Электронная библиотека » Елизавета Чип » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 8 апреля 2014, 14:12

Автор книги: Елизавета Чип


Жанр: Секс и семейная психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Елизавета Чип
Найти мужа: миссия выполнима!

В жизни каждой женщины должно быть не только маленькое черное платье, но и большое белое!

Мудрость из Интернета

Разговор первый. О губительной силе стереотипов


К вопросу о вопросе: «Ещё замуж не вышла?»

Монстр по имени Стереотип

Последствия встречи с монстром

Об Илье, о Муромце

Откуда ноги растут?

Сказки для девочек

Что такое «замужем»?

Международный опыт

Разрушительница мифов


Разговор второй. Готова ли ты к замужеству?


Я хочу, а значит – буду!

Определяем готовность

Маленькие радости свободной женщины


Разговор третий. О препятствиях, которые мешали тебе наладить личную жизнь


Внутренние блоки:

№ 1. Нелюбовь к себе

№ 2. Негативный опыт прошлых отношений

№ 3. Сильная женщина

№ 4. Привлекают мужчины того же типажа, что и в юности

№ 5. Розовая жизнь, в которой есть место только розовому мужчине

№ 6. Завышенная самооценка

Внешние блоки:

№ 7. Бездействие

№ 8. Истерическое желание выйти замуж

№ 9. Тише травы, ниже воды

Чтобы никогда не выйти замуж, надо


Разговор четвёртый. О мужчинах «реальных», «идеальных» и «настоящих»


Откуда берутся идеальные мужчины?

Реальность и идеальность. Кто кого?

Хочу то, сама не знаю что

Качественные характеристики

«Настоящий» мужчина: кто такой?

Расчёт в отношениях

Твой идеальный мужчина – грамотно создай образ


Разговор пятый. Маленькие секреты больших мужчин


67 причин радоваться тому, что ты не мужчина

Мужская любовь

Мужские потребности

Мужские страхи

Почему мужчины женятся?

А мужчина, против! Почему мужчины не спешат жениться?

Идеальная жена

Мужчины хотят женщину

Мужчины не хотят женщину

Почему женятся на «крокодилах»?


Разговор шестой. Классификация мужчин


По типажу

Интеллигент Ботанович

Ленивец Расслабович

Программист Доменович

Солидол Кошелькович

Хохотун Круглович

Студент Дипломович

Карьерист Дедлайнович

Экстремал Сорвиголович

Домовой Семьянинович

«Делай ноги!» Или «Осторожно! Мужчины, не созданные для брака!»

Убеждённый холостяк

Бабник

Мамочкина сына

Красавчик

Женатик


Разговор седьмой. Ловим мужчину


«Рыбные» места

Снасти

Тактика: загонять или выжидать?

Как определить, проглотила ли «рыбка» наживку?

Поведение заинтересованной «рыбки»

Если закидывала сеть на «щуку», а попался «карп»

Кукан

Ошибки на первом свидании

Почему «рыба» не звонит?

Сексу на первом свидании: быть или не быть?

Мальчишки и их трусишки


Разговор восьмой. О любви


Любовь или любовная зависимость?

Как ухаживают влюблённые мужчины в разном возрасте

Мужчина, который любит: признаки

Разговор первый. О губительной силе стереотипов

К вопросу о вопросе: «Ещё замуж не вышла?»

Вопрос «ты ещё замуж не вышла?» идёт в паре с «а почему?» и надоел до нервного подёргивания века? Фраза «Пора бы уже, а то останешься старой девой» – набила оскомину, а обращенные в твою сторону грустные взгляды людей, скоропостижно вступивших в брак, становятся причиной тихой истерики? Значит ты – свободная девушка в самом расцвете сил, которую общество, повинуясь стадному инстинкту, определило в категорию «брачный неликвид» («неликвид – имущество, которое не может быть использовано в данном предприятии и подлежит ликвидации», так поясняет значение слова С. И. Ожегов).

Под каток общественного мнения попадают те, кто живёт, поступает, думает не по привычному шаблону, поэтому тебя, выбившуюся из плана на жизнь «пошла в школу – окончила вуз – вышла замуж – родила детей», общество берёт на поруки, стремится воспитать и научить как «правильно», то есть пытается сделать такой же «как все».

