Книга: Цвет пурпурный - Элис Уокер

Тем не менее главная героиня книги Силли мне очень симпатична, несмотря на все свои беды и горести и несправедливое отношение она остается доброй и отзывчивой к чужой беде, детей ненавистного мужа воспитывает в любви, у нее нет времени на жалость к себе и слезы.

Параллельная линия с Африкой, вызывала сожаления, что люди иногда ставят свои "мне надо" выше потребностей людей, которые уже живут ну той или иной территории. Демонстрации положения "У кого сила, тот и прав" очень яркая. Для меня это стало ещё более ярко на фоне того, что в прошлом месяцу прочитала "Всё рушится" Ч.Ачебе, а до этого "Убить пересмешника", что привело к взгляду на ситуацию с разных сторон.

Повествование напоминает личный дневник, но обращается она к Богу. Она изливает в него переживания и негодования, но сам слог очень примитивны, что оправдано необразованность Сили и придает определенный шарм и искренность, так как нет витиеватых фраз и красиво построенных предложений, как чувствует так и пишет.

Книга определенно стоит времени затраченное на её прочтение.

Я не понимаю, как стоять за себя. Я только понимаю как так жить, штобы не совсем помереть.

К сожалению, это фраза остается актуальной до сих пор для многих женщин в нашем мире. Но появляются в жизни героини те женщины, которые своим примером её учат давать отпор и многим другим вещам. Более всего мне понравилось рассуждение про Бога, мне не симпатизирует христианское представление о Боге и обо всем остальном, и как же права Шик Эвери говоря, что Бог есть внутри каждого из нас, это не какой-то образ и у него нет пола, это то, что наполняет все в этом мире. Каждый из героев в этой книге очень живой, все они проходят какой-то путь и меняются, и самое главное цепляют.  И, конечно, самое главное это связь двух сестёр сквозь года. Несмотря на всю свою тяжесть чудесная книга.

"Цвет пурпурный" оказался совсем не тем, что я ожидала.

Буквально с первых страниц нас сталкивают с темами сексуального насилия, инцеста, подавления и отсутствия выбора. Дальше - договорные браки, женское обрезание, расизм, религиозный фанатизм. Всё это описано грубым, нарочито деревенским языком, к которому сложно привыкнуть.

Может быть, это сильная книга — но она точно не для всех. Лично мне было тяжело читать. Не по эмоциональной тяжести, а по интонации: всё настолько пронизано болью, беспомощностью и подавлением, что не возникает ни интереса, ни сопереживания. Только желание быстрее пройти мимо. Да, я понимаю, почему она написана именно так. Но мне этот стиль оказался слишком тяжёлым и отталкивающим — не смогла ни привыкнуть, ни проникнуться.

Чтение оставило ощущение, будто заглянула туда, куда и не хотела — и осталась не вовлечённой, а вымотанной. 6/10

С самой первой страницы автор погружает в страшный мир бедных бесправных чернокожих женщин 30х годов на юге США. Если чернокожий мужчина на тот момент не обладал гражданскими правами и подвергался расизму, то женщинам приходилось в сто раз хуже, потому что их даже собственные отцы, мужья и дети не считали за людей и даже к вещам и скоту относились лучше, потому что имущество и животных можно хотя бы продать и получить деньги, а с бабы какой толк? С четырнадцати лет отец начал насиловать Сили, а после того, как она рожала детей, избавлялся от них и она даже не знала, живы ли они. Ее младшая сестра Нетти, очень хотевшая учиться, понимает, что та же судьба вскоре ждет и ее, и сбегает из дома, а Сили отец выдает замуж за такого же как он вдовца с четырьмя детьми, и уже в собственной семье она постигает новые грани бесправности и унижения.

Поначалу она адресует свои письма Богу, и они звучат как крик в пустоту, но постепенно, особенно после появления в ее жизни красавицы-певицы Шик Эвери, ее голос обретает силу и индивидуальность, закаляется, и она обретает уверенность в себе и понимание, что не просто так явилась в этот мир. Кульминацией звучит, когда муж в очередной раз говорит ей, что она нищая страшная черная баба, никому не нужная, она ему отвечает, что пусть она нищая, страшная и черная, но она есть. Вдохновленная Шик Эвери, она исследует собственную сексуальность, и решает получить профессию.

Письма Нетти, которые несмотря на все козни мужа Сили все-таки находит и читает, совсем другие. Она и пишет грамотно, и жизнь у нее другая. Дети Сили от отчима оказались в одной миссионерской семье, которая отбывала в Африку, и Нетти поехала с ними. Она своими глазами видела, как живет племя олинка, какие у них обычаи и традиции, и как белые колонизаторы уничтожают их быт и природу, чтобы прокладывать дороги, распахивать земли, выращивать каучуковые деревья и добывать полезные ископаемые. Дети Сили ее стараниями получили образование, сын обрел любовь, а дочь - подругу.

За годы, прошедшие от начала книги и до конца, обе сестры проделали долгий путь и узнали много нового и о себе, и о своих родителях (как оказалось, отец их вовсе не был им отцом, так что хоть инцеста в книге не было, слава богу - но триггерных моментов хватало и без него). Здесь есть и ультранасилие, и то, как разные женщины по-разному на него реагируют, есть мерзкие мужики, а есть и хорошие вроде миссионера Сэмюэла, мужа Одессы Джека, а под конец книги даже жестокий муж Сили стал мягче и добрее. Автор попыталась закончить роман хэппи-эндом, и в принципе после всего пережитого героини его заслужили.

В четырнадцать лет Сели начинает писать Богу о своей жизни после того, как Альфонсо, человек, которого она считает своим отцом, ее отец, угрожает ей, если она расскажет кому-нибудь, что он её насилует.