Текст книги "Любимые славянские мифы и былины. Энциклопедия для малышей в сказках"

Елена Ульева
Любимые славянские мифы и былины. Энциклопедия для малышей в сказках

© Ульева Е., текст, 2017

© Трембач М.С., илл., 2017

© OOO «Феникс», оформление, 2018

⁂

Дорогие друзья!

Приглашаем вас в удивительное путешествие. Давным-давно на Руси люди верили, что всем миром, всей природой управляют волшебные существа: громы посылает громовержец Перун, водой управляет морской царь, а солнцем – Дажьбог. За домом обязательно следит домовой, а за баней – банник.

Везде есть свои невидимые хозяева. И если жить с ними в ладу: дарить подарки, угощать, ласково разговаривать с ними, благодарить, – то везде будет успех и удача. Горе тому, кто расстроит хозяина – лесного, полевого или водяного: тот рассердится и отомстит. Обидчика ждёт или неурожай, или пожар, или горе. Поэтому люди в Древней Руси старались жить в ладу с природой, поклонялись ей. Ведь от этого зависело их благополучие.

Почитали на Руси богатырей – героев. Они защищали нашу землю от захватчиков, которых немало было в те времена. Рассказы о тех, кто смог разбить вражеское войско и совершил подвиги, передавались из уст в уста и стали былинами. Богатыри в них превращались в людей невиданного роста и силы.

Итак, представьте, будто мы с вами садимся в воображаемую машину времени и отправляемся на много веков назад, чтобы узнать, что происходило на Руси тогда, давным-давно, когда нас с вами ещё не было и в помине.

Вовкины каникулы

У Вовки наступили каникулы, и родители сказали, что он поедет к бабушке.

– К какой бабушке? – удивился Вовка. – У меня же нет бабушек.

– К двоюродной! – засмеялись родители. – Она прямо в лесу живёт. Там свежий воздух, природа. Ефросинья Семёновна старенькая, вот ты ей заодно и поможешь.

«Вот попал, – расстроился Вовка, приехав. – Глухой лес. Совсем со скуки помереть можно».

– Ефросинья Семёновна, – спросил он, – как же вы тут одна живёте?

– А кто тебе сказал, что я одна? – возмутилась бабушка, которая, хоть и выглядела старушкой, оказалась очень бойкой и живой. – У меня знаешь сколько друзей!

– Где? – удивился Вовка.

– А везде! Знаешь, сколько тут разных волшебников вокруг?

– Где? – засмеялся Вовка и огляделся. – Где эти волшебники?

– А ты не смейся! – тихо сказала бабушка. – Они всё слышат. И домовые, и водяные, и болотники с кикиморой. Ты скоро и сам всё увидишь. Только будь осторожен. С ними не шути! Они не только наградить, но и наказать могут.

– Вот бы хоть кого-нибудь из них увидеть! – размечтался Вовка.

И чудеса начались. Загремела, застучала посуда.

– Домовой недоволен, – объяснила бабушка. – Слышишь?

– А чего это он недоволен?

– А ты говорил, что нет его. Каждый на Руси знал, что в доме живёт домовой. Он за порядком следит.

Домовой

– В прошлом доме был дедушка-домовой, а в новом – не стало! Забыли! Бегом назад. Веничком пол подмели, мусор этот с собой взяли и в новом доме рассыпали. И что ты думаешь – вернулся!

– Вот бы посмотреть на него хоть одним глазком, – размечтался Вовка.

Бабушка поставила на пол горшок каши и стала звать:

– Домовой!

И тут из-за печки вылез маленький лохматый человечек.

– Чего вам?

– А ну говори! Куда мою шапку дел?

– Я верну.

– Домовые всегда так. Возьмут какую-то вещь померить, и нет её. Тогда надо дать ему хлеб или лоскут какой и сказать: «Верни моё добро!» Сразу же найдётся.

