Текст книги "Конец света?! Продолжение следует…"

1648 год – предсказание Шабтая Цви

Очередной конец света на 1648 год предсказывал Шабтай Цви (1626–1676). Его называли также Амира, Мехмет Эфенди. Он был каббалистом и считается одним из наиболее известных лже-мессий еврейского народа. Шабтай Цви являлся лидером мессианского движения среди евреев, затем неожиданно обратился к другой вере и принял ислам.

Семья Шабтая Цви проживала в городе Патрасе, затем переселилась в Измир. Шабтай обучался у известных раввинов Измира и имел религиозное образование. Среди его учителей был раввин Иосиф Искара, приверженец Каббалы. С 16 лет Шабтай начал жить аскетично и сам занялся изучением Талмуда, каббализма. Он собирал вокруг себя молодежь и они вместе молились и медитировали.

В те времена народ ожидал наступления апокалипсиса в 1666 году. Предполагалось, что в это год власть Христа перейдет к святым и евреи смогут вернуться из своего изгнания. Также еврейский народ предполагал объединиться с христианами в одной вере.

Молодой Шабтай счел себя избранником Божиим и объявил об апокалипсисе в 1648 году, провозгласив себя при этом спасителем Израиля. Однако среди своего окружения он не нашел поддержки. В связи с уязвленным самолюбием, у него начали проявляться психические отклонения. Он то впадал в депрессию, то выплескивал свою энергию и совершал странные поступки. Все эти выходки привели к тому, что евреи выгнали Шабтая из своей общины. Новым местом поселения для него стали Салоники, но и там он пробыл недолго.

Далее Шабтай отправился в Константинополь. Там он близко общался с Авраамом Яхини, проповедующем о скором пришествии мессии. Шабтай смог получить задание, для выполнения которого ему пришлось отправится в Египет.

Из биографии Шабтая Цви можно предположить, что он всерьез страдал маниакально-депрессивным психозом. Пребывая в депрессивном состоянии, он искал для себя спасения. Однако в периоды маниакальности он казался себе совершенно нормальным. В таком состоянии ему удавалось пророчествовать и оказывать большое влияние на людей.

В Газе 31 мая 1665 года Шабтай Цви публично объявил, что он мессия. После этого Шабтай отправился в Иерусалим. Там его хорошо встретило местное население, но раввины проявили к нему недоверие. Они сообщили властям Османской империи о том, что Шабтай восстанавливает народ против ислама, а значит, и султана. В результате «мессия» был изгнан.

В 1665 году Шабтай Цви возвращается в Измир. Туда уже дошли письма из Иерусалима, которые приписывали ему чудодейственную силу, и у него появляется много сторонников. Прошло немного времени и люди стали воспринимать Шабтая как мессию. Они верили ему. Много времени проводили они в молитвах и соблюдали пост в ожидании Избавления. Тех, кто в этом сомневался, объявляли еретиками и преследовали. Шабтая воспевали и превозносили.

Слава и почет вскружили голову Шабтаю. Он неосмотрительно заявил, что займет престол турецкого султана и подчинит себе все народы.

В 1666 году он отправляется в Стамбул. Но правитель узнал о его приезде и велел сразу же арестовать. На допросе Шабтай рассказал полиции, что приехал для сбора пожертвований в пользу своей общины. Его сторонники подкупили начальника тюрьмы и добились для него мягкого обращения. Узнав об этом, правитель Османской империи отдал приказ отправить Шабтая Цви в крепость Авидос. Через своих помощников Шабтай рассылал письма с вестью о том, что время Избавления пришло.

К нему приезжали представители различных еврейских общин и он давал им советы. Из многих европейских стран двинулись к нему паломники. Они шли из Италии, Испании, Марокко, Гамбурга, Польши и др.

По рассказам свидетелей, Шабтай Цви жил и в заточении богато и с комфортом. Он даже не стремился покинуть крепость. Шабтаю из мест заточения удавалось проводить религиозные реформы. К примеру, он отменил посты, ввел новые праздники – Великой субботы, день разрушения Иерусалимского храма (совпадающий с его днем рождения).

