Текст книги "Мудрость любви"

Но особенно интересно, что у столь разных народов сохранились столь сходные представления о духах Природы и что их изображения были очень похожи друг на друга, даже в тех художественных произведениях, которые весьма отличались по стилю и канонам искусства. Об одних и тех же существах – элементалах – говорят традиции и Центральной Европы XV века, и Индии II тысячелетия до н. э. Если мы примем во внимание, что многие из этих человеческих сообществ не только не знали, но даже и не подозревали о существовании друг друга, то придем к выводу, что столь детальные совпадения в описании элементалов не могут быть случайными. Совершенно очевидно, что все эти люди наблюдали одни и те же или очень похожие явления и сходным образом к ним относились. Элементалы привлекали или отталкивали, их заклинали или боялись… но всегда одинаково. И это подтверждает, что разные народы сталкивались с одним и тем же явлением и человеческая логика реагировала на него примерно одинаково. Точно так же люди, если хотят перебраться через реку, строят мост – он может быть более или менее сложным технически, но все равно это мост. И если все древние люди говорят о реках и о мостах через них, очевидно, что река – это некая реальность. То же относится и к элементалам: для народов древности они были такой же реальностью, свидетельства о которой до наших дней сохранили фольклор и древние книги».

Все древние традиции и культуры, философские и религиозные мировоззрения среди всех духов Природы всегда выделяли иерархии ангелов – божественных небесных существ, стоящих на наивысших ступенях духовного развития. Бог (или Боги) сотворил их прежде, чем остальной видимый мир.

Они духовны и бестелесны и если принимают видимый образ, то лишь на время, чтобы их могли увидеть существа, живущие на земле, – но это не их постоянное бытие и еще менее их истинная, сокровенная суть. Для ангелов не существует ни пространства, ни времени, ни условностей, как мы их понимаем. С человеческой точки зрения они бессмертны, а их душа и сознание действуют согласно единственным законам и единственной реальности, которую они воспринимают, а это Божественная Воля, Божественная Любовь, Божественный Разум и законы Вечности.

Слово ангел происходит от греческого ангилос и означает «вестник», «посланник Бога», возвещающий, проводящий на земле и передающий людям Божественную Волю, Мысль, Истину и Любовь. Древние учения рассказывают о сонмах ангелов, начиная с низших чинов небесной иерархии и кончая наивысшими – Архангелами. Как правило, высшие чины ангельской иерархии представляют разные лики и аспекты верховного божества.

Христианству известны девять чинов небесной иерархии, а некоторые распространенные средневековые учения делят сонм ангелов на три основные иерархии, в каждой из которых три лика. В первой иерархии – серафимы, посланники и проводники Божественной Любви, иногда они изображаются со свечой в руках; херувимы, посланники и проводники Божественной Мудрости, они иногда изображаются с книгой и рукописями; престолы, поддерживающие трон Господа и выражающие Божественное Правосудие, часто изображаются в мантиях судей и с жезлом власти в руках.

Во второй иерархии, управляющей небесными светилами и стихиями, – господства, которые символизируют могущество Господа и носят короны, скипетры и державы как символы божественной власти; силы, символы чистоты, боли и страстей Господних, они держат в руках белые лилии, а иногда красные розы; власти, божественные победители злых сил, они часто облечены в доспехи воинов.

Третья иерархия держит связь с сотворенным миром, с миром людей и всеми живущими на этом плане существами: ангелы являются посланниками Бога на земле и выполняют свою миссию среди людей; начала управляют судьбами народов и историей; Архангелы как верховные, наивысшие ангелы составляют небесное воинство, принадлежащее Граду Божию. Они ближе всего к Богу и являются проводниками и исполнителями Божественной Воли и Божественного Промысла. Архангел Михаил – «Тот, кто равен Богу», владыка небесного воинства, победитель сил тьмы; Архангел Гавриил – «Крепость Божия» или «Сила Божия»; Архангел Рафаил – «Исцеление Божие» или «Врачевание Божие»; Архангел Салафиил – «Ангел молитвы» или «Устремляющий к Богу молитвой»; Архангел Уриил – «Огонь Божий» или «Свет Божий»; Архангел Иегудиил – «Хвала Божия, Славитель Божий»; и Архангел Варахиил – «Благословение Божие».