– А ещё я умею предсказывать, что будет, – похвастался домовой. – Если те, кто живёт в доме, слышат, как я смеюсь, значит, что-то хорошее будет. Свадьба, например. Если я велю собакам ямы рыть и выть, значит, что-то плохое будет, какая-то беда. Если плачу – тоже к несчастью. А если заслонкой печной бью – к ссоре. Предупреждаю, чтобы люди внимательнее были, осторожнее. Глядишь, и уберегу от беды. Я хороший волшебник, – похвалился домовой, – а вот кикимора, банник такое вам устроить могут – мало не покажется!

Домовой – хозяин дома. Он следит за порядком, помогает. Но к нему надо относиться с почтением: ставить угощение, дарить подарки. Если обидеть домового, он будет стучать, греметь, бить посуду.

Банник

Испугался Вовка. Что же это получается: и в баню теперь не ходить? А бабушка, как нарочно:

– Ну что, мыться и спать? Устал небось с дороги?

– Да ты что! – испугался домовой. – Поздно уже! Банник же нападёт!

– Не нападёт! – успокоила его бабушка. – Мы разрешения попросим, гостинец принесём. А как помоемся – поблагодарим, водички в кадке оставим, кусочек мыльца положим. Банник заботу любит.

– Да скажите мне, в конце концов, – не выдержал Вовка, – кто же такой этот банник?

– Да это дух, что в бане живёт. Не бойся! Если к нему с добром, то и он обижать не будет.

Банник оказался маленьким человечком, с головы до ног облепленным листьями, которые упали с веника. Что-то он там возился в своей бане, искал.

– Мыло потерял, – объяснил банник. – Вчера было, сегодня нет.

– Измылил небось, – сказала бабушка, – опять же всю ночь, поди, мылся.

– Ага, – признался банник, – как все вымоются, я купаться иду. Только мне чистой воды не надо, моюсь той, что осталась.

– Грязной водой? – ахнул Вовка.

– Да чего там! – махнул рукой банник. – Я скромный…

– Скромный, а пошалить любит! – начала ворчать на него бабушка. – Кто кузнеца в прошлом году кипятком ошпарил?

– Так он сам виноват! Зачем мыться после захода солнца пришёл? Это моё время! Я людей иногда и спасти могу, если со мной по-доброму. Погнался однажды за охотником леший.

А охотник забежал ко мне в баню и ласково так, вежливо:

– Хозяинушко-батюшко! Пусти ночевать!

Ну, я и пустил его, конечно. Тут леший прибегает:

– Отдай мне охотника!

– Нет! – говорю. – Он вежливо попросился – значит, мой гость. И тебе я его не выдам.

Поскрипел леший зубами да и ушёл в свою чащу.

– Вижу, банник, ты и правда хороший, – похвалил его Вовка. – А леший, значит, плохой?

Банник – дух бани. После мытья ему обычно оставляют чистой воды и кусочек мыльца. Балуют банника угощением, вежливо разговаривают с ним, благодарят его. Тогда в бане всё благополучно.

Леший

– Тс-с! – зашипела на него бабушка. – Леший-то услышит, покажет тебе!

– Так на него даже посмотреть нельзя? – расстроился Вовка.

– Попробуй только! Заманит в лесную чащу – не выберешься!

Думаете, Вовке что-то можно было запретить? «Всё равно увижу лешего!» – решил он.

И утром, когда все ещё спали, отправился прямо в лес. Вовка всё время старался идти по тропинке, а она виляла то вправо, то влево. И в конце концов завела в чащу.

«Нет тут никакого лешего!» – вздохнул Вовка.

Он очень устал, ведь спал мало, и тут же прилёг отдохнуть.

И вдруг из чащи появился человек. Вроде бы обычный. Но одежда наизнанку, правый ботинок на левой ноге, левый – на правой. «Странный он какой-то», – подумал Вовка. И тут незнакомец заговорил:

– Не спи на тропинке, мальчик! А то беда будет!

«Какая беда?» – пожал плечами Вовка и прилёг. Тут же прилетели птицы и принялись так кричать, что уснуть не было никакой возможности.