Как только ты появляешься в пределах видимости, родственники, друзья и коллеги по работе проявляют поразительное единство и дружно начинают ковыряться в твоей личной жизни (а вернее, в отсутствии её законной составляющей). Надо сказать, что делают они это нагло, не обращая внимания на твоё мнение и доводы. Твоя личная жизнь становится жизнью общественной, и ты, не выдерживая давления, через некоторое время становишься солисткой в хоре, который поёт о необходимости поскорее обменяться клятвами вечной любви и верности. Солисткой, все песни которой рассказывают об отчаянном желании поскорее найти мужа.

Брачная несостоятельность вызывает панику, которая становится постоянным фоном твоего существования и грозит приобрести клиническую форму? Тут, моя дорогая, не обойтись без специалиста, который не только укажет путь, ведущий тебя к счастливому семейному очагу, но и сможет навести порядок в твоей голове. В общем, тебе не обойтись без меня. И я готова тебе помочь, подставить плечо и предоставить жилетку.

Если думаешь, что замужество снимет с тебя оковы общественного давления: ты перестанешь быть мишенью для дурацких вопросов, а твоя личная жизнь – главной темой обсуждения бабушек у подъезда, то глубоко заблуждаешься. После свадьбы тебя ожидают следующие серии многосерийного фильма под названием «Стереотипы»: «вы ребёночка ещё не хотите?», «а на когда второго планируете?» и так далее. Арсенал общественных установок неиссякаем, они будут преследовать тебя на протяжении всей жизни. Это вовсе не значит, что ты должна безоговорочно им следовать и впадать в депрессию из-за того, что не получается запихнуть свою жизнь в кем-то установленные рамки. Это значит, что ты должна выработать иммунитет против ядовитого мнения общества: он поможет тебе идти своим путём.

Монстр по имени Стереотип

Стереотипов в нашей жизни много: человек в рыжем парике и с красным носом – обязан быть смешным; водитель большой, дорогой машины – всегда прав; красный диплом университета – залог успешной карьеры; зарплата – отражение качества и ценности твоей работы; выборы – волеизъявление народа; женщины – слабый пол; девушка, живущая за счёт своего молодого (или не очень) человека – содержанка; мужчина, живущий за счет дамы – альфонс; мужчины не плачут…

Страшное слово «стереотип» пришло в психологию из типографского дела. Если дать общее обозначение, то стереотип – это устоявшееся отношение к происходящим событиям, действиям, поступкам и явлениям, сложившееся под влиянием социальных условий и предшествующего опыта, составная часть установки. Нередко – синоним устаревших и предвзятых представлений, связанных с предрассудками.

Ключевое словосочетание в определении – «устоявшееся отношение», именно оно ломает твою психику, заставляет мучиться безосновательными страхами из разряда «не могу найти мужа, потому что»: «навели порчу», «слишком толстая», «слишком умная» и так далее. Самостоятельно бороться со своими страхами сложно. В большей степени тебе внушают, что ты не можешь их побороть: сердобольная сестра Люся записывает тебя на пожизненные сеансы к экстрасенсу, заботливая мама вступает в бой с твоей фигурой, оставляя этой самой фигуре фронтовой минимум (хлеб и воду), а участливая тётя отправляет на лоботомию. Любящие тебя люди (и не только любящие, а и просто бесцеремонные, которых хлебом не корми, дай только кому-то навязать своё бесценное мнение) считают святым долгом наладить твою личную жизнь и берутся исполнять долг с таким рвением, что забывают о своих делах насущных.

Твоё мнение «переспевшей вишенки» в вопросе поиска мужа не учитывается, потому что надо слушаться старших и внимать мудрости поколений (ничего, что кузина Люся младше тебя на два года, зато она уже три раза «сходила» замуж, что даёт ей неоспоримое право топтаться в твоей личной жизни). Окружение неустанно снабжает тебя советами, телефонами каких-то людей, жалостливыми взглядами и тихими комментариями за спиной: «И умница, и красавица, а замуж не берут» – чем, естественно, ещё больше усугубляют ситуацию. На этой плодотворной почве ты обрастаешь комплексами, как трухлявый пень грибами, и через некоторое время просыпаешься от стука – это в твою черепную коробку стучится депрессия. Благодаря совместным усилиям (твоим и небезразличных к твоей судьбе товарищей) возникает фобия.

Фобия (от греческого слова «фобос» – страх) – это неконтролируемый, иррациональный, навязчивый страх, который проявляется на тот или иной раздражитель (в нашем с тобой случае самым главным раздражителем являются стереотипы общества). В итоге, страх настолько поглощает, что ты начинаешь избегать определённых ситуаций, деятельности или объектов.

