Именно в период феодальной раздробленности и монголо-татарского ига происходит окончательное завершение оформления русской нации.

Политическая раздробленность имелась следствием экономической разобщенности при господстве натурального земледелия: росли и крепли города, развивались ремесла, ширились торговые связи с другими странами, развивалось феодальное хозяйство.

Но раздробленность отрицательно на: 1 национальной независимости страны, 2. разделение на русских, белорусов и украинцев никогда до немецко-польско-шведских и монголо-татарских агрессии с завоеванием территорий не было. Раскол в сознании единства, корня жизни; 3. торможении экономического развития – постоянные разорения и мздоимства многочисленного потомства князей; 4. падение авторитетности власти князей. Их убивают, травят, выгоняют бояре и простые граждане; 5. усиление позиций местной знати, которая проводит свои интересы; 6. до монголо-татарского нашествия стремление к объединению через занятие киевского стола, в 14-15 вв. – через возвышение своего княжества с приращением земель.

Ростово– или Владимиро-Суздальское княжество

Граничило с Рязанским и Черниговскими (к северу от р. Оки), со Смоленской землей и с Новгородскими владениями. Затем границы на севере шли от Белого озера через реку Сухону в Заволжье, а на северо-востоке – до Нижней Оки. Расположенная на северо-востоке от Приднестровья, Ростово-Суздальская земля была далекой окраиной Древнерусского государства. Здесь первоначально жили финно-угорские племена (меря, весь, мурома), они постепенно слились со славянами, кривичами, вятичами. От остальной части древнерусского государства эти земли отделяют густые и труднопроходимые леса. Этот край и называли «Залесским».

С конца XI в. сюда усилился приток переселенцев из Новгородской и Смоленской, а затем из южных земель, страдавших от княжеских усобиц и от набегов половцев. Переселенцы с юга занесли с собой многие названия их рек и городов. Таковыми являются речки Лыбедь, Ирпень, Трубеж и города Звенигород, Галич, Вышгород, Стародуб и др. Наряду с этими были и другие, новые города – Москва, Нижний Новгород, Дмитров, Кострома, Устюг Великий, Городец и др. Всего в крае к XIII в. насчитывалось около 80 городов. Рост торгово-ремесленного населения особенно усилился в XII – начале XIII в. в таких городах, как Владимир-на-Клязьме (основан В. Мономахом в 1108 году). В XI в. в крае начало расти крупное землевладение. С XI христианизация края. В 12-13 вв. многие «сильные бояре» грабили и закабаляли «сирот» (крестьян), творили «насилье» над «меньшими» людьми не только села, но и города, что вызвало обострение классовой борьбы. Восстания 1024, 1071 гг. Экономическое развитие и укрепление феодального землевладения позволило местным феодалам политически обособиться от Киева, который не мог сохранить единства.

Владимиро-суздальская земля, попавшая по разделу между Ярославичами в руки Всеволода, – оставалась и дальше под властью его потомков – сначала В. Мономаха, а затем его сына Юрия Долгорукого (1125-1157). При нем фактической столицей княжества стал Суздаль. Юрий Долгорукий дважды захватывал Киевский престол: в 1149 и 1155 гг. После 1155 года он уже не покидал Киева.

С именами сыновей Юрия Долгорукого: 1157-1174 – Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо связан политический и экономический подъем северо-восточной Руси.

Андрей Боголюбский ведет успешную войну с Волжско-Камской Болгарией (1164) и в честь одержанной победы по его приказанию неподалеку от княжеской резиденции в Боголюбово воздвигают церковь Покрова Богородицы на берегу реки Нерли.

Совершил 2 похода на Новгород с целью покорения, но неудачно и два похода на Киев: в 1169 и в 1174 годах. Андрей в борьбе с местной знатью переносит столицу в г. Владимир на р. Клязьме. Он первый присвоил себе титул великого князя Русского.

В 1169 году усадил сына своего Глеба на киевский стол, но бояре отравили его, как и дела.

В 1174 году бояре (Кучковы) убивают его (в Боголюбово).

Князем стал брат Андрея.

Всеволод Большое Гнездо (1176-1212)

Потомство до Ивана IV.