Вскоре султан пожелал встретиться с Шабтаем Цви и затем передал его суду. Шабтая обвинили в желании захватить власть и объявили приговор. Ему предлагали выбрать между смертной казнью и обращением в ислам. В результате Шабтай, его жена и кое-кто из близких приняли исламскую веру.

О смене своей веры Шабтай говорил, что стал мусульманином по воле Божией.

После этого многие последователи отвернулись от Шабтая Цви. Однако верные его соратники придумывали множество причин и теорий, оправдывающих действия своего лидера.

Некоторые евреи отказывались верить в то, что Шабтай принял ислам. Они приписывали этот поступок его тени, говоря, что сам он отправился на небеса и скоро вернется. Они даже считали, что переход их кумира в мусульманство есть часть его миссии, которая служит еврейскому народу.

Несмотря на смену веры, Шабтай Цви издает брошюру, в которой пишет, что по-прежнему является настоящим мессией. При этом султана он уверял в том, что его действия направлены на сближение с евреями и их обращение в исламскую религию. Некоторые его последователи так и поступили.

Дальнейшая жизнь Шабтая проходила в Адрианополе. В 1672 году на Шабтая поступил донос о его двойной вере и его заключили в крепость Дульциньо.

Умер он в 1676 году в день своего рождения.

Саббатианское движение, основанное Шабтаем Цви, нашло множество последователей. В Турции и в настоящее время имеется секта саббатианцев. Принятые за мусульман, они тайно хранят иудейскую веру.

1658 год – предсказание Христофора Колумба

На 1658 год конец света был предсказан Христофором Колумбом (1451–1506), известным испанским мореплавателем. Под его руководством были совершены четыре экспедиции через Атлантический океан в Америку.

Родился Х. Колумб в Генуе, точное место не известно. Сохранилось множество документов того времени, но биография этого человека установлена не полностью. Известно, что Колумб жил в Португалии, в 1485 году он переехал в Испанию.

Дед Колумба, Джованни Коломбо, был мореплавателем, а отец – ткачем.

Америку назвали именем мореплавателя Америго Веспуччи, хотя в действительности ее открыл Х. Колумб. Но он, в отличие от Веспуччи, не понял, что перед ним новые земли. Америго же доказал существование этого континента и в 1507 году было предложено назвать его Америкой в честь открывателя.

Моряком Колумб стал в молодом возрасте. На торговых судах он плавал по Средиземному морю. В 70-х годах XV века он поселился в Португалии. В Лиссабоне находилась колония итальянских купцов, к которой он и примкнул. Известно, что Колумб под португальским флагом совершал плавания в Англию и Ирландию, возможно, он побывал и в Исландии. Также он плавал на Мадейру и Канарские острова, вдоль западного побережья Африканского континента.

У Колумба зародился план отправиться в Индию через Индийский океан. Эта идея очень заинтересовала европейцев. Колумб предполагал, что двигаться к Индии нужно на запад. Он читал научные книги по географии, но сведения в них были неполными и неточными.

Колумб нашел поддержку своей затеи в Испании и покинул Португалию. Он был принят королевской четой, затем представил свой проект специальной комиссии. В итоге король Испании решил, что экспедиция Колумба может состояться по окончании войны за Гранаду.

В 1488 году у Колумба родился сын Эрнандо. Он участвовал в четвертой экспедиции своего отца и впоследствии написал его биографию. Она является главным источником сведений о жизни Х. Колумба.

Первая экспедиция Х. Колумба состоялась в 1492–1493 годах. Колумб с командой доплыли до Багамских островов. Острову, который местное население называло Гуанахани, Колумб дал другое название – Сан-Сальвадор. Полагая, что приплыл на Восток, Колумб принял его жителей за индейцев. Далее экспедиция доплыла до Кубы, но так и не попала в торговые восточные порты.

Возвратясь в Испанию, Колумб был тепло принят королем и королевой, получил вознаграждение, а также разрешение на вторую экспедицию.

Вторая экспедиция Колумба состоялась в 1493–1496 годах. Приплыв к открытому ранее острову, Колумб обнаружил, что все оставшиеся там моряки погибли. Колумбом было основано новое поселение, названное в честь королевы Испании Ла-Исабела.