Филиппо Липпи. Благовещение. Фрагмент. 1443. Мюнхен, Старая Пинакотека

В Ветхом Завете ангелы – это и благовестники, и защитники праведников, они наказывают зло и несправедливость или предстают таинственной персонификацией ликов Бога.

В Персии великому Ахурамазде, верховному божеству, служили светлые небесные существа – Амешаспента (Амшаспанды). Они, как и ангелы в христианстве, являлись ликами многогранного верховного божества.

Вера в ангелов является вторым столпом веры в Бога в исламе. Мусульмане верят, что великий Аллах возложил на каждого из своих ангелов определенную миссию и обязанности и наделил их необходимыми для этого благодатями, возможностями и полномочиями.

В Каббале ангелы связываются с разными сефиротами в зависимости от того, какая божественная сила в них больше проявляется: милосердие, справедливость, любовь или гармония.

В Индии Вселенная понимается как иерархия бесчисленных активных сил, ангельских и демонических, божественных и героических. В нашем космосе семь планов существования, населенных мириадами божеств, ангелов, демонов и героев, вместе составляющих армию служения Дхарме, великому универсальному закону.

Греческий философ Платон со слов Сократа утверждает, что в каждом благородном человеке обитает даймон (от греческого daimonion – «божественное»), таинственный внутренний голос, один из наших гениев-хранителей, живущий между смертным и бессмертным, человеческим и божественным, чувственным и разумным в нас самих. Он любит истину, побуждает нас стремиться к благу, красоте, счастью, бессмертию и всегда указывает верный путь.

Это лишь малая толика глубочайших и богатейших по содержанию древних учений об ангелах. На самом деле в тысячелетней истории человечества не было народа, культуры, цивилизации или религии, которая, говоря о Божественном Промысле, не раскрывала бы ту или иную удивительную сторону существования ангелов и духов Природы, хранящих связь человека с Богом, Природой и бесконечной Вселенной.

Все эти учения объединяются вокруг одной основной идеи: ангелы и духи Природы – это потрясающе красивые и бесчисленные в своем многообразии проявления Божественного Творца. Словно зеркало, они отражают красоту, цельность и удивительное совершенство Мироздания. Они часть единой сокровенной Мировой Души Природы, единого и цельного Сокровенного Смысла Жизни.

Мир духов Природы с его бесчисленными видами и семьями во многом отличается от мира людей, но в одном они похожи: духи Природы, так же как и люди, проходят свой путь эволюции. И так же как люди, духи Природы бывают очень и очень разными. Все зависит от того, какому вселенскому началу они служат – началу света или началу тьмы. Вот почему все древние учения говорят, что духи, так же как и люди, обладают двумя природами – природой ангельской, проводящей силу света, возобновления и возрождения жизни, и природой демонической, проводящей силу тьмы, разрушения и смерти.

…Мы коснулись вечной темы – ангелы и демоны, два начала в каждом вселенском царстве, будь оно человеческим или не человеческим, две природы в каждом существе, телесном или бестелесном, в человеке в особенности. И всегда все зависит от того, какое из этих двух начал, какая из этих двух природ возьмет верх. Это вечный закон, на котором основана жизнь всего во Вселенной и на котором основан бесконечный путь эволюции любого существа. Но это уже другая тема и другая история.

Говоря об ангелах, или о духах и существах, в которых окончательно взяла верх ангельская природа, мы на самом деле говорим об обителях света, или о воинстве света, как любили называть их многие традиции. Впрочем, то же самое можно сказать о тех людях, чьи души по праву можно назвать ангельскими.

АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ

В учениях об ангелах и духах Природы меня глубоко потрясает еще одна истина: никто в нашей бесконечной Вселенной не покинут Богом, никто не брошен Божественным Промыслом, никто и ничто не существует само по себе, изолированно от остальной бесконечной и беспредельной Вселенской Жизни. Согласно древним учениям, все на этом свете – от галактики до атома, – каждое существо человеческое и нечеловеческое, даже самое маленькое и незначительное, имеет своего духа, или ангела-хранителя.