Он много сделал для усиления великокняжеской власти, но сыновья Всеволода разделили после смерти отца княжество на клочки уделов. Автор «Слова о полку Игореве» называя Всеволода «великий княже», подчеркивает его силу и богатство, говоря, что его рать могла бы веслами Волгу «раскропити, а Дон шеломы выльяти». У многих сильных бояр из числа своих врагов, Всеволод отобрал «селы боярская, и кони, и скот», раздав их своим дворянам и служилым людям, боярам. Купцы и богатые ремесленники других городов получили льготы от князя. Всеволод, как и его, предшественники, продолжал борьбу против крупных феодалов, стремящихся к ослаблению великокняжеской власти. К этому времени относится «Слово Даниила Заточника».

Всеволод заставил Новгород принимать его ставленников – князей и посадников. Киевский князь считался с ними.

Но востоке совершал походы на болгар, в Мордву… Поддерживались торговые связи с Кавказом и Хорезмом.

После его смерти княжество оказалось разделено по меньшей мере на 7 княжеств: Владимирское, Переяславль-Залесское, Ярославское, Ростовское, Юрьевское, Улицкое, Муромское.

Всеволод завещал Владимирский престол не старшему сыну, а второму – Юрию. Старший, ростовский князь Константин, чувствовал себя обойденным и вступил в борьбу с Юрием. Союзником Юрия был другой брат – Ярослав, владевший Переяславль-Залесским. Дело в том, что Ярослав, сидевший на новгородском престоле, нарушал права новгородцев, незаконно расправлялся со своими политическими противниками, сторонниками сидевшего перед ним на новгородском столе торопецкого князя Мстислава Мстиславича Удалого. Ярославу пришлось уйти из Новгорода, но он, чтобы принудить новгородское боярство к покорности, загородил в Торжке дорогу «низовому» хлебу – из Владимиро-Суздальской Руси, что в условиях неурожайного года создавало угрозу голода. Вспыхнула война.

В Липицкой битве (1216) неподалеку от Юрьева-Польского новгородское ополчение во главе с Мстиславом Удалым и при участии князя Константина наголову разбило войска суздальских князей Юрия и Ярослава. Великокняжеский престол перешел к Константину. Впрочем, после его смерти Юрий снова стал великим князем (1218-1238).

Но Владимиро-Суздальское княжество стало среди раздробленных и отпочковавшихся от него частей. Княжеская власть в северо-восточной Руси с самого начала была значительно сильнее, чем в других русских землях.

Границы великого княжества расширялись на востоке. В 1221 году, после успешного похода на болгар, здесь был основан новый город – Н. Новгород (Горький). Он стал важным торговым и ремесленным центром и опорным пунктом в Поволжье и в бассейне р. Оки. Втягивание мордвы.

Борьба за подчинение Новгорода и за влияние в южных землях Руси, в рязанском и Смоленском княжествах.

В 1236 году суздальский князь Ярослав Всеволодович стал и киевским князем, а его сын Александр (позже – Невский) – княжил в Великом Новгороде.

П.П. Толочко «Древняя Русь», М., 1987

Хронологически наиболее ранее упоминание названия «Рус» в арабской литературе принадлежит среднеазиатскому ученому Аль-Хорезми. Книга «Картины земли» (836-847 гг.). Он говорит и о р. Друс (Данаррос-Днепр), которая берет начало с русской горы (Джебал-Рус). Ибн Хардабек, писавший в 80-х гг. 9 века указывает: «Что касается до русских купцов – а они вид славян – то они возят бобровый мех и мех черной лисицы и мечи из самых отдаленных (частей) страны славян к Румскому морю». В сочинении неизвестного автора «Худуд-ал-Алам» говорится, что страна руссов находится между горой печенегов на востоке, рекой Рутой на юге и славянами на западе. Царя их зовут хакан руссов Бертинская хроника, 839 год.

Синеус со шведского «свой род».

Трувор – «верная дружина»

959 год – посольство Ольги к Оттону I

«Поучении к братии» Луки Жидяты (11 век)

(из Мавроди «Возникновение феодальных отношений у восточных славян. Древнерусское государство» М., 1957)

«Слово о законе и благодати митрополита Иллариона»

«Память и похвала Владимиру» Иакова Мниха (11 век)

«Чтения о Борисе и Глебе»

«Изборник Святослава» (11 век)

«Поучение детям Владимира Мономаха» (12 век)

Фроянов – отроки и дети (дружина)

Толочко:

В 1054 году на 76 году жизни умер Ярослав. Киев – Изяславу как общеродовое наследие всех русских князей.