Третья экспедиция Х. Колумба проходила в 1498–1500 годах. Ее суда дошли до островов Зеленого мыса Африканского континента и повернули на запад. Колумб со своей командой доплыли до острова Тринидад и направились на северо-запад к Америке. Он предположил, что там находится очень большой массив земли. Обследовав материк в дельте реки Ориното (в районе Венесуэлы), Колумб повернул к Эспаньоле (Гаити). В 1502 году Колумбу разрешили вновь отправиться в экспедицию через Атлантический океан.

В возрасте 51 года Колумб снова возглавил флотилию, которая смогла переплыть через Атлантику. Проплывая вдоль побережья Центральной Америки, Х. Колумб считал, что находится в Азии и Индия где-то рядом. После долгого путешествия в 1504 году экспедиция вернулась в Испанию.

Колумб умер в 1506 году в городе Вальядолиде. В 1542 году его останки перезахоронили в городе Санто-Доминго.

При жизни Х. Колумб писал о грядущем конце света в своей книге «Пророчество». Его предсказание относилось к 1658 году. В 1491 году астрологи заговорили о конце света в 1492 году. В этом году заканчивалась Пасхалия (способ подсчета дат Пасхи). Он же являлся 7000 от сотворения мира. Один день для Господа – это тысяча лет, следовательно, семь дней – 7000 лет. В те времена люди не могли принять такое за случайное совпадение и ожидали конца света. Предстоящее повергало всех в панику, однако и на сей раз человечество уцелело.

Астрологи начали менять свои прогнозы относительно конца света. В 1492 году Колумб открыл Америку. Астрологи трактовали это событие в свою пользу. Они объявили, что Х. Колумб открыл Новый Свет и таким образом спас всех от гибели. Предсказаниям самого Колумба многие не поверили, так как он не сумел достичь Восточных берегов и перепутал Америку с Индией.

1668–1700 года – предсказание Джона Непера

Конец света в период с 1668 по 1700 год предсказывал Джон Непер (1550–1617), шотландский барон. Занимался Джон Непер математикой и стал известен благодаря изобретению логарифмов и созданию логарифмических таблиц. Им были также разработаны несколько сельскохозяйственных орудий.

В 1563 году Джон Непер поступил в Сент-Эндрюсский университет. По окончании учебного заведения он отправился путешествовать и побывал в Германии, Франции, Италии. В 1571 году Непер вернулся домой. Он осел в своем родовом замке и вскоре женился. В дальнейшем он никогда больше не выезжал из своей страны.

Джон Непер занимался также изучением права, логики, физики, богословия, этики. Имеются сведения о том, что среди его увлечений были алхимия и астрология. По его словам, занятия богословием и собственное толкование пророчеств для него – основные, а математика является, скорее, отдыхом.

В 1617 году для облегчения арифметических подсчетов Непер придумал математический набор – бруски, на которых были начертаны цифры от 0 до 9 и кратные им числа. Складывая определенным образом бруски, можно было проводить умножение, деление, извлечение квадратного корня.

В 1590 году у Непера появилась идея вычисления логарифмов и он составил логарифмические таблицы. Но его известная работа «Описание удивительных таблиц логарифмов» увидела свет только в 1614 году. Для упрощения работы с логарифмическими таблицами в 1620 году был изобретен счетный инструмент – логарифмическая линейка. Изобретение таблиц логарифмов привело в дальнейшем к появлению дифференциальных уравнений. Изобретения Джона Непера значительно облегчали расчеты астрономов. Логарифмические таблицы стали очень популярными, даже несмотря на то, что имели в числах ошибку в седьмом знаке после запятой.

Изначально Непер называл результаты своих вычислений «искусственными числами». Затем он ввел термин «логарифм». Он появился из сочетания двух греческих слов, обозначающих «отношение» и «число». Поэтому буквально «логарифм» переводится как «число отношения».

В последующие годы еще многие математики пытались составлять и улучшать логарифмические таблицы. В результате появились натуральные логарифмы. В 1624–1625 годах Кеплер из Марбурга использовал логарифмические вычисления для создания новых, более точных таблиц движения планет. Открытие Джона Непера явилось значительным толчком для развития математического анализа.