Оказывается, все связано не только законами существования и вступающими в резонанс вибрационными планами и не только узами симпатии. Все в этой бесконечной Вселенной связано особой цепочкой, удивительными узами любви и сострадания.

Все во Вселенной, в Природе и в нашем мире охраняют свои ангелы, или гении, как их называли в античности, – существа более высокие, мудрые и могущественные, чем те, кого они охраняют, чем то, что они охраняют. Свой ангел, или гений-хранитель, есть не только у каждого человека. Согласно древним учениям, он есть у животных, растений, минералов и на самом деле у всех видов и семей живых существ без исключения, телесных и бестелесных.

Как красиво! Выходит, что в Природе и во Вселенной любовь и сострадание – Высший закон существования, закон всех законов!

Эта истина меня глубоко трогает. Даже становится немножко стыдно за себя и за род человеческий. Подумать только: в бесконечной Вселенной обо всех заботятся, о каждой песчинке, а мы, люди, до того очерствели, что, даже если перед нашим носом будет умирать всё и вся, мы будем искать среди умирающих наших ближайших родственников и будем сострадать только им, поскольку другие нас лично не касаются, – ведь никто не обязан сострадать или быть в ответе за то, что выходит за рамки его личных обязанностей!

В этой цепочке любви и сострадания есть еще один Высший закон: того, кто охраняет, самого хранителя, в свою очередь охраняют существа более высокие, чем он, у него тоже есть свой ангел-хранитель! А тот, кого охраняют, в свою очередь становится хранителем существ более слабых! Удивительно, как разительно отличаются критерии небесной иерархии, построенной на принципах любви, от критериев и стереотипов иерархии земной, построенной на принципах власти, могущества, достижения благ и личных целей – и неважно, что от этого стонут самые слабые, те, кто «внизу», неважно, что с ними в конечном итоге будет.

Мудрецы древности и основатели религий вняли красивому уроку, преподнесенному Богом, и применили его в жизни – со всей чуткостью, любовью и мудростью своей ангельской природы. Не потому ли одними из самых священных для рода человеческого до сих пор остаются такие понятия, как учитель, ученик, цепочка учителей и учеников, называемая также обителью света или твердыней охранителей. Испокон веков в ней применяются те же принципы божественной цепочки любви и сострадания. Ведь любая передача мудрости и познаний нужна для того, чтобы действовал тот же закон охранительства на благо тех, ради кого учишься и познаешь. Чтобы более мудрые, светлые и сильные заботились о более слабых, учили и охраняли их – и тоже были охраняемы. Чтобы любой человек мог жить с надеждой, что более мудрые, чем он сам, могут ему помочь, его учить и вести по жизненному пути. Чтобы о существах в этом мире заботились не только ангелы небесные, но и люди с ангельской природой, живущие на земле.

В древних учениях понятия ангел и учитель в этом смысле тождественны. Были времена, когда и к ангелам, и к учителям люди относились очень-очень трепетно. Ибо ангел – это учитель на небе, а учитель – это ангел на земле. Как жаль, что в наше время люди забыли эту истину!

Небесные ангелы-хранители заботятся не только о живых существах. Они охраняют, воодушевляют и поддерживают своим трудом буквально все на свете: небесные светила и природные явления, рождение и смерть, любой этап пути души в Вечности, при жизни и особенно за ее пределами, часы истории и смену циклов, судьбы народов, цивилизаций, коллективов, видов и отдельных существ. Перечень этот бесконечен.