Получается, что, с одной стороны, ты хочешь найти свою вторую половинку и рада бы что-то делать для этого, с другой – тебя парализует боязнь того, что ты всё таки можешь и не найти её. Происходит раздвоение личности, на фоне которого поиск достойного спутника жизни становится делом вторичным, потому что все твои усилия и энергия брошены на подкормку прожорливых страхов. С такими успехами ты скорее пойдёшь в отделение психиатрии, чем под венец.


Примечательно, что большинство фобий имеют красивые, сложные и труднопроизносимые названия. Например: боязнь числа 666 называется гексакосиойгексеконтагексафобия (по-моему, человек, который придумывал это название, сам испытывает страх… перед короткими словами); боязнь телесных запахов – осмофобия (каждая девушка, которая трепетно относится к личной гигиене, страдает этой фобией, обострения случаются летом в переполненных маршрутках и вагонах метро); боязнь возвращения домой – ойкофобия (эта фобия чаще всего встречается у женатых мужчин, обострение наблюдается после ночного загула с друзьями); боязнь работать – эргофобия (фобия, терроризирующая как минимум треть славян, можно сказать, что это наша национальная особенность).


Сегодня науке известно более 500 фобий. Я хочу сделать свой вклад в психиатрию и предлагаю добавить в список фобий ещё одну – боязнь остаться незамужней. Считаю, что психотерапевты несправедливо обошли её своим вниманием, потому что от страха остаться старой девой страдает намного больше людей (даже несмотря на то, что этот страх присущ исключительно женской половине человечества), чем, допустим, от нуклеомитуфобии (страха перед ядерным оружием), идеофобии (боязнь идей) или симметрофобии (страха перед симметрией). Предлагаю назвать страх остаться незамужней – спинстафобия (от английского «spinster» – «старая дева»).

Раз мы взялись называть фобии, тогда для равновесия считаю необходимым дать имя ещё одному страху – перед наглыми и беззастенчивыми «спрашивальщиками» – «импьюденсфобия» (от английского «impudence» – «наглость, бесстыдство, дерзость»). Теперь, когда какое-то любопытное создание потребует от тебя разъяснений на предмет отсутствия обручального кольца на безымянном пальце, задумчиво и вдохновенно отвечай: «У меня импьюденсфобия». И, пользуясь замешательством вопрошающей стороны, которая размышляет над смыслом экзотического слова, удаляйся с высоко поднятой головой.


Стереотипы облегчают жизнь, так как предлагают готовые решения: благодаря им можно не прилагать усилий для составления собственного мнения. Эти прижившиеся утверждения пусты и безжалостны к людям, они скармливают уже готовую пресную манку образов и стилей поведения. Ты пользуешься ими не задумываясь. «Предназначение женщины – быть женой и матерью», «мужчинам нужен только секс», «путь к сердцу мужчины лежит через желудок», «мужчина должен зарабатывать больше», «муж должен быть старше или как минимум ровесником» и так далее. По-моему, эти утверждения с привкусом дискриминации. Ты не находишь?

Стереотипы живучи, процесс их разрушения такой же длительный и мучительный, как и процесс рождения. Большинство стереотипов потеряло свою актуальность в современном мире, но благодаря длинным и глубоким корням продолжает держаться в сознании. Стереотипы передаются из поколения в поколение на каком-то генном уровне и способны поломать не одну психику и жизнь. В одной из своих книг американский социальный психолог Филип Джордж Зимбардо писал: «Палки и камни могут переломать вам кости, но обозначения могут вас убить».

Человек – существо не только парное, но и социальное. Хотя, если говорить о стереотипах, то тут скорее уместно обозначение «стадное». Нас окружают люди, мы растём, перенимая опыт, наблюдая за другими людьми, поэтому неудивительно, что собираясь совершить какой-то поступок, вынуждены оглядываться на общество и считаться с его мнением. Мы не только ждём поддержки и одобрения от общества, но и боимся его осуждения. И тем самым устанавливаем для себя ограничения, рамки и барьеры.

Стереотипы – это большой поводок, который не даёт двигаться свободно. Хотя термин и переводится с древнегреческого языка как «объёмный отпечаток», но, по-моему, этот отпечаток – плоский, он позволяет иметь достаточно общее представление о неизвестных и непонятных вещах. Беда состоит в том, что стереотипы мешают возникновению личных мыслей и идей, ограничивают мышление.