«Ладно, в другом месте лягу», – решил он. И только устроился, как пронеслись по тропе дикие кони, запряжённые в коляску.

Чёрные, страшные, гривы развеваются, а управляют ими чудища лохматые, косматые.

Еле успел Вовка с тропинки соскочить. А тут откуда ни возьмись и бабушка появилась.

– Посмотрел лешего? – спрашивает.

– Да был тут какой-то в разных ботинках…

– Так это он и был! Ты думаешь, это пенёк? Нет, это леший пеньком оборотился. А ну быстро прими свой прежний образ! – закричала бабушка.

И сразу появился тот незнакомец.

– Чего кричите? – обиделся он. – Я не люблю, когда в лесу кричат. Зверей моих пугают, птичек. Я за это и наказать могу. Заблудить человека, костёр ему затушить, лишить грибного дара и ягодного. А кто ко мне с добротой, кто скажет: «Выведи меня, леший, пожалуйста!» – того я не только спасу, но и все грибные да ягодные полянки ему открою.

Леший живёт в лесу. Охраняет его. Не любит, когда кричат, ломают и портят деревья. Если вежливо разговаривать с лешим, он может наградить: покажет много грибных и ягодных полянок.

Кикимора

С банником и лешим Вовка разобрался. А вот чего ждать от кикиморы? Что это за особа такая? Домовой сразу начал жаловаться на эту лесную разбойницу:

– Пришла неведомо откуда, – начал свой рассказ домовой. – Не было, не было, а потом прибежала из чащи леса. Начала хозяйничать – посуду кидает, бьёт, нитки запутывает, молоко проливает, соль рассыпает. Никакого житья от неё не стало! Того и гляди меня самого из дома выгонит. Тогда я взял и весь дом настоем папоротника вымыл. Рассердилась кикимора и в курятник перебралась. А там и того хуже! Начала курочкам перья выщипывать. Хорошо, что я знал средство, как кикимору вывести. Положил под шесток верблюжью шерсть с ладаном и стал приговаривать: «Ах ты, гой еси, кикимора домовая, выходи из горюнина дома скорее, а не то задерут тебя каменными прутьями, сожгут огнём-полымем, зальют чёрной смолою!»

– Убежала? – удивился Вовка.

– Ещё как! Пятки засверкали.

– А вот у нас в деревне случай был, – начала бабушка. – Завелась в одном доме кикимора. Стала по ночам греметь, всех будить. Никому спать не давала, так и выжила хозяев из дома. Те вызвали цыган с медведем. Накинулась ночью на него кикимора, а медведь её так отделал, что больше её и не видели.

Кикимора прибегает из леса, либо кто-то может поселить кикимору в доме, сделав ее из сучка и обернув лоскутком. Кикимора гремит, стучит по ночам, портит вещи и щиплет перья у кур.

Белобог

Выслушав рассказ про кикимору, Вовка расстроился:

– Неужели добрых волшебников в лесу нет?

– Почему нет? А Белобог? – вспомнила бабушка.

– А это кто? Я не знаю.

– Ну, тогда слушай. Один охотник тоже заблудился в лесу. Плутал, плутал, устал, из сил выбился.

«Всё, – думает, – пропал я совсем. Не лучше ли в пропасть броситься?»

И тут появилась синенькая птичка. Машет, машет крылышками, как будто следом зовёт. Охотник и пошёл за ней. Куда же он вышел? К огромной горе. С одной стороны она была вся чёрная. Дули на ней холодные бури. Смерчи всякие были, холод, мрак. «Как же здесь плохо! – задрожал охотник. – Надо бы мне на другую сторону перебраться».

И что же он увидел? С другой стороны был свет, тепло и благодать. На вершине горы стоял старец во всём белом и махал посохом.

– Ты зачем своим посохом размахиваешь? – спросил его охотник.

– Тучи от солнышка отгоняю. Чтобы светило оно и птицам, и зверям, и людям.

И понял тогда охотник, что перед ним сам Белобог – бог света и тепла.