Они также охраняют, воодушевляют и поддерживают своим трудом мир Природы. Все в ней: каждая гора, ручеек и источник, каждая река, озеро, лес и равнина – имеет своего духа-хранителя. Именно он поддерживает целебные свойства и флюиды этого места и целебные силы всего, что с ним связано: деревьев, растений, минералов, зверей, птиц… Именно ангелы-хранители создают тот особый аромат души Природы, который исцеляет, возобновляет и пробуждает души людей своей красотой. «Элементалы высшего уровня умеют сочетать практичность и красоту: они оторачивают края мантии моря белым мехом пены, строят города и башни из облаков и высекают суровые лики из камня. Они используют все средства, какие есть в их распоряжении, чтобы днем Солнце озаряло нас своим блеском, а свет звезд – существующих ныне или уже погасших – расцвечивал мрак наших ночей.

Они не создали все это, поскольку их могущество не столь велико, но они подарили нам возможность любоваться Природой, придав ей те оттенки цвета и звука, которые не просто скрашивают наше пребывание в этом измерении, но делают его счастливым. Музыку, цвет, архитектуру, танец – все гармонично соединили эти чудесные мастера» (Х. А. Ливрага).

Самое трогательное то, как ангелы охраняют все человеческое – и когда боль, страдания, грезы и устремления, шаги, поиски и творения людей достойны их внимания, и когда сознательно или бессознательно люди их отторгают и этим просто-напросто их убивают, пронзают в самое сердце.

Если бы люди знали, сколько светящихся существ собирается на местах злодеяний, аварий, несчастных случаев и любых бедствий, там, где есть горе, где пострадали невинные, – чтобы придать душевных сил выжившим и тем, кто им помогает, чтобы умалить боль пострадавших, проводить в мир иной души погибших и утешить их родных и близких!.. Если бы люди это знали, быть может, не обвиняли бы так Господа в жестокости и несправедливости.

Если бы люди видели, как ангелы осеняют древние скульптуры, иконы, изображения и лики святых в храмах и с какой любовью слушают молитвы, впитывают оголенную боль сердца, его мечты, надежды и горе, – наверное, не были бы такими скептиками, такими черствыми и их молитвы были бы менее эгоистическими.

Если бы они знали, что любую боль, душевную или телесную, с ними разделяют ангелы, наверное, не искали бы в них только утешения. Быть может, люди по-другому стали бы относиться к самому страданию и были бы счастливы даже тогда, когда плачут. Ведь никакие испытания не страшны, когда рядом с твоим страданием есть сострадание – ангел небесный (или человеческий), который проходит вместе с тобой твои испытания. Мерцающий свет его небесной любви прогоняет прочь всех демонов мрака, терзающих и разъедающих душу. Твоя боль, злость, обида, отчаяние, растерянность, безысходность и твое дикое одиночество растворяются в этом свете. И ты снова чист, к тебе возвращаются силы и надежды, ты видишь весь мир по-другому, и любишь по-другому, и сражаешься по-другому, ибо свет небесный прогнал из твоей души все кошмары, разогнал все черные тучи, застилавшие звезды и прекрасные дали, которые всегда открываются тому, кто идет по пути, даже если на нем падает. Ради своего ангела и благодаря ему ты вновь встанешь, и вновь встанешь, и встанешь еще тысячи раз, чтобы жить дальше, каким бы страшным и болезненным ни было твое падение и каким бы сильным ни был твой страх перед тем, что ждет впереди. Ведь оно всегда будет озарено светом твоего ангела-хранителя и останется потрясающе красивым, даже если до него надо будет добираться очень и очень долго.

Видели бы люди, как ангелы, никому не видимые, создают вместе с художниками прекрасные творения, нашептывают глубокие мысли писателям и стихи поэтам, играют на инструментах вместе с музыкантами и поют, присоединяясь к ангельским голосам певцов, выдели бы, как, сочиняя музыку вместе с композиторами, дают им услышать божественную музыку небесных сфер. Если бы люди видели все это, то не создавали бы столько пошлости и не называли бы любую отсебятину искусством. Ведь для ангелов прекрасное, гармония, красота, музыка – это не просто форма творческого выражения, это их сущность, сама их душа, в этом вся их жизнь. Видели бы люди, как умирают ангелы, как задыхаются посреди грохота, шумов, какофонии, духовного и физического безобразия, которое создают люди, – сердце кровью облилось бы и десять тысяч раз подумали бы, прежде чем творить подобное.