Непер написал еще одну книгу о конце света. В ней он изложил свое понимание апокалипсиса. В свое время она привлекала читателей и после его смерти еще несколько раз издавалась в Англии. Эту книгу переводили на немецкий и французский языки. Книга была примечательна тем, что основывалась на логике и математике. В ней Непер приводил различные теоремы и доказательства своего толкования апокалипсиса. В результате он пришел к выводу, что в период между 1688 и 1700 годами наступит конец света.

Джон Непер навсегда вошел в историю математики. Его именем были названы логарифмическая безразмерная единица, определяющая отношение двух величин, один из кратеров на Луне, обнаруженный в 1992 году астероид 7096 и университет в Эдинбурге.

1843 год – предсказание Уильяма Миллера

В 1843 году конец света должен был наступить по предсказаниям Уильяма Миллера (1782–1849). Этот человек был капитаном американской армии, занимался общественной деятельностью. Он является основателем религиозной секты, относящейся к адвентистскому движению. В более позднее время Миллер сошелся с баптистами, а затем организовал новое протестантское движение, получившее название миллеризм.

У. Миллер родился в Питтсфилде, штат Массачусетс. Его родители были набожными методистами. Он проучился несколько классов в общеобразовательной школе и отличался большой тягой к чтению.

После 30 лет Уильям заинтересовался Библией и стал христианином. Изучая Священную книгу, он акцентировал свое внимание на втором пришествии Христа. Он полагал, что некоторые строки Библии нужно воспринимать буквально и тогда можно будет узнать дату этого события. В Священной книге многие пытаются увидеть различные пророчества. Однако они написаны общими фразами, которые можно применить ко многим случаям. Поэтому большинство библейских предсказаний не происходит в жизни.

Однако Миллер решил отстаивать свои убеждения и продолжал изучать Библию. В результате он пришел к выводу, что до второго пришествия Христа осталось немного времени и хотел установить точную дату. Он исследовал книгу пророка Даниила и обнаружил множество интересных дат. Проанализировав их, он в 1818 году сделал вывод, что конец света наступит в 1843 году Миллер не мог скрывать такое событие, но мало кто из христиан прислушался к его словам.

В 1833 году У. Миллер был назначен пресвитером баптистской церкви в Хэмптоне. Он увлеченно занимался проповедованием. В 1835 году к его словам о втором пришествии Христа и конце света стали прислушиваться. У людей появлялся страх перед этими событиями. В 1839 году Миллер пишет о своих проповедях, что они оказывают большое воздействие на людей. В том же году у него появился единомышленник – Джошуа Хаймс, пастор церкви в Бостоне. Он также занимался публицистикой. Хаймс стал издавать проповеди Миллера. Вскоре единомышленники открыли новое религиозное движение.

Далее Хаймс начал печатную кампанию, направленную на поддержку проповедей Миллера. В течение нескольких лет они издавали две газеты, которые находили множество читателей. Таким образом, проповедническая деятельность Миллера приобрела большой размах.

Чем ближе становилась дата второго пришествия Христа, тем более людей охватывало волнение. Накануне Нового года Миллер торжественно заявил, что в этом году сатана будет править на Земле в последний раз и начнется вечная жизнь. Сам Миллер в этом не сомневался.

Наступил 1843 год, а Христос не появился. Те, кто верил в него и ждал, оказались в замешательстве. Осенью этого же года люди наблюдали метеоритный дождь. Метеориты летели вблизи созвездия Льва, поэтому это явление называли дождем Леонида. На самом деле метеоритный дождь – это довольно распространенное явление. Далее в небе пролетела комета, которая ярко сияла. Несведущие люди тут же приняли эти небесные явления за божественный знак, предвещающий конец света. Люди пребывали в ужасе. В ожидании конца света они распродавали свое имущество, забросили поля, раздали запасы продовольствия и распустили работников. Все пребывали в надежде на вечное спасение, о котором проповедовал Миллер. Однако в назначенный день ничего не произошло. Миллером были проведены дополнительные расчеты и дата второго пришествия Христа была перенесена на 1844 год.