Мыслить стереотипами – это привычный, протоптанный ещё нашими прадедами маршрут мыслей. Но надо не только идти по уже известным маршрутам, а и понимать, почему и зачем ты должна двигаться именно по ним. Расширяй сознание, пытайся видеть чуточку больше, чем есть у тебя под носом. Мир и человек – многолики, многогранны. А ты – нечто особенное, уникальное и неповторимое.

Последствия встречи с монстром

Тётя Катя периодически заставляет тебя выгуливать прыщавого двоюродного племянника её школьной прыщавой подруги? Повариха Дуня из близлежащей столовой, отягощенная работой, тридцатью сотками огорода, двумя собаками, четырьмя детьми и одним мужем, который кроме детей больше ничего в своей жизни не сделал, постоянно «сдаёт» тебе точки, на которых «кучкуются» «нормальные» мужики? (Судя по мужу Дуни, её теория о «правильных» местах охоты на «правильных» мужчин неэффективна, или на охоту она отправилась тогда, когда все сильные племенные особи уже были разобраны, и несчастной пришлось брать то, что не имело сил сопротивляться.)

Все их потуги не означают, что тебе надо тратить свои силы на то, чтобы тётя Катя чувствовала себя причастной к твоей судьбе или радовать Дуню отчётами о посещении «рыбных» мест. Да, поступать в соответствии с ЦУ (ценными указаниями) общества, на первый взгляд – самый простой и «проверенный» путь, потому что вся ответственность за данное предприятие ложится на плечи советчиков: они подумали за тебя. Но на деле получается, что это самый тупиковый и малоперспективный путь.

Во-первых, предложенные «проверенные» варианты и методы поимки мужа, может, и имели бы результат, если бы ты была Катей или Дуней, но ты – это ты. Ценности, воспитание, образование, образ жизни, а значит – и понимание того, каким должен быть супруг, где его искать и как приручить, у всех разное. Поэтому, что для Дуни хорошо, для тебя может быть смерти подобно.

Во-вторых, если ты стараешься следовать утверждённому всем миром плану на твою жизнь, но эффекта нет, то начинаешь вешать на себя ярлыки и этикетки («я никогда не выйду замуж») и заниматься самоедством. Ведь вроде бы что-то делаешь, прилагаешь какие-то усилия, создаётся впечатление активной деятельности на матримониальной ниве, но вся эта возня, по сути, пустая.

В вопросах, которые касаются эмоций и чувств, нет правильных или неправильных ответов, нет закономерностей и формул. Здесь действуют только законы сердца и интуиции, которая у нас, девочек, ого-го-го как развита. Но ты боишься обидеть чужие чувства, забывая при этом, что твои чувства не боится обидеть никто, и старательно заталкиваешь интуицию в самый дальний уголок сознания, откуда её еле слышно. Когда ты ставишь мнение советчиков выше своих чувств и потребностей, то подсаживаешься на иглу беспомощности и полной зависимости от чужого мнения. Это приводит к деградации личности, лишает способности думать самостоятельно и не лучшим образом отражается на самооценке.

Если немощный голос шестого чувства говорит, что твой час слушать вальс Мендельсона ещё не настал, что ты ещё не готова к серьёзным отношениям и масштабным поисковым операциям, тогда остановись. Слушай народных мудрецов, это никогда не помешает, но не внимай. «Как все» пусть поступают все, а ты – особенная. У многих замужних женщин мужья «кухонные боксёры» или алкоголики, но ты же не хочешь «как у многих»? «Выйти замуж – не напасть, лишь бы замужем не пропасть», – гласит народная мудрость.

Лучше подождать немного, чем потом обвинять всех (и себя в том числе), что твоя жизнь сложилась не так, как хотелось. Виновата в неладах будет не мама, бабушка или подружка, а ты, ты и только ты. Ведь чтобы сложилось так, как хотела ты, надо было поступать так, как хотела ты. Брать на себя ответственность, думать своей головой и делать выбор самостоятельно всегда сложно, потому что своевольный человек кроме борьбы с внешними факторами (за личное счастье) вынужден бороться ещё и с «ветряными мельницами» (общественным давлением), и сам с собой (постоянными сомнениями: а может, я не права?) Такие обрекают себя на вечные обсуждения и осуждения, но согласись: неодобрение, критика, шепотки, идиотские вопросы – не такая уж большая плата за любимого и любящего мужа, за крепкую семью и настоящее женское счастье.

