Книга: Стамбульский бастард - Элиф Шафак

С темами все тоже непонятно — ни одна из них не доведена до хотя бы какого-то итога, как будто дело было в количестве триггеров, а не в качестве сюжета. Тут и тайны прошлого, семейные и национальные трагедии, и насилие, и вопрос, что делать с прошлым, чтобы у тебя было будущее... Но ни один персонаж не раскрыт, ни одна из героинь не узнает и не поймет ничего полезного, а то, что Асия узнает... Ну, как по мне, лучше бы этого не знать. В общем, больше потерь, чем приобретений.

Главных героинь две: Асия Казанчи живёт в Стамбуле с матерью и многочисленными тётками и мечтает вырваться из шумного и пёстро-крикливого "царства матриархата"; Армануш Чахмахчян после развода матери живёт с ней и отчимом-турком в Штатах, но твёрдо намерена познакомиться ближе со своими армянскими корнями со стороны отца. Ради этого Армануш, не поставив в известность родных, летит в Стамбул, откуда начинается история её бабушки. Поселившись в доме родственников отчима, она быстро сближается с гостеприимной семьёй, но её приезд запускает цепную реакцию для ряда событий, берущих начало много лет назад.

"Стамбульский бастард" оказался не только "семейным" романом, раскрывающий тайны, уходящие в глубокое прошлое, но и одой восточным традициям, кухне Востока и неповторимому, многоликому и противоречивому Стамбулу, который если покоряет, то раз и навсегда.

Книга понравилась. Кажется, что при такой тяжелой и серьёзной основной теме, чтение будет даваться не легко. Но нет, несмотря на поднимаемые вопросы, книга читается быстро и не бьёт так сильно по эмоциям, как, к примеру, "Улица Яффо" Шпека, хотя страшные моменты конечно же были. У Элиф больше доброго, которое заключается в новом поколении, умеющем смотреть на вещи с разных сторон.

Книга очень актуальна сейчас, так как столкновений, основанных на национальных и территориальных спорах в мире становится всё больше и больше. Очень важные вопросы. Особенно об исторической памяти, которая перекликается с памятью личной, потому что семейные истории передаются из уст в уста от поколения поколению. Память нации и память отдельных людей. Ответственность за прошлое и важнейший вопрос о том, кто её несёт. Должны ли новые поколения, выросшие в других условиях и не видящие, а зачастую и не знающие того, в чем обвиняют их предков, расплачиваться за чужие преступления? Правы ли те, кто открещивается от собственной истории, заявляя, что они не принадлежат не только к тому времени, но и к тому государству, ведь новая Турция - это совсем иное? Турция, ставшая светским государством, открестилась от деяний Османской империи, как не от своего прошлого, его для граждан новой страны не существует. Новые турки не имеют к нему отношения. Но память жертв, тех, кто выжил и помнит, не даёт так просто забыть те ужасы, которые они пережили. И о новых турков они требуют только одного - покаяния. прошлое тянет назад, снова выставляя счет уже новыми поколениями. Так может и правда оставить прошлое прошлому? Только вот беда в том, что на ошибках предков никто не учится, раз за разом ввергая народы в новые конфликты и множа и без того бесконечные счета... Радикалы есть и на одной, и на другой стороне. И дальше вопросы забвения или признания вины. Расплаты. Прощения. Понимания. Но главное, что здесь всё перекликается и смешивается в одну семейную историю, потому что по сути и мировая история у всех одна.

Стамбул и Сан-Франциско, большая турецкая семья и большая армянская семья, прошлое и настоящее. Казанчи и Чахмахчан и их женщины, такие разные и в то же время такие похожие. Две семьи и две судьбы, вначале кажущиеся такими разными, а потом видишь в них очень много сходств. И в одной и в другой семейной судьбе родились сестры, в одной и в другой семье есть их главы - старшие женщины Шушан и Петит-Ма. Все эти женщины чтят семейные узы и традиции своего народа. Здесь всегда накрыты столы и запах одних и тех же пряностей переносится через океан из Сан-Франциско в Стамбул и обратно. Как же много общего! Кухня, вездесущий танец халай, семейственность, даже некоторые традиции. Народе, проживающие бок о бок многие и многие годы, пустили свои корни друг в друга. И вот в одной семье видишь черты другой. А внизу семейной иерархии две девушки - Армануш и Асия.

Первая, воспитанная в двух домах, абсолютно разных, практически до конфронтации - в чисто американском доме своей матери в Аризоне и в особняке отца-армянина и своих многочисленных тетушек, девушка правильная, увлекающаяся поиском своих корней, армянской культурой и историей. Ей очень важно отыскать своё место и найти истоки своей семьи. Вторая - полная противоположность первой, она бунтарка и нигилистка, она видит мир в темных тонах, она противопоставляет себя обществу потребления и очень ценит свободу, насколько её может ценить воспитанный пятью тетушками ребенок. У Асии есть дядя, давным-давно уехавший в Америку, а у Армануш есть отчим-турок... В итоге Армануш едет в Стамбул, чтобы отыскать места из истории её бабушки Шушан и дом, где та выросла.

Самое классное в этой книге для меня - это та дружба, которая возникла между бунтующей турчанкой и правильной армянской американкой. Такие разные девушки обнаружили, что у них очень много общего. Асия и Армануш нашли друг в друге того человека, которому смогли наконец-то раскрыться. Армянка и турчанка стали близкими подругами. В конце их история переплетается настолько, насколько это может быть только в турецких сериалах.

Да, к сожалению, здесь для меня был небольшой минус. На мой субъективный взгляд этот роман был бы ещё прекраснее, если бы не устроенная автором в конце "санта-барбара" с открытием неприглядных семейных тайн и удивительным переплетением родственных связей. Нужно ли было вплетать в красивый узор сюжетного повествования последний виток, где Бану узнает личность отца Асии? Наверно для полноты вопросов преступления, прощения, принятия ответственности и расплаты - да. Также, наверно, это было важно для того, чтобы лучше показать, насколько всё может быть взаимосвязано. Беги не беги от прошлого, а оно все равно настигает. Приобретшие в итоге теряют, но потерявшие приобретают. Немного жаль маму Армануш, эту нервную ограниченную блондинку, которая тем не менее безумно любила свою дочь, создала уют и могла надеяться на продолжение своего простого семейного счастья. Она одна ничего не поняла. Она осталась чужой и для семьи дочери, и для семьи мужа.

В заключении Элиф писала, что особую благодарность она выражает армянским и турецким бабушкам, у которых есть "почти естественная способность преодолевать те самые границы, которые националисты каждой стороны считают само собой разумеющимися". И в этом книга даёт надежду.

Не стану вдаваться в подробности, но просто проследите за всеми - там четко прописано кому сколько лет. Закручено интересно, да и язык написания произведения любопытный. Все с юмором, что понравилось. Но что же хотела сказать автор , она кажется забыла сама. Зато я узнала новое для себя .И вот то, как относятся те, почувствовал на себе, и и их потомку уде оторванные от корней отличается от действительности. Да, надо помнить , но не зацикливаться. Да и хорошие и плохие люди всегда и везде есть и будут.

каждая глава названа как нечто съестное. ну кроме розовой воды (хотя, может, и это съестное?) и цианистого калия.

флешбэки из прошлого и щепотка магического реализма обогащают сюжет и ведут читателя к точке слияния нитей судеб героев. послевкусие приятное.