На следующий год ожидаемые события вновь не состоялись. Миллер и его сторонники впали в депрессию. Однако созданное ими религиозное течение продолжало функционировать и второе пришествие Христа все-таки продолжали ждать.

Летом 1844 года дату второго пришествия Христа снова подкорректировали. По новым расчетам, оно должно было состояться осенью того же года, в День очищения, который обычно празднуют иудеи. Эта весть воодушевила Миллера и его сторонников. Миллер продавал своим последователям белые мантии. Предполагалось, что они помогут вознестись на небеса. На этом он заработал большую сумму денег. В ожидании конца света многие вновь забросили свое хозяйство. Среди верующих находились те, кто пытался взлететь со склона в белой мантии. Однако опять надежды на конец света и вечное спасение не оправдались. После всеобщего разочарования в расчетах Миллера стали искать ошибки. В дальнейшем и сам Миллер признался в неправильном толковании некоторых библейских событий. После этого созданное Миллером религиозное движение продолжало существовать, но точных дат второго пришествия Христа и конца света больше никто не называл. На протяжении истории почти в каждом поколении находятся пророки, которые на основании Библии пророчат судный день и обещают спасение тем, кто верует. Так произошло и с Миллером. Но его последователи не перестали ему верить.

Многие специалисты по изучению Библии не имеют сведений о том, кем была написана книга пророка Даниила. Неизвестна также дата ее создания. Одни утверждают, что это V или VI века до нашей эры. По их мнению, пророк Даниил повествует о событиях, которые происходили на протяжении его собственной жизни. Другие теологи считают, что книга пророка Даниила написана во II веке до нашей эры. Возможно, что пророк Даниил вообще вымышленный персонаж. Нет данных и за то, чтобы считать описываемые в этой книге события реальными. Поэтому не удивительно, что предсказания Миллера о конце света не сбылись.

1874 год – предсказание Чарльза Рассела

Очередным предсказателем конца света стал Чарльз Рассел (1852–1916). По его словам, это должно было произойти в 1914 году. Ч. Рассел появился на свет в 1852 году в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Его родители были пресвитерианцами. Семья жила небогато и Чарльз проучился в школе всего несколько классов. Однако у него было стремление к знаниям. Он занимался самообразованием и много читал. Самостоятельно он изучал различные предметы, в том числе и религию.

В 1868 году Ч. Рассел познакомился с учением адвентистов, которое произвело на него сильное впечатление. В 1873 году из журнала адвентистов он узнал об одном пророчестве. В статье писалось о том, что Христос уже явился на Землю тайно. О нем никто не знает, а он в свою очередь наблюдает за людьми. В полной же мере Второе пришествие Христа и последующие за этим события ожидались по этому пророчеству в 1874 году. Статья произвела на Ч. Рассела неизгладимое впечатление и повлияла на его дальнейшую судьбу. В этот период своей жизни Рассел тесно сошелся с адвентистами.

В качестве подготовки ко Второму пришествию Христа Рассел собирает группу людей по изучению Библии. В 1874 году он пишет книгу «Для чего и каким способом придет к нам Господь Иисус Христос?» В своем произведении он уверяет, что Спаситель появится на Земле в 1874 году. Однако в этом году Второе пришествие Христа и конец света не состоялись. Это отстранило Рассела от веры адвентистов.

Адвентисты – одно из направлений в протестантизме, относящееся к христианской религии. В его основе находится вера во Второе пришествие Христа и тысячелетнее Божие Царство на земле. Всем инаковерцам адвентисты предрекают скорую гибель.

Уже в начале своей религиозной деятельности Рассел умел заражать своими идеями людей. Вокруг него быстро образовался кружок последователей. У его идей находились поклонники, не только в Пенсильвании, но в других штатах. На следующий год Ч. Рассел начинает издавать собственный журнал «Сторожевая Башня Сиона». Новый журнал необходимо было распространять. В связи с этим, Рассел обратился за помощью к приверженцам его идей. В результате несколько сотен людей добровольно разносили издание Рассела по домам. В настоящее время журнал продолжает печататься дважды в месяц большим тиражом на многих языках мира.