Чернигов и Тмутаракань – Святославу (Чернигов, Новгород – Северский, Путивль, Курск, Брянск, Стародуб, Любечь).

Третий – Всеволод – занял Переяславльский стол, которому принадлежали в это время земли по Остру, Трубежу, Пслу, Суле, Ворскле, Хоролу, а также далекие Ростово-Суздальские владения. Пограничное положение Переяславльского княжества, находившегося, по существу, на переднем крае борьбы со степняками, делало его одним из престижных, хотя и нелегких. Близость Переяславля к Киеву определит в будущем его полную политическую зависимость от киевского стола.

Младшие Ярославичи – Игорь и Вячеслав – получили в уделы соответственно Владимир-Волынский и Смоленск, которые очень скоро оказались в руках старших братьев. В 1057 г., после смерти Вячеслава и перевода Игоря в Смоленск, Волынь была присоединена к великокняжескому домену, а в 1060 г., после смерти Игоря, в аналогичном положении оказалась и Смоленщина, с той лишь разницей, что преимущественное влияние на нее оказывал Переяславль.

Ярославичи в 1057 году переводят из Волыни в Смоленск младшего брата Игоря, в 1059 году освобождают из киевского заточения дядю Судислава, в котором он находился 24 года. В 1060 году предпринимают успешный поход на торков. Вместе выступили братья и против попытки Всеслава Полоцкого отложится от Киева. В битве на р. Неличе в марте 1067 года Изяслав, Святослав и Всеволод нанесли поражение Всеславу, а затем, не сдержав обещания не делать зла полоцкому князю, схватили его во время переговоров на р. Орше у Смоленска и заключили в Киеве в поруб.

В 1064 г. половцы вторично вторглись в пределы Руси, но были встречены Изяславом в районе Сновска и отогнаны в степь.

1068 год неудачная битва с половцами на р. Альте. Захват Переяславской земли и подступили к Киеву.

Восстание. Черепнин: требуемых коней и оружия у Изяслава не было. Всеслав 7,5 месяцев.

Болеслав (мать – сестра Ярослава) и Изяслав (жена полька) – дошли до Белгорода не встречая сопротивления и только здесь их ожидало киевское ополчение во главе с Всеславом. Битва, однако, так и не состоялась. Всеслав предал киевлян и ночью бежал в Полоцк. Утром киевляне отходят к городу. На вече они принимают решение передать киевский стол Святославу или Всеволоду, но братья отказываются. Правда, выполняя просьбу киевлян, они ставят перед Изяславом условие не вводить в Киев поляков. Изяслав соглашается, накануне впустив к Киев сына Мстислава Изяславича, который жестоко расправляется с оппозицией.

Изяслав входит 2 мая 1069 году. Восстание было подавлено, но волнения среди городских низов продолжались. Киев наполнился зловещими слухами о том, что вскоре Днепр потечет вспять, греческая земля станет на место русской, а русская на место греческой. Осознав шаткость своего положения, Изяслав перенес торг на Гору, затем пошел походом на Полоцк и изгнал оттуда своего обидчика.

1072 год – съезд в Вышегороде. Но уже в следующем 1073 году противоречия вылились в открытый конфликт. Святослав, подговорив Всеволода, осуществил стремительный поход на Киев и изгнал оттуда Изяслава. Изяслав, вероятно не мог смирится с тем, что после событий 1068-1069 годов Новгород перешел в руки Святослава, и готовился к возвращению Святослава и готовился к возвращению своих владений. С этой целью он вошел в контакт с Всеславом полоцким, но действовал не решительно. Видимо от выступления против Святослава Изяслава удерживало опасение за свои тылы. Репрессии и преследования сторонников движения 1068 года, в том числе и св. Антония Печерского, создали ему новую сильную оппозицию в Киеве. Ее поведение было достаточно активным и не случайно. Изяслав покинул Киев раньше, чем туда прибыл Святослав и Всеволод.

Святослав, сев в Киеве, занялся перераспределением столов. Оставив за собой Черниговскую землю, он в других уездах-волостях – Новгороде, Владимире-Волынском и Турове. Посадил своих сыновей и племянников. В руках Всеволода, как и раньше остались Переяславльщина, Смоленщина, и Ростово-Суздальские земли. Только в Полоцке продолжал сидеть Всеслав.