Людей, которые нарушают строй в унисон марширующей по жизни армии, не любят за то, что они разрушают давным-давно сооруженную и такую привычную схему существования. А строить новую реальность самостоятельно большинству не под силу и попросту лень.

Если ты долгое время борешься за личное счастье, а его всё нет и нет, то это уже не звоночек, а набат, который говорит, что самое время остановиться, успокоиться и спросить у себя: «А чего хочу я?»

Об Илье, о Муромце

В русской народной сказке об Илье Муромце рассказывается, как богатырь оказался на распутье перед Вещим камнем, на котором было написано пессимистичное указание:

«Налево пойдёшь – коня потеряешь,

Направо пойдёшь – жизнь потеряешь,

Прямо пойдёшь – жив будешь, да себя позабудешь».

Муромец почесал маковку, подумал, и выбрал самый сложный путь, который грозил ему смертью. Потому что не пристало богатырю русскому рисковать конём и рассудком, а побороться за то, чтобы всё его добро и он сам в сохранности остались – это пожалуйста, это по-нашему.

Народная фантазия безгранична, поэтому немудрено, что на эту тему есть анекдот, в котором не направо отправился Муромец, а налево. Дескать, решил пойти путём наименьшего сопротивления и принести в жертву коня. Через 100 метров упал конь замертво, а Илюша больно ударился лбом о другую надпись: «А теперь возвращайся к развилке и дуй направо».

У тебя возникает вопрос: к чему это я? Да к тому, что выбирая путь, который разработали для тебя сердобольные родственники или средства массовой информации, ты, как тот же Муромец из анекдота, идёшь направо и в итоге ничего не выиграешь. Полностью полагаясь на чьё-то «компетентное» мнение, ты только потеряешь время и, набив шишки, всё равно вернешься к развилке и к осознанию того, что двигаться нужно только своим собственным путём.

Кто навязал тебе стереотипы?

Почему ты веришь тем людям, а не себе?

Поверь в себя!

Откуда ноги растут?

«Девушка, достигшая детородного возраста, должна как можно скорее выйти замуж» – один из самых популярных стереотипов, жертвой которого стала ты. Надо сказать, от него откровенно несёт нафталином. В современном мире функциональность брака увеличивается. Сейчас супруги – это не только мужчина и женщина, которые живут под одной крышей с целью обзавестись детьми. Это еще и партнёры. В своём спутнике мы ищем понимание, поддержку, защиту и дружеское участие. Кроме того, женщины стали более независимы: они могут не только войти в горящую избу, остановить на скаку коня и согнуть руками подкову, но и платить по своим счетам, иметь интересы, которые выходят за рамки кастрюль и стиральной машинки.

Откуда же взялся этот зловредный монстр-стереотип, который во многих случаях становится основной причиной стремления прелестниц как можно скорее «выскочить» замуж?

Стереотипы возникают на основе опыта, пережитого поколениями. Люди общаются друг с другом, находят единомышленников и… пошла народная молва. А то, что противоречит устоявшимся взглядам, общество называет «исключением из правил». Понять мир с нуля – процесс трудоёмкий и длительный, а стереотипы дают готовое решение, они выполняют функцию реальности. Заметь, они не являются «реальностью», а только «выполняют её функцию». Зигмунд Фрейд удачно подметил, что «массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить».

Для продолжительной жизни стереотипов вовсе не обязательно, чтобы о них писали в книгах или рассказывали в школах. Установки предков плотно сидят в наших головах. Мы опираемся не на свой опыт, а на опыт поколений (примечательно, что рождают и разрушают стереотипы одни и те же факторы – опыт людей и время). Причины, заставляющие нас следовать стереотипам – страх (сделать ошибку, испытать боль), лень и нежелание брать ответственность на себя.

По сути, стереотип – это ОБС (одна баба сказала) и ДБП (другая баба подтвердила). И вот, какая-то баба решила, что раз тебе чуть более 20 лет – срочно надо вить семейное гнездо и усаживать туда мужа.