Белобог – добрый бог, бог света и тепла. Он несёт людям добро и радость, заботится о них.

Болотник

– А мне помог Чернобог – злой владыка! – услышали они откуда-то снизу скрипучий голос.

Смотрят, а из болота маленький человечек вылезает, весь в ряске и тине.

– Я болотник! – представился он. – Если бы не Чернобог, никакого бы болота не появилось! Раньше воды-то много было, а земли – нет. Стал Белобог повсюду землю кидать. Так появились острова, а где-то и целые материки. А Чернобог взял немного земли и спрятал её за щёку. Белобог землю раскидал, стал колдовать, чтобы деревья выросли. Вот у Чернобога за щекой деревья и начали расти. Ой, как же больно ему стало! Не выдержал Чернобог и принялся землю с водой пополам выплёвывать. Так и появились на свете болота.

– Засосёт в трясину, уже не выберешься! – предупредила Вовку бабушка.

Вдвоём они поспешили скорее уйти от болота и оказались на лугу.

Чернобог – злой бог. Он несёт горе, темноту и печали. Именно он создал топкие болота и поселил туда злого духа болот – болотника.

Луговик

– Что же это получается, бабушка, – сказал Вовка. – В доме – домовой, в бане – банник, в лесу – леший. А на лугу – луговой, что ли?

– Не луговой, а луговик. Вон, видишь, бежит – маленький, зелёненький, в кафтанчике из травы. Эй, луговичок! Куда бежишь? – крикнула бабушка.

– Я птичек ловлю для отца своего, полевика.

«Полевик, – догадался Вовка, – тот, что в поле живёт, понятно».

– А где ты живёшь? – спросил любопытный Вовка.

– Норки себе рою в земле, – признался луговичок.

– Это такой баловник! – начала браниться бабушка. – Траву заплетает, потом ничем её не скосишь! А кто песенки маленьким детям поёт и в высокую траву их заманивает, а они потом выбраться не могут? Кто полуденицу зовёт?

Луговик задрожал от страха, заморгали его зелёные глазки. Ничего лучшего он не придумал, как побежать что было сил и спрятаться в ближайшей норке.

– Стыдно стало, – объяснила бабушка. – Да сколько ж можно хулиганить!

Луговик – дух луга. Он следит за тем, чтобы трава на лугу хорошо росла, чтобы люди её вовремя скашивали.

Полуденица и полуночница

– Значит, полуденица ещё хуже луговичка? Что же она делает? – допытывался Вовка.

– А ты сам у неё и спроси, – сказала бабушка, – вон она, идёт по полю.

Вовка ожидал увидеть страшную колдунью, а увидел девушку в лёгком белом платье.

«Что же в ней страшного?» – подумал он.

– Здравствуй, мальчик! – сказала она ласково. – А не хочешь поспать?

– Устал, – признался Вовка.

– Ну так ложись прямо здесь, на поле, – предложила девушка.

– Не вздумай! – подсказала ему бабушка. – Заснёшь – полуденица тебя заморит так, что не проснёшься.

– Зачем ты это делаешь? – спросил Вовка у красавицы.

– Да потому что в полдень надо дома отдыхать, а не на поле находиться. А что, лучше, как моя сестра полуночница, делать? Спать никому не давать? Запомни, Вова: если ты ночью не можешь заснуть, это полуночница с тобой играет. Её ещё зовут бессонница.

– Что же вы такие вредные? – не выдержал Вовка.

– Почему вредные? – возмутилась полуденица. – Я, например, танцевать люблю. И девушек танцевать с собой приглашаю. Кто меня перепляшет, тот богатое приданое получит.

Вовка не стал больше возражать полуденице. Вспомнил, что говорила ему бабушка: с нечистой силой лучше не спорить. Можно её рассердить.

Полуденица – волшебница, которая приходит на поле ровно в полдень и может так заморить человека, что он уснёт и не проснётся. Она предупреждает, что в полдень надо отдыхать дома, а не работать на поле.