Видели бы люди, как ангелы склоняются над головами ученых, изобретателей, как направляют их поиски и исследования, как подсказывают неординарные решения, как поощряют любую идею, которая может принести благо людям и миру, – если бы люди видели это, тогда не называли бы любые открытия гениальными, любые познания мудростью, любую идею и инициативу благом.

Видели бы вы, как трепетно ангелы ведут всех, кто искренне старается работать на благо человечества, кто жертвенно делает все возможное для того, чтобы люди стали лучше, добрее, мудрее, кто искренне и чисто ищет истину и стремится к ней, – если бы вы видели все это, то не называли бы любую экзотическую белиберду духовностью, любого политика «отцом народа», любые лозунги правдой.

Древние учения утверждают: все лучшее, что было совершено, открыто и создано человечеством на протяжении долгих тысячелетий, делалось сообща – люди и ангелы, ангелы и люди. Неслучайно народы, государства, города, выдающиеся люди очень трепетно относились к созданию флагов, штандартов, гербов, гимнов, эмблем, символики, государственной или личной, тщательно подбирали сочетание цветов, образов, слов и звуков. Ведь когда-то помнили, что за каждым флагом, гербом или символом стоит ангел-хранитель. Жаль, что ныне обо всем этом позабыли! Будь все иначе, наверное, мы не чувствовали бы себя такими беспомощными.

Знали бы вы, как ангелы любят детей! Как трогательно в миг рождения они приглашают фей предназначения и вместе с ними преподносят новорожденному дары судьбы, благодати для души, которые остаются с человеком на всю жизнь, если он сумеет их разбудить и пользоваться ими во благо. Как трепетно ангел-хранитель общается с душой ребенка, пока ему не исполнилось семь лет, охраняя его ото всех опасностей. Как отвечает на его вопросы о смысле жизни, открывает волшебство Природы и его собственные сокровенные таланты, учит смотреть на весь мир глазами сердца, знакомит с волшебными персонажами, которых ребенок может увидеть и с которыми может играть. Но все это возможно, только если внимание ребенка еще не совсем поглощено материальными вещами и увлечениями, если его душа еще не очерствела, если она сохранила детскую непосредственность и любознательность, если его сердце сохранило чистоту и доброту. В те времена, когда дети, прежде чем заснуть, возносили наивную молитву своему ангелу-хранителю, они, наверное, знали, что такое истинное счастье, радость и спокойствие. Знали лучше, чем сегодняшние дети, которые уходят спать после тупого сидения перед телевизором или за компьютером. И не знаешь, кого больше жалеть: ребенка с немым, глухим, слепым сердцем или его ангела-хранителя, который с болью безмолвно за ним наблюдает, потому что до такого сердца достучаться не может.

К сожалению, многие люди оказываются в таком состоянии после семи лет, когда из-за развития жесткой, конкретной и в наше время потребительской логики ума они теряют связь с собственным сердцем и со своим ангелом-хранителем. Он возвращается к нам только в момент нашей смерти, чтобы своим волшебным светом осветить другие, уже небесные дороги, наставить нас, как по ним идти, и показать красоту того звездного странствия, которое ждет нас впереди. Но это уже другая история…

…НЕ ДЫШАТЬ

Вот, кажется, и все. Я вернулась к тому, с чего все началось.

В моем сердце, словно тихая музыка, по-прежнему звучит таинственный внутренний голос: «В этом нет ничего невероятного, я лишь прошу тебя: попробуй вновь услышать пение ангелов!» – и я начинаю понимать.

Бывает, ты собираешься ставить точку, думая, что открыл, переосмыслил и сделал все, что мог, – а музыка ангелов все звучит и звучит в твоем сердце. И ты не можешь просто так встать да уйти и окунуться в прежнюю жизнь. Хочется еще посидеть, не дышать, не шевелиться, чтобы не спугнуть, чтобы ангелы не улетели, чтобы это таинство продолжалось как можно дольше. Ведь оно такое трогательное и такое хрупкое!