Ч. Рассел начинает всерьез заниматься написанием пророческих и разъясняющих Библию книг. Эта литература становится все более популярной. Повсеместно появляются группы людей, изучающих Библию. При этом они руководствуются сочинениями Рассела, используют их как религиозные учебники. Формально эти группы не были объединены в одну конфессию, но у них были общие идеи и цели.

В 1881 году Ч. Рассел основал «Общество Сионской сторожевой Башни и трактатов». В 1896 году оно было переименовано в «Общество Сторожевой Башни Библии и трактатов». В дальнейшем это общество послужило началом Церкви Свидетелей Иеговы.

Последователей у Рассела становилось все больше. В результате его общество стало не только агентством по распространению псевдорелигиозной литературы, но и управляющим центром для единомышленников.

Трактование Расселом Библии отличалось от традиционного и выдавало его религиозную безграмотность. Он перестал верить в Святую Троицу и божественность Христа. В результате многолетней работы над Библией он написал «Исследования Священного Писания» (7 томов). Книга начала издаваться в 1886 году, а последний том вышел уже после смерти Рассела. Эти сочинения, содержащие множество противоречий и необоснованных толкований Библии, были очень популярны.

Рассел решает сам определить дату Второго пришествия Христа и конца света. Для этого он использует книгу пророка Даниила. В ней рассказывается о правлении вавилонского царя Навуходоносора, в котором выделяют семь периодов. Рассел трактует семь периодов как семь лет по 360 дней. Таким образом, он приходит к выводу, что правление безумного царя продолжалось 2520 дней. Далее он, как и Уильям Миллер, приравнял дни к годам. Рассел приписывал пророчество Даниила 607 году до Рождества Христова. Определив разницу между числами, он объявил наступление конца света в 1914 году. При этом должны погибнуть все люди, за исключением 144 000 избранных, являющихся членами его общества.

Многие люди подвергали Рассела и его деятельность критике. Однако Ч. Рассел не раз заявлял о том, что имеет большие познания в истории и богословии, что является пастором, может говорить на иврите и древнегреческом языке. Он был разоблачен баптистским пастором Джоном Россом Гамильтоном. Рассел не мог с этим смириться и обвинил Гамильтона в клевете. На суде Рассел дал клятву с именем Божиим, что будет говорить только правду. После этого ему показали греческий алфавит и он не смог назвать даже букв. Это доказывает и то, что не зная древнегреческого и древнееврейского языка, он не мог дать верные толкования библейским текстам.

В 1913 году Ч. Рассел был осужден. Жена обвинила его в измене и разврате. Позднее Рассел опять предстал перед судом. На этот раз его обвинили в мошенничестве и растрате денег из фонда созданного им общества.

В 1914 году предсказание Чарльза Рассела о конце света не сбылось. В результате он потерял многих последователей. Чтобы сохранить свое положение, Рассел объявил о переносе конца света на 1915 год. Однако и на этот раз его слова не оправдались. В следующем году умер сам Ч. Рассел.

Его дело продолжил Джозеф Рутерфорд. Он сразу объявил следующую дату конца света – 1918 год. Разумеется, Армагеддона не произошло. Тогда Рутерфорд перенес гибель человечества на 1925 год. Многие поверили этому пророчеству и даже забросили свои фермерские хозяйства. По прошествии 1925 года даты конца света не назначались относительно долго (до 1942). В ожидании конца света и последующего за этим Божиего Царства на земле, члены «Общества…» выстроили в Сан-Диего красивый особняк, в котором до конца своей жизни благополучно жил их наставник. В 1931 году он пожелал выделиться из последователей Рассела. Секта получила новое название – Свидетели Иеговы. Она отрицает многие догматы христиан, в том числе о бессмертии души. Свидетели Иеговы не молятся за умерших. Они говорят, что Бог не может бесконечно мучить людей и ада нет. Просто те, кто разделяет их веру в Судный день, получат спасение и будут вечно жить. Люди же с иной верой просто исчезнут. Сектанты не поклоняются иконам с ликами Святых и кресту. Они отмечают только один праздник – поминовение смерти Христа.