Полуночница – сестра полуденицы, она приходит к людям по ночам и не даёт им спать.

Русалка

Пошли они полем назад. И вдруг, проходя мимо озера, Вовка услышал пение.

– Бабушка, я побегу посмотрю, кто там так красиво поёт.

– Куда тебя черти несут? – рассердилась та. – Это же русалки. Вон, видишь, вылезли из озера и на дереве сидят, волосы свои зелёные расчёсывают. Не слушай их, – предупредила бабушка. – Шёл так один парень мимо озера, видит: девушка. Та песню ему петь начала, манит, зовёт. Не выдержал парень, подошёл к ней. Тут она и затащила его в своё озеро.

– Так они людей в глубину заманивают? – испугался Вовка.

– Не только. Подбегают русалки в темноте и спрашивают: «Полынь или петрушка?» Нужно сказать: «Полынь!» А она крикнет: «Кинь её под тын!» Тогда больше ни за что не пристанет.

– А если крикнуть: «Петрушка»?

– Скажет: «Ах ты, моя душка!» Набросится и давай щекотать. Защекочет до смерти!

После такого рассказа Вовке больше не захотелось слушать песни и смотреть на русалок.

– Пойдём скорей домой! – сказал он бабушке.

Русалки живут в озёрах и прудах, но иногда выбираются на берег, рассаживаются на ветвях и поют красивые песни. Если близко подойти к русалке, то она обнимет и затянет человека на дно.

Овинник

Дома Вовка первым делом спросил у бабушки:

– А домовой сейчас где?

– За печкой, где ему ещё быть. А может, к дружкам своим пошёл. К амбарнику, овиннику или сарайнику.

– А! – догадался Вовка. – Амбарник в амбаре живёт, сарайник в сарае, а овинник в овине? Овин – это что такое?

– Овин – место, где раньше снопы сушили. Мы так сарай для сена называем.

– Интересно, что это за друзья такие? Я пойду, бабушка, посмотрю?

– Ну иди, иди. Если они, конечно, тебе покажутся.

– Так я же знаю, что делать! Надо им гостинцев отнести.

– Какой догадливый! – улыбнулась бабушка. – Ну иди возьми. Пироги там, на печке.

Взял Вовка пирогов и первым делом в овин направился. Кругом сено, никаких человечков не видно. Тогда Вовка сказал:

– Дедушка овинник, здравствуй! Я тебе пирогов принёс!

Тут же из сена вылез маленький человечек и стал отряхиваться. Одежда на нём была из соломы, ноги обуты в лапти, да и волосы тоже казались соломенными.

– Люблю, когда почёт и уважение, – важно сказал он. – Ты знаешь, что я и рассердиться могу? Все снопы раскидаю, если хозяин плохой. А уж если хороший, привечает меня, здоровается, тут я рад стараться: за порядком слежу. У меня всегда соломинка к соломинке лежит. Ни мышей, ни крыс. Но и пошутить порой люблю. Однажды крестьянин разжёг костёр у овина, сено сушить. Сел отдохнуть, вдруг видит: подошёл к огню маленький седой человек, руки погрел, а потом как превратится в медведя! Да и пошёл на задних лапах прямо на мужика.

Тот упал и пошевелиться не может. Хорошо, сын вовремя подоспел: затушил костёр, а то бы сгорел и овин, и крестьянин сам. А потом к нему на базаре мужик подошёл: «Прости, мол, что я тебя напугал. Я же пошутить хотел, не думал, что так выйдет».

– Так это вы были? – догадался Вовка.

– Да, – смущённо пробормотал человечек. – Я людям и помочь могу, если ко мне с добром. Бывают, например, дети капризные да крикливые. Их матери поутру к овину приводят да умывают холодной водой, приговаривая:

– Господи Владыко! Возьми с младенца крик и вопь, а дай ему тихого ангела!

А ещё девушки ко мне приходят гадать. Просунут ручку в окошко и просят:

– Овинник-родимчик, суждено ли мне по нынешнему году замуж идти?