Душа очень просит тишины и слез… Ведь когда ангелы рядом, ты плачешь от красоты, от чистоты и умиления, оттого что ты счастлив, даже если тебе очень тяжко. Ведь когда ангелы рядом, ты плачешь от любви, которая переполняет твое сердце и которой ты готов поделиться со всем миром, окрылить ею весь мир, даже если тебе очень одиноко.

Душа очень просит тишины и слез… Знаете, это как когда сидишь ночью и смотришь на бескрайнее ясное звездное небо, над тобой мерцают таинственные огоньки небесных светил, и смотришь – вон там звезда упала, а перед тобой загорелась еще одна, яркая-яркая, и кажется, что это твоя рождественская ночь. «Ночь тиха, ночь свята, в небе свет, красота» – а когда ангелы рядом в рождественскую ночь, сердце просит молитвы.

И ты молишься, ничего не просишь и не желаешь ничего просить, просто хочешь, чтобы ангелы услышали твою молитву в ответ на их пение. И ты делишься и обнажаешь душу перед Богом и своим ангелом-хранителем. Рассказываешь все, ничего не тая, – о том, как иногда бывает страшно, когда не знаешь, туда ли идешь и правильно ли все делаешь. Подсказал бы хоть кто-нибудь, как надо и куда надо дальше!..

О том, как иногда боишься дерзать, многое кажется невозможным, а надежды несбыточными, хотя очень сильно любишь и очень искренне хочешь. Сказал бы кто-нибудь: «Ты можешь, иди, не бойся», благословил бы и дал силы, чтобы горы свернуть!..

О том, как переживаешь за тех, кого любишь, и не знаешь, как им помочь, как вернуть им здоровье, силы, как их направить, как уберечь, как и что делать, чтобы они были очень-очень счастливы. Сказал бы кто-нибудь: «А ты не переживай, они под моей защитой, я их поберегу, благословлю, поведу, будь спокоен, мой маленький верный друг».

О том, как становится страшно, когда кажется, что разучился любить, когда холодок на сердце и пустота в душе и когда кажется, что все бессмысленно; о том, как страшно, когда тебя не понимают, когда ранят и когда к тебе равнодушны, и ты начинаешь беситься и утверждать, что Бога нет и нет никаких ангелов, «да какое им дело до тебя, маленького»!..

Ты молишься и делишься, а пение ангелов все звучит и звучит, и ты начинаешь его слышать и знаешь, что тебя тоже слышат, а на душе становится чисто, красиво и спокойно – до умиления, до слез… И ты вдруг чувствуешь, что голос твоего ангела-хранителя и голос твоего собственного сердца сливаются в единое, нераздельное целое:

 
Я откроюсь тебе в неожиданный миг,
И никто не узнает об этом,
Но в душе у тебя загорится родник,
Озаренный негаснущим светом.
Я откроюсь тебе в неожиданный миг.
Не печалься. Не думай об этом…
 

К. Бальмонт. «Звезда пустыни»

В твоей душе звучит музыка, и кажется тебе, что ты слышишь звуки органа в рождественскую ночь, что звучат тысячи ангельских детских голосов, словно поющих о чистой, великой, святой любви. «Кто любит, тот любим, кто светел, тот и свят»… И ты вспоминаешь родные мерцающие глаза твоих ангелов земных – самых близких и любимых существ, которых ты всегда зовешь и которым всегда молишься по ночам в одиночестве. И ты вдруг понимаешь, что у вас, наверное, одни и те же ангелы-хранители и это они привели вас друг к другу в этой жизни, чтобы вы вместе это поняли… И ты бежишь к своим любимым, чтобы они услышали твое пение ангелов, твою молитву сердца…

 
Как ангел неба безмятежный,
В сиянье тихого огня
Ты помолись душою нежной
И за себя и за меня.
Ты от меня любви словами
Сомненья духа отмени
И сердце тихими крылами
Твоей молитвы осени.
 

А. Фет

Вот, кажется, и все… А пение ангелов все звучит, звучит, звучит…