Триумвират уступил место дуумвирату, однако все рычаги управления огромной страной находились под контролем Святослава, имевшего неограниченное влияние на Всеволода. За короткое время новый великий князь добился признания своего первенства всеми князьями и расположения киевского боярства и духовенства. С этой целью Святослав пожертвовал на строительство храма Успения Богородицы печерского монастыря 100 гривен золота и принимал участие в закладке его фундамента.

В 1075 году он принял послов германского императора, прибывших для примирения его с Изяславом, в 1076 году по просьбе польского короля Болеслава, посылает военную помощь для борьбы с чехами. В этом же году, как сообщает Татищев В., в Киев прибыло посольство византийского императора Михаила с просьбой военной помощи. Смерть Святослава, случившаяся на 49 м году жизни, помешала реализации этого военного союза.

Похоронили Святослава не в Киеве, а в Чернигове в Спасском соборе.

Историки объяснили это тем, что он более тяготел к Чернигову, где он, прокняжив 20 лет, пустил глубокие корни. Он стал родоначальником известной княжеской династии Черниговских Святославовичей или Ольговичей, которые удерживали Черниговскую землю до 1240-1260 годов.

За 3,5 года правления Святослав достиг большего, чем Изяслав, за 18 лет. В его руках и под непосредственным влиянием оказались практически все древнерусские земли. Успехами своей политики по сохранению Руси напоминал отца. Забота о просвещении. В послесловии к «Изборнику Святослава» говорится, что он наполнил книгами свои клети и как «Новый Птолимей» проливал мед писания в кругу приближенных.

Вместе с тем целый ряд отрицательных черт характера.

О его смерти достаточно сдержанно сказано в летописи, в ней нет даже традиционной фразы о сочувствии киевлян к покойному.

Изяслав в 1073 году бежал в Польшу. Не желая ссорится со Святославом, с которым Болеслав пытался установить союзнические отношения, Польша сама переживала трудные времена, не встала на защиту русского князя – изгоя. В конце 1074 года Изяслав отправился к германскому императору. В Майнце Генриху II были поднесены богатые дары. В Киев было направлено немецкое посольство во главе с шурином императора Бурхардтом. Посреднические задачи оно не выполнило.

Получив богатые подарки, которых по словам хрониста, еще никогда не получал, германский император Генрих прекратил всякие отношения с Изяславом.

Поиски союзников вынудили Изяслава обратится к папе Григорию VII, к которому прибыл его сын Ярополк и объявил отцовскую просьбу с обещаниями отдать Русь в лен св. Петра. Результатом переговоров были 2 буллы, адресованные королю руссов – Дмитрию и Болеславу. В первой папа обещал Изяславу содействие в его стремлении возвратить Киев, в другой – просил польского короля вернуть деньги, отобранные им у русского короля. О более серьезной помощи не говорилось. Трехлетние мытарства Изяслава по Европе не приносили желаемых результатов и угрожали еще более затянуться, однако, смерть Святослава резко изменила ситуацию. Изяслав идет на Русь и поле переговоров снова занимает киевский престол. Сближению братьев способствовала общая угроза со стороны энергичных сыновей Святослава, занявших при отце важные, стратегические позиции на Руси.

Вскоре они были лишены своих столов, и вся Русь оказалась фактически в руках Изяслава и Всеволода.

Попытка Олега Святославича вернуть черниговский стол окончилась неудачей. В битве с Изяславом и Всеволодом, происшедшей 30 октября 1078 года на Нежатиной Ниве, Олег Святославич потерпел поражение и бежал в Тмутаракань. В разгар сражения был убит и великий князь Изяслав. Киев занял Всеволод Ярославович. Как и его предшественники, он осуществляет некую перестановку князей на столах, в результате которой сын Владимир получил Чернигов, Ярополк Изяславович – Владимир и Туров. По отношению к Святославовичам, а также к сыновьям меньших братьев Игоря и Вячеслава, Всеволод, продолжал политику изгойства. Это приводило в бесконечным военным столкновениям.