Если коснётся её мохнатая рука, значит, с мужем богато будет жить, если голая – то бедно. А если не дотронется, то сидеть ей в девках.

– Всё ты знаешь! – удивился Вовка.

– Так я же за порядком слежу, вот всё и знаю.

– Скажи тогда, где домовой?

– Да в амбаре он. С сарайником и амбарником чаи гоняют.

Овинник – дух, который живёт в овине. Следит за порядком, может помочь узнать свою судьбу, если кто-то захочет погадать.

Амбарник

Именно в амбаре, среди мешков с зерном и крупой, Вовка и отыскал друзей. Три маленьких человечка сидели, удобно устроившись на полу, и рассказывали свои истории. Первым начал амбарник.

– Один раз шли мимо амбара две девушки. Захотели на суженого погадать.

Одна услышала, как зерно сыплют, а вторая – только лишь как пол метут. Первая и вправду за сына мельника замуж вышла, а вторая так и осталась в девках сидеть.

– Ну, молодец! – сказал амбарнику сарайник. – Это же всё ты предсказал?

– Да, – ответил самодовольно хозяин амбара. – А ты что на этой неделе сделал?

– Ничего хорошего, – вздохнул сарайник. – Хозяин совсем за сараем не следит. Крыша прохудилась, а он и в ус не дует. Пришлось все дрова раскидать-рассыпать. Пусть видит, что осерчал я на него, и за ум возьмётся.

Чудно было Вовке слушать эти разговоры. Он тихонько закрыл дверь, чтобы не мешать, и домой отправился.

Амбарник охраняет урожай, следит, чтобы в амбаре не переводились зерно и мука, чтобы их мыши не попортили.

Анчутка

– Никого во дворе не видел? – спросила Вовку бабушка, когда тот вернулся.

– Нет, – замотал головой Вовка, – а кого я должен был видеть?

– Бегает иной раз по двору у нас анчутка. Девушка такая, бесова дочка. Знаешь, как рассказывали? Жил один печник, а за огородами у них стояла баня заброшенная. Никто в неё париться не ходил. Говорили, что туда анчутки ходят мыться.

Ну, печник и подумал: «Баня как баня. Отчего помыться не сходить?» Взял да и пошёл. Растопил, моется. А только как опустил веник в кадушку, вытащил – а он заледеневший, весь в сосульках. Печник домой бросился бежать. Утром забрали из бани его одежду – а та вся в клочья порвана. И что же тогда печник придумал? Баню сжёг, дом свой на брёвнышки разобрал и заново сложил. А на месте сожжённой бани соль высыпал. С тех пор пропала оттуда анчутка. И больше уж никого не беспокоила.

Анчутка – дочка беса, нечистая сила. Распознать её можно по следам – у неё нет пятки. Бегает, шумит, всех пугает.

Бабай

Вовке так понравился рассказ про анчутку, что он после этого не отходил от окна, всё пытался увидеть: не появится ли во дворе загадочная девушка, и этим расстроил свою добрую бабушку.

– Чего ты вертишься! Спать давно пора! – прикрикнула она. – Знаешь, что с непослушными детьми бывает?

– Что?

– Приходит бабай и уносит их в свои камыши.

Тут уж Вовке совсем не до сна стало. Теперь он хотел высмотреть таинственного бабая.

– А какой он, бабушка? – спрашивал он Ефросинью Семёновну.

– Какой, какой. Да обычный мужик с мешком. У одних тоже дочка расшалилась, никак спать не хотела. «Да чтоб тебя бабай забрал!» – не выдержала мать.

Не успела обернуться, а дочки-то уж и след простыл. Кинулась мать тогда за ней, а та уже до болота добежала.

«Меня дяденька за собой позвал, – говорит, – пряничков обещал».

Тут-то все и догадались, что это бабай был. Он всегда непослушных детей к себе заманивает.

Бабай – злой дух, который смотрит, кто из детей не хочет спать. Приходит, слушает под окошками и забирает к себе непослушных малышей.