Нам, женщинам, с раннего возраста бережно вкладывается в голову мысль, что замужество – это единственное стоящее и светлое событие в жизни. «Правильно» выйти замуж – это выйти замуж в 23 года (плюс-минус два года), и будет тебе счастье! Всё измерено и посчитано до нас, а нам только остаётся неустанно следовать выведенной в каком-то там мохнатом году формуле. Если же замужество в ближайшие два года после вуза не намечается, то тебя считают перележавшим фруктом, который потерял свой товарный вид, а значит – ему уже ничего не светит в этой жизни.

Интересно, что «брачный» возраст у мужчин несколько отличается. Когда представитель сильной половины человечества, возраст которого достиг отметки «30» и более того, не женат, то он – «просто молодец», «только начинает жить», «у него ещё всё впереди», «ему обязательно надо нагуляться, чтобы в браке ни-ни», – постановило ОБС. А постановило оно так из-за ещё одного общественного убеждения: мол, мужчины как коньяк – с годами становятся только лучше, приобретают выдержку и опыт. Тогда как время играет против женщин, а пик их цветения приходится исключительно на определённый возраст (его определяет способность воспроизвести здоровое потомство), перешагнув который они увядают и больше не привлекают мужчин.

Хочешь – соглашайся, хочешь – нет, но моё личное убеждение: женщина расцветает не в определённом возрасте, а рядом с определённым мужчиной. Кроме того, с современными возможностями медицины и косметологии нет ничего невозможного. Женщина может оставаться привлекательной и ухоженной всегда, родить здорового малыша практически в любом возрасте тоже не проблема – было бы желание.

Примечательно, что «брачный» стереотип не говорит о любви, о взаимопонимании, о зрелости отношений, о серьёзном подходе к созданию семьи, о том, что будущий муж должен быть достоин тебя. Он сухо, как прогноз погоды в новостях, констатирует, что замуж «надо» (сегодня в такой-то области ожидаются осадки), и устанавливает временные рамки (днём столбик термометра поднимется до +10, ночью – до +7).

Корни «брачного» стереотипа уходят в глубину веков, когда по планете бегали австралопитеки и питекантропы. Времена, я тебе скажу, были суровые, и одинокий человек был обречён на голодную смерть, семья же служила поддержкой и гарантом выживания рода. Образовать пару, и чем раньше – тем лучше, было жизненно важной необходимостью. Во-первых, чтобы рожать детей, во-вторых, чтобы разделять труд и обязанности. Понятное дело, что в столь экстремальной обстановке никто не задумывался о любви. Если она могла рожать детей, а он – их делать и держать копьё, то вместе они – прекрасная пара, которая постарается сделать всё возможное, чтобы не умереть. Пока мужчины денно и нощно выслеживали мамонтов, женщины сидели в пещерах, поддерживали огонь, рожали и воспитывали детей.

На Руси девушке начинали подыскивать жениха в 12 лет. Существовало даже церковное правило: «Всякому родителю подобает сына своего женить, егда скончается возрасту его 15 лет, а дочери 12 лет». Реформатор Петр I попытался повысить «брачный» возраст до 17 лет, но успехом его затея не увенчалась. Родители по старинке женили сыновей и дочерей своих с первыми признаками взросления. Считалось, что первенца девушка должна родить до 16 лет. Оно и неудивительно, ведь средняя продолжительность жизни в те времена не превышала тридцати лет. Кроме того, отсутствие медицины (человек мог умереть от простой простуды), постоянные войны и тяжёлая «ручная» работа, вынуждали женщину быть конвейером по производству детей. За свою «взрослую» жизнь (от 15 и до 30 лет) она могла произвести на свет 15 детей, многие из которых погибали в младенчестве. И считалось большой удачей, если до совершеннолетия (то есть до пятнадцатилетнего возраста) доживёт хотя бы половина.

В начале XIX века, в связи с развитием науки, медицины и технологий, увеличилась продолжительность жизни. И девушек стали отдавать замуж позже: девицы благородных кровей шли под венец до 23, крестьянки – до 20.

В Советском Союзе браки «помолодели» и причина тому была весьма деликатная: не было качественных контрацептивов. Хочешь – не хочешь, а природа брала своё, поэтому и процент «залётных» браков был невероятно высок – 50 %.

В современном мире и мужчины и женщины способны себя обеспечить. Они могут спокойно существовать как самостоятельные единицы, но первобытный страх – не выжить, к сожалению, остался. Именно поэтому самые родные и близкие люди больше всех обеспокоены твоим статусом незамужней девушки.

Страницы книги >> 1 2 3 4 | Следующая
  • 4.4 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю

Рекомендации