В 1079 году против Всеволода выступили сыновья Святослава – Роман и Олег, однако попытка овладеть отцовским наследием окончилась неудачей. Некоторое время спустя Романа убили половцы, а Олега подкупленные Всеволодом хазары ссылают в Константинополь. Тмуторокань получает великокняжеского посадника Ратибора. Через два года Тмутороканью овладевает Давид Игоревич, а в 1083 г. – Олег Святославич, вернувшийся из византийского плена. Жестоко расправившись над виновниками своего константинопольского заключения, Олег Святославич изгнал из Тмуторокани на Русь Давида и Володаря. Это создало новую ситуацию. Безместные князья предъявили претензии на западные земли Руси. В 1084 г. Ростиславичи изгоняют из Владимира Ярополка Изяславича, а Давид Игоревич со своей дружиной перерезает днепровский торговый путь.

Бесконечные претензии изгоев вынудили Всеволода в конце концов пойти на уступки и наделить наиболее активных из них волостями. Давид Игоревич получил Дорогобужское княжество, Ростиславичи – старые отцовские владения в Галичине, а Ярополк Изяславич вновь утвердился во Владимире. На короткое время Всеволоду удалось успокоить своих энергичных племянников, но уже в 1085 г. неожиданно возник новый конфликт. Теперь уже взбунтовался Ярополк Изяславич, которого всячески опекал великий князь и помог ему вернуть Волынь. Чем были вызваны претензии Ярополка, сказать трудно. Возможно, ему не понравилось решение Всеволода наделить Дорогобужским княжеством Давида Игоревича, а может быть, он уже начал вынашивать планы на овладение Киевом. Свои претензии, однако, Ярополк не мог подкрепить силой и как только узнал о подходе Владимира Мономаха к г. Владимиру, бежал в Польшу. В 1086 г. он вернулся на Русь и получил обратно Волынское княжество, но уже в 1087 г. был коварно убит под Звенигородом. Свидетельство летописи, что его убийца (Нерадец) бежал к Рюрику в Перемышль, указывает на причастность к этому злодейству Ростиславичей.

Смерть волынского князя послужила поводом к новым перестановкам на столах: Волынь была отдана Давиду Игоревичу, Туровская земля – Святополку Изяславичу, Новгород – сыну Мономаха Мстиславу. Переводом Святополка из Новгорода Всеволод, по существу, завершил процесс сосредоточения древнерусских земель в одних руках. Позиции его семьи настолько окрепли, что ни один князь не осмеливался открыто заявить какие бы то ни было претензии. Только половцы тревожили.

Это был высокообразованный князь, заботившийся о развитии культуры и просвещения. При нем в Киеве были возведены соборы св. Петра, св. Михаила в Выдубицком монастыре, завершено строительство центрального храма Печерского монастыря, основан Андреевский женский монастырь, известный больше под именем Янчиного, поскольку первой его игуменьей была дочь Всеволода Янка. Янка, видимо, не без участия отца открыла при этом монастыре школу для молодых девушек.

В последние годы жизни Всеволод фактически не занимался государственными делами, переложив эти заботы на княжескую администрацию, которая злоупотребляла своим положением.

Социальный кризис 1092–1093 гг. усугубился страшной засухой, вызвавшей голод и эпидемии, а также новым наступлением половцев. В этой трудной обстановке, грозившей в любую минуту вылиться в народное восстание, 13 апреля 1093 г. умер Всеволод Ярославич. Великокняжеский стол остался вакантным. Его мог занять прибывший в Киев к умирающему отцу Владимир Мономах, но он решил отказаться в пользу двоюродного брата Святополка. Роль боярства. Владимир ушел в г. Чернигов, а в Киев приглашен из Турова Святополк Изяславич.

Поражение Святополка с половцами. Владимир не только привел в Киев черниговскую дружину, но и приказал выступить из Переяславля брату Ростиславу.

На совете князей в Выдубицком монастыре обнаружилось, что под их знаменами находится не так уж и много сил. Мономах считал, что с ними вряд ли можно рассчитывать на серьезный успех, и предложил вступить в переговоры с половцами. Святополк, движимый не трезвым расчетом, а эмоциями, настаивал на походе. Однако в битве под Треполем потерпели жестокое поражение. Спасаясь от преследования, Владимир и Ростислав бросились к броду через Стугну, но удача сопутствовала только Мономаху; Ростислава затянула стугнинская трясина.

В повторном сражении на Желяни наскоро сформированные дружины Святополка вновь потерпели поражение. Великий князь с остатками войска бежал в Киев. Не надеясь овладеть столицей Руси, половцы повернули на юг, где после девятинедельной осады взяли Торческ на р. Роси. Город был сожжен, а его жители угнаны в плен. 1093 год.